偶看新闻魔兽世界神器按键:官场经验
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/26 14:52:49
作者按：从官多年，耳渎目染，不得不说，人生笑谈。
官本位制度中为官的元素：自幼清贫、发奋苦读、幸识君王、连升三级、侍君为父、位极人臣、左右逢源、精明干练、阴险狡诈、贪得无厌。。。。。
想当大官，就要结交权贵；想发大财，就要结交大款。要想在政治上有大发展，必须有重量级的任务赏识。
结交省市领导有一个窍门，就是先把秘书拿下，从秘书口中把领导研究透了，由秘书搭桥，然后对症下药，一试一个准。
在官场上，只有管住嘴巴、鸡巴、尾巴的人，才有前途。
作为秘书，应该能办领导想办的事，能让领导见到想见的人，这只是最低要求。
从《资治通鉴》和《反经》等书中总结出的做官六法：大官小做，小官大做，闲官忙做，忙官闲做，虚官实做，实官虚做。
把难啃的骨头扔给别人，做成了是自己的功劳，失败了是别人的责任。
官场上忌讳凡事比领导高，领导拍你的肩膀叫平易近人，你若拍领导的肩膀叫犯上作乱，领导问问你们家的情况叫嘘寒问暖，你若随便打听领导家里的情况叫居心叵测。
培养一些高素质的保姆到领导家去做保姆，登这些领导家的门就方便了，还可以即使获得许多重要的信息。
在自己领导面前不要抽好烟，以免让领导认为你铺张浪费；在客户面前不能抽孬烟，以免让对方瞧不起你。
公众越来越需要一个高效、廉洁、平等参与、公平透明的公共领域，可是我们的思路和工作不在这些问题上下功夫，却热衷于形象工程。政绩工程、招商引资工程，一句话都是权力市场化造成的。
如果人没有爱，赢了世界又如何？
在官场多年，一直在政治旋涡中挣扎，之所以能立得住，关键的本事就在于他从不搬弄是非。多数人欲望横流，少数人无欲则刚，他取中间的，叫做欲有止境，人生得意需尽欢不可，但是，人生得意适度欢也无妨。
做官要求不仅能力强，而且消息灵通，善于沟通，精于变通。
政治在中国是最大的国情，当官的要讲政治，做生意的更要讲政治，否则你的企业将无法立足。
生日在官场上是门艺术，也是个由头。生日是官场上联络感情的纽带，也是升迁敲门的最佳契机。
口碑好有什么用，关键还是上面得有人。
做官要喜怒不行于色。
。。。同志，你的主管领导是。。。，你向他汇报了吗？（不要越级汇报，不要打小报告）
对于分公司而言，等靠要的时代一去不复返了，只有积极开拓，不断探索，勇于改革，才能跟上时代的发展。
我的最大特点就是关心下属，凡是跟我干过的干部，无不以我是谁的人自居，大家都知道跟着我干活不白干，我知道下面人的苦，有什么好处从来不忘了大家。只要下面基础牢，上面再有人拽，则仕途之路光明无限。
不靠制度规范官员的行为，而是靠觉悟，市场经济了，觉悟还值钱吗？
礼物不在贵，贵了给人家添麻烦，也不能太随便，关键是投其所好。
在这个世界上最真实的感觉就是活着，成功之后还得活着。
有了私人这份情意，所有的公事都好办了。
为了工作争论是多么有意思的事情，多少有点指点江山、激扬文字的意味，现在像这样敢于亮出观点、关于批评与自我批评的干部越来越少了，更别说整天泡在基层与群众打成一片了。
女人真是零智商，只要哄，准上当。
官场上人与人之间的关系一旦微妙起来，离倒霉的日子就不远了。
狐狸再狡猾，不也是狐狸吗？只要有好诱饵哪有不上勾的？
中国人除发明了物质四大发明外，也发明了精神的四大发明，那就是太监、小脚、八股、大辫子。后来，还转变成了文化：太监——唯领导是从；小鞋——不给别人穿小鞋，自己就走不快；八股——官场上谁讲话不是八股；小辫子——仍是当前官场斗争的主要手段。
作为一把手需要讲究通气的，但凡涉及到重大干部人事安排，总要向班子成员征求意见，特别是注意听取二把手的意见，这是多年来养成的工作作风，也是工作磨合的需要，特别是在上会前，一些敏感话题先沟通一下，在会上决策就少了不少盲目性。
