讨鬼传极冰波在哪:《我与地坛》读了三遍流了三次眼泪

记得第１次接触史铁生是在高中的语文课本上，那时侯读他的《我与地坛》，我反复读了三遍，流了三次眼泪。不是我煽情，也不是我矫揉造作，而是我确实被史铁生的文句感动了。心里感受到自我跟他有着某种说不清的一样之处。我伤感于他的不幸遭遇，也佩服他的乐观与豁达，更崇拜他的坚韧顽强。读他的文本，自我的心灵像似得到了一次深刻的反思与崇高的洗礼。黄昏的时间，独自漫步，令人联想到史铁生的《我与地坛》，那时满纸的人世无常。人世是1个说不尽道不完的话题，其中形形色色，恍恍惚惚，应有尽有。但是，其中自有真意，《地坛》的无常之味是其中的一种。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒凉的古园，即地坛。思考的是人世和人生。但是，有许多思考似乎是多余的，因为“1个人，出生了，这就不再是1个可令辩论的异常，而只是上帝交给他的1个事实；上帝在交给我们这件事的时间，已经确保了它的论断，因此死是一件不必急于求成的事。死是1个必然会降临的节目”。但人总归要活着，并且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的论断，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思考如何生存，这是无可奈何的事。
在尘世中，人世总无常，一部《红楼梦》是1个个红颜女子的无常，一部《三国演义》是1个个帝王将相的无常，一部《世说新语》是1个个风流名士的无常。有迷惑，有无奈，有清香，有恬然，而更多的是悲怆。因此，活的异常必像“魔鬼与恋人”陪伴人的一生。
人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇生疏的，有聚散匆匆的等等。这或许是上帝的安排，也或许人世本如是，不可言说。
妈妈最伟大，另外也最痛楚，尤其是作为1个被“命运击昏了头”的儿子的妈妈。她面对1个在“最狂妄的年纪上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自我的儿子最后的幸福。尤甚，为了自我的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自我承受心灵上的“痛楚”与“惊恐”。其中的味道，也仅有天底子的妈妈最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈还在此。当史铁生第１次获奖的日子里，在希望能给妈妈1个安慰的日子里，他是多么希望妈妈还活着，用自我的成绩给她1个小小的安慰，那怕是让她有1个微笑，但是她却熬不住了，享年四十九岁，人世艰难，事与人违。
多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。无论春夏秋冬，总有部分凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。
但，无论怎样，只能是独自慢慢地品味，慢慢地心里感受。苦也好，酸也好，随它去吧，人生也是人生，还有什么好说的呢？
眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。夕阳下携手同道的老人，也不了解曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。
相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就生疏，生疏地相遇，又生疏地离去。而其中总有部分味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有部分随意，如老人家喝酒的闲适；有部分消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自我留些幻想，留些平静的安逸。或许比起来好。
人生总逃但是无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。有时，确如无言的好，宁可“怒目望着”“一声不吭”。这是经过了太多的苦楚，而后的无言。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有1个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。
在这个世界上，人生好象一出戏，各有各的主角。但是，扮演何种主角，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”
人世“有时间是简单快乐的，有时间是沉郁苦闷的，有时间优哉游哉，有时间惶惶落寞，有时间平静自信，有时间又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是1个悲剧，更何况无常。但是，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自我生的勇气，给自我思考的空间，因此才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。
人生的事不能一一说尽，有部分事“万一成了语言，不再是他们了”，因此人生的关键还是专心灵品味人生的美，一种人世无常，无奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“坟墓”（无法回避的致死）。
致死是崇高的美，降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了致死，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自但是然，该来的总会来。
命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。但是，命运却也雪白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美。
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