君野奈津封面杀手:以人为本与生命多样化——漫谈环境与自然生态哲学
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 09:27:18
内容提要
- 国家教委人文社会科学研究 “九五”规划项目96JC20002:本书立足于科学知识基础之上,对来自空中的垃圾,地球资源的枯竭,人口大爆炸,自然生态系统,重新审视我们的生存环境等问题进行了探究。对人类社会的未来充满了忧虑的思考。
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章节目录
- 目录
- 写在前面
- 一、南极的冰山在不断地离去
- 二、北极的上空又见臭氧洞
- 三、中国的沙尘暴与洪旱灾害
- 1.沙尘暴
- 2.洪灾
- 3.干旱
- 四、“杞人忧天”的现代意义
- 1.杞人忧天
- 2.现代版的“杞人忧天”及其意义
- 一、从“自然的人”到“文化的人”
- 1.“自然的人”
- (1)人类是自然之子
- (2)告别自然的种子
- (3)走上不旧路
- 2.“文化的人”
- (1)人类与动物区别开来
- (2)天然自然与人化自然
- 二、“巨人”的成长历程
- 1.天:并非神的世界
- (1)关于“天”的追问
- (2)从康拉星云说到大爆炸宇宙论
- (3)寻找地外文明
- (4)太空殖民地的梦想
- 2.地:地球已为村
- (1)地球的起源与演化
- (2)“蜗牛”的探险
- (3)信息技术与地球村民
- (4)改造世界的工程
- 3.生:生命科学硕果累累
- (1)化学起源与演化说
- (2)分子生物学
- (3)当代生物技术
- (4)干预生命
- 4.人:人类自身奥秘解读
- (1)古猿分化与劳动说
- (2)生命延长的医学技术
- (3)人类基因组计划与医学革命
- (4)人造人是可能的
- 一、来自空中的垃圾
- 二、地球资源的枯竭
- 1.水是人类的生命线
- 2.人类生态系统
- 3.生态危机
- 三、干预生命技术引发的伦理思考
- 1.生物工程与基因治疗
- (1)基因工程技术
- (2)生物技术的伦理问题
- (3)生命科学的构成与前景
- (4)生命科学与中国的发展
- 2.克隆技术与克隆人之争
- (1)从克隆羊想到克隆人
- (2)克隆技术与社会伦理
- (3)有人认为克隆人太危险
- (4)讨论克隆人是否合法
- (5)克隆人危机重重
- (6)美国人向克隆人亮出红灯
- (7)克隆人真要来了吗?
- (8)克隆技术还远不成熟
- (9)意大利已禁止克隆人
- (10)要克隆人的人是个什么人
- (11)北京将诞生首头克隆羊
- (12)84岁鳏夫希望克隆“生养”儿孙
- (13)科学家已克隆出与人体构造相近的恒河猴
- (14)人类对自然的彻底背叛?
- 3.转基因食品的利与弊
- (1)何为转基因食品
- (2)是美人鱼还是异形
- (3)转基因食品有副作用吗
- (4)一个值得借鉴的转基因产品政策
- (5)转基因食品在中国
- 4.医学技术与善待生命
- (1)人工生殖技术及其问题
- (2)器官移植技术及其问题
- (3)异种间的器官移植的福与祸
- 四、科技并非万能
- 1.能否克隆生态系统?
- 2.善待我们的家园
- 3.技术的力量与历史阶段相适应
- 4.智与愚之辩
- (1)永远无法回到天然自然
- (2)只能凭人类干预谋求和谐
- 一、生存智慧乃时代强音
- 1.重返伊甸园之路
- 2.生物多样性与人类存亡休戚相关
- 3.人类是“异养”生物,难以脱离生物多样性而“自养”
- 二、智慧与机巧的代价
- 1.人类的天空
- 2.全球化之村
- 3.人与生命多样性
- 三、抵御机制:人文文化
- 1.科技时代需要人文关怀
- 2.架起科学文化与人文文化的桥梁
- 3.科技这把双刃剑与人和自然关系的协调
- (1)西方:增长的极限等焦虑和恐惧的理念引发的思考
- (2)中国:四季更替的年轮转换而消失了恐惧的寄望
- 四、学以致用,道法自然
- 1.《周易》中的天人合一思想影响着儒家
- 2.道家的自然无为生态智慧
- 五、人弘道,德辅道
- 一、人是自然之子
- 二、关于人的主体性地位的理解
- 1.正确理解人在自然界中的主体性地位
- 2.人在自然界中的主体性地位的进化
- (1)自在的主体性阶段
- (2)自主的主体性阶段
- (3)自由的主体性阶段
- 三、以人为本走出生存危机
- 1.以人为本的意义
- (1)对传统以人为本观念的剖析
- (2)对现代以人为本观念的追求
- 2.怎样以人为本――人性改造:人性完善
- (1)实现自由主体性地位的理智选择
- (2)向回看:回归自然,返朴归真是可能的吗?
- (3)向前看:只能凭人类干预谋求和谐
- (4)社会生物学家们的观念的借鉴
- 四、为以人为本辩护
- 1.析走出人类中心主义
- (1)传统的人类中心论
- (2)现代人类中心论
- (3)人类中心论的局限
- 2.走进生态中心论
- 3.生态中心论对人类中心论的超越
- 五、保护生命多样性与维持生态平衡
- 1.尊重生命,敬畏自然
- 2.提高生物多样性价值和重要性的鉴赏力及意识
- 一、生存环境谁主宰――生态价值观
- 1.神奇的生态平衡
- 2.马恩岛的人猫之战
- 3.DDT的忏悔
- 4.管理大自然的科学
- 5.生态价值观
- 二、重新审视我们的生存环境
- 1.生物圈与人类
- 2.生态学者主要关心的是生物圈的多样性
- 3.人类的收获
- 4.人类的影响
- 5.世界对人类的容纳量
- 6.不稳定的系统
- 7.结论
- 三、人类在行动
- 1.共性的思考?反思过去
- (1)罗马俱乐部的目标
- (2)地球2000年的报告
- (3)21世纪议程
- 2.共性的日子?体会角色
- (1)中国植树节
- (2)世界水日
- (3)世界气象日
- (4)世界地球日
- (5)世界环境日
- (6)世界防治荒漠化和干旱日
- (7)世界人口日
- (8)国际保护臭氧层日
- (9)国际减灾日
- (10)世界粮食日
- 3.悲壮的歌?人类困境中的审美精神
- (1)地球外存在生命吗
- (2)正视血淋淋的现实
- (3)一系列感人的环保故事
- 4.绿色行动?永不停留的脚步
- (1)绿色文化
- (2)绿色消费:食物链与生态平衡
- 四、站在千年起点看未来
- 1.人类会生存到下一个千年吗?
- 2.人类真的会灭绝吗?
- 3.可贵的尝试与希望
- (1)日本将进行与外界隔绝的“迷你地球”实验
- (2)“恢复生态学”带来的希望
- 4.站在千年起点对未来的沉思
- (1)大成若缺
- (2)永远的悖论
- 参考文献
- 后记
以人为本与国家助学贷款
<金土罂粟——漫谈纳粹德国兴起与华尔街金融集团>的作者是谁?
请提供自然、环境与科技方面的小资料
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