凯迪拉克srx按键大全:从张泽华先生批注民国奇人张静江命造学命理

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 08:16:11

从张泽华先生批注民国奇人张静江命造学命理

 

    乾造:光绪三年八月十三日巳时生

      丁丑   己酉   乙未    辛巳

    鸿运四岁,依书查清,欠六十天。每逢辛丙之年六月十三日巳时交换。

    4戊申   14丁未  24丙午   34乙巳  44甲辰   54癸卯   64壬寅 74辛丑

    下面是张泽华对本命造从两个角度的一点浅显表述。

    先以八字的看法:

本造月干己土财星贴身无制,又有年干丁火生助,时干七杀贴身无制,单从这点来看,本造透在天干的财官无制,当不会在生意场及官场翻云覆雨。殊不知本造年支及坐下两财,有月支四正星酉金七杀及时支巳中的“财”“官”“伤”相制,此是步入富贵的一个信息。

在张泽华先生所传授的体系中,看财官,是先看天干明透的,天干有明透的财官,则地支就不再看。但地支的四正星财官则不受天干明透财官之影响,仍然要看。

本造天干明透偏财己土,杀星辛金。财星己土得年干丁生,日干乙木受时干辛克,为无制,按此推论,张不可能从事生意。

天干杀星辛,乙木耗之,惜乙木被己土所耗而无力,故杀星也无制,以此推论,本造无官。

那么,本造的贵气真如张泽华先生所说“本造年支及坐下两财,有月支四正星酉金七杀及时支巳中的“财”“官”“伤”相制,此是步入富贵的一个信息”吗?其实不然。为何?一是此说违背了张先生一贯的教授的天干明透财官之后不再看地支的说法;二是本造时支巳根本不足以制日支未。

既然怀疑张先生批注的可信度,那么,本造的富贵信息在哪?

本造天干偏财己、杀星辛均无制。我们只好去看正财和正官了。查全局,正财戊、正官庚均藏巳中。巳虽为假官假财,但由于与日支未半会,故而弄假而成真了。时支巳有制,制的重心在月支酉。请看,月支酉有年支丑生,日支未生。在强大的生力推动下,半合巳而制之。这就是财官有制而且制得很好。

这种制的方式有几条路线,其一是年支丑生酉推动酉制财官,丑藏己癸辛,是偏财、偏印、偏官三者推动,推动的仍然是个偏官,这就是财官印推动一股力量制财官,二是未土生酉,未藏己丁乙,靠的是偏财、食神、比肩。同时未也是日主的内心。如此看来,命主有良好的人际关系,靠朋友靠银子靠智慧靠胆识,把着力点定位在杀上,通过杀来制财官。

月令本为旺气,又是四正,全局无伤,其力可谓大矣。

    本造的富贵之气并不单单是上述这些就能盖棺定论,最重要的是本造出生在1864—1884年这个阶段,才使的本造原局富贵顿生,造就了本造有近代“吕不韦”之称。

    本造如要生于【1937年的丁丑八月十三日巳时】,【1997年丁丑年八月十三日巳时】,其富贵及六亲绝不会同样。这一点先贤袁先生在他的命谱中没有点到,假如依着他给本造所批原文结构来论,就会使研习命理者走进一个小小的误区,即反是生于上述两个不同【丁丑八月十三日巳时】生的男命,岂不都和本造的富贵吉凶运程都一样了吗?

