偶看新闻甘肃省徽县城区地图:日本刀剑简史篇二
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 06:11:23
室町时代室町前期日本与朝鲜对明朝贸易昌盛，我国永乐钱、洪武钱、宣德钱大量流入日本，中国货币大量流出间接鼓舞日本的生产力与经济力。战争方式由原来的骑兵战逐渐演变成步兵战，主因由於火器开始运用於战场上，太刀因不便於步战所需，刀刃弯弧缩小，改为打刀样式。由於讲究动作迅速伶俐，打刀长度大多二尺一、二寸左右，中刀大多镐造一尺二、三寸至一尺七、八寸之间，短刀则多为平造刀身宽幅较大，刀身较直。室町初期代表性刀工长船派的则光、家助、经家。大宫派的盛景、师景等。室町後期国际贸易发达刀剑外销明朝数量激增，由於数量庞大日夜赶工，据推断当时外销量每批最低在十万支以上，量产的结果产品粗制滥造，这种外销品通常数支绑成一捆打包上船为「束刀」。因为是大量制造的粗品故又称「数打物」。订做的产品称为「注文打」，相较於「数打物」仍维持优良传统锻工。
左图：片 枪，右边单片长 用於攻城攀登辅助，马战时两边钩 可割马腿，水战时将敌船拉拢登船攻之．枪杆嵌满青贝，利於手握兼具装饰。
「枪」在室町期由於步战流行，因此枪造形也变化多端。 仓时代不使用枪，几乎看不到枪的作品。直到我国元军犯日以後战争型态急速改变，枪才大量被运用在战场上，室町期枪文化发展到颠峰，不论长短各色各样种类繁多，包括世穗、平三角、两镐、十文字、片 、千鸟等样式。枪由於双刃，没有弯弧，与刀的锻造方法大不相同，枪在日兵器独树一格，颇值藏家品味。
室町末期代表刀工:
势州村正 以「村正」二字落者共有三人，传说村正是相州正宗的弟子是不正确的。村正作刀风格与关派兼定、平安城长吉二人极为相似，经後世考证三人应曾就锻刀技术互相交流。另外由於德川家康族人曾死於村正所作之刀，因此村正刀在德川时代被冠上「妖刀」一词。人们视之如邪物，许多落「村正」款的刀「村」字常被磨掉，而在「正」字之下加上「宗」字，将「村正」更改为「正宗」，以避邪气。左图：村正作刀，长七十三公分，因德川家康族人曾被村正刀所害，故俗称村正作品为〔妖刀〕
美浓关派 美浓派作刀款名前冠上「关」字，如兼吉、兼常、兼元、兼房、兼国、兼定等。以和泉守兼定及孙六兼元为关派典型代表，尤其是兼元独创「三本杉」（三棵杉树）的刃文独步东瀛。
备州长船派 代表刀工有胜光、宗光、忠光、佑定、清光、永光等。其中以忠光、清光直刃文作品及佑定的蟹爪刃文最具代表性。另外雕刻俱利迦罗龙、八幡大菩萨、摩利支天尊等文字作品亦为数不少。
桃山时代 桃山时代庆长年（一五九六年）以前称为古刀期。庆长至宝历（一七六三年）称为新刀期。新刀以讲究美术效果为其特色，刀身宽厚，刃纹花样繁多，钢材部份渗用进口材质，刀身雕刻繁索细密，作刀风格、时代背景相较於古刀期均具革命性变化。成因大抵如下；
各地 主所属刀工为迎合主人喜好及各刀工间相互竞争比较，间接促进制刀文化变革。
交通与商业越见发达，各式钢材全国各地相互流通，材质与技术急速交流，风格趋向多样化。
古传统优良锻刀术已逐渐退化，刀工们警觉技艺日趋衰微。另外桃山时期多元绚丽的文化表现在各方面，刀剑自然不能例外，为政者的嗜好，文化思潮等催促新刀的诞生。
由於火器大量运用在战场上，使战争型态急速改变，加上剑道研究发展迅速，刀长度由原来约二尺一寸左右单手使用改为二尺三寸前後弯度浅,双手用刀。
与荷兰、葡萄牙等国贸易频繁，输入外国钢材称为「南蛮铁」，锻链技术也受到外国影响。
桃山时代创意大胆艳丽大小组对刀
对刀朱涂莳绘刀装，重要文化财产
对刀熨斗刻鞘刀装，重要文化财产
新刀期大别为三阶段。第一期从庆长至宽永称为庆长新刀。第二期从宽文至延宝称为宽文新刀。第三期从宽政至庆应幕府末期称为新刀期。新刀初期刀装用金贝、鞘涂等各种方法，色彩大胆艳丽，诸多代表桃山时代自由创意作品，武士们莫不得之而快，有名刀装如歌仙 、信长等。
