鸟字行书写法:为什么中国企业家需要“零项修炼”?

经常有人问：如何从一个亿做到十个亿，如何从十个亿到一百个亿，如何从一百个亿到一千个亿？为什么越做越累？为什么财富越多，压力越大，以至于把身心都压垮了？为什么事业彷徨在某个高度，再也前进不了？为什么耗尽心机，却难以突破，时时有掉下来的危险？为什么以火箭般速度发展的企业，垮下来时甚至比火箭还要快？

继续追问：为什么中国企业没有品牌？为什么中国产品没有品质？为什么中国不能诞生卓越的企业？为什么中国企业不能基业常青？为什么中国企业习惯于同质化的低水平竞争？为什么中国企业赚钱之后，不愿意投资于本企业扩大再生产，而愿意投资房地产？为什么中国GDP世界第二，却不够资格夸耀？为什么说中国经济是肥大而不是强大？

最后要问：为什么有些老板小有成就，就觉得很大、很成功？为什么有些老板有钱就变得没有平常心？为什么有些老板没有做大的勇气、害怕失败？为什么有些老板没有做大的兴趣、小富即安？为什么多数老板心中没有社会、国家、天下？为什么中国企业家存在巨大的成长瓶颈？为什么说中国没有真正的企业家？为什么？

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太多的问题困扰着中国企业家，所以，中国企业家需要“零项修炼”。

零项修炼是什么？零项修炼是“禅”。既然是“禅”，为什么叫“零项修炼”？因为曾经一度在中国风行一种西方的“第五项修炼”，后来又有什么“六项修炼”、“八项修炼”等等。而实际上，“零项修炼”，才是当今中国企业家最最迫切需要的。一只有一、二只有二、五只有五、八只有八、万只有万、亿只有亿，任何有限的数字，只是有限的“有”；而“零”，是无限的“有”。零项修炼，就是从零到无限、从无限到零的修炼。没有“零”，就没有“多”。

零项修炼究竟是什么？说白一点，就是“保养大脑、开发大脑”的智慧方法。说玄一点，就是从释迦牟尼到毛泽东，人类历史上各位圣贤“引爆激情、顿开智慧”的修炼心法。在释迦牟尼之前，有所谓“禅定”，就是“思维修”的意思。释迦牟尼觉悟后，将“原始禅定”从婆罗门教的宗教迷信中解脱出来，创立了智慧的佛教。佛教传入中国后，历经千年演变，与中国的儒道文化相融合，形成了中国的禅文化。禅文化成熟于宋代，其影响流布于宋、元、明、清，乃至日本、韩国。禅文化是儒释道三教合一的产物，是中国文化的集大成。不幸的是，中国禅文化从清乾隆中叶始，极尽高明之后走向衰微。中国的文化、经济乃至政治，也随之走向堕落。丢掉智慧的方法——禅，中国落后了整整二百年。所幸的是，禅文化的心法，虽然“命若悬丝”，却没有断灭。零项修炼，犹如当代禅文化灵光独耀的“薪火”，为中国文化的复兴指引着方向。

零项修炼到底是什么？零项修炼是王绍璠先生传承南怀瑾先生，南怀瑾先生传承袁焕仙先生……袁焕仙先生传承临济禅宗的智慧心法。溯源而上，我们会发现无数的响亮的名字都在“零项修炼”——参禅悟道。他们是韩愈、李翱、二程夫子、朱熹、陆象山、王阳明、张横渠、周濂溪、王安石、范仲淹、耶律楚材、刘秉忠、姚广孝、张居正、雍正、毛泽东等等。零项修炼，将传承千百年的中国禅文化，与西方现代脑科学的最新成就相融合，致力于帮助学众放下归零、解粘去缚、抽钉拔楔、真参实悟、引爆激情、顿开智慧，改变大脑基因序列，培养聚精会神的专注，提升直觉力、洞察力和创造力，造就天地人精神，成就天地人事业。

