重庆到宝鸡有多少公里:杀猪时,狗叫什么?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 08:05:14
杀猪时,狗叫什么?一点五
  

      每到寒冬腊月,我们这里农村人家最大的一件乐事就是杀年猪。当男人们在屠户的吆喝声下,抓的抓猪耳,抓的抓猪脚,使命地把猪往案板上抬时,猪往往会嚎叫起来,这倒也正常;奇怪的是:那些或近或远看热闹的狗这时也会突然间集体狂吠起来,而且只要猪一息尚存,这些狗都会“革命”不止——有的狗甚至从一家跑到另一家,为那些走向屠案的猪“壮行”。

      狗与猪既非“同志”更非“同志加兄弟”,好像与“解放全动物”的伟大理想也牵扯不上,此外似乎也没有“掀起狂吠新高潮”的任务,从实践来看,狗的行动除了带来人的斥骂甚至砖头之类的报应外,什么也没得到。

      然而狗为干嘛要这般“毫不利己、专门为猪”呢?这是怎样的一种无私奉献?这是怎样的一种阶级感情?这是怎样的一种动物主义精神?我想,应该有且仅有一种解释,那就是:物伤其类,畜同此心!

      如果说人与动物有什么共同之处,应该特别体现在这种“同情心”上——同情心不需要特别精心的培育,它本身就是一种最符合畜性与人性本能的自然感情。

      只是对狗而言,“同情心”出于本能,而决定人类“同情心”的,则是社会制度。正如孟德思鸠说:“宽和仁慈的国民性情,只出现在民主的国度”。
     
      历经数千年的专制治理,今天的中国人,且不谈“宽和”、“仁慈”这些“先进性”情感,甚至连同情心这一最基本的情感都失去了。因为专制统治通过禁止结社、集会、游行、示威等集体性活动,把个人变成一粒粒孤立的沙子,从而让整个社会成为一盘没有任何合力、特别易于治理的散沙。正是这样处心积虑制造的“沙漠”,让中国社会失去了生机与活力,让中国人的人性缩小成完全的“自我”。

      看看中国近年来发生的一些让人不耻的恶性事件,无一不是在为中国人同情心的缺失添加着新时代的注脚。歹徒大街上当着数百人砍断人手臂无人报警;一个恶徒在公共汽车上居然能强奸女乘客;乞丐在人来人往的桥上可以强奸过路女人;环保卫士在先后20多人进出的公共厕所里强奸了少女……中国人性的极端堕落比中国政府一手泡制的“5000年来最高盛世”更让人震惊!

      就是在那些“非突发性的”、涉及到某一个群体甚至大多数人切身利益的事情上,中国人也同样冷漠。政府开征特产税时,没有谁提意见,也许因为我们不是农民;接着开征工商税,也没有谁提意见,也许因为我们不是个体户;此后开征增值税,还是没有谁提意见,也许因为我们不是老板;现在,本届政府已经直冲着住房征税,我们还是发现不了一个有意见的人!难道中国人天生就喜欢以缴纳税费为荣?

      忧从心起,磕睡上来,忽而做了一梦。梦见自己到了天堂,发现天堂里居然也自上而下分三六九等,从自由自在的欧美层往下逛,是无忧无虑的猪狗层,接着往下逛,发现竟是中国人层!我为此找到上帝抗议,上帝笑着对我说:“孩子,那些漠视同类的处境、对同类乃至自身的遭遇都一言不发的人,本来就是比猪狗不如的人。”