在樱花庄的音乃木坂:绊人的桩子不在高---时刻提防小人

绊人的桩子不在高---时刻提防小人

    有一则寓言：一只鹿瞎了左眼。鹿走到海边，在那里吃草。他用好眼对着陆地，防备猎人袭击，用瞎眼对着大海，以为那边不会有什么危险。恰好有人坐船从旁边经过，看见这头鹿，一箭就射中了它。鹿倒下时自言自语地说：“我真倒霉，原以为陆地危险，严加防范，而去投靠大海，想不到遇上了更深重的灾难。”这则寓言提醒你在与小人交往时，一定要睁大双眼，时刻提防。
　　一般来说，所谓小人都是些人品低下、手段卑劣之辈。在利用他们的时候，一定要加一百二十个小心才是。否则，一旦你得罪或者激怒了小人则往往陷入绝境，因为小人做事向来是不择手段的，他们会小题大作、添油加醋或凭空捏造事实在暗中对你下手。
　　秦桧以“莫须有”的罪名置岳飞于死地，当时韩世忠争辩说：“莫须有”三字何以服天下！”这真是“以君子来度量小人了”。因为秦桧根本不需要“服天下”，只要他捏造的罪名经由“最高领导”认可，他的目的也就达到了。
　　春秋时期，宋国即将与郑国开战。战前，宋国的统帅华元杀羊犒赏三军，可能是一时疏忽大意而没有给他的驾车人羊斟吃肉。等到作战时，羊斟说：“前天杀羊犒军的事，由你做主；今天驾车作战的事，由我做主。”于是，他故意把车驶入郑军之中，致使华元被俘，造成了宋军大败。
　　战国时期，齐国有个名叫夷射的大臣，有一天他受齐王之邀参加酒宴，因为已经喝得酩酊大醉，便到门外吹风。守门的是个曾受过刖刑（断足，古代的一种酷刑）的人，他向夷射恳求说：“若有剩酒，请赐我一杯！”
　　“什么？到一边去！像你这样的囚犯还敢跟我要酒喝，真是大胆至极！”当守门人还想再恳求时，夷射已经离去。这时，天刚好下了一阵小雨，门前积了一片小便状的水滩儿。
　　第二天早晨，齐王出门时看到了这滩“小便”，大为不悦，厉声问题：“是谁在这里随便小便？”当时，在门前小便是一种极不礼貌的行为。
　　“我不是太清楚，但小的昨夜只看见大臣夷射一个人在这里站了好一会儿，再没看见其他人来过这里。”守门人诚惶诚恐地汇报说。
　　结果，齐王立即赐夷射毒酒而死。
　　一碗肉，一杯酒，本来不算什么，华元和夷射却在不经意间给自己留下了陷阱，被很不起眼的小人轻易地送上了断头台。
　　历史上这些沉痛的教训，提醒你要随时提防小人在你背后下绊子、打闷棍！

余秋雨先生在一篇散文中曾提到“小人”的问题，他的意思是，英雄们在临终的时候，觉得最为痛恨的人不是自己的劲敌，他们往往从牙缝里挤出两个字：小人。看来，“小人”不小，他们的能量大着呢！他们可以做汉奸、叛徒，他们可能做出种种可怜的样子，以博得你的帮助，当你失去利用价值的时候，他们就可能反过来咬你一口。蚂蟥的可怕之处是它以不经意的亲热方式去吸人血，小人比蚂蟥还可怕。
　　所谓“明枪易躲，暗箭难防”。在人生的舞台上，时刻都有这种人存在，他们在各种环境中挖空心思地寻找漏洞，然后见缝下蛆，当蛆们长大了，爬上你的桌面时，那种滋味是很让人恶心的。但是，他们做得非常巧妙，不到关键的时候，他们不可能让你知道蛆的存在，关键的时候，你就是知道了，也已经来不及了，这是他们最高明的地方。
　　这就涉及两个过程，一个是你先要鉴别对方是不是一个小人。再一个你要研究孤立他的方式，生硬的方式不好，他们会因此记恨你，并想出什么莫名其妙的办法来陷害你，那就得不偿失了，所以，你要选择一个恰当距离，跟他们平等交往。时刻小心警惕，倒不是因为你怕他们，自古邪不压正，可是，从古至今很多帝王将相也确实栽在小人的脚下，这种事从来都不知道上哪儿去说理，真刀真枪地干，无论失败还是成功，都是明明白白的。可是暗箭就说不清楚了，来自什么方位谁射的，你可能永远都不知道，就是林肯、拉宾也不能幸免。特别是知人知面不知心，有些人在你身边生活了好多年，你也没觉察到任何阴谋诡计的蛛丝马迹。所以，你时刻都要穿好“防弹衣”，而且不要总是听某个人的话，这样才能或多或少地减少一些损失。如果你发自肺腑地讨厌小人，那么在自己的为人处世中千万别沾染任何小人的痕迹，否则，你想重新做人都很难。因为一个人如果在别人的印象中是小人，他基本上就已经走出了主流的行列，因为跟他不值得交往，谁也别上小人的当，他能把你卖了，你还替他数钱。
　　所有的小人都研究人们的心理。举一个例子来说，推销是一门艺术。“王婆卖瓜，自卖自夸。”商家若不自我推销，怎会赢得更多的顾客？而且这里也确有学问，推销者想在赢利的同时达到商品的宣传效应，必须谙熟对方的购买心理。可是，这事让小人操作起来就不一样，他有办法让你不得不买他的东西。于是，这艺术就显得有些走样儿。

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