零项修炼是面向什么人的？成功的成年人。尽管所有人参加零项修炼，都会有所收获；但真正有收获的是“成功的成年人”。首先，成年人相对于儿童而言，更需要零项修炼。因为儿童天性无知，本源于道，无须“修炼”，而须“学习”。唯有学习，才能从无知走向有知。随着年龄的增长，知识越来越多，智慧却越来越少。智慧不是减少，而是被知识蒙蔽，因而，言行举止就会背离“大道”。于是，“修炼”就显得必要。修炼的意义就在于，解除知识的蒙蔽，重新回归至“道”——自然的状态。其次，成功的成年人，相对于一般的成年人来说，更需要修炼。因为一般成年人感觉自己并不成功，所以也不太会骄傲，也不太能自满。他们有走向成功的人生动力，因而不乏激情、不乏智慧。而成功的成年人则不然，他们背着太多的包袱，有“名”包、有“利”包、有“权”包、有“情”包，哪个包都放不下。他们自以为成功的达到了目标，反而因此失去了目标。他们更容易骄傲，更容易自满，更容易走向成功的反面。禅宗里有言“百尺竿头不动人，虽然得入不为真。百尺竿头须进步，十方世界现全身。”百尺竿头不动人，就是指“成功的成年人”。这些人，“分明昧却来时路，百尺竿头滚绣球”，好不危险！他们最需要零项修炼。

为什么中国企业家特别需要零项修炼？因为他们是当今中国举世瞩目的“成功的成年人”，他们正在引领着一个新的时代。可以这么说，中国企业家生逢其时，赶上了自古以来最好的时代。他们在风光的同时，也面临着最大的挑战。翻开中国近三十年企业英雄们的成长史，无不令人扼腕叹息、唏嘘不已。许多英雄们，如同“盲人骑瞎马，半夜临深池”，在时代的大风大浪中，潮起潮落，根本不知道自己在做什么，也无力主宰自己的命运。中国企业英雄们“你方唱罢我登场、各领风骚三五年”的悲情大戏，何时才能休止？有人说，这个与企业英雄们无关，主要原因在体制，是外因造成。企业英雄们还是很棒的。即使他们落幕了、坐牢了，也还是不错的，毕竟他们曾经成功过。持此种观点的人，不在少数。他们看起来在保护企业家，其实是害了企业家。真正重要的原因是“内因”。强者永远找“内因”，弱者永远找“外因”。中国企业家应该是强者，不是弱者。问题出在哪里？千头万绪，归结一句话：缺乏零项修炼，没有“禅”的涵养。

什么是“禅”的涵养？有了禅的涵养，企业家不会怨天尤人、顾影自怜；有了禅的涵养，企业家不会作奸犯科、坑蒙拐骗；有了禅的涵养，企业家不会自私自利、损人利己；有了禅的涵养，企业家不会急功近利、浮躁不堪；有了禅的涵养，企业家不会追名逐利、忘乎所以；有了禅的涵养，企业家不会没有肩膀、忘记责任；有了禅的涵养，企业家不会污染环境、毒害社会；有了禅的涵养，企业家不会骄奢淫逸、纵欲无度；有了禅的涵养，企业家不会贪婪成性、失去平衡；有了禅的涵养，企业家不会小富即安、得少为足；有了禅的涵养，企业家不会小打小闹、不思进取；有了禅的涵养，企业家不会不知放下、疲于奔命；有了禅的涵养，企业家不会只知有钱、不知有道；有了禅的涵养，企业家不会只会做事、不会做人；有了禅的涵养，企业家不会附庸风雅、腹中空空；有了禅的涵养，企业家不会只顾小家、不顾大家；有了禅的涵养，企业家不会沉溺经验、藐视理论；有了禅的涵养，企业家不会只顾市场、忽视质量；有了禅的涵养，企业家不会只搞经济、不搞文化；有了禅的涵养，企业家不会只管眼前、不管长远；有了禅的涵养，企业家不会钻营心术、忘却厚道；有了禅的涵养，企业家不会舍本逐末、管中窥天；有了禅的涵养，企业家不会以假为实、认贼作父；有了禅的涵养，企业家不会六神无主、随波逐流；有了禅的涵养，企业家不会人云亦云、模仿追风；有了禅的涵养，企业家不会得宠若惊、失宠若惊；有了禅的涵养，企业家不会困于环境、死于非命；有了禅的涵养，企业家不会执着小我、狂妄自大；有了禅的涵养，企业家不会丢失激情、迷失智慧…...有了禅的涵养，企业家会干什么？“做一个不锈钢的蜡烛，照亮别人，又不燃烧自己。”

