约会大作战第十七卷:石顺义、张千一《女人是老虎》_

石顺义、张千一《女人是老虎》

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杂谈

    小和尚下山去化斋，老和尚有交待，山下的女人是老虎，碰见了千万要躲开。

    走过了一村又一寨，小和尚暗自揣，为什么老虎不吃人，模样还挺可爱。

    老和尚悄悄告徒弟，这样的老虎最呀最厉害，小和尚吓得敢紧跑。师傅呀，怪，怪，怪。老虎你闯进我心里来，心里来。

    这是一首歌词，所以它有文体要求，根据歌词的文体特点，短句、和谐、意境饱满，符合音乐曲谱的要求，其实，它的内容也可以用记叙文、报告文学、新闻、小说、戏剧、杂文等形式来表现，只不过作为歌词，它的内容就有一种规格的限定。因此，我们说，在阅读过程中，首先要注意它的文体要求。

    准确理解词义，才能把握歌词主旨。老和尚与小和尚，一个师傅，一个徒弟，对比鲜明。为尽教化之职责，老和尚戒示小和尚：山下的女人是老虎。在语义的组合中，做表层理解，小和尚接收到的信息是——老虎吃人，深层信息是——不能接近女人。但是，小和尚他的生活，他下山的经历却有新的感受——山下的女人模样挺可爱。那么，这里对语义理解的层次应该在两个层面上。首先是，小和尚生活在山上，没有女人，其次，小和尚喜欢女人，希望接近女人，这就让我们在老、少不同的说法对比中，也就是对文体的语义理解之中，产生对主题的深刻的理解。因此，在阅读中，要注重研究语义。语义的范畴，应该包括字、词、段，以及大语段。

    从文化学角度看，这首歌词涉及的是佛教内容，佛教这一文化流派，有他们的清规戒律，如果你不尊重老和尚的思想观念，就亵渎了佛教，你就会认为作品主旨是指责老和尚是旧思想的代表，那样，理解作品就牵强附会了，违背作品的表达初衷。在这里，有一个人性与法规的讨论话题，主题将是尊重人性，还是尊重法规的讨论。让读者懂得一个哲理性的主题：生活中不能压抑人性，同时人性表现有“极”的限制，有法规制约。这样，才有健全的人性尊重可言。比喻文革期间，人性不受尊重，人们不能畅所欲言，张志新烈士讲真话，被关押直至杀害，这就是典型的没有尊重人性，无限度使用了法规的制约。所以我们去阅读文章，还应该考虑到文化背景，以及作者创作某一作品或者写某一篇文章时，他个人的生活实际情形。

    从接受美学的理论看，这首歌词也引发了另一个话题：求善与求美必须统一。为了佛文化的发展，老和尚要求小和尚求善，也就是不违背佛家传统的文化规范，但小和尚把持不住自己，面对社会的饿文化沉淀，自己的主观如何去应对呢？当然只能是这样选择：①继承、发展、完善；②改良、改革；③摒弃、解缚。因此，现在佛学院的学生也有结婚生子的，听说九华山也有和尚吃肥肉。我们已经能够理解，能够接受。电影《少林寺》中就有危急之中，受伤的和尚“酒肉穿肠过，佛祖留我心”的做法，这些，不但让我们看不出龌龊，反而让我们产生一种文化进步的喜悦，给人一种境界的享受。
    石顺义1949年生，河北沙河人。中共党员。1968年毕业于北京建筑学校。1970年应征入伍，历任战士、排长、干事，空军政治部歌舞团创作室专业作家，一级编剧。1973年开始发表作品。1997年加入中国作家协会。著有歌词集《太阳的手》、《石顺义歌词选》等及歌词1000余首，小说、散文、歌剧剧本30余篇(部)。《说句心里话》获总政90年代战士最喜爱的军旅歌曲特别奖、《父老乡亲》获建国以来优秀歌曲奖及改革开放20年优秀歌曲奖、《一二三四歌》获总政90年代战士最喜爱军旅歌曲特别奖及第三届解放军文艺奖、《黄河源头》获罗马尼亚举办的国际金鹿杯优秀歌曲作品奖第一名、《人民战士的母亲》获国务院文化部优秀歌曲创作奖、《兵哥哥》获1996年总政作品一等奖、《白发亲娘》获1995年中央电视台优秀歌曲评选特等奖，《军队节奏》获国务院文化部第七届音乐作品奖，歌剧剧本《爱与火的四重奏》获中国歌剧研究会优秀作品创作奖，共有50余首歌词获全国全军或国际性大奖。《家和万事兴》由石顺义和郁钧剑作词。词义主旨是叙述一个古朴的哲理，一个中华民族几千年文化积淀的治国之道……国盛家和万事兴，只有祖国的强盛，才有家庭的幸福美满，才有我们事业的兴旺发达。
    张千一，男，朝鲜族，1959年9月生于中国沈阳，1976年毕业于沈阳音乐学院管弦系。1977年开始从事作曲工作，1984年毕业于上海音乐学院作曲系，师从于陈钢、桑桐、施咏康等教授。现为上海音乐学院博士研究生(导师：杨立青教授)、第十届全国政协委员、十届全国政协民族和宗教委员会委员、中国文联全国委员会委员、中国音乐家协会理事、中国音乐家协会青年音乐家分会副会长、中国电影家协会会员、中国舞蹈家协会会员、延边大学客座教授、《音乐创作》编委、总政歌剧团国家一级作曲并享受国务院政府特殊津贴。
    早些年卡拉ok厅就有不少人喜欢点唱歌曲《女人是老虎》。这首歌歌词幽默，音乐节奏明朗、欢快，至今仍有不少人喜欢此歌。

