超级战舰彩蛋什么意思:触摸吴哥

    高棉的微笑

    “说到吴哥，你只需在网上“狗狗”一下，便会搜到无数美文。早在三年前，有朋友因公务途经柬埔寨，回来后，问起感受，她说，柬埔寨太穷，但吴哥是很值得去看的。朋友淡淡一句话，却让我耿耿于怀。一个偶然的机会我来到了她的身旁，嗅到了她神秘的气息”

    如镜中般的吴哥窟

    暹粒初体验

    飞机降落在暹粒市，已是黄昏时分。我们在腾腾热浪的迎接中走进柬埔寨，远处的天边有一轮绯红色的红日，艳丽而柔软，如同这个国家人民的性情，有人不由得对着那美景尖叫了几声。吴哥的落日也是一大景色，因为行程中专门安排有观落日，大伙便欣然走出了机场，我还是忍不住回眸朝天边深深地看了几眼。驱车前往暹粒市区的路上林立着许多法式建筑风格的四星、五星酒楼。据说，这很多是台湾商人投资兴建。其中也有韩国经营的食肆、餐馆，和酒店，门前常见韩国国旗在招摇。我们到达吴哥的第一餐是在一家当地人经营的帐篷式大餐厅里，餐厅内部不象国内的餐厅那样极尽装饰，晚间的温度也在３２度左右，餐厅没有空调，只是在高高的顶部装有几部电扇，对于来自春城的我们无疑杯水车薪。席间，有柬埔寨的民俗表演，情节大多表现当地少男少女如何表达爱慕和恋爱的过程，无论男女演员，下身服饰都是最具高棉特色的“丁”字裙，演出情绪平淡，但演员们演得却很认真，赢得了观众们热烈的掌声。

    千年的注视

    最后的都城

    吴哥景区包括吴哥城（俗称大吴哥）和吴哥窟（小吴哥）。吴哥城，是高棉帝国的最后一座都城，走进南门，便令人瞠目结舌。迎面如礼仪般分两侧立着５４个神鬼雕塑，左边是神，右边是妖魔，象征着人心善恶两面高２０公尺的四面佛陀，佛陀的四面分别代表了佛的慈、悲、善、祥，那高耸的头像似乎在审视经过的每一个人。城中央的巴戎寺，有５４座著名的四面佛陀塔组成，这四面佛陀便是享誉环球的“高棉的微笑”，柬埔寨人认为那就是他们伟大的国王耶跋摩七世的头像，５４座塔像象征着国王统治的５４个诸侯，也体现了王权和佛教的统一。整座寺庙无论你抬头仰视还是穿堂回望，都能看到佛陀难解的微笑，仿佛是在嘲笑世人为权利、欲望纷争不止，又似乎对世人无谓的纷争给予宽厚的谅解，但我更愿意相信，那是佛陀给予世人无尽的祝福，提醒世人远离战争，珍重和平。

    离开巴戎寺，来到古树缠抱的塔普伦寺，巨大的根茎沿着古寺的墙体绕过梁柱，探入石缝，盘绕在屋檐上。塔普伦寺是吴哥王朝的国王加亚华尔曼七世为他母亲所修建的寺院。当年它是一所拥有高僧、祭祀、舞女，具有庙宇和修院双重功用的神殿。十九世纪法国人发现这群庙时，就因为几乎所有的古建筑都被树根茎干盘结而放弃整修，而保持了原始风貌。徜徉其中，思绪很容易越过时空，回到千年前，想象那时吴哥的辉煌。由于大树的共生和风雨的摧蚀，使得这里的古迹比其他地方遭到更加严重的毁灭，四处是残垣断壁，恍惚能见身着金黄色袈裟的年轻和尚如千年前佛陀的身影飘浮于回廊之间，这里的一切让你感受着人文与自然融合所散发出的无声之美。

    芒果树下的和尚

    王者之城

    带着“高棉的微笑”来到吴哥窟，这是用工最多耗费最大的王宫。整个王宫都是用石灰岩巨石堆砌而成，城堡总重约达３０００吨。吴哥窟依据兴都教的世界观而建。据说，世界的中心是一座位于大海之中的高山。这座高山就叫须弥山，是众神仙居住的地方。须弥山周遭有四岳，日与月在腰间运行。须弥山的周围是四大洲，这便是吴哥窟主殿五座宝塔的设计蓝图，也代表着宗教里的五行；其中中间的三座塔，代表天、地、人，也是柬埔寨国旗的象征。此外，高山也被七重山、七重海一层层地围绕，指的便是环绕着主殿而建的重重回廊和护城河了，王宫外围的护城河也因此而成为世界上最大的护城河。

