冯道：历经5朝11君的“乱世不倒翁”

【核心提示】：冯道的一生，就是一部“做官学”。他本人就是一位官场常胜将军，是一部活的教材。他一生的意义也许就是教人怎样做官，他用一生的实践向人们宣告着官场不倒的秘密：良心丧尽+善于投机。

国学大师钱穆指出，中国古代最无耻的时期就是唐末的五代。确实，五代是一个纷乱的时代，在这乱哄哄的氛围中，各色人等都容易显示其本色。我们都知道，五代时期出了一个臭名昭著的“儿皇帝”石敬塘，而这里我们要看的是那个历事五代而不倒的官场不倒翁冯道。

冯道也曾艰苦朴素，为民说话

在中国古代历史上，确实存在着一批“明君”、“贤相”，确实有很多正直的官吏在为民请命，在忧国忧民，确实有很多封建士大夫为国家的安定、社会的发展而 呕心沥血，甚至殒身不恤;但无可否认，也确实存在着一批不辨是非、了无廉耻，不管谁当皇帝，只求有官可做的无耻之徒。这些人有时也能做一些好事，但从本质 上讲，其人格是卑微的，是绝不足以效法的。

冯道的出现确实是中国仕宦史上的一个奇迹。

仔细读《五代史·冯道传》、《新五代史》及《资治通鉴》中的有关篇章，冯道这个官场不倒翁的形象就会栩栩如生地展现在我们的面前。

冯道，字可道，瀛州景城(今河北省交河县东北)人，生于唐僖宗中和二年(882年)。据记载，冯道早先一边耕种土地，一边读书学习，其家庭可能是一个自 给自足的小康之家。冯道幼时性格纯厚，善写文章，不以穿破衣服、吃粗食为耻。据查，他的祖先没有一个县令以上的官员，在当时的历史情景中，冯道以这样的家 庭出身而想跻身官场，其难度是可想而知的。

唐末军阀割据，战乱频仍，李克用割据晋阳，独霸一方。从欧阳修的《五代史伶官传序》里可以知道，李克用是一个有着雄才大略的人，其子李存勖在灭梁前期，也还颇有作为。也许是因为冯道看到了这一点，才投奔了李存勖，以图前程。

此前，冯道在离家乡较近的幽州做小吏。当时，幽州军阀刘守光以凶残闻名，即使对属下也是一言不合，即加诛戮，甚至在杀人之后，还叫人“割其肉而生啖 之”。一次，刘守光要攻打易、定二州，冯道却敢劝阻，结果惹怒了刘守光，几被杀死，经人说情，被押在狱中。由此可见，当时的冯道还是较为正直的。后来冯道 经人帮助，逃奔太原，投在晋大将张承业的门下。不久，经张承业的推荐，冯道成了李存勖的亲信。从此，冯道踏上了仕途。

冯道起初担任晋 王府书记，负责起草收发各种政令文告和军事信函。不久，李存勖看到朱温的后梁政权越加腐败，就准备灭掉后梁。晋王和后梁的军队在黄河两岸对峙，战斗打得十 分残酷，冯道身为李存勖的亲信，却能以身作则，过简朴的生活。据记载，在军中，他盖了一个小小的茅草屋，连床席都没有，只睡在一束干草之上。

冯道还善于处理君臣之间的纠纷。在消灭后梁的军队时，晋王的军饷十分匮乏，因为陪李存勖吃饭的将领太多，主管人员弄不来那么多供应，十分为难。大将郭崇 韬对李存勖说：“供应紧张，能不能少几个陪着吃饭的人?”李存勖发火说：“我想为那些替我卖命的人弄顿食吃都不成，哪里还能当主帅呢?”郭崇韬吓得不敢作 声，冯道在一边说：“粮饷供应确实困难，郭崇韬这么说，也是对大王的一片忠心啊!”这场风波就此消弭。

但李存勖灭掉后梁建立后唐以后，只重视那些名门贵族出身的人，冯道职位不高，徒步回家奔丧。直到李存勖被杀后，明宗鉴于前朝教训，重用有文才的人，想以文治国，冯道这才被任命为宰相，真正发迹。

