戏曲唱腔:中华?大?玄?空风?水?学?之?秘?义

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中华 大 玄 空风 水 学 之 秘 义(2008-07-03 20:04:42)转载 标签:

杂谈

                中华 大 玄 空风 水 学 之 秘义  * 杜 彦 霖

玄空者,大者天也,天即天道,天道即时间,时间有季节、岁月之交替,元运之更换。玄者,深奥莫测,至高至神至精至微。空者即空间,天地间的风雨雷电山川河流,即地道。空即无,未到之时,太极未立前的无极,未交之元运,定向未用之字皆用之。

大玄空风水学,最精奥之处就是挨星妙诀。此为千古不传之秘。用下卦挨星之法可称为静态挨星,重点是体现零正神二局得时,总共有四十八局。第二是上卦挨星法,可称为动态挨星法,重点突出水的来去。第三种挨星法是变态挨星法。根据山水的具体形势兼卦挨星,此挨星法顺逆不同于下卦挨星法。第四种挨星法是补救挨星法,具体操作根据峦头挨星。第五种挨星法是宏观挨星法,指大地,城市、村庄而言。只要悟出大玄空之理,理通,则挨星法就应刃而解了。

挨星之阴阳旺衰,离不开元运正零,大玄空最重者元空,当令者为阳,失令者为阴,故曰:翻天到地对不同。必须元运始才能定阴阳也。

言某运与水相见仍是同法,名为阴阳相交,即地形交与天气,即为天气元空卦,运行到星当令时,或与山交,或与水交,皆为交媾,即为杨公云:又是郭璞再出现,蒋公云:有人识得卦,兴衰遍地局。看阳之诀在元空九星,看阴之诀在洛书。一六、二七、三八、四九天地定位,或运居阴位水居阳位,或运居阳位水居阴位,颠倒皆为妙用。或运居二水居七,或运居水居二,或顺或逆,阳既是阳又是阴,以当令者为阳顺也。阴变阳为逆也,得其秘诀者,自知真气格也。总之,大玄空归八方中东西,又分天地人三大卦,山水之阴阳,九星之变换,阴阳得失,挨山挨水。简言云:“形势须圆满光华,水从左边转,脉向右边通,理气三般卦,运通三般卦,挨星北斗定吉凶。”今泄祖传秘法毫无余蕴,愿后学者深悟此理精通此术,造福社会,造福国家,造福人类。

二、    師語

天机秘诀不轻言,师师相授口口传,

焚香告禀天命地,金炉盘誓鬼门关,

祖功宗德奇线连,才与金丹一粒丸,

得心应手游天下,当年乾坤颠倒颠,

掀天揭地奇龙随,卦阳配阴是真验,

细观河图洛书言,敢把人间祸福鉴,

若要轻传非君子,天雷劈身寿不言。

三、泄蔣氏不傳之迷

辨諸家風水之偽

玄空地理学,始于黄石公、郭景纯。黄石公著《青囊经》,郭景纯著《葬书》,可谓是地学之根基、地学之鼻祖。至唐末杨筠松著《天玉》、《宝照》二经,曾求杨公所授,洞彻阴阳之理,著《青囊序》以明大玄空之正诀。为三元大玄空地学之正宗。明末将大鸿得无极子之真传,著《地理辩证》、《古镜歌》、《水龙经》、《归厚禄》等书,是杨曾之后的一代名师。

由我祖传的《中华大玄空风水学》一书知道,峦头论龙穴砂水,以察地气,体也;理气言元运零正,以测人事兴废,用也。二者不可偏废。

1、   中华大玄空风水学与三合辨伪

杨公盘诀云:“收山出煞用三元,玄空大卦妙如仙。时师昧却杨曾诀,三合充满宇宙间。”目前三合法依然盛行,传之以久,流毒越深。现就三合水法辨伪。

三合长生水法

甲  生亥 库未加卯 木局

乙  生午 库戌加寅 火局

丙  生寅 库戌加午 火局

丁  生酉 库丑加巳 金局

庚  生巳 库丑加酉 金局

辛  生子 库辰加申 水局

壬  生卯 库未加亥 木局

上法即乙丙交而趋戌,辛壬会而趋辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收巽之灵,俱从向上起遗却山龙。此即僧一行李虚中测命之法。所称乾巽艮坤四卦具属勉强牵合三方全无理气。