中国贫富分化的背后，是腐败和垄断行业的外市场化。
我们的体制是有原罪的，原罪是什么？这些年我们党也没有搞清楚，这些年腐败问题日益严重，原罪脱不了干系啊。当然，腐败份子自身放松了修炼是一个方面，可是那么多的干部腐败了，党是有责任的，责任就在体制上，别忘了，干部首先是人，然后才是党员，才是干部，认识到这一点非常重要，就是这些以人为前提条件的党员干部影响着百姓的生活，传统教育一贯把他们看成是特殊材料制成的人，廉政勤政寄托于个人修养，这是不负责任的，有推卸责任之嫌，其实，人是有七情六欲的，特别是政治家的七情六欲决定着百姓的生活，靠什么才能管住政治家的七情六欲呢？只有一个办法，就是制度创新，通过建立新的制度来消除旧体制的原罪。
在中国政坛上，隐匿着一大批充满政治智慧的秘书，这些人由于体制的原因，无法脱颖而出，只能像太监一样依附于人，依附于好的领导还有一个好的前程，要是跟错了人，还可能毁掉一辈子。
一个不成熟男人的标志是他愿意为了事业英勇地牺牲，一个成熟男人的标志是他愿意为了事业卑贱地活着。
这年头，女人漂亮的不下厨房，下厨房的不漂亮，温柔的没主见，有主见的没女人味，有女人味的乱花钱，不乱花钱的不时尚，时尚的不放心，放心的就没法看。
中国官场上的男人当官就要当一辈子，离开官场就一文不值了。为什么外国男人，在官场上优秀，离开官场照样优秀，因为外国官场上讲阳谋，国内的官场上讲阴谋，不同的体制产生不同的官场文化。
官场上能力再强的人，也要有靠山。
搞政治要识水性，看不出水深水浅早晚阴沟里要翻船。
任何小的机会都要珍惜，因为官场上任何小的机会都能转化成大的机会。
法国政治学家孟德斯鸠说过：一切有权力的人都容易滥用权力，这是一条万古不易的道理。英国历史学家约·阿可顿有句明言：绝对的权力必然产生绝对的腐败。
女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
在中国，最容易当的就是领导干部，只要你不贪，没有什么生活错误，你就根本不会下台，而且退了休还要享受待遇，这才是中国特色的优越性。如果想把一个人搞下台，只有一两个办法，要么让他有经济问题，要么让他作风有问题，其实这两种问题在机关干部中都不同程度地存在，不贪不占，说起来容易，做起来难。
官场上什么时候拿架子是最有学问的，会当官的人都会拿架子，平易近人也是官架子的一种，而且是上级领导的专利，因为上级领导与下级同桌吃饭，那叫贴近群众、平易近人；下级要敢与领导同桌吃饭，那叫不懂规矩，大不敬。所以没有官架子往往是最大的官架子，是更高级别领导做绣的法宝。
有人告状的领导不一定是好领导，但是没有人告状的领导绝对不是好领导。
只有到最基层的地方，才能了解最真实的情况。
传言、民谣和民间故事并不是完全没有依据，传言、民谣和民间故事本身之所以广为流传，就说明公众对于某一社会现象、社会矛盾和某一具体事件真相有了一定的认识，而且这种认识在民间达成了广泛的共识。
老教授摇唇鼓舌、四处赚钱，越来越像商人；商人现身讲坛、著书立说，越来越像教授；医生见死不救、草菅人命，越来越像杀手；杀手出手麻利、不留后患，越来越像医生；明星卖弄风骚、给钱就上，越来越像妓女；妓女楚楚动人，明码标价，越来越像明星。
我对残局的看法有三：一是优则图胜，二是劣则谋和，三是均势则应创造战机，争取立于不败之地。
人是有两面性的就像托尔金写的《魔戒》里的古鲁姆，身体里的两个我不停地在斗争。一切都是潜移默化的，外界的力量太强大了，监督自己的力量太薄弱了，一个人的力量怎么可能与整个外界的力量抗衡，他觉得自己体内的魔性与外界的力量互相吸引，最终战胜了魔性。
