腰部康复牵引器材:关于“祖宗之法”的散想

关于“祖宗之法”的散想

    1、中国古代是一个建立在血缘关系上的宗法制农业社会，所以除“敬天”之外，又提倡“法祖”。凡祖宗，都是神；祖宗之法，都是“良法”“美法”，无论如何动不得，变不得。

光绪二十三年(1897)八月六日，慈禧太后发动政变，重新垂帘听政，行礼如仪之后，第一件事就是审讯光绪皇帝。她疾言厉色地责问说：“天下者，祖宗之天下也。汝何敢任意妄为！诸臣者，皆我多年历选，留以辅汝，汝何敢任意不用！乃竟敢听信叛逆蛊惑，变乱典型。何物康有为，能胜于我选用之人？康有为之法，能胜于祖宗所立之法？汝何昏愦不肖乃尔！”

“变乱祖法，臣下犯者，汝知何罪？试问汝祖宗重，康有为背祖宗而行康法，何昏愦至此！”“难道祖宗不如西法，鬼子反重于祖宗乎？”

其实西太后在远见、魄力和思想开明上更甚于我们伟大的总设计师：  

西太后废除科举制度，废除孔孟圣人之言，改学西学，这在当时可绝对是自我革命彻底的一步。想一想，这终结的可是上千年的祖宗之法，废除的可是社会上每个人根深蒂固深入骨髓的信仰。这一次，清政府没有再以中国特色，文化传统等为托词，没有说西学是西方的固有价值观不是普世的，不适合中国国情，也没有借口因为孔孟之道曾造就了汉唐盛世，因此只有坚持孔孟才能取得各项事业伟大胜利，而是实事求是的承认，洋人是人，我们也是人，他们能学的，我们也能学。想今日，一个诞生还不到两百年，在中国实践不过六十年的舶来理论，竟也可以写入四项基本原则而成为万年不移之根本大法，执政者的思想之开明，尚不如一个百年前的少数民族妇女，不亦悲乎？

这还不够，晚年的慈禧太后还真的开启了政治体制改革，这一总设计师一生都在喊却没有付诸实施的改革，虽然有内外交困的形势逼迫，但预备立宪的时间表还是通过皇帝的诏书公布于众了。但积怨甚重的中国社会，仅凭清政府做出如此大的改革步伐，还不够。问题在于，慈禧太后为了避免自己的独裁权力被削弱，定下了一个12年的预备立宪期（后改9年），这就让原本对君主立宪抱有幻想的知识分子，也不得不怀疑清政府的诚意。而更严重的是，不知清政府是太自信还是太恋栈，在风雨飘摇，各地革命起义不断的情况下，他们还是毅然推出了一个皇族内阁。这样加上革命派一直宣扬的满汉仇恨，恢复中华的思想，革命的爆发就只剩下是在辛亥年还是乙丑年的问题了，可见改革者留不得半点私心，诚意才是改革能否成功的最主要因素。

今日的最高领袖哪怕能有慈禧太后的觉悟也颁布一道诏书，搞一个类似于预备立宪的政治体制改革的时间表，哪怕他也是为了自己的专制权力而将这个时间表设定到自己交权之后，恐怕我们大多数顺民还是愿意相信党中央的。没有人要求中国一夜之间发生翻天覆地的变化，也没有人非要国家一经民主化就能马上让社会变得没有一点不和谐的音符，但是，你至少要做出一个姿态，告诉大家，你是愿意变好的，可以慢一点，但是你会往那个方向努力的，这就够了。可怜他们今天连“政治体制改革”这六个字都不敢堂堂正正地提

2、共产党的天下是斗出来的，按王震的说法就是“老子的天下是两千万颗人头换来的！”

几千年以来，从统治者到老百姓，中国人一直认为打天下而坐天下是理所当然的，其实这个“理”并不是“当然”的，而是自相矛盾的。

    一部中国历史，就是这样你打了你坐着，我打你我坐着，我坐着他来打，他打了他坐着……这样循环往复、坐来打去、打去坐来的历史。

    从统治者到老百姓，我们从来没有意识到真正走出历史循环圈的办法，乃是要“打了之后‘不去坐’”的办法！

    所以所谓“打天下而坐天下”其实是对天下自然之理的背叛！！！是一些人在抢别人的那一份天下。与其说这叫“打天下而坐天下”，实在不如叫做“抢天下而自己吃”！

但“抢天下而自己吃”这么粗俗丑陋而又自相矛盾的“道理”，却被我们中国人从统治者到老百姓真诚地遵循了五千余年了！悲哀啊……

2006年，四川绵阳一个农民建了个毛神庙，叫做“红恩寺”。庙门的对联上写：“打天下坐天下人人都很拥护他，打江山坐江山全国人民都喜欢”，横批是：“真龙天子天下为公毛主席万岁”，在毛神塑像前置有蒲团供人跪拜。这种现象充分折射出中国文化深层次的帝王崇拜思想，中国人做了2000多年皇帝的奴隶，现在精神上还带着皇家奴才的枷锁。

    所谓打天下，就是打倒皇帝，所谓坐天下，就是做皇帝。打倒一个皇帝，又生出一个皇帝，对老百姓来说，除了付出大量的财富和牺牲千千万万的生命，最终还是做奴隶。只有做皇帝的人才能得到实惠。在官本位的中国，做官是中国人梦寐以求的理想，皇帝是百官之首，那更是窃国大盗的梦想。因为做了皇帝，就是真龙天子，权倾天下，享尽富贵荣华。

    鲁迅曾说中国人善于制造一个笼子然后躺进去睡大觉，这使我想起了将头插进沙土安然避敌的驼鸟。国人的这种习惯不仅仅体现于行动上面，更重要的是体现于思维上面。

    3、什么是伟人？伟人不是毫无私欲、毫无缺点的完人，不是影响巨大、粉丝众多的强人，不是一人雄起、万众雌伏的独夫，更不是搞得举国若狂、民不聊生的祸害。真正的伟人，必有定国、安民之业，有泽被后世之功。

美利坚因为有了华盛顿，才顺利走上了民主宪政之路，在短短二百年间成为世界上头号强国，华盛顿是名副其实的伟人。

    蒋经国身上有许多优良品质，如知人善任、廉洁奉公、勤政爱民、平易近人、宽容大度，等等。蒋经国的不同凡响之处，在于他敢想敢做，有承担历史责任的勇气，更有推动社会进步的能力。

　　许多国民党元老担心放开党禁报禁之后会不会导致天下大乱，担心国民党会不会丢掉政权，担心国民党会不会就此亡党……，有许多人曾向蒋经国提出质疑：“这样做,国民党将来可能失去政权的!”

　　蒋经国却淡淡地回答：“世上没有永远的执政党”声音不大，语气轻微，但这一句话，分明如同万钧雷霆，振聋发聩。

4、中国现在的进步就在于不再是家族世袭了，而是集体世袭了！好处就在于可以保证无产阶级的江山永固。美其名曰：选择可靠的革命接班人！为此还要坚持一百年不动摇。

    曾几何时，林彪在“文化大革命”初期说过的“有权的幸福，无权的痛苦，丧权的危险，保权的重要”的话，给人们留下阴森肃杀的印象。“政权就是镇压之权！”也是林副统帅的名言。至今听来使人恐怖不已。

    既然权利如此可爱，谁舍得轻易抛弃？“还权于民，还政于民，还富于民，实行民主选举，实施宪政”对于中国P民来说仍然是一个遥远的梦想！