wow戴尔哥特怎么去:关于“文化”及相关概念的独家新观点（版D）

作者：史海荣

文化究竟是什么？

定义：文化就是做法（简）。
定义：文化就是智慧生命体改造和适应自然和社会的做法的积累，及其形成的风格、韵味、 模式和氛围（详）。

文化的产生和起源：文化产生于智慧生命体维持生存和寻求发展的客观需要。

当智慧生命体面临生存和发展的压力和挑战时，就必然要寻求一种应对挑战，缓解和消除压力，化解危机，改善环境，为发展奠定基础，达到发展目标的做法。这种做法初步被证明有效后，再遇到同类问题，就会被重复使用和不断改进，并逐渐形成模式，体现出风格和特点，这样初级的文化就产生了。

由此可见，人类的文化是由全人类每一个具有社会属性和行为能力的成员共同创造并践行的，它的起源与智慧生命体主动维持生存和寻求发展的行为是同时、同步的同一个过程。它的产生和发展可以被创新统领起来，始终处在一个矛盾连续出现和不断解决的动态之中，这样只有具体的某种文化才能有它起源的确切年代和具体标志。因此，文化并非来源于几个圣哲或哪本古代典籍，也并非高深莫测和神圣高不可攀。一旦将它简单化以后，便可以清楚地看到，文化就是维持生存和寻求发展的做法，并且和每个普通人的一言一行息息相关。。

文化的发展和成长：呈现一个纵向积淀精华，横向大量产生，主动存优汰劣，不断推陈出新的动态过程。由于在时空上都有无限的可创性，所以它的产生和发展具有连续不断和人人参与的特点。

文化存在的意义：在于智慧生命体维持更好的生存和寻求更大的发展。

文化分为两类：一类是以固定知识经验和科学技术形式出现的自然科学，可以称作硬文化，也有人叫小文化或狭义文化。这类文化通过长期的专业学习就能掌握，从幼儿园到博士后学的主要就是这类文化。由于这类文化，可以在和外界联系相对较少的情况下，只要个体通过艰苦的努力，就能转化为自己的知识和能力，所以也有人将其称作“个体文化”；

另一类是以思想道德建设及方法流程形式出现的人文科学，可以称作软实力，也有人叫大文化或广义文化（群体文化）。掌握这类文化，不仅要经过长时间的培训引导和积累，由于它具有浓重的感情色彩，除了言传身教，耳濡目染，潜移默化以外，还需要通过众多已经形成相对固定模式的丰富多彩的活动和仪式，进行强化和氛围的熏陶。让个体在群体中充分地相互作用和融合，形成具有公约数性质的特点和风格，才能收到效果，这种效果的核心是智慧和力量的统一，然后通过其代表（人物、作品、行为、活动、事件等）表现出来，其最高表现形式是获得一种艺术的道（不只是单纯的艺术品）。例如通常所说的领导艺术、外交艺术、军事指挥艺术、管理艺术等。换句话说就是找到一种炉火纯青，最符合规律，效率最高，强有力的解决问题的做法。解决的最基本问题就是生存和发展。

文化的差异：文化的差异就是做法不同。首先是，由于不同群体面临需要解决的问题不同，解决问题的做法也必须不同；其次是，对于同一个问题也可以有多种多样的解决方法，所以文化一定是多元的。文化差异产生的正面效果是学习和欣赏，而负面效果则是不了解、不理解、不接受，当然更不会操作，因此很可能导致尴尬和出丑，及沟通障碍和误解，所以应当特别注意。

所谓地域之间、民族之间、国家之间、中西方之间的文化差异，就是指做法不一样。例如，我们过春节，西方人过圣诞节，就是文化差异，都是文化现象，很好理解。南方人和北方人做法不同，汉族人和少数民族做法不同，中国人和美国人做法不同，所以在相互接触时就会出现文化背景不同。

