偶看新闻你是我的心跳御宅屋:第六论五行相杂 一论五行体杂
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 00:29:52
第六论五行相杂 一论五行体杂
凡五行均布．徧在万有．不可定守一途．今先论五行体杂．但其气周流．随事而用．若言不杂．水只应一．何故谓五而为六．火．金．木．土．竝尔．当知生数为本．成数为杂．既有杂．故一行当体．卽有五义．如木有曲直．此是木也．木中有火．则是火也．木堪为兵仗．有击触之能．卽是金也．木中有润．卽是水也．木吐华叶子实．卽是土也．火．外阳．卽是火也．内阴．卽是水也．能杀．卽是金也．能熟．卽是木也．能生．卽是土也．土．能生．卽是土也．能容．卽是水也．能成．卽是木也．能防．卽是金也．含阳．卽是火也．金．能断．卽是金也．从革．卽是木也．含火．卽是火也．有汗．卽是水也．能生．卽是土也．水．外阴．卽是水也．内阳．卽是火也．含养．卽是木也．润生．卽是土也．能杀．卽是金也．此皆以义释一行通有五气．就事而论义则不尔．或有．或无．质弱者．则体相容．质坚者．则体不相容．金中无木．木中无金．金木以正相害．故水中无火．火中无水．两法正相害．故亦无金．金中有水．木中亦有水．木中亦有火．石中亦有火．而水能生木．则木中有水．水生於金．金中有水．火生於木．木中有火．水复从金生．金中有水．水能生木．木中有火．火尅於金．那得石复有火．此是火性弱．故能入坚．而水中无金．是坚不能入弱．木生於水．木中含水．金能生水．金中含水．所以水中无金木者．金木在水中．不得言水体有金木．溼润在木石中．木石便得有水义．此亦是弱能入坚．坚不能入弱．炎州有树．生於火中．此非火能生树．是火不能烧树．亦非火在树中．乃是树在火中．而体不相杂．无异金在水中．而不能杂水体．亦如海中阴火潜燃．此水中有火．但非水体杂火．此稍涉灵奇．亦非五行常准．又木中有火．火还烧木．此是生火方盛．故能烧木．石中有火．火不烧石．是火至金鄕．气巳衰．故不能烧石．其以火消金者．亦取其盛．故能烁金．是不取衰火．犹如金能尅木．铅锡不能断．此是不坚之金也．土性包含．无所不受．故土中皆备有水金木火．火非直阳气．犹如范阳地燃．是阴也．土火不相害．虽不恒尔．不得言无．等是四行．何故独尔．土既居地．地卽是阴．火卽是太阳之气．故不得恒有也．
凡五行均布．徧在万有．不可定守一途．今先论五行体杂．但其气周流．随事而用．若言不杂．水只应一．何故谓五而为六．火．金．木．土．竝尔．当知生数为本．成数为杂．既有杂．故一行当体．卽有五义．如木有曲直．此是木也．木中有火．则是火也．木堪为兵仗．有击触之能．卽是金也．木中有润．卽是水也．木吐华叶子实．卽是土也．火．外阳．卽是火也．内阴．卽是水也．能杀．卽是金也．能熟．卽是木也．能生．卽是土也．土．能生．卽是土也．能容．卽是水也．能成．卽是木也．能防．卽是金也．含阳．卽是火也．金．能断．卽是金也．从革．卽是木也．含火．卽是火也．有汗．卽是水也．能生．卽是土也．水．外阴．卽是水也．内阳．卽是火也．含养．卽是木也．润生．卽是土也．能杀．卽是金也．此皆以义释一行通有五气．就事而论义则不尔．或有．或无．质弱者．则体相容．质坚者．则体不相容．金中无木．木中无金．金木以正相害．故水中无火．火中无水．两法正相害．故亦无金．金中有水．木中亦有水．木中亦有火．石中亦有火．而水能生木．则木中有水．水生於金．金中有水．火生於木．木中有火．水复从金生．金中有水．水能生木．木中有火．火尅於金．那得石复有火．此是火性弱．故能入坚．而水中无金．是坚不能入弱．木生於水．木中含水．金能生水．金中含水．所以水中无金木者．金木在水中．不得言水体有金木．溼润在木石中．木石便得有水义．此亦是弱能入坚．坚不能入弱．炎州有树．生於火中．此非火能生树．是火不能烧树．亦非火在树中．乃是树在火中．而体不相杂．无异金在水中．而不能杂水体．亦如海中阴火潜燃．此水中有火．但非水体杂火．此稍涉灵奇．亦非五行常准．又木中有火．火还烧木．此是生火方盛．故能烧木．石中有火．火不烧石．是火至金鄕．气巳衰．故不能烧石．其以火消金者．亦取其盛．故能烁金．是不取衰火．犹如金能尅木．铅锡不能断．此是不坚之金也．土性包含．无所不受．故土中皆备有水金木火．火非直阳气．犹如范阳地燃．是阴也．土火不相害．虽不恒尔．不得言无．等是四行．何故独尔．土既居地．地卽是阴．火卽是太阳之气．故不得恒有也．