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天华丹道初步(五)——人生成本质探索(下)

吉祥天机师兄悟道法音 2010-08-27 21:03:45 

天华丹道初步(五)——人生成本质探索(下)

作者：吉祥天机

 （这一篇拖得时间比较久，已经脱离原来的体悟，不过也更因为时间较长，对这章的意义的理解也更加深刻，既然已经把握到新的脉搏，那么就不再执着之前的线索，随心所欲，跟随道的指引。）

说魂魄是再生的阴阳，只是个不够精确的借用名词，任何事实上存在的事物，都是阴阳组异成同、孤阴不生、独阳不长的阴阳结合状态，魂魄也是这样的。讲魂魄，不是为了做学术上的名词考究，而是要为生命科学修炼实践增加一个过桥铺路的踏板。人体的任何一个部分，都是不同程度的魂魄结合状态，越精微的部分，如意识、思想、情感、感觉……这些状态跟偏阴性的魂较为相关，而物质性的身体肌肉、骨骼、血液、细胞……等状态则跟偏阳性的魄较为相关。

魂就像是各个不同频率场强的磁场，魄就相当于不同粗细颗粒的铁屑。所谓的魂魄相抱，就是这个磁场带动着这些铁屑一起运动。人体内，各个部位的魂魄契合度是不同的，魂魄相抱的特征就是魂魄的共振，从物质的角度看，就是物质的蠕动、跳动、鼓动、流动……例如肠胃的蠕动，心脏的跳动等等。魂魄结合越紧密，魄越容易跟随魂的指挥而运动，人体内最精微的部分就是大脑内的脑髓部分，任何一种意识的波动、思想的变动，都会变成物质性的记忆烙印，留存在脑海中。

在修炼的领域，有很多名词，比如元精、元神、先天精、先天神、后天精、后天神、识神……等等，但很少谈论“魂魄”，那么“魂魄”跟这些有什么关系呢？为什么修炼的领域不用“魂魄”，而用“精神”呢？只要理清这里面的关系和联系，就一切变得清晰了。生命并不是肉体，肉体有自己的历史、有自己的规律，肉体承载着生命，但生命却超脱于肉体。说到身体的生成，我们说魂魄，因为这是身体的一种发展继承关系，正是魂魄的存在，让我们在各种外在生命形态中，按照一定的规律流转轮回，佛家的业力说法、轮回说法，都跟这有关系。而生命的本身，则不然，身体按照特定的规律流转，但生命却卓然自立，不受各种业力、生命形态的羁绊，虽然人们只能透过生物的形态洞察生命的本身，但生命的本相却其大无外，其小无内，非内非外，非有非无，佛家称之为“佛性”，道家称之为“阳神”，即是人的本来面目。

要洞察自我本来面目，了解生命的真实本相，只有通过我们现在手头拥有的工具——也就是这个肉体，但这个肉体，是父母遗传的延续、是DNA的传递，是一个族群的业力传承。如果没有经过特定的修炼过程，一个人基本上是活在自己身体内在的驱动力下面的，正因为从来没有意识到这种内在的驱动力，因此人们也就无所察觉地走向某个特定的方向。这就是所谓的“命运”，对于那些从没有真正面对自己、面对本性的人来说，命运就是不可更改的“定数”。因为无知，所以无可修改，因为任何的修改，正是无知的一部分，正是这种内在的推动力的展现——当制约你的力量，让你觉得是自己的选择和决定的时候，这是最不可更改的。只有通过修道、通过返观自照，不断深入认识自己的本性，这样才能逐层次地提高自己的境界、改变原有狭隘的人生观，从而实现命运的自然调整，走向吉祥喜悦。

通过修炼，一个人可以跟自我的本来面目，也就是生命的真我本相有一个沟通，通过这种沟通，让能量逐渐走向平衡和谐，展现出来的就是一种人生的“大圆满”。人生是一种能量现象，能量现象必然是一种生灭无常的变化过程：有生就有死、有起就有落，佛祖说人间的无常之苦，其客观根源就在于能量不断发生着变化，认同能量的人，就会轮回在各种能量现象中。而生命的本来面目却不是能量，而是这一切能量的根源，人生要修炼，修炼就是在调制能量，是在创造机会，在能量的阴阳交际处打开遁离的“天机”；修炼者更要修道，修道保持时刻的清醒觉察、返观自照，在天机显现的瞬间，彻悟自我真实面目。一个不懂得能量修炼的人，是在傻等天机的示现，也许一辈子、也许十辈子，也许百辈子，勇气毅力可嘉却不懂得变通；而一个不懂得返观自照的人，其修炼只不过是用另类的方式在演绎人生，终其一生却劳而无获。

