打水光针后发烧:哈哈.每年的腊月二十三“灶神上天述职” 这天就是过小年啦(一年的善恶都会在这一天上报)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 21:17:24
   


          每年的腊月二十三,是送灶神上天述职和民间祭灶的日子,俗称过小年。  

    依照《抱朴子内篇》的记载, 由于每家都有炉灶,所以玉皇大帝在每家派驻一位监督员“灶神”(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王),以监督考察这一家一年里的所作所为。到了腊月二十三这一天,灶神将上天如实向玉皇大帝述职,禀报他所监察的该户人家,一年里的功过善恶,玉皇大帝将依据其报告内容,来决定对这家是奖励还是处罚。

    上天述职完成后,于大年三十的晚上,他与诸神还要回人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式,当然必须表示迎接和欢迎。一般是上供品,而最主要是贴上新灶马。这灶马,有灶君独个儿的,更多是同时与他并肩画着灶奶奶。二老被安置于粉刷一新的神龛中,算是回到了自己的宫中。灶神的宫殿其实很简单,就在每家每户的灶上留一个小龛,两旁贴上对联“上天言好事,回宫保平安”。   

    灶神一般用纸绘成,称为灶马,平时贴在灶上神龛中,送灶时将它揭下,用火烧之,让灶神乘烟上天,目的是祈求来年过得平安祥和。其实,这里也寄托着人们对生活的一种态度,祈盼合家幸福美满、和谐安康的美好愿望。形式并不重要,重要的是平时多行善积德,诸恶莫作!

  现在的城市里,已经没有了原来的那种砖泥砌的灶头,所以不再贴灶马,但是在辞灶的日子,一部分居民仍然会有一些放鞭炮之类的活动,而且要在厨房里早早地点上灯。放几响鞭炮也算是应个景儿。民间本来也有在灶君生日时,在厨房尤其是灶上点灯以示祭祀的习俗,称为点灶灯;在送灶的日子里用上它也是一点敬奉他老人家的意思。

 

    过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗称扫家,清理箱、柜、炕席底下的尘土,粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。

    在所有准备工作中,剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。也有各种戏剧故事,民俗有“大登殿,二度梅,三娘教于四进土,五女拜寿六月雪,七月七日天河配,八仙庆寿九件衣”的说法,体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家,新媳妇要带上自己剪制的各种窗花,回婆家糊窗户,左邻右舍还要前来观赏。

    腊月二十三后,家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重,后者花梢。特别要制做一个大枣山,以备供奉灶君。“一家蒸花馍,四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会,一个花馍,就是一件手工艺品。

    腊月二十三以后,家家户户还要写春联。民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春节的对联数量最多,内容最全。神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。常见的有----

天地神联:“天恩深似海,地德重如山”;

土地神联:“土中生白玉,地内出黄金”;

财神联:  “天上财源主,人间福禄神”;

井神联:  “井能通四海,家可达三江”。

面粮仓、畜圈等处的春联,则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ,六畜兴旺”;“米面如山厚,油盐似海深”;“ 牛似南山虎 、马如北海龙”;“大羊年年盛,小羔月月增”等等。

    另外还有一些单联,如每个室内都贴“抬头见喜”,门子对面贴“出门见喜”,旺火上贴“旺气冲天”,院内贴“满院生金”,树上贴“根深叶茂”,石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富,妙语联珠。

    腊月二十三以后,大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。值此,年味越来越浓啦,除夕的脚步正悄悄的走来......