联通光猫改路由器拨号:治痛风依据病因辩证六法临床体会

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 15:37:19
汪昂治痛风依据病因辩证六法临床体会

关键词:痛风  汪昂  辩证六法  临床体会
中医“痛风”之名始于金元,此前该病属“痹”、“历节”范畴。元代名医朱丹溪最先明确提出“痛风”这一病名,在其所著《格致余论》一书中指出:“痛风者,四肢百节走痛,方书谓之白虎历节证是也。”清代名医林佩琴在《类症治裁"痛风历节论治》亦指出:“痛风,痛痹之一症也”。其痛有“来去如风”故称其名。痛风多系沉疴顽疾,临床疗效欠佳。清代名医汪昂在《本草备要》中首倡治痛风六法,即所谓“大法宜顺气、清痰、搜风、养血、散湿、去淤为要”。虽未出方,但已明确审因论治,足以为临床辨治痛风,认识病理,消除病因以及根据病因用药提供了依据。参研“痛风”病既有风、寒、湿、痰、淤、互为兼夹,又有表里虚实之异,故若仅执一法,仍难奏效。“痛风”病机错宗复杂,无绝对的寒、热、虚、实,临证应熔六法、辩证施治,则收效满意。
1、因于气,顺气为先
百病调气为先,《素问"举痛论篇》说:“余知百病生于气也”。笔者理解,“百病皆生于气”,是在“邪之所凑,其气必虚”的基础上提出的,阐明了气之病理的机转的根本问题,但并不是说,气是致病因子。痛风病由于素禀脾虚气弱,平时又恣食膏梁厚味或酗酒,更伤脾胃,生湿、生痰流注关节,或影响气机升降出入。正如明代名医龚廷贤在《寿世保元"痛风》指出:“夫痛风者,皆由气虚弱,调理失宜,受风寒暑湿之毒,而四肢之内,肉色不变”。故治疗上,因于气者,当补其虚,泻其实,升其陷,降其逆,通其滞,使气顺,气化,而功能恢复。具体在治疗痛风用药上,祛邪、活血、勿忘益气顺气。如气虚者,行血无力,驱邪无能,故治疗时宜多加芪、术之类,益气健脾,如三痹汤之参芪;黄芪桂枝五物汤之黄芪;十味挫散之玉屏风散等方,说明蠲痹重视扶正益气。正如清末名医张锡纯所说:“从来治腿痉臂疼者,多责之风寒温痹……不知人之气血壮旺流行,而周身痹者,淤者、滞者不治自愈,治之亦易为功也。愚临证以来知元气素盛之人得此病者极少。故风遇腿疼、臂疼,历久调治不愈者,补其元气以流通之,数载沉疴亦可随乎奏效也。”临床方此语不虚。气滞而血瘀,宜酌加顺气通滞药为佐使,除痹证痛风应重视行气,如蠲痹汤之木香;身痛还瘀汤之香附即是此意。笔者治疗一老人痛风性关节炎,气虚兼气滞,用黄芪桂枝五物汤佐党参,白术,少加木香,陈皮,调理月余收效。
2、因于痰  清痰为要
痰为百病之源,怪病多由痰生。朱丹溪说:“痰之为物,随气升降,无处不到。”如湿热内聚,灼津炼液成痰,流注关节及附近,挟瘀而成痰核。在经络则肿,在四肢则痹,麻木冷痛。痰滞筋骨,则为流痰。据朱丹溪说“善治痰者,不治痰而治其气,气顺则一身之津液亦随气而顺矣。”故因于痰者,当清其痰,疏其气血通道。林佩琴在《类症治裁"痛风历节论治》指出:“肥人肢节痛,多风湿痰饮流注。宜导痰汤。”清代名医喻昌治痹,如痰痹相兼,投以控涎丹,主治痰证随风寒湿痹四处流注,以致痹在遍身,走痛无定,痛不可忍,牵连筋骨,坐卧不宁。喻昌认为“风寒湿三痹之邪,每借人胸中之痰为相援,故治痹方中多兼治痰之药。”痛风兼麻木者甚多,丹溪以麻为气虚,木为湿痰败血,阻滞阳气,不能遍运,为病较甚。临床以虚为本,痰为标,用药多用生姜为向导,枳壳开气,半夏逐痰,羌活,防风散风,木通、威灵仙、白僵蚕行经络。
3、因于风,搜熄为紧
风为百病之长,风胜是本症的主要病机,六淫诸邪常依附风邪而侵袭人体,风挟痰挟湿客于关节,不通则痛。《灵枢》谓之贼风,《素问》谓之痛痹,《金匮》谓之历节,近世俗名箭风。风寒湿三气入于经络,营卫不行,正邪交争,故痛不止。《类症治裁"痛风历节论治》指出:“痛风,痛痹之一症也,……初因寒湿风痹阴分,久则化热攻痛,至夜更剧。治以辛温,疏散寒湿风邪,开发腠理,宜十生丹。若痛处赤肿灼热,将成风毒,宜败毒散。如风湿攻注肢节疼痛,大羌活汤,其历节风,痛无定所,遍历骨节,痛如虎啮。又名白虎历节,盖痛风之甚者也。或饮酒当风,汗出浴水,因醉犯房,皆能致之。其手指挛曲,身多傀儡,其肿如脱,渐至摧落,其痛如掣,不可屈伸,须大作汤丸,不可例以常剂治。”临床中,只要患者正气尚可,宜大剂驱邪,搜熄为要。先小量,逐渐大量。因病人禀赋不同,对药物耐受,反应各异,不可骤用大量,以防药物反应。其理在于痛风病变部位在肌肤经络与经骨,小剂小调,难达病所;痛风患者疼痛为主要痛苦,缓解疼痛为临床之急,小量微剂,多难取效,缓解疼痛;新病初得,正胜邪实,宜大剂将邪驱出,否则邪久恋必伤正,使病缠绵难愈。临床选取用大剂,须防胃肠道反应,宜饭后服药。