至于本造生于1864—1884这个阶段为什么会能如此富贵,此论在我的一篇【四柱杂谈】中有所涉及,只要喜欢研究的朋友,我想不难迎刃而解。

这可能和五运六气有关,本人未曾习得。不妄加附会。

本造从大运来看,十四岁走丁未运,运干丁火克到时干辛金,官杀得制,运支未土财星带动时支巳,原局未土财星得制,故而本造在1902年壬寅流年,壬水带动运干丁火制原局时干七杀的流年运程上,跟随钦差大臣孙宝琦奉命出使法国,接下来的癸卯、甲辰、乙巳、等流年在巴黎独资经商,开办通运公司,专营古玩瓷器,兼营丝茶绸缎,并在美国纽约开设分公司。

    从本造接下来的运程来看,三四 乙巳四四 甲辰 五四癸卯六四壬寅,均是制原局财官的运程,故而才有实力帮助孙中山领导的辛亥革命,及被孙中山称其为“革命圣人”;蒋介石称其为“革命导师”,而成就为民国的富商、国民党中的政坛元老

 

本造的大运分析可能是最令人头痛的事,查行运,未、午、巳、辰、卯、寅。特别是几步木运,按说对月支酉都无帮助,对年日支土也有伤害,为什么偏偏在这几步运大发其财?很让人费解。其实,这才是习命这该重点思考的问题。我的看法是:在原局,酉金制神没有受到一点伤害,具有了强大的气势,不是一般力量可以摧毁的。这个酉不但具有攻击能力,还具有强大的抗击能力,当受到外力入侵时,其表现不是被催垮,而是反而受到激发更增强了斗志。而当此激发对象正是日主所需时,表现更为明显。

比如,本造月支酉就是为了制财官而生,而原局里财官并不旺,如此,就显得酉反而没有了用武之地,当财官旺起来的时候,酉大展宏图的时候到了。只有足够的财官供酉捉拿,酉的功劳才显露出来。

这也是为什么在丁未运的卯辰巳几个流年命主开始发迹的原因,就是等这财官旺起来好吃下。就如同一个壮汉,没有工作给他做,不是很无聊吗?这就是平衡的道理。

那我们知道,这个酉既不是日主本人,也不是日主的食伤,偏偏是日主的杀。怎么理解?在日主为中心的体系中,任何一个十神都可以为日主驱使的对象,比如本造,我们完全可以理解成杀就是日主所养的一种势。日主将驱使这种势去实现他的人生价值。

最为可惜的是本造丁未运伤到时干辛金元神,辛在兑宫,主毁折,故而在一次火海救人时被严重烧伤,虽然大难不死,但落下终生残疾。

日主的丁未运在上海救火受伤落下终生残疾。张先生从原神辛在兑宫主毁折这一解说显然是有所保留的。试问,凡是以辛为原神并且原神弱的人都要遭受此灾吗?显然不是的。

本造在丁未运,运干之丁为火,此丁坐未有余气根,原局有巳,使得该丁有力,克伤原神。丁未象法火地晋,含离坎艮坤4个纯卦。离为火,水山蹇。水火未济,山地剥。确有受火灾烧出硬块伤及血管的象。

个人认为,这从象法上看大运流年的所发生的事,也有个关注点的问题,但总不外乎以大运流年干支成象看事.如果天干伤原神就从天干象定位,地支伤原神就从地支象定位.除大运流年外,从日柱干支结合看也比不可少。

本造日干乙未,雷地豫。含震坎艮坤,也有动而遇险的象,但从年龄确是坎水所代表的60岁左右,当然坎也可以代表中年的,坎为中男嘛。

本造出意外,还有个地方值得探究,那就是丁运伤及原神辛应灾,而下一步运丙午运合伤辛为什么没有意外?按说丙午运的丙也很原力的,个人看法是丙因其合而有情灾亦不重,所谓同性之力大,信也。那么34岁云乙巳运,乙木克另一个重要原神己土,为什么也没有意外?这可以用保护神理论来解释,乙运之乙欲克己土,而年干之丁通关,使己不受伤。故无灾咎。单从天干说,当大运流年伤及某干时,此干只有完全被动挨打的份吗?显然不是的,要不然就无法解释为什么有的人一生无凶险了。个人看法是,一个天干受大运流年的攻击,可以出现几种情况,一是自身弱又无保护,轰然倒塌,应灾,二是自身强有一定能力但也无保护,全凭自身之力抵抗,这样的结果也受伤,不过伤不至于完全溃败,虽应灾而不大;三是自身虽弱,但左右有屏障,有保护伞,当外敌入侵时,有外围力量与之抗衡,使己身不受伤。而这时,这保护就显得尤其重要,也就是格局论命中的相当于相神的东西了。那么,充当这保护的是什么?是你所定位的神的印和食伤。外来的攻击无非官杀,印以化之,食伤制之,非常重要的一点是,这印和食伤要紧贴当保护的对象,若远隔,其力不足,远水救不了近火。四是自身强旺又有保护,安然处之,优游自在了。