    李娜1963年7月25日生于河南郑州，1976年入河南省戏曲学校攻读表演，1981年毕业留校实验团演出多部传统豫剧，1982年以《百岁挂帅》中佘太君一角获“河南省第一届青年演员调演一等奖”。1984年入河南省豫剧院一团，1986年转入河南省歌舞团，1988年获全国“如意杯”歌手大赛通俗组第一名，1990年获全国“第二届全国影视十佳歌手”大奖，1992年获全国“第三届全国影视十佳歌手”大奖，1993年获“中国十大最受欢迎歌手”并成功地举办了“李娜个人交响演唱会。”1995年获罗马尼亚世界流行歌手大赛“金鹿杯MTV”大奖，1996年获“歌坛辉煌二十年”成就奖及获“歌坛流行十年”成就奖，1997年皈依佛门，法号“昌圣”。
    李娜唱了十年歌，李娜的歌要比李娜的名字有名多了，提起《好人一生平安》《苦篱笆》、《嫂子颂》、《女人是老虎》、《走进西藏》等影视歌曲，绝大多数的中国老白姓都能哼唱得出其中的旋律、几乎是家喻户晓。特别是《好人一生平安》，可以称得上是近年来点歌率最高、流行时间最长的一首歌曲。十年里，她先后为160多部影视作品配唱了200多首歌曲，几乎近年来所有当红电视剧都有李娜演唱的歌曲，然而，她很少在电视上、新闻里露面，很少有宣传她的文章，更没有花边新闻和小道消息，甚至没有出过一盒个人专辑，如果要对李娜十年唱歌生涯做个总结的话，那只能叫做幕后十年。谈起李娜为什么会在《好人一生平安》之后，选择了在幕后发展，李娜坦白地说；中国人是很看重一个人的实际水平的，只有拥有真正的实力，才有可能保持长久的艺术生命力。她看重的是长远的发展，想走一条对自己、对音乐都能有所交待的道路，而不愿做一个因红一首歌就成名、成腕的自得者。李娜正如她所说的那样，自始至终都没有选择明星的道路，而是上了一条自我挑战、自我超越的道路。她曾以整整一年将自己关在家里练声，每天下午要练两场音乐会的量，有时甚至一星期不下楼。每当拿到一首作品后，李娜会把自己关在屋里，反复推敲、琢磨、一字一句的抠，等到进棚，往往一遍就过，制作人无话可说，因为比制作人想象的还要好。李娜坦言，她的声音没有什么先天优势，全是后天“自我摧残”出来的。现在，李娜的声音已经可以在三个八度的音域内自由驰骋，在纵横无碍的空间中能将作品发挥得淋漓尽致，她的歌唱技艺已达到了一种自由王国的境界。李娜的技艺，使得作曲家们在为她写歌的时候可以充分地、自由不受拘束地发挥自己的创作灵感，因为，李娜无论从音域、音色、以及技巧上都可以任意驾驭。和李娜交谈，她谈的最多的是怎么唱歌。这么多年来，养成了对唱歌的一种敏感，无论谁的歌声中有一点可取之处，她都可以一下子捕捉到，然后把它吸收过来。李娜说她从不排斥任何人的唱法，每一种唱法都必然有它可取的地方，但她也从来不模仿任何人，她只是吸收，把吸收过来的东西经过处埋变成自己的东西。一定要处理。