埋忠明寿作品，葡萄蝴蝶图镡，铜地金银象嵌，重要文化财产
名刀工埋忠明寿新刀期划时代代表人物，属於全能天才型匠师，京都西阵人，原是金工刀装具匠师，尤其以真谕为地，金银象嵌，表现琳派绘画风格。中年以後转攻作刀，刀身精雕以埋忠为首，擅长龙、不动明王等。继埋忠後有名刀工辈出，肥前忠吉、丹波吉道、南纪重国、越前康继、野田繁庆等。新刀已逐渐降低实用性，代之以美术性强调时代风格。
埋忠明寿作短刀，款山城国西阵住人埋忠明寿，庆长拾三年八月吉日，持新藏重代．原本镡师，後兼攻作刀，以刀身雕刻著名。刀表梵字不动明王．刀玉追龙。
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室町末期代表刀工:
势州村正 以「村正」二字落者共有三人，传说村正是相州正宗的弟子是不正确的。村正作刀风格与关派兼定、平安城长吉二人极为相似，经後世考证三人应曾就锻刀技术互相交流。另外由於德川家康族人曾死於村正所作之刀，因此村正刀在德川时代被冠上「妖刀」一词。人们视之如邪物，许多落「村正」款的刀「村」字常被磨掉，而在「正」字之下加上「宗」字，将「村正」更改为「正宗」，以避邪气。左图：村正作刀，长七十三公分，因德川家康族人曾被村正刀所害，故俗称村正作品为〔妖刀〕美浓关派 美浓派作刀款名前冠上「关」字，如兼吉、兼常、兼元、兼房、兼国、兼定等。以和泉守兼定及孙六兼元为关派典型代表，尤其是兼元独创「三本杉」（三棵杉树）的刃文独步东瀛。
备州长船派 代表刀工有胜光、宗光、忠光、佑定、清光、永光等。其中以忠光、清光直刃文作品及佑定的蟹爪刃文最具代表性。另外雕刻俱利迦罗龙、八幡大菩萨、摩利支天尊等文字作品亦为数不少。
桃山时代 桃山时代庆长年（一五九六年）以前称为古刀期。庆长至宝历（一七六三年）称为新刀期。新刀以讲究美术效果为其特色，刀身宽厚，刃纹花样繁多，钢材部份渗用进口材质，刀身雕刻繁索细密，作刀风格、时代背景相较於古刀期均具革命性变化。成因大抵如下；
各地 主所属刀工为迎合主人喜好及各刀工间相互竞争比较，间接促进制刀文化变革。
交通与商业越见发达，各式钢材全国各地相互流通，材质与技术急速交流，风格趋向多样化。
古传统优良锻刀术已逐渐退化，刀工们警觉技艺日趋衰微。另外桃山时期多元绚丽的文化表现在各方面，刀剑自然不能例外，为政者的嗜好，文化思潮等催促新刀的诞生。
由於火器大量运用在战场上，使战争型态急速改变，加上剑道研究发展迅速，刀长度由原来约二尺一寸左右单手使用改为二尺三寸前後弯度浅,双手用刀。
与荷兰、葡萄牙等国贸易频繁，输入外国钢材称为「南蛮铁」，锻链技术也受到外国影响。
桃山时代创意大胆艳丽大小组对刀
对刀朱涂莳绘刀装，重要文化财产
对刀熨斗刻鞘刀装，重要文化财产
新刀期大别为三阶段。第一期从庆长至宽永称为庆长新刀。第二期从宽文至延宝称为宽文新刀。第三期从宽政至庆应幕府末期称为新刀期。新刀初期刀装用金贝、鞘涂等各种方法，色彩大胆艳丽，诸多代表桃山时代自由创意作品，武士们莫不得之而快，有名刀装如歌仙 、信长等。
埋忠明寿作品，葡萄蝴蝶图镡，铜地金银象嵌，重要文化财产名刀工埋忠明寿新刀期划时代代表人物，属於全能天才型匠师，京都西阵人，原是金工刀装具匠师，尤其以真谕为地，金银象嵌，表现琳派绘画风格。中年以後转攻作刀，刀身精雕以埋忠为首，擅长龙、不动明王等。继埋忠後有名刀工辈出，肥前忠吉、丹波吉道、南纪重国、越前康继、野田繁庆等。新刀已逐渐降低实用性，代之以美术性强调时代风格。
埋忠明寿作短刀，款山城国西阵住人埋忠明寿，庆长拾三年八月吉日，持新藏重代．原本镡师，後兼攻作刀，以刀身雕刻著名。刀表梵字不动明王．刀玉追龙。其他文章列表: 日本刀入门篇《东瀛古兵器浅谈》
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