人类创造了鬼来吓唬自己，又创造了神，用来拯救自己的灵魂，却难以战胜魔，因为魔就是人类自己。然而人类却成不了彻头彻尾的魔，或先知先觉的神，因为人类生来就有患得患失的毛病，活着只能游离于神魔之间，死后只能做孤魂野鬼。
官本位制度中为官的元素：自幼清贫、发奋苦读、幸识君王、连升三级、侍君为父、位极人臣、左右逢源、精明干练、阴险狡诈、贪得无厌。。。。。
想当大官，就要结交权贵；想发大财，就要结交大款。要想在政治上有大发展，必须有重量级的任务赏识。
结交省市领导有一个窍门，就是先把秘书拿下，从秘书口中把领导研究透了，由秘书搭桥，然后对症下药，一试一个准。
在官场上，只有管住嘴巴、鸡巴、尾巴的人，才有前途。
作为秘书，应该能办领导想办的事，能让领导见到想见的人，这只是最低要求。
从《资治通鉴》和《反经》等书中总结出的做官六法：大官小做，小官大做，闲官忙做，忙官闲做，虚官实做，实官虚做。
把难啃的骨头扔给别人，做成了是自己的功劳，失败了是别人的责任。
官场上忌讳凡事比领导高，领导拍你的肩膀叫平易近人，你若拍领导的肩膀叫犯上作乱，领导问问你们家的情况叫嘘寒问暖，你若随便打听领导家里的情况叫居心叵测。
培养一些高素质的保姆到领导家去做保姆，登这些领导家的门就方便了，还可以即使获得许多重要的信息。
在自己领导面前不要抽好烟，以免让领导认为你铺张浪费；在客户面前不能抽孬烟，以免让对方瞧不起你。
公众越来越需要一个高效、廉洁、平等参与、公平透明的公共领域，可是我们的思路和工作不在这些问题上下功夫，却热衷于形象工程。政绩工程、招商引资工程，一句话都是权力市场化造成的。
如果人没有爱，赢了世界又如何？
在官场多年，一直在政治旋涡中挣扎，之所以能立得住，关键的本事就在于他从不搬弄是非。多数人欲望横流，少数人无欲则刚，他取中间的，叫做欲有止境，人生得意需尽欢不可，但是，人生得意适度欢也无妨。
做官要求不仅能力强，而且消息灵通，善于沟通，精于变通。
政治在中国是最大的国情，当官的要讲政治，做生意的更要讲政治，否则你的企业将无法立足。
生日在官场上是门艺术，也是个由头。生日是官场上联络感情的纽带，也是升迁敲门的最佳契机。
口碑好有什么用，关键还是上面得有人。
做官要喜怒不行于色。
。。。同志，你的主管领导是。。。，你向他汇报了吗？（不要越级汇报，不要打小报告）
对于分公司而言，等靠要的时代一去不复返了，只有积极开拓，不断探索，勇于改革，才能跟上时代的发展。
我的最大特点就是关心下属，凡是跟我干过的干部，无不以我是谁的人自居，大家都知道跟着我干活不白干，我知道下面人的苦，有什么好处从来不忘了大家。只要下面基础牢，上面再有人拽，则仕途之路光明无限。
不靠制度规范官员的行为，而是靠觉悟，市场经济了，觉悟还值钱吗？
礼物不在贵，贵了给人家添麻烦，也不能太随便，关键是投其所好。
在这个世界上最真实的感觉就是活着，成功之后还得活着。
有了私人这份情意，所有的公事都好办了。
为了工作争论是多么有意思的事情，多少有点指点江山、激扬文字的意味，现在像这样敢于亮出观点、关于批评与自我批评的干部越来越少了，更别说整天泡在基层与群众打成一片了。
女人真是零智商，只要哄，准上当。
官场上人与人之间的关系一旦微妙起来，离倒霉的日子就不远了。
狐狸再狡猾，不也是狐狸吗？只要有好诱饵哪有不上勾的？
中国人除发明了物质四大发明外，也发明了精神的四大发明，那就是太监、小脚、八股、大辫子。后来，还转变成了文化：太监——唯领导是从；小鞋——不给别人穿小鞋，自己就走不快；八股——官场上谁讲话不是八股；小辫子——仍是当前官场斗争的主要手段。
作为一把手需要讲究通气的，但凡涉及到重大干部人事安排，总要向班子成员征求意见，特别是注意听取二把手的意见，这是多年来养成的工作作风，也是工作磨合的需要，特别是在上会前，一些敏感话题先沟通一下，在会上决策就少了不少盲目性。
中国贫富分化的背后，是腐败和垄断行业的外市场化。
