偶看新闻傲斗凌天泯灭精华:七绝——747.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六】学习笔记——读史之感
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 01:54:59
七绝——747.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六】学习笔记——读史之感
卷 三
□作者：袁枚
二九
阮亭《池北偶谈》笑元、白作诗，未窥盛唐门户。此论甚谬。桑瞍父讥之云：“大辨才从觉悟余，香山居士老文殊。渔洋老眼披金屑，失却光明大宝珠。”余按：元、白在唐朝所以能独竖一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。阮亭之意，必欲其描头画角若明七子，而后谓之窥盛唐乎?要知唐之李、杜、韩、白，俱非阮亭所喜。因其名太高，未便诋毁；于少陵亦时有微词，况元、白乎?阮亭主修饰，不主性情。观其到一处必有诗，诗中必用典，可以想见其喜怒哀乐之不真矣。或问：“宋荔裳有‘绝代消魂王阮亭’之说，其果然否?”余应之曰；“阮亭先生非女郎，立言当使人敬，使人感且兴，不必使人消魂也。然即以消魂论，阮亭之色，亦并非天仙化人，使人心惊者也。不过一良家女，五官端正，吐属清雅；又能加宫中之膏沐，熏海外之名香，倾动一时，原不为过。其修词琢句，大概捃摭于大历十子，宋、元名家，取彼碎金，成我风格，恰不沾沾于盛唐，蹈七子习气，在本朝自当算一家数。奈归愚、子逊奉若斗山，屿沙、心余弃若刍狗：余以为皆过也。”
读后感：
阮亭《池北偶谈》笑元、白作诗，未窥盛唐门户。此论甚谬。桑瞍父讥之云：
“大辨才从觉悟余，香山居士老文殊。渔洋老眼披金屑，失却光明大宝珠。”余按：元、白在唐朝所以能独竖一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。
——贵在学习而不迷信大家！
阮亭之意，必欲其描头画角若明七子，而后谓之窥盛唐乎? 要知唐之李、杜、韩、白，俱非阮亭所喜。因其名太高，未便诋毁；于少陵亦时有微词，况元、白乎? 阮亭主修饰，不主性情。观其到一处必有诗，诗中必用典，可以想见其喜怒哀乐之不真矣。
——颇有感悟，评点的真真是入木三分！
或问：“宋荔裳有‘绝代消魂王阮亭’之说，其果然否?”余应之曰；“阮亭先生非女郎，立言当使人敬，使人感且兴，不必使人消魂也。然即以消魂论，阮亭之色，亦并非天仙化人，使人心惊者也。不过一良家女，五官端正，吐属清雅；又能加宫中之膏沐，熏海外之名香，倾动一时，原不为过。其修词琢句，大概捃摭于大历十子，宋、元名家，取彼碎金，成我风格，恰不沾沾于盛唐，蹈七子习气，在本朝自当算一家数。奈归愚、子逊奉若斗山，屿沙、心余弃若刍狗：余以为皆过也。”
——各领风骚！
清代评论家袁枚认为：“一切诗文，总须字立纸上，不可字卧纸上。人活则立，人死则卧。”
痴梦潇湘更认为: “得意境者成佳作，得境界者是大家!”
法国大作家巴尔扎克讲过：“艺术是思想的结晶。艺术作品，就是用最小的面积，惊人地体现了最大量的思想！ ”
诗贵别趣，意忌直出！
景以情见，物由志显！
诗句要点在于要转的出，更要结得妙！
更有，诗不难于结而难于神！
好的画境，一定是把作者的精神融与其中。
其中的点染法，我正在尝试中。
诗贵于创新，而不是一味地嚼别人的馍！
意志沉潜，何理不可得？！
志气奋发，何事不可为？！
读薄《人间词话》！
听懂《潇湘诗话》！
作穿《随园诗话》！
我的习作：
七绝——747.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六】学习笔记
笔走山河唱古今，
诗成必响宋唐音。
东坡太白当惊喜，
浩荡雄风正纵深！
七绝——747.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六】学习笔记——读史之感
六国烽烟血洗疆，
三朝暴税演双簧。
天摧百姓平安梦，
必有英豪起义常！
附注：6.
旧体新诗各大门派(YY版）(2011-12-24 16:17:27)——潇湘诗话http://blog.sina.com.cn/s/blog_629ea954010102g5.html
5.
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——潇湘诗话[2011-11-04 11:00]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_629ea9540100yvhh.html
4.
我的读后感——路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——痴梦潇湘[2011-12-04 13:07]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_62deea3901010g4b.html
3.
七绝——振波浪清品读《读《胭脂有泪》》之感[2010-11-17 18:10]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_62deea3901010l6j.html
2.
潇湘诗话第二辑（历时一年，完稿）(2011-08-30 10:40:03)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_629ea9540100xd3q.html
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