黑暗猎犬漫画:道德是生命最高信仰

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 15:56:38

后天意识中的道德只是表层的,从人类的精神体:魂、魄、神、性四方面看,道德是生命之根,生命的主宰。



横向的看,庞大的生命体系呈现的是金字塔型,最上面金字塔尖上的元性,一点灵光就是来自宇宙母亲的道体,那是一个无比清净的○,是个无形的虚体,道生德为炁,用表示,看看道德如何被人体需要的。

一、道德是灵魂的主体

三是生生不息的生,灵魂的阳性性体也是个三的组合,他们是胎光、爽灵、幽精。胎光,是道○之炁所化生,品质属阳性,属于天道,具有清纯合道的上德之性。人能够常保清静心,就能充分发挥他的功能,他在中央控制决策的机制上,主持着生命的整体功能,同时主宰着人的命运,使人健康长寿,平安顺遂;爽灵初始源于太一之境,是德一之炁所化生,具有德一品格,并能生发五德之炁中的上仁能量,调控抑制五志和七情的产生,主管灵感思维,机谋权变,人一生当中的祸福灾变,在场性上的形成,就是经过此魂的活力强弱和能量的盛衰而产生的;幽精又称“意魂”,属阴性,主持后天智识的执着妄想、仇恨邪恶,同时是七魄的大总管,并且协助阴我意识,以及不好的先天禀性和后天习性。灵魂的阴性性体七魄,尸狗、伏矢、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺由父精母血中的全息元和一点灵光中爽灵的阴性全息共同组成,它们与肉体相伴而生。人体器官生理功能由幽精主持,显态器官由七魄主导。七魄与三魂一样,对五臟的功能存在着整体管理和协同作用功能。

一灵来投胎是我们的生,如果肉身这个房子太污秽了,灵魂走了,魂魄分解了就是生命的终止。灵魂的第一位的胎光是来自宇宙大道,爽灵来自德一能量,因此,所有生命的故乡是道乡,常回家看看,回家看看,回生命之根的家,亲近本元,才是真正的孝敬老人,这个老人就是生养万物的道父德母。这个家里有你自己的真我,见到真正的自己,只有回到这个家才行。回到这里就进入了宇宙,生命第二、第三层面需要的原始能量就会源源不断地被输入。回家的方法就是溶解小我,识神退位,阴我自私心和弱智的后天意识被正向的道德能量涤阴转阳,阴我阳我合一就是本我,真我,元神显现。当元神当家后,你才会知道什么是整体存在。道德不是嘴皮子国学,是真实的隐态显态共存的能量世界,道德能量低的人,一团污秽之气笼罩在他四周,干了坏事不醒悟,出个车祸,弄个骨关节积水,那都是对人严重的提醒,魔心着魔,鬼心招鬼,不把心转向天良之善,无法清除魔鬼的负面能量,无法免灾与健康。

二、道德是人体发动机的动力源

看不见灵魂的人,谁都知道五脏吧,五脏阳性性体的良好运作,才有身体的健康,而五脏运转的推手——炁,就是德一能量。不仅正向的阳性能量需要德一能量,负面的阴性能量也要德一能量才能德化它,使其遵守阴阳平衡的人体自然天道,不在体内出偏兴风作浪。五脏的阳性性体和阴性性体《道医学》中描述:

肝阳神龙烟,他的阳性能量来源于肾中的壬水,壬水生甲木。在五德属性中,属于仁德之体,负责吸收智德能量和先天元气生成仁德能量。龙烟能量的强盛,可抑制肝中的阴神“游魂”,释放阴木能量产生的“怒气”,木生火,仁德充沛是“心眼明慧眼亮”的基础。阳木克阴土,龙烟的活力能够充分克制阴土的妄意乱动,维护支持“常在”建立牢固的信德品格,信德的稳固,又是其它四德提升变化的基础。

