红音萤电影:万法归宗诀之不平衡定律（动态平衡定律）

万法归宗诀之不平衡定律（动态平衡定律）

（在万法归宗首篇中尤为重要，因此独立成文）

不平衡定律——无论事情的发展，人物的变化，均展现为不平衡。在同一维度上倘若事物表现为平衡，则必定在瞬间中发生变化，回到不平衡的状态。

——紫欽天《太极博弈原理第一部》

且看下图：

图2：直观看来，外观不似，大小不一的两个球平衡了。

大小不一的两个球平衡？生活中有很多类似这种的情况，比如

“为什么我的努力没有收获？”

“为什么那个坏人居然还逍遥法外？”

“我上辈子究竟做了什么坏事，今世要****”

……

面对以上感叹所蕴含的背景，在本书中多次强调的是，要冷静！我们说一个人是不是冲动，是不是冷静，不是首先表现在情绪上的，而是一个人的思维。当一个人思想冲动的时候，反映在情绪，或是做事行为方式等。我相信一个有生理常识的比较专业的心理学家会非常认同我的观点。比方说有些女人平时情绪很好，但是做事很冲动，处处碰壁，那么我就称为不冷静了。

那么如何做到冷静呢？不是本章的重点，将在《太极博弈原理第四部》详细表述。

回过头来，如何分析上面两张图呢？

按照万法归宗诀：

第一步：分解首级要素（找出象体）

要素（象体）1.大球

要素（象体）2.小球

要素（象体）3.平衡

第二步：分解下级要素（还原原始象体）

1.      大小的直观意思是：形状，面积的小大问题

2.      平衡。

假如读者悟性高，必定能在此点中挖掘出以上问题的核心。

问题的核心就在于如何定义“平衡”。如果从日常角度出发，很多人都会知道是由于杠杆支点不一样导致了两个“不相等”的球平衡了。答案就显现出来了：维度。

比方说，小明和小强相似（性格相似），如果不切入语境去考虑，很多人会习惯性地认为“小明和强长的差不多”。

写到这里，读者可以理解，其实让我们产生诸多矛盾，困惑的原因在于“惯性思维”，是我们习惯了“看到两个大小相同的球是相等的”这样的一个思维，在遇上了“同类”（由逻辑思维中类象能力支配）问题的时候会沿着这条思路更快作出判断，而不去尝试对具体问题的重新思考！

根据第二步，可以得出另外一个表述：尽管大小不相当的两个球，若是通过增加外界条件（引入一个新维度），那么它们有可能展现出平衡！

在很多场合中，多数人的争吵，意见分歧，都是在对待同一个问题上，引入了各自的维度，情景，在他们的各自角度里面就是合理（平衡），在理解不到根源的情况下，说发生的事情就是经常我们见到的“婆说婆有理，公说公有理”，“ 鸡同鸭讲”的故事。

第三步：抽象与演绎（联动与类象）

如果仅止于一个结论的话，那么人就更容易陷入矛盾和困惑了。

曾有人不断要我对某件事情下一个结论，其实我不太喜欢这种行为。在我心底里面，是不存在一本通书可以读到老的。我现在告诉她一个她能理解的，能接受的，她认为正确的结论，我敢肯定总有一天她会告诉我这个结论是错的；反之，我现在告诉她一个不能理解的，不能接受的，她认为是错误的结论，我也敢肯定总有一天她会惊叹我当初的睿智与远见。

这世间，要发现一个能尝试去理解对方的人，真不是一件容易事，尤其是一些已经有了自己看法的人（也包含所谓的有主见的人）。

言归正传

图中只是列举了两种形态的平衡，因还有很多情况能籍此书举一反三，此处不予详述。

总体来说，坊间所记录的平衡与我理解的并不一样。

你有见过好人没好报不，你有见过努力不成功不？
大众普遍所认知的平衡，比如一个人干了坏事，可能对应于他这段时间很倒霉。而我理解的平衡则是，一个人干了坏事，可能对应于他这段时间很倒霉，可能对应于他这段时间很幸运，甚至可能对应于他的某一位朋友得了奖，而非对应于他本身。——而这种对应性我称之为关联性。

头痛医头，脚痛医脚，认为是头痛直接关联头，或者脚是直接关联脚的这是一种关联。而头痛的有可能对应于脚有问题，这又是另外一个关联。

这种关联性的准确获知是需要非常深厚的知识底蕴以及思辨能力的。

普遍认为的诸如“我不相信不劳而获”，这种是相对比较肤浅的认识。这可以作为是堵气时的一种宣泄，若怀持这类观念不能变通，则面对生活种种困象亦不能有所释然！

由此再衍伸如下：

1.      平衡的更深入的内涵在于：由时间，空间，各种人物对象的关联关系，构成了一个平衡系统。而这个平衡则是由不平衡促成的，不平衡所促成的平衡又会瞬间不平衡（系统之外还有系统）

2.      另外关键一点是，凡是概念，都不准确的。比如说，好与坏。有人做了一件事，于是痛哭疾首，我说换一个角度吧，假如融入时间去考虑（引入维度），现在是坏事，说不定由此推动了另外的好事出来，那现在所认为的坏事究竟是好事还是坏事呢？

此处若单纯以福祸相依去概括，只能止步于一个结论，对探讨如何更好地生活是不充分的。好比如一位爸爸不断对孩子说“你要好好做人，自信，勇敢”，假如这位爸爸不去让孩子理解到如何才是“好好做人，自信，勇敢”，那么爸爸的教育基本不会达到预期效果。

所以万法归宗的思维模式是不断在挖掘最深层，最底层，最原始的核心点（原始象体）

3.      维度。在太极博弈原理第三部中将时间与空间一切的对应关系称为“维度”。举一典型例子，笔者曾遇上一位女子，声线非常优美，但是其人相貌平平，很难在芸芸众生中找到如此如此的一种情况（不平衡的情况），与常态比较下，那么这可以看作是一种不平衡的现象，那么必然存在另外一种现象使之平衡——婚姻失败！

有人说，怎么我当年发表的《翟氏第三定律》不一样的？其实无论平衡，不平衡也好，看透了，两者都是一样的。有心人必能在太极博弈原理第二部我心为法中明白。

4.      透象原型

使现象不断增加，往非常态累增情况下，这种不平衡会引发另外一维度变化。

——紫欽天，《太极博弈原理第三部》透象原型初解

这和物理学中的能量转化定律的根源是一样的。

比方说，在商场中，一位比较聪明的老板会尽能力聚集人群在自己的商店里面，尽管这些人不是为买卖而来，但是正因为人群的聚集，不经意路过的人也会走过去，从而产生更多的交易机遇。

在太极博弈原理第三部中有长篇大论解说“透象”的问题，此处不表。