零项修炼如何帮助企业家具备禅的涵养？首先，必须“放下”。企业家作为“成功的成年人”，满脑子“破铜烂铁”，必须放下。“破铜烂铁”是什么？是经验、是知识、是荣誉、是先入为主的习惯性思维，是所知障，是制约进一步学习的最大障碍。不放下这些，脑子就像一杯满满的茶水，如何罐得进更多的水？其次，必须“归零”。单单放下还不够，还要主动地寻找有没有被忽视了的“放不下”。把这些被忽视的“放不下”再统统放下的过程，就是“归零”。在零项修炼的禅堂里，“放下、归零”最好的比喻，就是做个“白痴”。现在这个时代，“聪明人”好做，“白痴”难做啊。正如老子所言“反者，道之动。”零项修炼的过程，就是自己给自己造“反”的过程。第三步，要训练“专注”。一般人都容易心猿意马，妄念纷飞。零项修炼要求学众，放下归零之后，练习专注，比如，专注“音乐”。当我们专注于音乐时，可以通过“一念代替万念”；当我们专心一念时，即可享受到“禅”的初步喜悦。正所谓“置心一处，无事不办。”第四，最重要的莫过于“参话头”。什么是参话头？就是参究一个没有答案的傻问题，譬如“天地之大，在哪里安心立命？”这个问题没有答案，但又要全力以赴参究。参话头，是参禅的核心环节，是“借假修真”的智慧大法。参话头的意义，在于真修实证、唯证方知，不是知识语言所能描述。第五，起疑情。随着“参话头”的深入，傻问题变成了真问题，整个大脑为“话头”充满，此时的大脑，处于高度专注的状态，行居坐卧、吃饭睡觉，全是“话头”。“疑”是“悟”的前提。“小疑小悟、大疑大悟、不疑不悟。”第六，“当头棒喝”——破参。当学生参至紧要处，大脑进入混沌状态之时，禅师的一句话或者一声巨响，将起到“棒喝”的作用，把学生的最后一念“打飞了”，整个大脑进入空灵的境界。此时，学生将体验“空”的美妙，大脑进入非线性的α波状态——十分活跃、又很放松；高度专注，又很开放——犹如“清醒的睡眠”。疑情大的人，会有“醍醐灌顶”的顿悟，殊胜无比。第七，悟后起修，洞彻本源。经过“放下——归零——专注——参话头——起疑情——棒喝”之后，心灵变得明澈起来，再听音乐，音乐不一样；再听禅话，禅话不一样；再读经书，经书不一样。真有“改变大脑基因序列”的快感。最后，还要“重新归零”。零项修炼的智慧，在于精进不止，永不停留。禅堂里的一小步，是人生的一大步。而这一大步，必须再放下、再归零，才能继续前行。

零项修炼能给企业家带来什么好处？没有好处。太多好处，就像没有好处。譬如问：“空气对我们有什么好处？”说不出来，“百姓日用而不知。”没有空气，人就会死；而没有零项修炼，人其实也没有真活。如果一定要说好处，至少可以归纳为如下几个方面：

首先，零项修炼，可以修炼身心，合二为一。许多人误解了零项修炼，以为零项修炼是普通的培训班，是老师讲学生听的课程。其实不然。零项修炼是以学生为主、老师为辅的，是学生“自己跟自己较劲”的过程，也是学生向内心深处寻求的课程。所谓“钻石不在约翰尼斯堡，而在你家后院”，就是这个道理。作为普通人也好，作为企业家也好，最大的苦恼莫过于身心分离，言不由衷，知不能行。经过零项修炼，最起码知道自己的身心状态；进而调节身心，平衡阴阳；再进而身心合一，清静自然。当此之时，才能真正体会《庄子》里讲述的逍遥人生。

其次，零项修炼，可以开放心量，从小我走向大我。“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。”为什么？因为“小我”。许多烦恼、争斗、战争，都源自“小我”。零项修炼修心的结果，就是“心”越来越大。正如雍正皇帝参禅的经历。初步禅悟之后，犹如针孔看天，虽见光明，不曰究竟；精进之后，犹如院中观天，因有院墙，仍有局限；待至彻悟之后，院墙倒掉，十方世界尽收眼底。又如“通天塔”的比喻：人的境界不同，犹如人在通天塔的不同楼层。零项修炼，就是帮助我们从一层到十层，从十层到百层，从百层到千层，从千层到无限层。向上攀登的过程，就是修心的过程，就是心量放大的过程，就是从小我到大我的过程。当“我”足够大时，“小我”烦恼烟消云散，“大我”快乐风光无限。