肝阴神游魂的能量来源于肾中阴水与阴火,同时也耗取先天元气,从而产生情志中五志之一的怒气,使人丧失仁慈之性,失去爱心与孝道,丢失宽恕和自责反思,自私而且霸道。当游魂毫无制约地活动时,最容易使人造下杀因。游魂活力足,最容易导致怒气伤肝,出现气滞血瘀,四肢麻木,头晕眼花,耳鸣牙痛,胸闷腹胀等等,“肝主筋”而导致的血管、血液、神经系统疾病,甚至过早就出现瘫痪中风,脑血管意外。

心阳神丹元持礼德能量的输布,阳火生阳土,直接关系到脾胃中常在的活力,信德能量的生发与化生。阳火克阴金,礼德的品格与能量,能有效地克制肺中的鬼魄对义德品格和能量的副作用,支持皓华的生理机能,丹元主要扶生元神。

心阴神识神主持着人的后天意识、智能,经验思维,逻辑推理判断。识神以心为宅舍,以大脑皮层为办公室,属于中央决策控制层的体元。识神主理着眼、耳、鼻、舌、身等前五根。识神能够扶生五贼系统中的“乐”,使人贪图享乐,乐于私心贪欲,乐主要分为淫乐与财乐两大类别。所以识神最易产生的业因是“贪”妄。

脾阳神常在吸收元气和从心臟化生的火德能量,转化成信德能量,储存、调用、输布信德能量,居中向心肝肺肾四大臟输布,运化升清,消化五谷生成“谷气”,提供给命体和七魄使用。

脾阴神妄意耗用信德能量而产生五志中的妄“思”,在脾胃中诞生的这种妄思能量,不仅干扰破坏脾胃本身的气机,同时上传于识神的后天意识,产生妄想,对信德能量的摧毁作用极强。妄意体元活力强,信德品格与能量弱的人,在人生际遇上,由于信德贫乏,必定终生劳累心身,被私心贪欲、名利财所困,苦苦挣扎在名场利海之中。信德的缺失,脾胃土气尽阴,最易伤损脾胃,导致消化系统疾病的生成。中焦气机滞碍而虚弱气短,胸闷腹胀,嗳气吞酸,甚至腹痛吐泻,胃肠溃疡。妄意活动所造的因,就是妄,也就是身国内和身国外的祸乱动乱。

肺阳神皓华主理双肺功能。既从元气储备中调集能量使用,同时吸收脾胃生成的阳土能量,转化而生成阳金的义德能量。阳金生阳水,肺中的义德能量,是肾中智德能量生成的重要来源之一,有利于抑制肾中阴神浊精的破坏活动。阳金克阴木,皓华能够有力地克制肝中阴木游魂的活力,扶助龙烟,使仁德的品格稳定,仁德的能量不被游魂主导的怒气所毁损。

肺阴神鬼魄它与肺中的阳性体元皓华相拮抗,阻滞义德阳金能量的生成。阴金化生阴水,制约玄冥的活力与智德品格能量的形成。阴金克阳木,因此鬼魄能够损害龙烟的功能,破坏仁德品格的形成和能量的生化。受鬼魄影响和控制左右的人,最容易产生的因业是盗。鬼魄活力强而义德品质不佳的人,人生的际遇常是贫困随形,甚至穷困挣扎一生。这种人盲目崇尚武力,好斗争胜,残忍妒忌,狂妄自大而伤人不悔。待人接物则是虚伪好辩,喜欢搬弄口舌是非,谎言骗人以自欺,无端恼人推御责任,好大喜功而自贡傲慢。义德贫乏、鬼魄活跃的人,先损于肺,使呼吸系统容易发病,例如口舌溃疡,咽喉疾病,气喘咳嗽,甚至肺痨咳血,以及皮肤生疾患。