彻悟并回归自我本来面目，是每个生命最最内在的核心驱动力，所有的外在渴望，都是对这个根本渴望的映射，人们流转在对金钱名利等等各种贪欲中，其实这些欲求就是被扭曲的本性。本性其大无外，无所不有，是最大的拥有者；本性独一无二，是最大的权力者——但将身体执着为自我的人们无法接触到它，只能透过掌控外在的财富和权力来体验它。被金钱权力女色等等奴役的人是可怜的，他们感受到了内在本性的召唤，体会到了内在的驱动力，却不敢去正视这种内心的渴望，而是通过对外在的占有、掠夺，来暂时平复和安慰内心的不满足。每个人都在本性的召唤中，走向本性是最大的安心和满足，反之哪怕拥有再多的财富，再大的权力都不会满足。

总而言之，肉体是属于整个人类族群的一种能量现象，能量之间存在各种因果联系，并非是单独的存在，但它却是我们立足点、出发点。只有通过对肉体的修养、调理、训练和修炼，让自己的精神迅速成长成熟，才能够意识到自己的生命本身，体验到喜悦满足和自由自在。因此，修炼从肉体开始，从肉体中培养自己的精神，最终超越肉体的局限和束缚，意识到生命存在的本身。因此，讲肉体、讲能量、讲因果业力，就跟“魂魄”相关；讲生命、讲本来、讲成佛得道，就跟“精神”相关。魂魄是我们这个肉体的内因，是我们的肉体跟整个人类的联系，它遵循着能量的规律，无形地控制着肉体的命运。

精神是如何从魂魄中觉醒的呢？魂魄也是一种阴阳，阴阳相交，就会产生阴阳交汇点、明点，而这些点正是精神的初步状态。小孩从拥有肉体开始，就不断试图去控制它，在这个过程中，魂魄就会相交，产生阴阳的交点，当这些交点累积到一定程度，就会产生意识的初步觉醒。小孩会有自己的个性，这是肉体赋予的，是魂魄的传递，但要从个性发展到精神，就需要后天的努力学习和反省领悟——大多数人都没有自己的精神，终其一生，都是随从自己的肉体本能，或者社会本能，这种人老于世故，精于盘算，如同大自然的万事万物，生老病死，只是自然的一部分罢了，正如古人所说，人算不如天算，算到尽头，也不过是黄土一抔。

人们都认为小孩天真纯粹、自然朴实，是很接近于“道”的，但从来没有哪个小孩是“成佛得道”的，因为小孩的阶段只是拥有了纯粹的魂魄，却没有成熟独立的精神意志。在小孩的成长发育中，魂魄不断进行着互动，这是一种阴阳的变化，通过这种不断的阴阳交荡，才会激发个人的精神特质，而这种精神特质经过孕育、培养和淬炼，才会得到成长和成熟。在这个过程中，教育至关重要，古人用“仁义礼智信，忠义廉耻孝”来着眼，也是一种很好的方法，这些特性都是需要反省领悟的，而不是单纯的记忆学习。只有让这个时候的小孩独立思考，自己去观察自己，观察别人，观察人生，才会发现自己的亮点——这些点不断发光，不断壮大，最终星星之火足以燎原，产生大智慧。而现代教育只是记忆和背诵，拥有着各种各样的标准答案，这些都是在制造社会栋梁和基石，却不是在造人。很多人虽然也学佛修道，可惜没有进展或者误入歧途，事实上，学佛修道虽然没有设定门槛，其实门槛很高，没有经过精神挖掘和成长的人，学到的永远是形式和文字，学到的永远是专断和傲慢。

如何再次让精神成长呢？事实上学佛修道的很多工作都在于这里，真正的佛道不是修出来的，而是生命的自然本性，只要挣脱遮盖本性的纠缠，自然能够洞察本性。佛道的教育是人生的再教育，是让已经被掩盖在魂魄本能中的精神，再次被激发，再次得到成长。所谓的“丹”，从这个意义上理解，可以认为是运用在人体内的阴阳能量的激荡，打开阴阳交点，展现意识的明光，实现精神的凝练结合。修炼从现在立身的身体和主观意识开始，但不是目的，只是过程和方法。很多人谈起修炼动不动就是清静无为，动不动就讲究先天精神，动不动就宣称身体是臭皮囊……但基础的修炼，正是从身体和主观意念开始的，只有掌握正确的理论和方法，通过引导阴阳能量的相交，激发天机明点，并透过这个阴阳的点，提升自己的层次。