在冯道当宰相的七年间，应该说做了一些好事。一天，明宗问臣下年景如何，臣下们大多说了些粉饰太平的话，但冯道却给明宗讲了一个故事。冯道说：“我当年 奉命公干，途经井陉。我早就听说井陉是个很难走的地方，人马到了那里，多发生被绊倒摔伤的事。因此我十分小心，没有摔倒。没想到到了平地，却差点摔死，我 这才明白要处处小心，时时提防。我的事虽小，却可以用来比喻大的事情，望陛下不要以为五谷丰登、河清海晏就可以高枕无忧了。要兢兢业业，不要放纵享乐，这 是我们臣下所希望的呀!”又有一次，明宗问冯道：“天下百姓的日子怎么样?”冯道趁机进言说：“唐朝有位叫聂夷中的诗人，写了一首《伤田诗》：‘二月卖新 丝，五月粜秋谷，医得眼前疮，剜却心头肉。我愿帝王心，化作光明烛，不照绮罗宴，偏照逃亡屋’。”明宗听后，连说好诗，并命人抄录，经常诵习。

为做官而做官，正直向上之气尽失

明宗去世以后，他的儿子李从厚即位。从此以后，冯道就丧尽了正直向上之气，一味地为做官而做官了。李从厚即位不到四个月，同宗李从珂即兴兵来伐，要夺取 帝位。李从厚得到消息后，连臣下也来不及告诉，就慌忙跑到自己的姨夫石敬塘的军中。第二天早上，冯道及诸大臣来到朝堂，找不到皇帝，才知道李从珂兵变，并 率兵往京城赶来。冯道这时的做法真是一反常态，极其出人意料。他本是明宗一手提拔，从寒微之族被任命为宰相，按常理说，此时正是他报答明宗大恩的时候，况 且李从珂起兵实属大逆不道。但冯道没有考虑这些，他认为李从珂势大，而李从厚尚未掌握实权，在权衡了利弊之后，他决定率领百官迎接李从珂。

冯道身为宰相，又兼一些官吏为他所亲手提拔，他一倡议坚持，多数人也不好说什么。虽然有中书舍人卢导等人抗议，但大多数人无奈，只得跟冯道一起到洛阳郊 外去列队迎接李从珂，并献上了劝进文书。就这样，冯道由前朝的元老重臣摇身一变，又成了新朝的开国功臣。但李从珂对他不放心，把他放到外地任官，后来才把 他调回京中，给了他一个没有多大实权的司空之职。

不久，石敬塘同李从珂发生了冲突，石敬塘想借恢复明宗的旗号打倒李从珂。但石敬塘兵 力很单簿，不能同李从珂抗衡。为了夺取帝位，石敬塘也不顾一切，竟派使者赴契丹向契丹主耶律德光求援，并许下三个条件，事成之后，一是向契丹称臣，二是石 敬塘向耶律德光称儿子，三是割让雁门关以北诸州给契丹。耶律德光正想插手中原，石敬塘主动去求，正合其意，便约定等中秋以后倾国赴援。在契丹人的支持下， 石敬塘打败了李从珂，做了中国历史上臭名昭著的“儿皇帝”。

石敬塘以恢复明宗为号召，在当皇帝后，就把原明宗朝的官吏大多复了职。也许是因为冯道未受李从珂重用的缘故，冯道也被任命为宰相。

石敬塘当皇帝后的第一件大事，就是实现对耶律德光许下的诺言，而自称“儿皇帝”一事，实在是说不出口。据载，写这道诏书的官吏当时是“色变手战”，乃至 于“泣下”，可见这是奇耻大辱。至于派人去契丹当册礼使，更是一个既要忍辱负重，又要冒生命危险的事。石敬塘想派宰相冯道去，一是显得郑重，二是冯道较为 老练。但石敬塘很为难，恐怕冯道拒绝。谁知冯道居然答应了。其实，石敬塘哪里知道冯道的心思。冯道十分清楚，只有把耶律德光这个“爸爸皇帝”笼络好了， “儿皇帝”也才好对付。从这一点看，冯道对于长保富贵的确算得上有胆有识。

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