肾神玄冥是阳壬水,壬水是天之德一所生,既先天元气,壬水的隐态质元储存在骶骨北海之中,显态质源则指脑脊液。阳水生阳木,扶生肝中仁德的品格,强化龙烟的功能而充分抑制游魂的活力。阳水克阴火,肾中的智德品格和能量,能有效地克制心中识神阴火的生发,防止产生过喜伤心,能扶助丹元心神礼德品格的稳定。玄冥运用先天真水和肺金之气转化为元精,以精气濡养全身而不滞。调理六腑,净化九液,生成精气营养全身,化生精液主持生殖功能。外应五官中的双耳,参与司理听觉功能。

肾阴神浊精,专与肾中的阳性体元玄冥相抗,耗用智德能量,破坏真火真水的顺利生发和肾精元气的运行输布,以窃元精化浊精为能事,以产生阴水为职责,以推动肾中阴火为乐趣。抑制和破坏智德品格的形成和智德能量的积聚。阴水克阳火,故能损伤丹元心神,破坏礼德。它在人的精神情志系统中,主要是主持诱发产生五志中的:恐,耗散元精,恐的邪气能直接伤损双肾,浊精活力强最易产生淫的业力。浊气作用于生殖泌尿系统的组织器官和双耳以及骨骼,容易导致生殖功能障碍,骨质病变,腰腿疼痛,阳萎遗精,耳聋耳鸣等元精亏虚性的疾病。

从人体对德一能量的需求看,供养五脏阳神,还要抑制五脏阴神、七魄和幽精的不良企图,真是肉少狼多。不仅如此,更有惊人的问题是入少出多,收支严重不平衡。人体得到炁的来源,一是先天带来的,二是通过食物间接得到食物中存在的微量天德地气,三是敞开天门地户直接获取,但是人进入后天意识思维主宰的生活,天门地户都被封死了。64卦是人体先天真气变化路线图,24岁消耗掉1/6,30岁消耗掉2/6,40岁的时候消耗就基本上达到了一半。男性到64岁的时候,仓库里面就空了。有妄有私的思维活动出于识神,识神是由外物引起的欲望,是由外向内运动的,这种运动足以灭身。识神一起,元神退位,先天之性便深藏,先天之性深藏,先天之命便外散。肾为先天之本,肾气外散。先天之命外散,后天机制的阴阳二气便分离,这一分,五行之气就互相克制,五行一克,秉受的偏气便发,偏气一发,七情六欲即动,七情六欲一动,五脏六腑便伤,人体阴阳离绝成了否卦。识神主宰着眼耳鼻舌身六根,他们一动就消耗内能,喜怒哀乐欲和六根都被骂成贼,喜则气缓,怒则气上,哀则气消,乐则气乱,欲则气丧。人体的五脏六腑是个大自然的天道系统,人为的没有节制的情志,就会破坏人体的天道。六根是向外的窗口,是丧失内能的贼户。   

三、如何用最简单的方法获取德一能量

身国众生嗷嗷待哺,精气神,魂魄神性,五脏六腑,七情六欲,身体这个大国怎样下手治理呢?老子在《道德经》中给出的方法是得一万事毕。因为人和宇宙是一个整体的存在,人的身心灵、精气神是一个整体,要解决信仰问题,灵魂的归宿问题,开启先天大智慧的问题,保障健康的问题,修德善完善自己,和谐社会问题,和谐宇宙问题,所有所有问题,诵读《道德经》都可以解决。

什么是真正的诵读,国学热读弟子规,背下来了,老师们觉得不管用,学生照样趴在桌子上,背都挺不直,国学停留在嘴皮子上。读老子不同,那是一个真实能量在身体上发生的实践,文化的“文”字,是纹路,波纹,读《道德经》声音所发出的波纹能量,是直接供养体内众生的道德能量,音声相合,发出心音,心的光明生起,道光德能,心光就是道光,人体的太阳光。人体能量光、音、色,光是一点灵光的道光能量,此光治病极其神速,甚至不会生病。低于光速的就是我们的物质世界,以能量来命名可简称为“色”能量,包括了物质的基本粒子,如分子、原子,以及光、电磁波等物理能量,也包含了人的生理能量。等同于光速的是精神世界,以其飘散易逝的特性可称其为“音”能量。人类的思维、意识、情绪、感情、心理活动等均属于这个区域,表现为人的心理能量。高于光速可简称为“光”能量。诵读时达到身心与文字一体的境界,内观字是放光的,也就是心音上升为心光,心神丹元的辅助七窍玲珑心的七窍神,其中大成和若缺二位合一了,心光就能释放出来。