第三，零项修炼，可以盘活“资产”，大机大用。关键在于一“活”字。“禅”的用处是“无用之用”。零项修炼，通过参禅悟道，破除经验主义，破除教条主义，破除主观主义，破除迷信，破除执着，乃至破除真理，随实相而变化，以当下为机用。许多人，成也萧何，败也萧何。成于经验，死于经验；成于学问，死于学问。零项修炼，让我们积累经验，又不拘泥于经验；学习知识，又不拘泥于知识。零项修炼，可以让我们，看破“名”、不要“名”、要“大名”；看破“利”、不要“利”、要“大利”；看破“权”、不要“权”、要“大权”；看破“情”、不要“情”、要“大情”。什么是“大”？做“名利权情”的主人而不是奴隶，是为“大”。

第四，零项修炼，可以解放心灵，自做主人。这个世界，永远有三种人，一种是“无主”的人，这种人常常六神无主，人云亦云，随波逐流。普通老百姓的大多数都是这种人，他们生活在痛苦之中，没有办法，为什么？就是因为没有智慧，也没有信仰。另一种是“有主”的人，这种人有信仰，但没有智慧。他们的心中有个主人，这个“主”，要么是上帝，要么是佛陀，要么是神仙，要么是皇帝，要么是父母，要么是他人，就不是他自己。离开了“主”，这种人也活不下去了。第三种人是“自主”的人。这种人不相信皇帝不相信救世主，只相信自己。他们有智慧，不需要信仰。他们有痛苦，但不沉溺于痛苦。他们有一颗解放的心灵，他们是自己的主人。他们的心不会随着环境的变化而变化，因为他们是自主的。一个自主的人，才能真正体会“人之为人”的价值。

第五，零项修炼，可以实现心的管理，内圣而外王，推己及人，无为而治。现在，企业家谈管理谈得太多了。实际上，都是外求，没有太多用处。企业家真正重要的是向内寻求，管理好自己的心。只有把自己的心管理好了，才有可能管理好员工的心。只有得到了员工的心，才有可能真正经营好企业。如何管理“心”？首先，管理好自己的“发心”，也就是管理好自己的念头、欲望，不能太贪，不要什么都想要，必须有所为有所不为。管理“发心”要注意“戒”。“戒”是心的管理的开始，也是修炼大智慧的第一步。其次，管理好自己的“正心”，也就是“坚持”的精神。当所发之心、所做之事，遇到困难、挫折、失败、干扰之时，是放弃、还是坚持，这是修炼大智慧的第二步。管理“正心”，要注意“定”。定能生慧。人定胜天。没有定力，很难成就大业。第三，管理好自己的“用心”。掌握好“用心”之道，逢山开路，遇河架桥，无所不用其极。待人接物，做一切事，都能恰到好处，用心到位，这是修炼大智慧的最后一步。此时，贵在有“慧”。零项修炼，经由佛教“戒、定、慧”三途，实现企业家的心的管理。当企业家管理好自心之后，其智慧德业自然由内及外，影响他人。企业无为而治。

最后，零项修炼，可以明心见性，了悟大道，做一个真正成功的人。真正的成功，不是有钱，也不是有名，而是“闻道”。孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”意思是说，早上如果闻道，晚上死了也值啊！可见，圣人是把“闻道”作为成功标准的。“闻道”为什么是真正的成功呢？因为只有闻道、悟道，明心见性，人才有智慧。有了智慧，才能摆脱各种“无明”的烦恼；有了智慧，才可以做到孔子所述的“随心所欲、不逾矩”，做一个快乐逍遥的人；有了智慧，才能自立而立人，自达而达人，自觉而觉他，觉行圆满。而没有智慧的外在成功，其实是虚假的成功，是迷惑人、戕害人的成功。其实，人本来都是有智慧的，本来都是成功的，恰恰是因为妄想、妄念，才变得没有智慧，变得不那么成功。所以，释迦牟尼悟道后感叹：“异哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想攀援，不能证得。”

零项修炼还有什么好处吗？不立文字，直指人心。

为什么中国企业家需要零项修炼？如果还有更好的方法，何必零项修炼？