文化背景：就是群体成员曾经所处的做法氛围，及被这种氛围感染的程度。这一概念只有在不同文化进行接触时才会用到。作为个体从一种文化进入到另一种文化，如果只是参观旅游，那么感受一下新鲜，开一下眼界，增长一点知识就算完成使命。如果想要融入，那就需要主动适应这种做法氛围，就是通常所说的“走胡地，随胡礼”，“入乡随俗”。那么过去所处的做法氛围及被感染的程度就是文化背景，目前所处的做法氛围及规则就是新的文化环境。

文化环境：不论对个体还是群体，都以活动范围为界限，形成一种套在身上的千层圈。例如，家庭、学校、单位、地域、民族等，每一个范围就是一圈。 主体在其中永远不变的主题就是以变为手段，寻求更好的适应，不然就要受到文化的惩罚。这样一来，就将每一个群体和个体成员置身于全员监督和自我监督之下，由主动者引领先进的发在总体倾向于创造更高级文明的主流趋势的统领下，意味着人人都需要大幅度地提高自律水平，自觉地承担更大的责任和尽更多的义务，从而对扶正压邪和全社会整体的文明建设起到积极的推动作用。

文化的惩罚:文化的惩罚来源于文化环境。有外在和内在两种。外在惩罚表现为被否定、被排斥、被孤立，甚至被隔离、被抛弃、被直接打击；内在惩罚表现为惭愧、内疚和忏悔。
这是因为文化环境一旦形成之后，就会成为一种潜在的责任义务和是非美丑标准——共同认可和遵循的做法。圈内成员在趋美避丑观念的作用下，就会使不适应（认可和遵循）者成为被打击的对象，遭遇冷处理。例如，我国在民国以及之前，女人如果不去适应缠足文化，就要受到嫁不出去的惩罚；清朝初年，汉族人如果不认可满族人的剃发文化，就要受到杀头的惩罚；在当今也一样，无论是个人还是集体、普通组还是国家，面对亲戚圈、同学圈、朋友圈、行道圈、单位系统圈、民族宗教圈、国际区域圈等共同认可和遵循的做法，如果不去适应，就有被边缘化、被孤立，甚至被抛弃和打击的危险。至于这些被不同圈所认可和遵循的做法，其本身的先进与落后和对与错，在当下是不容质疑的，主动地去适应是避免受到惩罚的唯一途径。如有不满，也只能在未来通过文化的创新改革和发展，甚至革命去解决。
内在惩罚主要指，自身先前有过的恶劣行为与之后形成的高尚的价值观之间产生的尖锐矛盾，所导致的良心谴责和心灵折磨。

文化建设：文化建设就是一个在默认当下文化存在不足的前提下，追求更先进文化的过程。

文化建设的方向和目标：可以保证文化建设不会进入误区。文化建设就是做法建设，就是继承和遵循好做法，摈弃恶劣的坏做法，改进落后的旧做法，创造先进的新做法，形成高雅的好风格，打造优秀的好模式，构建和谐的好氛围。如果变换角度给文化去分类，会发现它的类型是无穷的，所以不需要在这方面费劲；文化建设的误区也是无穷的，同样无需努力去给他归类；只要不犯片面的错误，文化建设就不会迷失方向。

文化建设的任务、目的：文化建设是一个在默认当下做法存在不足的前提下，追求更先进做法的过程。它的任务就是夯实基础，发现症结，选准突破口，安排好结构层次，加大力度，积累智慧，掌握技巧，增强力量。其唯一目的，就是创建更高级的文明。

“工欲善其事，必先利其器”，要创建更高级的文明，首先必须在文化建设上下大功夫，也就是欲善“其事”——文明，必须先利“其器”——文化。由于文明是文化创造的成果，所以只有首先把文化打造成一把“利器”，文明建设的目标才能得以顺利实现。