读四字句,震动的是上中下三丹田和阴跷,通的是中脉,开的是百会天门和地户阴跷穴,把人体幼年、少年先天时期直接获取天德地气的门户打开,直接吸收道光德能。五千言字字灵文,身国众生的非恒名,既性体的名字都隐藏在其中,充足的道德能量,让阴性的转阳,身体不会有大毛病。气脉的打通,能量的丰沛,同时也是先天慧性的开启。品德的提升,是整体的能量,善性的光明围绕在身边,驱赶一切不正之邪,营造健康的生命能量场,只有善性慈悲心的培养,可以化解一切阴暗的心念。读《道德经》是不是把人的问题从整体上下手,局部问题都解决了?知道生命的上帝就是道德,解决了信仰问题,道德能量解决了健康长寿的问题,开了慧,激发出创造的潜能与活力,解决了存世的物质需求,仁德能量的提升解决自身的心理与社会的和谐,接通先天能量,元神当家,人与环境与他人的整体全息性的存在就看得一清二楚,这是不是得一万事毕?

有一个重点就是元神当家,身体的后天返先天,后天意识让位给元神,不见到真我这个操作先天能量的主人,后天意识无法问鼎先天真气,因此,最难的是见到金字塔尖上那个无位真人,见到他就是得一万事毕。初读《内在小孩解道德经》有些人觉得读不懂,不懂得读懂了就开窍长功力,那是站在金字塔尖上的自性真我的层面说的,当然后天意识读不懂,但是静下心来,你内心的小孩她懂,是写给她看的,用感觉去感应式地读,比用大脑分析来得简单,因为后天意识中的已知的概念和那文字本身的内涵有距离,用大脑分析不如用心去神会。一旦内心的小孩被唤醒,那你已经得一了,所以对自己内心小孩的唤醒有点耐心,到她欢歌跳舞的时候,你已经是快乐的神仙了。



四、整体思维的训练从孩子抓起

读《道德经》可以整体地解决生命问题,孩子读可以让天门地户不会因后天知识的学习而关闭,丧失直接获得德一能量的能力,家长不亲身体验,教育孩子的方法也许就是在残害他还以为是爱他。生命是个无法切割的整体,人和宇宙也是无法切割的整体,世界上唯有《道德经》是整体性的学习,是整体性地保护生命的最伟大的经典。而《易经》是整体思维的训练,从小学二年级就教孩子易经,背64卦,培养的是严谨的逻辑思维能力,会加减乘除,就用个数看看眼前的事,或者自己困惑的事,为什么几个数字,就可以把复杂的万事万物都概括,这是整体性思维方式,从共性上把握事物,事情就变得简单了,个性必然在其中,逃不出如来佛的手掌心。西方式通过差异性把握事物,讲概率,只是个大概,中国的整体性把握,要严谨精确的多。让孩子从小就知道生命的整体性,一个颜色和一个事物之间有必然的联系,整体地看待问题,才是真实的、活生生的。64卦从乾卦开始,阴爻逐渐增多,知道这个规律,64卦非常容易就背下来了,事物一步一步的发展是严谨的推进,培养孩子求真务实的实证精神。

更重要的是保护了孩子右脑的整体运作的功能,调动出先天大慧性,指导后天知识的学习,那就像玩儿一样轻松。现在的孩子,作业如山,累的脑袋都是木的,灵感无力启动,把孩子从痛苦的学习解救出来,家长花大把的钱补习,不如从小培养孩子的慧性思维。

    结束语:道是你真性,德是你真命。