又向上起黄泉水法,诀曰:庚丁坤上起黄泉,乙庚损伤癸水先,甲癸向上忧见艮,辛壬水路怕当乾。俱称黄泉之说本稽缪之名,诀无可取之证。

其反向变黄泉水法,诀曰:坤向庚丁切相逢,巽嫌乙丙祸重重,艮向甲癸须当忌,乾怕辛壬最为凶。即曰杀人,复曰救贫自相刺谬。皆以克山者为煞,张九仪宗之以伪传,愈传愈讹,使各家假书仍讹袭谬,其实于相互至理,动辙相违断不可用。至于净阴净阳。纳甲水法,生成水法皆言朔望盈虚,河图对待,说似近理,然阴阳不交,卦非一家,且日月系天地中阴阳之端,专就太阴而欲概言天地之太阴太阳则已遗本逐末,尚可望合而凝乎,原学者尚思太极之理:万物一极一物,一极一动,一静互为其根,于阴阳交媾中打破元关,望勿视为秘本则幸甚。三合凶水断法例。乾戌水为鼓盆煞,克妻朦胧又嘴哑,乙辰水来主贼盗,男为盗贼女守寡。

太极定纳甲法,从龙上本卦乾兑离震坎巽坤互对掌诀,自本卦互对宫起贪狼,次及巨禄文廉武破辅等星归本,所谓卦变八而归原也,向上辅星即从向上起辅,乾山则从巽上起辅,次及武破廉贪巨禄文等星,细查惟乾巽二龙与其所翻三吉顺逆相同,余卦与龙自相矛盾,颠倒吉凶殊难取信。至于河洛寓生成法,如一得九而合十,三得七而合十,二得八而合十,四得六而合十。又如坎向得壬水,即为后天夫妻生成之数,坤向得丙,乙向得艮,余卦纳甲仿此。

静阳静阴水法,以太阴为定其论与平砂玉尺合然,以此论卦义之八变则可与主太阴以论元窍则窒泚不通,即一行所著之经流传滋蔓,学者无为其所惑,此为谬理也。

中华大玄空三元风水法,,以太极河洛为根基运用挨星妙法,为上乘之法也。如大运水法:上元乾兑水旺旺,富贵不可量;下元震巽水来朝,富贵出官僚等。因为上元乾兑是零神,乾为一运催气水,兑为二运催气水;下元震巽是零神,震为八运催气水,巽为九运催气水,故见水合局如上所应。三合水法乃无理之断,望学者丝织、辨之。

2、   中华大玄空风水学与金锁玉关辨

金锁玉关是以八宫砂水的情况,结合大运而断,是形势断法,在山区易断,在平洋和城市就不易断。

它是中华大玄空风水学上下元运八宫合局反局断。现举例如下,金锁玉关经文:前高后低难长久,后高前低广田庄,东高西低名逆地,水流震宫不相当,虽然流去无碍妨,亦主人丁窜远方。

“前高后低难长久”。实际上坐空相实,在中华大玄空理论上讲,只要把零神排在山上,正神排在向上,为合局之阳宅。反之则反局为上山下水,破财败丁,属于中华大玄空有水缠玄武局。“后高前低广田庄”。实际上坐实相空,只要把正神在山上,零神在向上,为合局之阳宅。反之零神排在山上,正神排在向上,则为反局,不但不会广田庄,反而会破财伤丁。“东高西低名逆地,水流震宫不相当。”此种情况在大玄空上元地运为反局,但在下元不为反局,与地运相符。“虽然流去无碍妨,亦主人丁窜远方。”此水法在不合局时有灾,合局时也主旺财,但水直流主不聚财。

再如:营后池塘最不宜,定主儿孙四散离,凶灾破财伤人口,早请地师择地移。营后池塘经文解释为坎上池塘在上元地运不合元运,在下元合运,这只是死板的说法。中华大玄空挨星非常灵活,依地势而定向,把周围的山水细细勘查,可用三元收山出煞而定局、定向。只要不反局就可住。

如:壬山丙向,房后池塘,上下元挨星如下:

1            3   7   5

9   2         4      9

5           8      1

此阳宅,下元六白下水,六运,男主人四十几岁害病而死,死后长子分家另起新宅,次子出外打工,家里只剩女主人一人。此例也应合了,但三元能住人,且人丁兴旺。

从以上可看出金锁玉关比较呆板,有相当大的局限性,因此在实践中时验时不验,因为没有一个完整、系统、严密的理法,所以准确度就可想而知了

四、玄空挨星妙訣示例

某村有一大池塘,周围几十户人家。七运中,是非、破财、伤人。请了诸多地师来化解,虽知确是众说纷纭,厄运依旧。后来最东家请我去勘查,我将周围所居之户一一说一遍,对方惊奇地说“真神”。周围之宅除了一家是庚山甲向,其余均为壬山丙向。现将各户分析如下。

