魔兽争霸傲斗凌天不灭:符咒基础(三)要诀分解、画符神咒、画符用具、特殊画符法

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 20:18:40

一、写符分四大要诀:
符:就是书符,代表灵界公文和法规。
咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
印:就是手印,代表灵界的权威和印信。
斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,是代表不同作用威力。
符咒是中国道家灵修的哲学,也是心灵最高艺术升华。古云:『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』

符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录:

曲线符:表现柔缓的气。
直线符:表现刚烈的气。
咒语:表现的是强大意念。
符箓组成及功能:

符:是用来调整气场的;也就是记号里面存储书符者意念,意念越强存储的时间就越久,释放出来的能量就越强,小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。

符者:通取云物星辰之势,皆出自然虚物空中结气成字,生於元始之上出於空洞之中;古云:「上符天、下符地、中合人体。」

符组成:是由圆、螺旋线、卧8、横竖、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所组合。

书符秘诀:上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。
二、写符用咒:

敕纸咒:北帝敕吾纸,书符打邪鬼,敢有不伏者,押赴酆都城受罪刑,急急如律令。

敕水咒:此水非凡水,北方壬癸水,一点在砚中,云雨须臾至,病者吞之,百鬼消除,邪鬼吞之,如粉碎,急急如三奇帝君律令。

敕砚咒:玉帝有敕,神砚四方,金木水火土,雷风雨电,神砚轻磨,霹雳电光芒,急急如律令。

敕墨咒:玉帝有敕,神墨炙炙,形如云雾,上列九星,神墨磨,霹雳纠纷,急急如律令。

敕笔咒:居收五雷神将,电灼光华纳,则一身保命,上则缚鬼伏邪,一切死活灭,道我长生,急急如律令。

下笔书符咒:书符神咒-天圆地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏,急急如律令。

三、道教八大神咒:

净心神咒:
太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。
智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。急急如律令。

净口神咒:
丹朱口神,吐秽除氛。舌神正伦,通命养神。
罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲,炁神引津。
心神丹元,令我通真。思神炼液,道炁常存。急急如律令。

净身神咒:
灵宝天尊,安慰身形。弟子魂魄,五脏玄冥。
青龙白虎,对仗纷纭。朱雀玄武,侍卫我真。急急如律令。

安土地神咒:
元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祗灵。
左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。
各方安位,守备坛(家)庭。太上有命,搜捕邪精。
护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。

净天地神咒:
天地自然,秽气分散。洞中玄虚,晃朗太元。
八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天。
乾罗答那,洞罡太玄。斩妖缚邪,度人(杀鬼)万千。
中山神咒,元始玉文。诵持一遍,却病延年。
按行五岳,八海知闻。魔王束手,侍卫我轩。
凶秽消散,道炁常存。急急如律令。
 
祝香神咒:
道由心学,心假香传。香爇玉炉,心存帝前。
真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,迳达九天。

金光神咒:
天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证我神通。
三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。
视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。
受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。
万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪忘形。
内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。
金光速现,覆护真人。急急如律令。

玄蕴咒:
云篆太虚,浩劫之初。乍遐乍迩,或沉或浮。
五方徘徊,一丈之余。天皇真人,安笔乃书。
以演洞章,次书灵符。元始下降,真文诞敷。
昭昭其有,冥冥其无。沉疴能自愈,尘劳溺可扶。幽冥将有赖。由是升仙都。

四、画符用具:

      画符之前要准备好相关的用品,常用的是朱砂(不能用红墨水及广告色代替),松烟墨,毛笔(不能用软笔代替),黄表纸等等。
      朱砂有镇惊安神,定志养血,驱魔辟邪之功,松烟墨有壮阳止血,收敛纳气之效,黄表纸含矾,尚可收敛止血,杀虫止痒,消炎镇痛,除湿干爽等等辅助效应。

  画符的材料一般都有规定;画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多。之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外,布、绢丝的使用也很普遍。

  符的载体不同,使用方法也就不同。木料符一般是挂或钉于某处,或烧成灰和上水吞服;石料和砖料的一般是埋于地下;纸料布料的,有的佩戴于身,有的烧成灰与水一起吞服,有的纸符或布符还须书写两份,既要吞食,又须张贴。如张天师祛病符所用的祛病符。用朱笔黄纸书写,书时叩齿三次,含一口净水向东方喷出。边写边念祛病咒语:赫赫阳阳,日出东方,吾敕此符,普扫不祥。口吐三昧之)服飞门邑之光,捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪,化为吉祥。急急如律令敕!符写两份,烧成灰吞食一份,贴在门上一份。

五、几种特殊的画符法:

  如前所述,画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外,还有几种特殊的画符法值得一提。
  一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写,舌书则是以舌当笔直接书写。
  之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就更有威慑力量了。
  二是以手指凭空虚写虚画。止血符(图2-7)的画法就是如此。
  这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。
  三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如,瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝,所以瑶族在举行某些巫术仪式时,要用铜剑画符水、敕令,以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时,要以令牌、师刀指水画符,以示镇妖除怪,逐鬼逐魔。
原创:天之精华

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