合金装备幻痛米勒地点:1.真正的圣王是不以礼乐来教化民众

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/04/28 12:34:06

【原文】程繁问于子墨子曰：“夫子曰：'圣王不为乐。’昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐；士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐；农夫春耕夏耘，秋敛冬藏，息于聆缶之乐。今夫子曰：'圣王不为乐。’ 此譬之犹马驾而不税，弓张而不弛，无乃非有血气者之所不能至邪？”

【译文】程繁问墨子说：“先生曾说过：'圣王不作为音乐。’过去诸侯们听政疲倦时，就借钟鼓之乐来休息；士大夫听政疲倦时，就借竽瑟之乐来休息；农夫们春耕夏耘，秋收冬藏，就借铃缶之乐来休息。如今先生说：'圣王不作为于音乐。’这就象驾车使马而不能得到解脱，将弓永远拉开而不放松，这恐怕是有血气的人所不能做到的吧？”

【说明】所谓“三辩”，是墨子对程繁关于音乐问题的三次辩答，其实只有两问两答。程繁，是与墨子同时期的一个学者，兼修儒墨两家。孙诒让认为本篇所论，“盖《非乐》之余义”，即疑为《非乐》的残文，这个判断是对的。墨子的中心思想是认为真正的圣王是不以礼乐来教化民众，只需要保证民众能吃得饱、穿得暖、住得上房屋，天下就是得就了治理。墨子完全忽视了人的精神需求，没有弄懂人生的意义，人生到这个世界，并不是只为了吃饱穿暖，而是为了要生活得快乐。吃得饱穿得暖是一种快乐，但人们并不能停止于此，人们还需要更高层次的快乐。

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