文化建设的方法：那就是继承传统精华，学习和吸收一切先进经验，根据实际需要，再加上自己的创新，从我做起，从现在做起，审视自己的一言一行，无限地膨胀和放大自己的优点，缩小和克服缺点，并坚持下去，在一定范围内就形成优秀文化的风格和特色，同时塑造出光辉灿烂的形象。

定义：文明是人类创造的物质财富和精神财富的总和。

文明分为两类，一类是物质文明，另一类是精神文明。

物质文明被创造出来之后表现为数量的充足、质量的提高和环境的改善。其中一部分供人们消费分享，另一部分作为建设更优秀文化的物质基础。物质文明是非常具体的，既可以用车载也可以用斗量，还可以用秤称。几乎所有的物质文明都可以量化，适用于相应的度量衡单位。例如“煤炭外运一亿吨”、“新建高速公路20000公里”、“袁隆平将杂交水稻由亩产700公斤提高到亩产900公斤以上”、“GDP增长百分之十”等等，都是表示物质文明达到的高度。

精神文明被创造出来之后表现为处境的安全舒适、关系的轻松自然、风格的高雅优美、韵味的浓郁十足、氛围的和谐美好、模式的合理科学，爱的最大释放和欣然接受、美的充分展现和进一步创造。这时的精神文明具有承前启后的显著功能——既是前一级文化创造的文明成果，又成为创造更高一级文明的新文化，以此循环往复，推动历史和社会以及自身不断地向前发展。

文明建设：文明建设就是一个在默认当下文明存在不足的前提下，创造更高级文明的过程。

文化与文明的关系: 文化与文明的关系是创造与被创造的关系。文化就是做法，是创造文明的方法、工具、手段、措施和流程等。文明是文化运作的结果，或者可以说是文化创造的结果。没有先进的文化就创造不出高级的文明，任何高级的文明都是由先进文化创造的，文明是文化生产的产品。先进优秀的文化可以创造出高级文明，而落后恶劣的文化，创造出的是低级文明，甚至是负文明。

文明是文化的载体，物质文明成果是文化的物化，或者叫做物化的文化；精神文明成果是文化的现象化，或者叫做现象化了的文化。人们可以通过对文明成果的研究，观照到凝结在里面的文化。例如，考古就是通过对文物（当时的文明成果）的研究，追寻当时的文化（做法），解答他们做什么和怎么做的问题，从而研究和判断当时的文明程度

文化就是做法，这个定义一旦能够让大家认可和接受，将会形成如下影响：什么是文化的问题得以解决；什么是文明的问题得以解决；文化与文明的区别和联系得以解决；并且使“文化”这一概念由朦胧模糊变得清晰和更好理解——不管在哪里，碰到“文化”这个词的时候，先在自己的脑子里把他翻译成“做法”，很容易就能想明白它的内涵。

批注：

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文化究竟是什么？

定义：文化就是做法（简）。
定义：文化就是智慧生命体改造和适应自然和社会的做法的积累，及其形成的风格、韵味、 模式和氛围（详）。

文化的产生和起源：文化产生于智慧生命体维持生存和寻求发展的客观需要。

当智慧生命体面临生存和发展的压力和挑战时，就必然要寻求一种应对挑战，缓解和消除压力，化解危机，改善环境，为发展奠定基础，达到发展目标的做法。这种做法初步被证明有效后，再遇到同类问题，就会被重复使用和不断改进，并逐渐形成模式，体现出风格和特点，这样初级的文化就产生了。

由此可见，人类的文化是由全人类每一个具有社会属性和行为能力的成员共同创造并践行的，它的起源与智慧生命体主动维持生存和寻求发展的行为是同时、同步的同一个过程。它的产生和发展可以被创新统领起来，始终处在一个矛盾连续出现和不断解决的动态之中，这样只有具体的某种文化才能有它起源的确切年代和具体标志。因此，文化并非来源于几个圣哲或哪本古代典籍，也并非高深莫测和神圣高不可攀。一旦将它简单化以后，便可以清楚地看到，文化就是维持生存和寻求发展的做法，并且和每个普通人的一言一行息息相关。。

