学前班公开课视频:与古人喝酒-豪放者的游戏 赏刘过《沁园春》

与古人喝酒是豪放者的游戏 赏刘过《沁园春》
沁园春　刘过
寄辛承旨，时承旨招，不赴。
斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓：“西湖正如西子，浓抹淡妆临照台。”二公者，皆掉头不顾，只管传杯。　　白言：“天竺去来，图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕，两峰南北，高下云堆。”逋曰：“不然，暗香浮动，不若孤山先访梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”
此词写于嘉泰癸亥岁（1203），词题中的“辛承旨”即大名鼎鼎的辛弃疾（字幼安，号稼轩），但辛弃疾进枢密院都承旨在开禧三年（1207）秋，“未受命而卒”，当时刘过（字改之）已逝，这个题目很可能是后人追改的。《宋六十名家词•龙洲词》又题作“风雪中欲诣稼轩，久寓湖上，未能一往，因赋此词以自解”似更可信。当时，刘过正在中都（杭州），“辛稼轩弃疾帅越，闻其名，遣介招之。适以事不及行。作书归辂者，因效辛体《沁园春》一词，并缄往，下笔便逼真”（岳珂《桯史》）。这些背景材料可供我们理解参考。
词中共涉及五个人物：南宋刘过、中唐白居易、宋初林逋、北宋苏轼、南宋辛弃疾，正式露面的乃前四位。中唐的白居易在长庆元年后乞外任，出为杭州刺史；北宋的苏东坡则在王安石新政时，出为杭州地方官。两人均有大量勤政惠民之举，西湖上的白堤、苏堤就是最好的见证。作为才华横溢的诗人才子，他们也留下了许多歌咏西湖的佳作。而林逋一生隐居孤山，梅妻鹤子，风骨高洁，亦广为后世称道。
这年代相差几百年的文人怎么就凑到了一起，还热烈地讨论呢！
其实，开篇“斗酒彘肩”就已悄悄地把时间抻到了秦末。《史记•项羽本纪》载：鸿门宴上，项羽赐樊哙斗卮酒、生彘肩，樊哙“拔剑切而啖之”，大口喝酒，大块吃肉，其生猛之态博得项羽赞叹，也给表现软弱的刘邦挣了面子。这个武士的行为被挪移来，用于刘过意欲访稼轩。试想，携斗酒彘肩，冒满江风雨，会心仪之友，几多豪放，几多潇洒！谁知路遇几个老顽童，硬是“驾勒吾回”，要同游西湖，还各自振振有辞。
如前所云，刘过此词乃有意“效辛体”，其特点之一就是：大量化用前人成句和典故。辛弃疾之词“慷慨纵横，有不可一世之概”（《四库全书总目提要》），大大拓展了词的表现意境；无论经史子集俱可为我所用，手法高妙，也使词的风格愈加多样。刘过仿辛词化前人成句，虽然这样做容易被讥为“掉书袋”，但只要运用得好，表现力自非同一般。
“西湖正如西子，浓抹淡妆临照台”句，即出自苏轼名篇《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡抹浓妆总相宜”。犹如西湖印象记，想着挺美，其实无甚重点，对于实地游览指导意义不大。于是，“二公者，皆掉头不顾，只管传杯”真是不客气。杭州美景曾屡人白居易笔下，像《钱塘湖春行》、《杭州春望》、《余杭形胜》、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》等等均脍炙人口。据胡云翼先生《宋词选》之评注，白居易很欣赏灵隐寺、天竺寺一带风光，“天竺去来，图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕，两峰南北，高下云堆”几句就出自他的《寄韬光禅师》，其诗曰：“一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。”看来，白居易抓住了一个景点，但是否上上之选？西湖土著林和靖果真不以为然，“暗香浮动，未若孤山先访梅”。谁不知道他吟过“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（《梅花》）呢？时时念念不忘，对梅花可谓爱之入骨。他还很会做思想工作，且听：“须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”真是安了刘过的心。结句紧扣题目和开头。全词虽游戏三昧，打破常格，内部组织仍井然有序。
从词中，我们也可看出刘过效辛体的另一特点，即语言流利洒脱，富有生趣。辛弃疾《沁园春•将止酒，戒酒杯使勿近》诙诡绝妙，应是刘词的样板：
“杯，汝来前。老子今朝，点检形骸：甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷？汝说，刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。浑如此，叹汝于知已，真少恩哉！　　更凭歌舞为媒，算合作人间鸩毒猜。况怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则为灾。与汝成言：‘勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。’杯再拜，道：‘麾之即去，招则须来。’”
小小酒杯也能解语，真是奇妙。刘过虽没有像辛弃疾这样把物拟人化，但摹写古人神貌如在眼前，亲切入味，不能不说有语言组织之功。
辛、刘两首《沁园春》自由恣肆，新奇而不荒谬，其艺术夸张手法有合理的现实基础。辛词其实是作者自言自语，将心中所想形诸笔墨。刘词更有故事性，两条线索，一明一暗，一虚一实。访稼轩是事实，却放在暗里写；游西湖明明是虚构，却说得煞有介事。出场人物时空倒错，只因同为西湖风光的鉴赏家，就走到一起来了。在词中，白居易、苏轼、林逋、辛弃疾和刘过完全是平揖宾主，充分展现了作者的豪放与自信。不过，这种安排对古人来说，真是一种幽默兼调侃，在词坛上实不多见。刘熙载说：“刘改之词，狂逸之中自饶俊致。”（《艺概》卷四）评价可谓恰当。
用这样的词来解释未能访友的原因，只怕文人看到都会哈哈大笑，并且遗憾：我怎么不在场？（文/ 吕玉华）