比如唱《青藏高原》这首歌时，她吸收了藏族民歌的唱法，然后又加入了一些现代的元素，听起来，时代感很强，但又保持了青藏民歌质朴、清越的蕴味。歌唱有三种境界：一是声音的个性，二是艺术的个性，三是技巧的个性。技巧的个性是最难达到的。象美国歌星惠特妮.体斯顿可以算做掌握了技巧的个性。她对歌曲的处理是绝对的惠特妮个性，没有人再会像她那样处理，也处理不成那个样子。李娜在唱《青藏高原》这首歌时，也达到了这种自由的境地。每个字、每个颤音，你都只能说成是李娜式的，以及整首歌的音域都是李娜式的，这种超化的境界已是旁人无法模仿出来的了，那种李娜演唱中打动人心的地方，也只有李娜演唱时才会出现。李娜认为现代的民族唱法有一种误区，大家都用一种声音唱歌，一种训练出的声音唱歌，声音里少了原始的生命活力，现在的民族唱法少了一种原始的质朴。李娜认为民族声乐应加入现代的元素，这样，才会和这个时代发生共振。中国是一个沉积了几千年文化的国家，而中国有那么多的民族，简直就是一个艺术的宝藏，只有民族的东西才具有生命力，才具有世界性。我国的民族声乐艺术应该在世界艺术领域里占一个非常重要的位置。李娜希望能在现代民族声乐艺术的开发上做出自己能到的努力。谈了这么多关于音乐的话题，李娜却始终很少说起她自己。但是在她自然、亲切的交谈中，你能感觉到李娜的直率和纯真，李娜笑言自己是个挺没意思的人，除了唱歌，就没有什么其它的嗜好，对吃喝穿戴都不介意，从小就喜欢唱歌的李娜，觉得做一个好好唱歌的人就很满足了。唱了那么多年的歌，歌又那么受群众欢迎，可李娜却坚持认为观众不是上帝，因为一个歌手如果把观众当做上帝，她就会去讨好、去媚俗，观众和歌手都应该视音乐为上帝，这样，观众才能听到好的音乐，歌手也才能唱出好的作品。一九九六年，李娜在忙两件大事，一是一张内蒙风情的发烧碟，再就是这张取名《李娜百部影视作品精选》的个人专辑。这张专辑是李娜唱歌十年来的第一张个人专辑，可以说这张专辑是对李娜幕后十年的一个总结，它所收录的都的近年来得到广大观众衷心喜爱的优秀影视歌曲，经过全新的编曲，以及宏大的交响乐的烘托，加上李娜集十年演唱功力的再度创作，使得这张专辑极具收藏价值。一向对作品要求十分严格的李娜，在听完刚刚录制完成的样带后，对整张专辑的效果感到满意。
    《女人是老虎》歌曲取材
　　《子不语·沙弥思老虎》袁枚（清）

     五台山某禅师，收一沙弥，年甫三岁。五台山最高，师徒在山顶修行，从不一下山。后十余年，禅师同弟子下山。沙弥见牛马鸡犬，皆不识也。师因指而告之曰：“此牛也，可以耕田。此马也，可以骑。此鸡犬也，可以报晓、可以守门。”沙弥唯唯。少倾，一少年女子走过，沙弥惊问：“此又是何物？”师虑其动心，正色告之曰：“此名老虎，人近之者，必遭咬死，尸骨无存。”沙弥唯唯。晚间上山，师问：“汝今日在山下所见之物，可有心上思想他的否？”曰：“一切物都不想，只想那吃人的老虎，心上总觉舍他不得。”