文化的发展和成长：呈现一个纵向积淀精华，横向大量产生，主动存优汰劣，不断推陈出新的动态过程。由于在时空上都有无限的可创性，所以它的产生和发展具有连续不断和人人参与的特点。

文化存在的意义：在于智慧生命体维持更好的生存和寻求更大的发展。

文化分为两类：一类是以固定知识经验和科学技术形式出现的自然科学，可以称作硬文化，也有人叫小文化或狭义文化。这类文化通过长期的专业学习就能掌握，从幼儿园到博士后学的主要就是这类文化。由于这类文化，可以在和外界联系相对较少的情况下，只要个体通过艰苦的努力，就能转化为自己的知识和能力，所以也有人将其称作“个体文化”；

另一类是以思想道德建设及方法流程形式出现的人文科学，可以称作软实力，也有人叫大文化或广义文化（群体文化）。掌握这类文化，不仅要经过长时间的培训引导和积累，由于它具有浓重的感情色彩，除了言传身教，耳濡目染，潜移默化以外，还需要通过众多已经形成相对固定模式的丰富多彩的活动和仪式，进行强化和氛围的熏陶。让个体在群体中充分地相互作用和融合，形成具有公约数性质的特点和风格，才能收到效果，这种效果的核心是智慧和力量的统一，然后通过其代表（人物、作品、行为、活动、事件等）表现出来，其最高表现形式是获得一种艺术的道（不只是单纯的艺术品）。例如通常所说的领导艺术、外交艺术、军事指挥艺术、管理艺术等。换句话说就是找到一种炉火纯青，最符合规律，效率最高，强有力的解决问题的做法。解决的最基本问题就是生存和发展。

文化的差异：文化的差异就是做法不同。首先是，由于不同群体面临需要解决的问题不同，解决问题的做法也必须不同；其次是，对于同一个问题也可以有多种多样的解决方法，所以文化一定是多元的。文化差异产生的正面效果是学习和欣赏，而负面效果则是不了解、不理解、不接受，当然更不会操作，因此很可能导致尴尬和出丑，及沟通障碍和误解，所以应当特别注意。

所谓地域之间、民族之间、国家之间、中西方之间的文化差异，就是指做法不一样。例如，我们过春节，西方人过圣诞节，就是文化差异，都是文化现象，很好理解。南方人和北方人做法不同，汉族人和少数民族做法不同，中国人和美国人做法不同，所以在相互接触时就会出现文化背景不同。

文化背景：就是群体成员曾经所处的做法氛围，及被这种氛围感染的程度。这一概念只有在不同文化进行接触时才会用到。作为个体从一种文化进入到另一种文化，如果只是参观旅游，那么感受一下新鲜，开一下眼界，增长一点知识就算完成使命。如果想要融入，那就需要主动适应这种做法氛围，就是通常所说的“走胡地，随胡礼”，“入乡随俗”。那么过去所处的做法氛围及被感染的程度就是文化背景，目前所处的做法氛围及规则就是新的文化环境。

文化环境：不论对个体还是群体，都以活动范围为界限，形成一种套在身上的千层圈。例如，家庭、学校、单位、地域、民族等，每一个范围就是一圈。 主体在其中永远不变的主题就是以变为手段，寻求更好的适应，不然就要受到文化的惩罚。这样一来，就将每一个群体和个体成员置身于全员监督和自我监督之下，由主动者引领先进的发在总体倾向于创造更高级文明的主流趋势的统领下，意味着人人都需要大幅度地提高自律水平，自觉地承担更大的责任和尽更多的义务，从而对扶正压邪和全社会整体的文明建设起到积极的推动作用。