我们的体制是有原罪的，原罪是什么？这些年我们党也没有搞清楚，这些年腐败问题日益严重，原罪脱不了干系啊。当然，腐败份子自身放松了修炼是一个方面，可是那么多的干部腐败了，党是有责任的，责任就在体制上，别忘了，干部首先是人，然后才是党员，才是干部，认识到这一点非常重要，就是这些以人为前提条件的党员干部影响着百姓的生活，传统教育一贯把他们看成是特殊材料制成的人，廉政勤政寄托于个人修养，这是不负责任的，有推卸责任之嫌，其实，人是有七情六欲的，特别是政治家的七情六欲决定着百姓的生活，靠什么才能管住政治家的七情六欲呢？只有一个办法，就是制度创新，通过建立新的制度来消除旧体制的原罪。
在中国政坛上，隐匿着一大批充满政治智慧的秘书，这些人由于体制的原因，无法脱颖而出，只能像太监一样依附于人，依附于好的领导还有一个好的前程，要是跟错了人，还可能毁掉一辈子。
一个不成熟男人的标志是他愿意为了事业英勇地牺牲，一个成熟男人的标志是他愿意为了事业卑贱地活着。
这年头，女人漂亮的不下厨房，下厨房的不漂亮，温柔的没主见，有主见的没女人味，有女人味的乱花钱，不乱花钱的不时尚，时尚的不放心，放心的就没法看。
中国官场上的男人当官就要当一辈子，离开官场就一文不值了。为什么外国男人，在官场上优秀，离开官场照样优秀，因为外国官场上讲阳谋，国内的官场上讲阴谋，不同的体制产生不同的官场文化。
官场上能力再强的人，也要有靠山。
搞政治要识水性，看不出水深水浅早晚阴沟里要翻船。
任何小的机会都要珍惜，因为官场上任何小的机会都能转化成大的机会。
法国政治学家孟德斯鸠说过：一切有权力的人都容易滥用权力，这是一条万古不易的道理。英国历史学家约·阿可顿有句明言：绝对的权力必然产生绝对的腐败。
女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
在中国，最容易当的就是领导干部，只要你不贪，没有什么生活错误，你就根本不会下台，而且退了休还要享受待遇，这才是中国特色的优越性。如果想把一个人搞下台，只有一两个办法，要么让他有经济问题，要么让他作风有问题，其实这两种问题在机关干部中都不同程度地存在，不贪不占，说起来容易，做起来难。
官场上什么时候拿架子是最有学问的，会当官的人都会拿架子，平易近人也是官架子的一种，而且是上级领导的专利，因为上级领导与下级同桌吃饭，那叫贴近群众、平易近人；下级要敢与领导同桌吃饭，那叫不懂规矩，大不敬。所以没有官架子往往是最大的官架子，是更高级别领导做绣的法宝。
有人告状的领导不一定是好领导，但是没有人告状的领导绝对不是好领导。
只有到最基层的地方，才能了解最真实的情况。
传言、民谣和民间故事并不是完全没有依据，传言、民谣和民间故事本身之所以广为流传，就说明公众对于某一社会现象、社会矛盾和某一具体事件真相有了一定的认识，而且这种认识在民间达成了广泛的共识。
老教授摇唇鼓舌、四处赚钱，越来越像商人；商人现身讲坛、著书立说，越来越像教授；医生见死不救、草菅人命，越来越像杀手；杀手出手麻利、不留后患，越来越像医生；明星卖弄风骚、给钱就上，越来越像妓女；妓女楚楚动人，明码标价，越来越像明星。
我对残局的看法有三：一是优则图胜，二是劣则谋和，三是均势则应创造战机，争取立于不败之地。
人是有两面性的就像托尔金写的《魔戒》里的古鲁姆，身体里的两个我不停地在斗争。一切都是潜移默化的，外界的力量太强大了，监督自己的力量太薄弱了，一个人的力量怎么可能与整个外界的力量抗衡，他觉得自己体内的魔性与外界的力量互相吸引，最终战胜了魔性。
人类创造了鬼来吓唬自己，又创造了神，用来拯救自己的灵魂，却难以战胜魔，因为魔就是人类自己。然而人类却成不了彻头彻尾的魔，或先知先觉的神，因为人类生来就有患得患失的毛病，活着只能游离于神魔之间，死后只能做孤魂野鬼。