偶看新闻安丽埃塔公主h:草书名家述评（五）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/04 15:54:07
二十五、傅山
傅山，明神宗万历二十三年-清圣祖康熙二十九年(1605—1690年)，山西阳曲人，字青主，别字公之它。明亡后，身穿朱衣，居士穴中，号朱衣道人，别号真山、浊翁、石道人等。清政府多次征召他出来作官，他以死拒不与满清王朝合作，所以在历史上以气节著称。据说他读书过目成诵，博通经史、诸子和佛道之学，又精艺术，工书画。他自己叙述学习书法的经历说：“贫道二十岁左右，于先世所传晋、唐楷书法无所不临，而不能略肖。偶得赵子昂、香光诗墨迹，爱其圆转流丽，遂临之，不数过，而遂欲乱真。此无他，即如学正人君子，只觉觚棱难近，降而与匪人游，神情不觉其日亲日密，而无尔我者然也。行大薄其为人，痛恶其书浅伤，如徐偃王之无骨。”于是复学颜太师，并告戒子孙说：“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁真率勿安排。”这“四宁四毋”的主张强调书法中的人格精神，可以代表傅山对书法艺术精神的理解。到了晚年，傅山对二王书法的深入研究，对赵孟頫书法又有新的看法。他的《秉烛》诗云：“秉烛起长叹，奇人想断肠。赵厮真足异，管婢亦非常。醉起酒犹酒，老来狂更狂。斫轮余一笔，何处发文章。”在深入研究二王之后，又转而服膺赵孟頫，把赵氏夫妇看作奇异的天才。
傅山的草书是否也能反映这些观念及其变化，又另当别论了。在书法艺术上，他同王铎有着很多共同之处，都有遍学诸家的功力，擅长各类草体，尤其以大草书闻名。傅山留下的草书作品中有不少是借临古人法帖之名而自由发挥的，如临《王羲之伏想清和帖轴》，纵180cm，横47cm，作于康熙二十年(1681年)，虽是临帖，意境不能不受王字范本的影响，但多半出于自己的即兴发挥。王字本来是小字，而此幅为巨幅大作。《晋公千古一快四条屏》(图5—12)，纵20l cm，横51．7cm，作于康熙二十三年(1684年)，时年近八十。此条屏多用涨墨，这种方法来源于王铎。傅山很佩服黄道周、王铎的书法，受其影响也是比较自然的事情，清代有人评价说傅山不可能向王铎学习书法，这种说法还是把做人与写字混为一谈，何况王铎降清时已属中年以后的事。
当然，这样将傅山与王铎比较，并不是说博山没有自己的特色，从大的方面来看，傅山的草书比王铎写得要放松一些，更能体现出率意的情趣，尤其是大草之作，不像王铎那样对笔法控放非常在意，而是随意波发。他的《草书千字文册》，以刷土上墙似的败笔一枝，桠杈其毫，随意书之，这便是博山的豪放真率。