文化的惩罚:文化的惩罚来源于文化环境。有外在和内在两种。外在惩罚表现为被否定、被排斥、被孤立，甚至被隔离、被抛弃、被直接打击；内在惩罚表现为惭愧、内疚和忏悔。
这是因为文化环境一旦形成之后，就会成为一种潜在的责任义务和是非美丑标准——共同认可和遵循的做法。圈内成员在趋美避丑观念的作用下，就会使不适应（认可和遵循）者成为被打击的对象，遭遇冷处理。例如，我国在民国以及之前，女人如果不去适应缠足文化，就要受到嫁不出去的惩罚；清朝初年，汉族人如果不认可满族人的剃发文化，就要受到杀头的惩罚；在当今也一样，无论是个人还是集体、普通组还是国家，面对亲戚圈、同学圈、朋友圈、行道圈、单位系统圈、民族宗教圈、国际区域圈等共同认可和遵循的做法，如果不去适应，就有被边缘化、被孤立，甚至被抛弃和打击的危险。至于这些被不同圈所认可和遵循的做法，其本身的先进与落后和对与错，在当下是不容质疑的，主动地去适应是避免受到惩罚的唯一途径。如有不满，也只能在未来通过文化的创新改革和发展，甚至革命去解决。
内在惩罚主要指，自身先前有过的恶劣行为与之后形成的高尚的价值观之间产生的尖锐矛盾，所导致的良心谴责和心灵折磨。

文化建设：文化建设就是一个在默认当下文化存在不足的前提下，追求更先进文化的过程。

文化建设的方向和目标：可以保证文化建设不会进入误区。文化建设就是做法建设，就是继承和遵循好做法，摈弃恶劣的坏做法，改进落后的旧做法，创造先进的新做法，形成高雅的好风格，打造优秀的好模式，构建和谐的好氛围。如果变换角度给文化去分类，会发现它的类型是无穷的，所以不需要在这方面费劲；文化建设的误区也是无穷的，同样无需努力去给他归类；只要不犯片面的错误，文化建设就不会迷失方向。

文化建设的任务、目的：文化建设是一个在默认当下做法存在不足的前提下，追求更先进做法的过程。它的任务就是夯实基础，发现症结，选准突破口，安排好结构层次，加大力度，积累智慧，掌握技巧，增强力量。其唯一目的，就是创建更高级的文明。

“工欲善其事，必先利其器”，要创建更高级的文明，首先必须在文化建设上下大功夫，也就是欲善“其事”——文明，必须先利“其器”——文化。由于文明是文化创造的成果，所以只有首先把文化打造成一把“利器”，文明建设的目标才能得以顺利实现。

文化建设的方法：那就是继承传统精华，学习和吸收一切先进经验，根据实际需要，再加上自己的创新，从我做起，从现在做起，审视自己的一言一行，无限地膨胀和放大自己的优点，缩小和克服缺点，并坚持下去，在一定范围内就形成优秀文化的风格和特色，同时塑造出光辉灿烂的形象。

定义：文明是人类创造的物质财富和精神财富的总和。

文明分为两类，一类是物质文明，另一类是精神文明。

物质文明被创造出来之后表现为数量的充足、质量的提高和环境的改善。其中一部分供人们消费分享，另一部分作为建设更优秀文化的物质基础。物质文明是非常具体的，既可以用车载也可以用斗量，还可以用秤称。几乎所有的物质文明都可以量化，适用于相应的度量衡单位。例如“煤炭外运一亿吨”、“新建高速公路20000公里”、“袁隆平将杂交水稻由亩产700公斤提高到亩产900公斤以上”、“GDP增长百分之十”等等，都是表示物质文明达到的高度。

精神文明被创造出来之后表现为处境的安全舒适、关系的轻松自然、风格的高雅优美、韵味的浓郁十足、氛围的和谐美好、模式的合理科学，爱的最大释放和欣然接受、美的充分展现和进一步创造。这时的精神文明具有承前启后的显著功能——既是前一级文化创造的文明成果，又成为创造更高一级文明的新文化，以此循环往复，推动历史和社会以及自身不断地向前发展。

