西安中兴电子招聘:何谓圣人不死,大盗不止?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/11 04:51:20
何谓圣人不死,大盗不止?
  
    仿佛"圣人不死,大盗不止"这句话是庄子说的.庄子为何这么说呢?战国时期,有两个目空一切,盛气凌人的人,一个是孟子,一个是庄子.这两个人,比耶酥还能吹牛.耶酥说:"跟我来,必得救."这不是吹牛吗?孟子说:"吾善养我浩然之气."还说"舍我其谁?"自信心很重要.不自信,不一本正经,就不能让人上当受骗.所以,骗子往往十分自信.
   
    孟子这么自信,庄子反对儒家学说,不自信,能行吗?庄子比孟子还自信.庄子的文章,洋洋洒洒,汪洋恣肆.观点往往耸人听闻.然而,也有些可信之处.例如,庄子说:圣人不死,大盗不止.何谓也?什么意思呢?有两层含义.
  
    第一层含义.庄子有一篇文章,标题叫<<祛箧>>.箧就是箱子,祛就是用东西撬开.祛箧,就是强盗把箱子偷盗出来,再用东西把箱子撬开,取走箱内之物.庄子认为儒家的圣人制定礼法,苦心经营,可是王位被篡夺,那么圣人的这些工作就都是为强盗(窃国大盗)服务了.庄子用箱子比喻国家的礼法制度.王位被篡夺,那么圣人忙活了半天,还不是为强盗忙活了?这样的圣人要他何用?
  
    此前篡位的例子不少.齐国就被篡位了,以前的国王姓姜,姜子牙的子孙,后来国王姓田了.晋国也被篡位了,三家分晋,晋国不存在了,晋国被分成赵国,魏国和韩国.圣人不能避免王位被盗吗?
   
    第二层含义.庄子还有一篇文章,标题叫<<盗跖>>.在这篇文章中庄子虚构了一个关于孔丘和柳下跖的故事.柳下跖是强盗,人称"盗跖".孔子去柳下跖的山寨说服,劝他别再当强盗了.孔子对柳下跖讲了一遍仁义道德,可是柳下跖并非草莽之辈,柳下跖不但擅长武艺,而且还擅长言辞,对于孔子所谓的仁义道德,柳下跖非常轻蔑,发表议论,滔滔不绝.柳下跖的大意是:你所谓的仁义道德,难道不是抢劫人民的财产吗?为什么人民都叫我"盗跖",而不叫你"盗丘"?双方辩论结果:柳下跖优胜,孔子劣败.孔子无言以对,于是赶忙回去了.
  
    东海一枭2网友认为"圣人不死,大盗不止"的说法是事实判断,不是因果判断.其实,这既是事实判断,也是因果关系.例如,谭嗣同说:自秦以往,皆大盗也.强盗层出不穷.首先这是事实判断;其次这是因果关系.何以强盗层出不穷呢?因为不断鼓吹圣人,所以不断产生圣人;因为圣人屡踣屡起,所以强盗层出不穷.
       
    "自秦以往,皆大盗也."仁义道德就是一块招牌,谁夺得政权,谁就郑重地把它挂在门柱上.其实呢?朱门酒肉臭,路有冻死骨!鲁迅无比义愤,批判仁义道德,揭示"吃人"礼教.五四时期,文化人反对封建礼教,批判强盗逻辑.五四运动表面上是文化运动,实际上是维权运动.圣人的思想往往表面上体现民意,而实际上代表统治阶级的利益.怎样让这块招牌名副其实呢?推倒圣人,还权于民.复何言哉!