0551 62721234:快 乐 实 证

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/04 12:51:47
2011-6-19 22:48| 发布者: 清凉月| 查看: 252| 评论: 0
摘要: 快乐实证是我们必须解决的一个课题，因为如果这个问题不解决，我们就不可能完成思维科学的普及工作。要解决这个问题，我们就必须深入分析我们平时在实证中感到困难的原因在哪里？我们大多数人在平时的实证中，经常遇 ...
快乐实证是我们必须解决的一个课题，因为如果这个问题不解决，我们就不可能完成思维科学的普及工作。要解决这个问题，我们就必须深入分析我们平时在实证中感到困难的原因在哪里？我们大多数人在平时的实证中，经常遇到的困难主要有以下几方面：
一     心的散乱和昏沉：
二     身体的不适甚至痛苦：
在这两大问题中，第二个问题比较容易解决，只要经常打坐，就能解决身体的不适甚至痛苦；即使有的同志身体特别差，无法打坐，那么只要能够首先完成心的突破，让思维进入高层次状态，这个问题自然解决。这样看来，让我们在实证中感到痛苦的主要是第一个问题，只要把这个问题解决了，实证就会变成一种快乐的高层次的精神享受。
首先谈散乱问题：我们的心为什么会散乱呢？最根本的原因是我们处于现在这种低层次的思维状态，最直接的原因是生活的烦乱。我们绝大多数人必须生活在现实中，我们无法立刻从根本上彻底改变生活，但是虽然我们无法改变环境，但我们却能够改变自己。我们能够通过一定的技术手段，让心尽快地进入高层次放松状态。这一点我们在以下几篇文章中已经进行了详细论述：
《催眠与入定》
《科学利用走神》
《观察对象的科学设置和灵活应用》
《》
为了能够让心真正达到放松，我们首先必须要有正确的观念：
一    在没有真正入定以前，我们的实证其实都是在放松；
二    不要妄想不经过放松就能直接入定，同时不要妄想长期处于放松的境界就能入定；这是我们必须破除的两个极端。
当我们有了以上两个正确观念后，我们就能高度重视放松工作，把放松作为一个至关重要的课题进行研究，从而准确掌握放松过程中的每一个阶段，熟悉这些阶段的特征、进入的方法、判断标准等。当我们能够进行高层次的放松，我们就能自然地顺利地轻松地进入专注状态，进入定中，从而让心获得高层次的休息。
在对放松这个课题的研究中，心理学和思维本体学的导师们，已经做出了卓有成效的工作和卓越的贡献，我们需要做的就是整理和发展，使之系统化、简易化，从而能够为一般人所接受，这样就能从根本上解决思维本体学的普及工作。
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