文明建设：文明建设就是一个在默认当下文明存在不足的前提下，创造更高级文明的过程。

文化与文明的关系: 文化与文明的关系是创造与被创造的关系。文化就是做法，是创造文明的方法、工具、手段、措施和流程等。文明是文化运作的结果，或者可以说是文化创造的结果。没有先进的文化就创造不出高级的文明，任何高级的文明都是由先进文化创造的，文明是文化生产的产品。先进优秀的文化可以创造出高级文明，而落后恶劣的文化，创造出的是低级文明，甚至是负文明。

文明是文化的载体，物质文明成果是文化的物化，或者叫做物化的文化；精神文明成果是文化的现象化，或者叫做现象化了的文化。人们可以通过对文明成果的研究，观照到凝结在里面的文化。例如，考古就是通过对文物（当时的文明成果）的研究，追寻当时的文化（做法），解答他们做什么和怎么做的问题，从而研究和判断当时的文明程度

文化就是做法，这个定义一旦能够让大家认可和接受，将会形成如下影响：什么是文化的问题得以解决；什么是文明的问题得以解决；文化与文明的区别和联系得以解决；并且使“文化”这一概念由朦胧模糊变得清晰和更好理解——不管在哪里，碰到“文化”这个词的时候，先在自己的脑子里把他翻译成“做法”，很容易就能想明白它的内涵。

批注：

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文化究竟是什么？

定义：文化就是做法（简）。
定义：文化就是智慧生命体改造和适应自然和社会的做法的积累，及其形成的风格、韵味、 模式和氛围（详）。

文化的产生和起源：文化产生于智慧生命体维持生存和寻求发展的客观需要。

当智慧生命体面临生存和发展的压力和挑战时，就必然要寻求一种应对挑战，缓解和消除压力，化解危机，改善环境，为发展奠定基础，达到发展目标的做法。这种做法初步被证明有效后，再遇到同类问题，就会被重复使用和不断改进，并逐渐形成模式，体现出风格和特点，这样初级的文化就产生了。

由此可见，人类的文化是由全人类每一个具有社会属性和行为能力的成员共同创造并践行的，它的起源与智慧生命体主动维持生存和寻求发展的行为是同时、同步的同一个过程。它的产生和发展可以被创新统领起来，始终处在一个矛盾连续出现和不断解决的动态之中，这样只有具体的某种文化才能有它起源的确切年代和具体标志。因此，文化并非来源于几个圣哲或哪本古代典籍，也并非高深莫测和神圣高不可攀。一旦将它简单化以后，便可以清楚地看到，文化就是维持生存和寻求发展的做法，并且和每个普通人的一言一行息息相关。。

文化的发展和成长：呈现一个纵向积淀精华，横向大量产生，主动存优汰劣，不断推陈出新的动态过程。由于在时空上都有无限的可创性，所以它的产生和发展具有连续不断和人人参与的特点。

文化存在的意义：在于智慧生命体维持更好的生存和寻求更大的发展。

文化分为两类：一类是以固定知识经验和科学技术形式出现的自然科学，可以称作硬文化，也有人叫小文化或狭义文化。这类文化通过长期的专业学习就能掌握，从幼儿园到博士后学的主要就是这类文化。由于这类文化，可以在和外界联系相对较少的情况下，只要个体通过艰苦的努力，就能转化为自己的知识和能力，所以也有人将其称作“个体文化”；

另一类是以思想道德建设及方法流程形式出现的人文科学，可以称作软实力，也有人叫大文化或广义文化（群体文化）。掌握这类文化，不仅要经过长时间的培训引导和积累，由于它具有浓重的感情色彩，除了言传身教，耳濡目染，潜移默化以外，还需要通过众多已经形成相对固定模式的丰富多彩的活动和仪式，进行强化和氛围的熏陶。让个体在群体中充分地相互作用和融合，形成具有公约数性质的特点和风格，才能收到效果，这种效果的核心是智慧和力量的统一，然后通过其代表（人物、作品、行为、活动、事件等）表现出来，其最高表现形式是获得一种艺术的道（不只是单纯的艺术品）。例如通常所说的领导艺术、外交艺术、军事指挥艺术、管理艺术等。换句话说就是找到一种炉火纯青，最符合规律，效率最高，强有力的解决问题的做法。解决的最基本问题就是生存和发展。