    吴哥窟（Ａｎｇｋｏｒ  Ｗａｔ）Ａｎｇｋｏｒ是王者的意思；Ｗａｔ 是庙的意思，吴哥就是王者之城。城内供奉着印度的太阳神--俾湿奴神，当地人视它为保护神。占地１９５平方米，动用了１５劳工，苏利亚瓦尔曼二世用了全国当时最好的工匠、彩绘师、建筑师及雕刻家，耗时３７年才完成这座世界上最大的寺庙的建造。

    寺内有三层回廊，分别代表地狱、人间和天堂。１０００多米回廊的石壁上刻满了婆罗门教神话传说故事的浮雕，还有１５００幅生态曼妙的仙女雕像，连衣服的质感和肌肤的褶皱都清晰可感，柬埔寨先人的雕刻技艺可见一斑。而其中一尊唯一露齿而笑的仙女雕像，被称为“东方的蒙娜丽莎”。

    人类文明史上大凡能创造出令后世仰慕的奇迹，大多是国盛民兴；相反，狭隘、保守，甚至杀戮只能使文明倒退，国家落后，人民受难。难怪寺庙要用人间、地狱和天堂来开导世人。

    巨大的树荫为佛陀遮雨避日

    巴肯山的落日

    离开小吴哥，来到巴肯山，观赏壮丽的落日。巴肯山是吴哥古迹内海拔最高的一座小山，可以俯瞰吴哥全貌。据说，巴肯山是全球观落日最佳胜地之一，还有的说法是失恋者们最想去的地方之一。沿着树根盘错的山路手脚并用爬上山时，才发现，其实是一座几成废墟的印度教庙宇，几乎全世界所有肤色的人都能在这里找到，这就是吴哥的神奇，把不同肤色、不同文化背景、不同的种族信仰的人们在同一时刻聚在一起，朝同一个方向眺望。

    天边有云，我们没能如愿等到那心跳的时刻，不知是不是因为人太多，只看到落日半个羞红的脸。伴着遗憾我把一个心愿留在了吴哥。

    女皇宫

    女人的城堡

    而位于暹粒市西边，远离尘世，建于一千多年前的女皇宫是吴哥窟最古老、最精致、最具印度风格的建筑，之所以称为女皇宫，是因为城堡里有众多女神的雕像，实际称它为女人的城堡更为确切。城堡里供奉的是印度教的破坏神（湿婆神）。建筑物上刻满了印度教的神话传说，阐释破坏神以破坏、创生的非凡功力，帮助人们早日跳脱轮回之苦，这座城堡与吴哥城里的其他城堡最大的区别就在于它以传达印度教的教义为主旨，而不像其他城堡的建立是为了标榜国王的丰功伟绩。整个城堡使用当时罕见的红泥砂石建造而成，雕刻细腻优雅，人物故事生动而精致，被法国人称为柬埔寨人的瑰丽珠宝。它不仅是柬埔寨人的骄傲，也是我们全人类的骄傲。

    有人说，最先爱上吴哥的可能有两种人：文化人和商人。文化人可以在吴哥的遗址上纵横思绪，感今叹古；商人从不断涌来的游客中悄然构建起自己的黄金屋。其实，吴哥会给予每一个前往的人一个惊奇，是每一个感性的人非去不可的地方。

    吴哥是一个远去的朝代，是一座在荒芜中重生的都城，是一个建筑艺术博览馆，更是一方朝拜，高棉人用雕刻来歌颂信仰，寄予精神，以求获得神的祈福和庇护。

    柬埔寨儿童

    洞里萨湖的悠然

    如果说，吴哥滋养了柬埔寨人的精神，那么洞离萨湖就是柬埔寨人的衣食父母。东南亚最大的淡水湖--洞里萨湖，离暹粒市约一个小时的车程，沿途有许多破败的高脚楼，导游说这实际上是贫民窟，朝洞开的屋门望去，屋内几乎空洞无物，经过一段沙土飞扬的颠簸，还得步行走过一段沙石，在３８度的高温下，有些刚满周岁的小孩，赤着小脚走在滚烫的沙石上朝游客行乞。

    依湖而居的人们，生活起居全都在水上，他们日出而作，日落而息，孩子们朝游客投来热情的张望，人人透着乐天知足的安详，仿佛这里就是桃花园。柬埔寨是一个没有天灾的国家，从来没有发生过地震、海啸，虽然屡遭兵燹，劫后余生的人们充分享受着大自然赋予的一切，显示出大地之子的淳朴。

    在即将离开吴哥的下午，突遇一场暴雨，导游兴奋地对我们说这是今年雨季的第一场雨，由于城市缺乏排水系统，二十分钟后，街道已成小溪，但街上的人们依旧是那副安然自若的神情。再见，吴哥，让我带走你的微笑，留下我的祝福。

    　■张亦琤／文  周京波／图（滇池晨报·都市名流）