魔兽世界改施法动作:盐铁论(27)利议第二十七

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[原创]盐铁论(27)利议第二十七

利议第二十七

第二十七:关于利益

大夫曰:“作世明主,忧劳万民,思念北边之未安,故使使者举贤良、文学高第,详延有道之士,将欲观殊议异策,虚心倾耳以听,庶几云得。诸生无能出奇计,远图伐匈奴安边境之策,抱枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变,议论无所依,如膝痒而搔背,辩讼公门之下,讻讻不可胜听,如品即口以成事,此岂明主所欲闻哉?”

政府官员:圣上为万民操劳,考虑到北方边境还不安宁,所以选拔人才,希望能提出独特建议和出色策略。而你们,没有独特建议,也没有抗击匈奴安定边境的出色策略,只知道死抱经书,墨守陈规,不知取舍之道,不懂时代变迁,议论毫无根据,好像膝盖发痒而去搔背,在朝廷争辩,吵吵嚷嚷,听不胜听,好像品字三个口,多几张嘴就能成大事。这难道是圣上希望的吗?

文学曰:“诸生对册,殊路同归,指在崇礼义,退财利,复往古之道,匡当世之失,莫不云太平;虽未尽可亶(dǎn)用,宜若有可行者焉。执事暗于明礼,而喻于利末,沮事隋议,计虑筹策,以故至今未决。非儒无成事,公卿欲成利也。”

人大代表:我们所有的主张,殊路同归,宗旨就是崇尚礼义,放弃财利,恢复古代的治国方法,纠正当今的过失。没有人不想天下太平,我们的主张,即使不一定全都可行,也总有一些行得通吧。而你们这些官员,不懂礼义,只求财利,败坏政事,拒谏饰非,终日筹谋,至今无果。不是我们提不出独特建议和出色策略,而是你们想谋求财利。

大夫曰:“色厉而内荏,乱真者也。文表而枲(xǐ)里,乱实者也。文学裒(póu)衣博带,窃周公之服;鞠躬踧(cù)踖(jí),窃仲尼之容;议论称诵,窃商、赐之辞;刺讥言治,窃管、晏之才。心卑卿相,志小万乘。及授之政,昏乱不治。故以言举人,若以毛相马。此其所以多不称举。诏策曰:‘朕嘉宇内之士,故详延四方豪俊文学博习之士,超迁官禄。’言者不必有德,何者?言之易而行之难。有舍其车而识其牛,贵其不言而多成事也。吴铎以其舌自破,主父偃以其舌自杀。鹖(hé)鴠(dàn)夜鸣,无益于明;主父鸣鸱(chī),无益于死。非有司欲成利,文学桎梏于旧术,牵于间言者也。”

政府官员:色厉内荏,以假乱真;金玉其外,败絮其中,以虚乱实。你们穿大袍,系宽带,模仿周公服饰;你们装恭敬,扮不安,效仿孔丘模样;你们发议论,颂儒家,剽窃子夏、子贡言辞;你们评政事,论国道,套用管仲、晏婴的观点。你们看不起公卿大臣,连皇上也不放在眼里。让你们去管理政事,只会使国家混乱不安。只根据能说会道来举荐人才,就好像只根据毛色来鉴马。这就是你们多数不称职的原因。皇上的文告说:“我重视人才,所以选拔他们并越级提拔。能说会道不一定品德高尚,因为说起来容易做起来难。有的人不喜欢车而欣赏牛,因为牛不会说话但能干活。吴地的大铃因为铃舌敲击而破裂,主父偃因为说话厉害而被杀;禾旦夜里打鸣,也不能早点天亮,主父偃像猫头鹰叫唤,结果免不了被杀。不是我们想谋求财利,而是你们束缚于陈旧的儒术,拘泥于不切实际的空话。

文学曰:“能言之,能行之者,汤、武也。能言,不能行者,有司也。文学窃周公之服,有司窃周公之位。文学桎梏于旧术,有司桎梏于财利。主父偃以舌自杀,有司以利自困。夫骥之才千里,非造父不能使;禹之知万人,非舜为相不能用。故季桓子听政,柳下惠忽然不见,孔子为司寇,然后悖炽。骥,举之在伯乐,其功在造父。造父摄辔(pèi),马无驽良,皆可取道。周公之时,士无贤不肖,皆可与言治。故御之良者善调马,相之贤者善使士。今举异才而使臧驺(zōu)御之,是犹扼骥盐车而责之使疾。此贤良、文学多不称举也。”

人大代表:能说也能做的是商汤和周武王,能说不能做的是你们这些官吏。我们模仿周公服饰,而你们却是窃取周公职位;我们束缚于陈旧的儒术,而你们却是束缚于财利;主父偃因为说话厉害而被杀,而你们却是追逐财利而受困。千里马日行千里,没有造父就驾驭不了;禹的智慧以一当万,没有舜就得不到重用。季桓子执政,柳下惠就立刻弃官不见;孔子当了司寇,贤能之士大量涌现。千里马,挑选出来靠伯乐,发挥作用靠造父。造父驾车,马无论好坏,都可以上路;周公执政,人无论优劣,都可以参政。优秀的车夫善于驯马,贤明的丞相善于用人。现在选拔出优秀人才却让无能的奴仆去使用,就像把千里马套在盐车上要它快跑。这才是我们多数不称职的原因。

大夫曰:“嘻!诸生阘(tà)茸无行,多言而不用,情貌不相副。若穿踰(yú)之盗,自古而患之。是孔丘斥逐于鲁君,曾不用于世也。何者?以其首摄多端,迂时而不要也。故秦王燔(fán)去其术而不行,坑之渭中而不用。乃安得鼓口舌,申颜眉,预前论议,是非国家之事也?”

政府官员:哼,你们这些儒生卑贱无能,品行低劣,废话连篇,毫无用处,表里不一,口是心非。就像挖洞跳墙的小偷,自古以来就是社会祸害。所以孔丘被鲁国驱逐,不被当世所用。为何?就是因为他虚伪圆滑,脱离时代要求。所以秦始皇焚书坑儒,不行儒术,不用儒生。那时,你们还怎么鼓舌如簧,眉飞色舞,参加皇上主持的会议,评论国家大事呢?