文化的差异：文化的差异就是做法不同。首先是，由于不同群体面临需要解决的问题不同，解决问题的做法也必须不同；其次是，对于同一个问题也可以有多种多样的解决方法，所以文化一定是多元的。文化差异产生的正面效果是学习和欣赏，而负面效果则是不了解、不理解、不接受，当然更不会操作，因此很可能导致尴尬和出丑，及沟通障碍和误解，所以应当特别注意。

所谓地域之间、民族之间、国家之间、中西方之间的文化差异，就是指做法不一样。例如，我们过春节，西方人过圣诞节，就是文化差异，都是文化现象，很好理解。南方人和北方人做法不同，汉族人和少数民族做法不同，中国人和美国人做法不同，所以在相互接触时就会出现文化背景不同。

文化背景：就是群体成员曾经所处的做法氛围，及被这种氛围感染的程度。这一概念只有在不同文化进行接触时才会用到。作为个体从一种文化进入到另一种文化，如果只是参观旅游，那么感受一下新鲜，开一下眼界，增长一点知识就算完成使命。如果想要融入，那就需要主动适应这种做法氛围，就是通常所说的“走胡地，随胡礼”，“入乡随俗”。那么过去所处的做法氛围及被感染的程度就是文化背景，目前所处的做法氛围及规则就是新的文化环境。

文化环境：不论对个体还是群体，都以活动范围为界限，形成一种套在身上的千层圈。例如，家庭、学校、单位、地域、民族等，每一个范围就是一圈。 主体在其中永远不变的主题就是以变为手段，寻求更好的适应，不然就要受到文化的惩罚。这样一来，就将每一个群体和个体成员置身于全员监督和自我监督之下，由主动者引领先进的发在总体倾向于创造更高级文明的主流趋势的统领下，意味着人人都需要大幅度地提高自律水平，自觉地承担更大的责任和尽更多的义务，从而对扶正压邪和全社会整体的文明建设起到积极的推动作用。

文化的惩罚:文化的惩罚来源于文化环境。有外在和内在两种。外在惩罚表现为被否定、被排斥、被孤立，甚至被隔离、被抛弃、被直接打击；内在惩罚表现为惭愧、内疚和忏悔。
这是因为文化环境一旦形成之后，就会成为一种潜在的责任义务和是非美丑标准——共同认可和遵循的做法。圈内成员在趋美避丑观念的作用下，就会使不适应（认可和遵循）者成为被打击的对象，遭遇冷处理。例如，我国在民国以及之前，女人如果不去适应缠足文化，就要受到嫁不出去的惩罚；清朝初年，汉族人如果不认可满族人的剃发文化，就要受到杀头的惩罚；在当今也一样，无论是个人还是集体、普通组还是国家，面对亲戚圈、同学圈、朋友圈、行道圈、单位系统圈、民族宗教圈、国际区域圈等共同认可和遵循的做法，如果不去适应，就有被边缘化、被孤立，甚至被抛弃和打击的危险。至于这些被不同圈所认可和遵循的做法，其本身的先进与落后和对与错，在当下是不容质疑的，主动地去适应是避免受到惩罚的唯一途径。如有不满，也只能在未来通过文化的创新改革和发展，甚至革命去解决。
内在惩罚主要指，自身先前有过的恶劣行为与之后形成的高尚的价值观之间产生的尖锐矛盾，所导致的良心谴责和心灵折磨。