 

    本造再从四柱的角度来分析。

    乾造:光绪三年八月十三日巳时生

         丁丑  己酉 乙未 辛巳 胎元庚子

本造天干及地支财官为原神,月令酉金贴身制未,正所谓为官杀制财之局。月干己土为原神被先天庚金所泄,从这点不难看出本造所赚之财,都会贡献给当时的政府。庚金合到日干乙木,比助时干辛金,所以冠以革命圣人”及“ 革命导师”。

关于这先天胎元在功过得失,张泽华先生在此说得十分精辟和到位。

先天胎元之庚,其本身伤害到原神己,己为财,庚为官,就是先天的官家伤害己身赖以为原神的财,解读为官家要拿我的钱这命根子。财是我的原神,也就是钱财是我的命根子嘛。

这个庚,除了害我原神己之外,还制日干,和原神的制日干的意向是相同的,也就是说也相当于充当了一回原神,充当了一次保护,那么此官家对我尚有情,对我也挺要好的。要用我的钱,对我也可以。

其三,先天之庚,还臂助我的另一个原神辛杀,也是帮助原神,算是对日主有情的。

总之,钱财是要被官家劫夺的,但官家对我也算有帮助和保护的。

由此可见,先天胎元原来是个善能变脸的角色。

天干是明面上的,所以明明白白把钱财给了官家了,官家(庚)也明明白白地给了好处,给了名誉了和封号了。

   丁丑  己酉 乙未 辛巳 胎元庚子

年支丑土贴身生到酉金制财,故而得以祖父张颂贤庇荫。若不是月支官杀被先天子水相制,本造绝对不会在当时的政界只有一个称谓而已。

   年支丑土生酉,既是生原神,也相当于生支财官之神的重要力量。年支发挥了极其重大的作用。年柱代表祖上,此种类型,属于祖上有德的人家。

   年支丑藏己癸辛,以癸水最旺,癸水定位祖父,得祖父之力,由于丑中己辛已经明透,故重点在癸。

   本造年月柱均得力,出身好,基础好。

   关于先天胎元地支子水泄酉。张泽华先生解释是因月支酉被先天所制,故只得到称谓和名号,应有实职才是。这里有两个看点:一是从富贵断的,月支酉是个4正星,虽然其藏干已经透于天干,但由于是4正,故不影响其作为官贵信息来作为出发点来看的。那么,这个酉才存在,其作为官贵的原理是什么?酉已形成了“独旺”。故而有贵可言。二是月支的酉以杀的面目充当原神,也就是说命主要靠杀来维持精神。可惜这个杀被先天胎元子所泄,导致此杀被劫夺。杀的好处就大打了折扣。胎元子是命主的偏印,从心性上说是偏执、孤傲,可能是命主这方面的性情使得当时政府不敢用他的缘故吧。同时,胎元子也穿日支未,符合未宜制的原则,那么这子也发挥了一定的好作用,其孤芳自赏的性格或许也给他气质上带来给人以气度上的震慑。子与巳没有关系不论。

    本命造论到此。一些很关键东西出来了。胎元,很重要的东西。胎元如果和元神意向一致并且发挥了积极的作用,应大吉。胎元如果制了作为财官的原神,则命主的财官将被劫夺,就是说当官也好挣钱也好,都是给别人做牛马。不管你原局财官制得多好,取得多大的富贵,都是为别人做嫁衣。