北京到厦门时刻表查询:古代中国,第一支“私家敢死队”

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 03:14:55


    养士,就是供那些有特殊本领的人白吃白喝,等关键时刻,请他们出来替自己“玩命”。世道混乱,养士,可以消灾灭害。太平时期,养士,则包藏了巨大的政治野心和权力图谋。养士拼的是财力,没有黄金、白银垫底,怎么可能轻易地邀买“大贤”的名头?人家凭什么找上门,死心塌地替你卖命?优厚的物质待遇往往是令人垂涎的“钓饵”,那些自以为德才兼备而又投靠无门的人,尽可以大摇大摆地跨进朱门,白吃白喝,高谈阔论。     战国时代,名气最大、名声最好的实力派人物,号称“四公子”:孟尝君、信陵君、平原君、春申君。他们名为“公子”,实为政客,彼此惦记的绝不仅仅是门客们吃好喝好玩好,“养士”不是“现世报”,那可是一笔放长线钓大鱼的生意;虽说投入巨大,回报也着实丰厚。普通人想不到,也玩不起。“四公子”大规模地豢养门客,组织起中国第一支大规模的“私家敢死队”。对此,《史记》多有记载。     比如,春申君为了达到自己的政治目的,不惜将刚刚宠幸并怀有身孕的姬妾李氏送到楚王床上。信陵君想要调动军队,不得不把后门走到魏王的小老婆如姬身上……这种不择手段的冒险,莫如说是一项高回报的投资,《史记》中常有“以某公子故、邻国相倾、不敢加兵”的说法,还用问?翻云覆雨的角色正是那些公子梦寐以求的,他们希望成为主宰战争、垄断特权的政坛大鳄。
  春申君的门客硃英讲得更露骨:“君相楚二十余年矣,虽名相国,实楚王也。”这就足够令有头脑的君主感到寝食不安了:国家安危还要看几位公子的脸色,干脆把朝廷解散让公子及其门客们取代算了。其实,从这些公子用心良苦、网罗门客那天起,就等于向天下昭告了自己的政治企图。公子们的实力越强大,他们个人的悲剧命运就来得越迅速、越深刻。大祸临头,即使再狡猾的韬养之术也挽救不了,那种把戏至多是贪生怕死的“马后炮”。
    赵惠文王曾称赞信陵君:“自古贤人未有及公子者也”,末了,信陵君还是没得好下场。秦国的“反间计”一来,魏王就恨上了他,信陵君赶紧保持“低调”,可惜为时已晚。     春申君的结果更为凄惨,尽管他改变了楚国的皇室血统,却没能换来一个善终。大舅哥李园杀人灭口,他召集身边的死命之士,埋伏于棘门之内,春申君的脑袋稀里糊涂地被砍掉了,并“投之棘门外”。豢养了一辈子门客,并因这“一招儿鲜”而发迹,不料,最终却死在了别人的门客手下。所谓螳螂捕蝉、黄雀在后,坟墓往往是自己预先挖出来的。     蓄养门客号称招贤纳士,惜乎不能算作“政府行为”,而只属于个人私利,这与后世的朋党之争一脉相承。虽说“养士”勉强算半官半私,但是这个被雇佣的阶层仍然带有明显的“黑社会”性质——它是一个以物质待遇为前提、以雇主利益为目的、以个人崇拜为约束的“临时智囊”和“私家敢死队”,这支参差不齐的“杂牌军”属于“半个江湖”,具有某种阴森的力量。更多时候,这支阴森的力量是为了“窝儿里斗”。   “养士”看似周瑜打黄盖,实则起哄群殴打太平拳的多。俗谓:“有酒有肉皆兄弟,患难何曾见一人?”趋炎附势、攀龙附凤就这么残酷,现世现报,概不赊欠。“卑鄙是卑鄙者的通行证”这句话,百试不爽。
  《史记·廉颇蔺相如列传》讲得更赤裸,廉颇倒霉的时候,一窝蜂来的门客转眼就一窝蜂地跑了,后来,廉颇西山再起,这帮家伙又来投奔,主人毫不客气地往外哄,门客咂着舌头说:“君何见之晚也?夫天下以市道交,君有势,我则从君,君无势则去,此固其理也,有何怨乎?”说得不错,这是“主与客”都不能无视的前提。你一没权势,二无钱财,门客还陪着殉葬不成吗?
    四公子号称超过三千的门客究竟是什么货色,公子们比谁都清楚,这些人是他们棋盘上的车、马、炮,可以冲锋陷阵,也可以在顷刻之间树倒猢狲散。     司马迁创造了许多条成语,“鸡鸣狗盗”便是其中之一,这则典故在生死关头帮过孟尝君的大忙,王安石说:“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。”《汉书·游侠传》也点名说春秋四公子的风凉话:“(四公子)皆借王公之势,竞为游侠。鸡鸣狗盗,无所不宾。”难怪被人瞧不起,公子的门客们的确采取了偷偷摸摸、贼眉鼠眼的行为方式。     在历史上标名挂号的“门客”很多,如孟尝君门下的冯驩、信陵君门下的侯嬴、平原君门下的毛毛遂、春申君门下的硃英……细想起来,他们同鸡鸣狗盗之徒并无本质区别。     《史记》专门有一卷《刺客列传》,记载着曹沫、专诸、豫让、聂政与荆轲等五名刺客血腥而悲壮的故事,这种小型的“恐怖组织”并未改善固有的政治格局,尤其是荆轲刺秦王,更加剧了弱肉强食的历史进程。令人迷惑的是,司马迁居然对这帮人持同情、褒扬的态度,他夸耀说:“自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!”大概,他还嫌世道不混乱,很推崇此类盲目的效忠,而且把他们美化为“义”,还拔高到“名垂后世”。
  司马迁是个喜欢情节与冲突的人,难怪《史记》能够当作小说读。