文化建设：文化建设就是一个在默认当下文化存在不足的前提下，追求更先进文化的过程。

文化建设的方向和目标：可以保证文化建设不会进入误区。文化建设就是做法建设，就是继承和遵循好做法，摈弃恶劣的坏做法，改进落后的旧做法，创造先进的新做法，形成高雅的好风格，打造优秀的好模式，构建和谐的好氛围。如果变换角度给文化去分类，会发现它的类型是无穷的，所以不需要在这方面费劲；文化建设的误区也是无穷的，同样无需努力去给他归类；只要不犯片面的错误，文化建设就不会迷失方向。

文化建设的任务、目的：文化建设是一个在默认当下做法存在不足的前提下，追求更先进做法的过程。它的任务就是夯实基础，发现症结，选准突破口，安排好结构层次，加大力度，积累智慧，掌握技巧，增强力量。其唯一目的，就是创建更高级的文明。

“工欲善其事，必先利其器”，要创建更高级的文明，首先必须在文化建设上下大功夫，也就是欲善“其事”——文明，必须先利“其器”——文化。由于文明是文化创造的成果，所以只有首先把文化打造成一把“利器”，文明建设的目标才能得以顺利实现。

文化建设的方法：那就是继承传统精华，学习和吸收一切先进经验，根据实际需要，再加上自己的创新，从我做起，从现在做起，审视自己的一言一行，无限地膨胀和放大自己的优点，缩小和克服缺点，并坚持下去，在一定范围内就形成优秀文化的风格和特色，同时塑造出光辉灿烂的形象。

定义：文明是人类创造的物质财富和精神财富的总和。

文明分为两类，一类是物质文明，另一类是精神文明。

物质文明被创造出来之后表现为数量的充足、质量的提高和环境的改善。其中一部分供人们消费分享，另一部分作为建设更优秀文化的物质基础。物质文明是非常具体的，既可以用车载也可以用斗量，还可以用秤称。几乎所有的物质文明都可以量化，适用于相应的度量衡单位。例如“煤炭外运一亿吨”、“新建高速公路20000公里”、“袁隆平将杂交水稻由亩产700公斤提高到亩产900公斤以上”、“GDP增长百分之十”等等，都是表示物质文明达到的高度。

精神文明被创造出来之后表现为处境的安全舒适、关系的轻松自然、风格的高雅优美、韵味的浓郁十足、氛围的和谐美好、模式的合理科学，爱的最大释放和欣然接受、美的充分展现和进一步创造。这时的精神文明具有承前启后的显著功能——既是前一级文化创造的文明成果，又成为创造更高一级文明的新文化，以此循环往复，推动历史和社会以及自身不断地向前发展。

文明建设：文明建设就是一个在默认当下文明存在不足的前提下，创造更高级文明的过程。

文化与文明的关系: 文化与文明的关系是创造与被创造的关系。文化就是做法，是创造文明的方法、工具、手段、措施和流程等。文明是文化运作的结果，或者可以说是文化创造的结果。没有先进的文化就创造不出高级的文明，任何高级的文明都是由先进文化创造的，文明是文化生产的产品。先进优秀的文化可以创造出高级文明，而落后恶劣的文化，创造出的是低级文明，甚至是负文明。

文明是文化的载体，物质文明成果是文化的物化，或者叫做物化的文化；精神文明成果是文化的现象化，或者叫做现象化了的文化。人们可以通过对文明成果的研究，观照到凝结在里面的文化。例如，考古就是通过对文物（当时的文明成果）的研究，追寻当时的文化（做法），解答他们做什么和怎么做的问题，从而研究和判断当时的文明程度

文化就是做法，这个定义一旦能够让大家认可和接受，将会形成如下影响：什么是文化的问题得以解决；什么是文明的问题得以解决；文化与文明的区别和联系得以解决；并且使“文化”这一概念由朦胧模糊变得清晰和更好理解——不管在哪里，碰到“文化”这个词的时候，先在自己的脑子里把他翻译成“做法”，很容易就能想明白它的内