4、因于血,养血为务
《类证治裁"痛风历节风论治》指出:“东垣以痛风多属血虚,主用芎归,佐以桃仁、红花、薄桂、威灵仙或趁痛散。丹溪以痛风先由血热,主用四物黄芩、白芷。在上加羌活、桂枝、威灵仙、桔梗。在下加牛膝、防已、黄柏、木通”。《寿世保元"痛风》亦说:“一论痛风,腰背手足肢节疼痛,乃血虚气弱,经络枯涩,寒滞而然也。午后夜甚者,血弱阴虚。……参五秦艽汤”。《时方妙用"痛风》亦说:“治风先治血,血行风自灭,宜四物汤加生黄芪、防风、桂枝、秦艽、桑枝、红花、炙草主之。痛风久不能愈,必大补气血,以为胜邪之本,切不可使用风药,宜十全大补汤,诸药各一钱,加真桑寄生三钱为君,再加附子、防风、竹沥、生姜汁为佐使”。临床发现,凡痛风痹痛日久,往往化热,暗耗气血,当审证养血为务。正如《寿世保元"痛风》所论“此证乃筋与骨证,患者乃外淫侵入日久,及年近衰者,不善养而得,盖筋属肝血,骨属肾水,内损所致耳。”笔者治疗一高年老人(83岁)陈某,患痛风性关节炎数年、骨瘦贫血,肢痛麻木,辨为肝肾亏虚,血虚郁滞,痹阻经络所致,以滋肝益肾,养血通络为治,方以四物合黄芪桂枝五物汤加枸杞、牛膝、鸡血藤,何首乌调养二月病情缓解。
5、因于湿,散湿为重
湿邪为害最广,痛风湿邪最缠绵,有寒热之分。《证治准绳"痛风》提出:“风湿客于肾经,血脉瘀滞所致”,《张氏医通"痛风》提出:“肥人肢节疼痛,多是风湿痰饮流注”的见解。《类症治裁"痛风》则说:“寒湿郁痹阴分,久则壮热攻痛……肢节注痛,得捶摩而缓者,系风湿在经。灵仙除痛饮。肢节肿痛,遇阴雨而甚者,系风湿入络。虚骨丸,没药散、或虎骨散。肢体烦痛,肩背沉重者,系湿热相搏。当归拈痛散。”《寿世保元"痛风》亦说“一论湿热作痛,不拘上下用之。苍术妙于燥湿,黄柏妙于去热,二物皆有雄壮之性,亦简易之方也。加牛膝则治湿热下流,两脚麻木,或如火燎之热者,二妙散。”临床辨治湿邪应接合疾病所表现的证侯与体质的关系,如素属阳盛之体,内有蕴热,感受湿邪,易热化,阳虚体质感湿邪易寒化。笔者治一年朱姓患者,58岁,患痛风性关节炎数年,形体肥胖,素喜饮自己配制的药酒、湿热内蕴、夏遇洪水淹家,因搬家下肢在浊水中浸泡时间较长,引发湿热脚气和痛风,肢节烦疼,肩背沉重,胸胁不利,兼遍身疼痛,下肢足胫肿痛,足跗火热,下肢无力,苔白腻,脉沉滑数,以化浊散湿,通痹活络法,方以四妙、鸡鸣散、当归粘痛汤加减调理月余而愈。
6、因于瘀、消瘀为要
痛风日久,后期久痹入络,瘀血凝滞,络脉阻塞,关节肥厚,畸形、僵硬、活动渐受限制,治疗除了利湿通络,还必须活血祛瘀。正如《证治准绳"痛风》指出:“风湿客于肾经,血脉瘀滞所致”,《寿世保元"痛风》亦说:“一论痛风,腰背手足肢节疼痛,乃血虚气弱,经络枯涩,寒滞而然也。”又“一论瘀血湿痰,蓄于肢节之间,筋骨之会,空窍之所,而作痛也。肢节沉重者,是湿痰,晚间病重者,是瘀血也。”《类症治裁"痛风历节风论治》说:“肢节刺痛,停著不移者,系瘀血阻隧。趁痛散。……石顽以湿热挟痰挟血入络痹痛,症重日久,必加乌、附、驱逐痰湿,壮气行经,便阻必用大黄,或畏峻攻,不知邪毒流注经络,非乌附不能散结,燥热结滞肠胃,非硝黄岂能润燥乎?”临床对瘀血致痹痛风的病机,多和痰浊阻络互见,痰瘀结聚,症见关节附近出现皮下硬结(痛风结石),大小不一,触之不痛,皮色不变,在关节附近出现易磨损的结节,可以溃破形成瘘管。舌黯红或有瘀斑,脉沉滑或细涩等症,治以消痰散结、活血化瘀法。方用身痛逐瘀汤加减,笔者多以自拟化瘀通痹丸散缓图之。
总之,根据中医疾病分类,“痛风”属“痹症”范畴。各类型关节炎具属中医痹症。临床应按中医辩证施治原则,分清邪正虚实,风、寒、湿、热、痰、瘀、虚往往互见,临证宜审症下药,对现代痛风病,密切关注血尿酸浓度对于预防痛风发作有重要意义。同时注意饮食调养、忌饮酒,忌食动物内脏等富含螵呤的食物对治疗有意义。