壬山丙向  、庚山甲向挨星图

3  7         5

4  2         1

8  6         9

A户:住房三间、东边灶、无院。壬山丙向,下元六白星下水主伤人,六白为老父,故男主人六运害病而死。享年不到五十。七运次子(长子已分局,不在此屋),离乡打工,取一妻生一子,但坐山六白下水,次子后天方位,艮宫八白伏吟,建厕所故主破财,夫妻不和而离婚,子随母而生活,独剩女主人一人在家生活。歌诀云六反老父白斜破,骨疼两腿寒难过,金神失令家日消,戌乾亥宫都有祸。

B户:住房三间、西边灶,地势高,无院。壬山丙向,八白星下水,小儿有灾,七运小儿不规入狱后出狱,又入狱至今未回。应伤在八月。歌诀云:八六体用若具失,少年男命必早伤。

C户:住房三间、西边灶,无院。壬山丙向,下元八白星下水,正神下水人口有灾,八白临艮宫,艮后天少男位先天长男位,男主人一男三女,父子承担此位。歌诀云:寅足胸胆肺,爪甲毛发出,艮手鼻子居,脾头腰血气,手病肘一路。故男主人七运二十几岁抓鱼被雷管炸掉左手及手腕。妻子先天不足,肋骨缺。

D户:住房二间、南边灶,无院。庚山甲向,下元六白挨震宫下水,七赤星下水临巽宫。此二宫反局,震宫反吟。歌诀云:兑反肺病女当家,咳嗽吐血具不差,口中生病多是火,少女贪淫玉有瑕,官非口舌常常见,奸淫诈盗路有邪,七四都反唇是坏,养鸡养羊两不发。何况离宫三碧星零神上山反局。歌诀云:九宫带煞三聚水,母患眼病路不明。故男主人二十几岁高度近视病患肺结核,终生吃药打针。女主人比男主人小十八岁,风流淫荡无度,看此条着重二黑和七赤星。

E户:住房三间、震宫灶,壬山丙向,八白临震宫下水伏吟,九紫林兑宫下水,故主人口有灾。歌诀云:艮反指背好生疼,或是鼻孔臭难当,童仆牛犬多疾病,虫蚁蛇鼠满厅堂。故小儿多病多灾,瘦骨如柴。又云:兑反官非子嫖赌,女子长家当寡妇,淫奔花前月下走,闭经不生贼常偷。男主人不足五十患肺结核吐血而死。女主人风流淫荡无度。看此条着重地运七赤挨星九紫。

F户:住房三间、无院。壬山丙向,父母早丧,二十几岁娶一妻,由正神下元反局,夫妻时常吃药,家庭贫苦不堪。后迁新居好转。G户:一间破房,一间茅屋坐灶,壬山丙向,是一个鳏汉和寡妇重新组合的新家庭。其他反局不提。坐山坎宫六白星临,屋后是条沟路,西南坤临五黄,临之地高,老母先后天皆反。歌诀云:二反患母病在脾,腹中气结死候期。二主宅母多病,五出鳏。二一反母亡,二五交加主病损。此女为改嫁前,身体健康,婚后疾病缠身,没两年就死了,男主人紧接着因为吃药无效而死亡。

H户:住房三间、东边灶、西边棚,一字大门朝南。此宅壬山丙向,来去二口生死门。大门离宫临七赤星,前边是大坑,正神下水,人必有灾。一对年轻夫妻经常生病,官司破财是非不断,整日惶惶不宁。

M户:住房三间、西边是灶,一字大门,壬山丙向,九紫星临兑宫下水,西边是大坑,中女少女少妇不利,七运“七九重逢定遭回禄之灾。”故其家长媳生头生子时不幸死亡。N户:住房三间、西边是灶,一字大门,壬山丙向,与M户相同,九紫星临兑宫下水,巽宫有高房。歌诀云:巽宫大树属于高,兑方空虚不为妙,四七反局少女淫,官司大病女当道。此家之女风流淫荡无度。

X户:住房三间东边是灶,只有西边有院墙。九紫星临兑宫下水反局。大门在离坤二宫,离宫七赤为旺,坤宫五黄为衰,一旺一衰为杀气。歌诀云:向首一星灾福,来去二口生死门。辛内藏脾膝右手右肋停。故其家有病,在肾部。花在二儿的婚事上的钱很多。

以上所讲愿有助于同道!