偶看新闻牧原美奈图片:沾衣闭穴阴训练图解
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沾衣闭穴阴训练图解
古本真传锁制降伏秘技/邓付凤
来源:《搏击》擒拿斯技,乃运用点打拿摔诸法,极尽分筋、错骨、闭气、点穴之能事,强调运用巧劲,不尚蛮力,向来为世所重视。武术界有所谓人体有三十六大穴、七十二小穴之说,擒拿法也常惯以三十六把、七十二把或一百零八把之称,此皆古人附会三十六天罡、七十二地煞之观念而来,无一定之关联性,不可视为定法。而中华传统武术中精擒拿之技者代有高人,旧时民国浙江省国术馆教习刘金声即极擅此术。
刘金声,原籍山东人,据其自述所称,研习擒拿之术极早:“……幼年,即受外祖方成训先生秘授古人抄本,照图锻炼三年,……后经北方名师王子平先生等二十余人之指教,锻炼各种拳术。”清宣统三年(1911年)辛亥革命前三个月,浙江反清人士在杭州成立国民尚武会。民国18年(1929年)7月,浙江省国术馆成立,省长张静江为馆长。同年,国术游艺大会在杭州举行,以中央国术馆为主的全国武林高手云集杭州,举行为期一周的比赛。此后,不少好手留在浙江省国术馆和十大教练站教武术,一时杭城习武之风大盛。苏景由主持的浙江国术馆邀请太极拳传人杨澄甫、武当掌门高振武、“铁腿”刘百川等武术名师,来浙任教,使浙江成为武林高手荟萃之地。当时十大国术教练站是:三圣巷所(汤鹏超主持)、官巷口枝头巷所(刘金声主持)、吴山所(韩庆奎、蒋玉坤等主持)、仙林寺所(朱强等主持)、南班巷酒业会馆所(奚成甫主持)、社坛巷所(谢茂林等主持)、琵琶巷所(如修和尚主持)、道院寺所(张士贤主持)、笕桥南星桥所(朱孔武主持)、油竹桥财神殿所(朱元江主持)。刘金声能在如林高手中脱颖而出,主持当时的十大国术教练站之一,足见其功夫精深。
1937年前浙江国术馆著名武师及所擅武功:杨澄甫、田兆麟、李椿年(太极拳、剑、枪、推手);刘百川(罗汉拳、子母连环鸳鸯腿、单刀九节鞭);高振东(形意拳);高守武(太乙醉拳、金刚拳);韩庆堂(查拳、洪拳、花拳、炮拳、摔跤、擒拿);奚诚甫(杨家枪、猴拳、武松脱铐);肖聘三(黑虎拳);丁彪(螳螂拳、十二路潭腿、三才剑);刘金声(擒拿、螳螂拳);腾南璇(女,佩剑对刺、太极剑及太极拳);陈秉衡(八卦掌)。由之可见,刘金声对擒拿之技业有专攻,亦声名在外。
1936年,刘金声与友赵江根据师传古本擒拿法秘钞,整理总结成七十二把分筋错骨、截脉闭穴手法,其技精巧实用,施术范围涵盖人体全身上下大小关节筋脉,并合照配附图片以传后世。今谨将珍藏之此七十二手擒拿秘法谱文拳照述录于下,供喜好武学技击之诸君共鉴参考,亦可见我纯正实用之中华传统擒拿法,不输于当今泊来流行的柔道柔术擒锁之技。
(一)头部拿法
第一节前抓发甲
此势系敌迎面将头发抓住时用此法拿之。
说明:甲(乙)已被乙(甲)用右(左)手迎面将头发抓住即速以双手将其抓来之手扣紧,用劲向后拉,身体与头同时向后仰。务将其胳膊拉直而手腕微弯时,复猛向前一伏头与手一齐用劲,向右(左)后拉,而向下冷切其外腕寸,则其腕必断矣。如第一图。
第二节前抓发乙
此势系敌与前抓发甲式同样抓来,亦可用此势拿之。
说明:甲(乙)已被乙(甲)如前式将头发抓住,即以右(左)手扣住其抓来之手,以中指插其手心内,同时以左(右)手抓住其外腕二三寸,身体与头向旁仰,而带拉劲。务将其胳膊拉直,手腕微弯时,复向前一合,同时左(右)步向前蹈一步。用左(右)肘由上向前向下压。务以冷疾脆快之劲一发,则其腕必断矣。如第二图。
第三节后抓发
此势系敌由身后将头发抓住,即用此法拿之。
说明:甲(乙)已被乙(甲)由身后以右(左)手将头发抓住,甲(乙)速以右(左)拉,同时身体随之向右(左)后转,以左(右)手由下向上托其肘尖,身体向右(左)倾头向后仰,左(右)手以冷疾劲向上托。务使其脚跃身挺,只待肘断为合法。如第三图。
第四节端灯
此势乘敌在站立坐卧间,皆可就式擒之。
说明:甲(乙)用右(左)手大食两指抓住乙(甲)之左(右)耳坠,以中指用劲向其腮后耳下高骨以上之麻筋处向里插而向上挑,同时左(右)手抓住其头顶左(右)部太阳穴以上,用劲向左(右)向下按,双手上下一齐用劲。务使其全身之神经麻木因而昏迷为合法。如第四图。此势非经过长外的锻炼手指有劲官至神行,难以奏效。
第五节抓脸
此势系敌欲击或抓我前部,可用此式擒之。
说明:乙(甲)出右(左)手向甲(乙)当胸抓来,甲(乙)速以左(右)手将其抓来之手顺势向怀内一吞。身体微向后撤,胸向后缩,将其手扣住,同时以右(左)手向其曲尺穴处用冷劲一扑,使其肘弯,身体接近,突以右(左)手反上,以大指搭其鼻梁骨之右(左)。余四指扣入其左(右)耳下高骨之麻筋处,用劲向里抓紧。务使其全身麻木不能动转,手脚想举不得为合法。如第五图。此势亦非官至神行冷疾脆快不可。
第六节摘盔
此势系敌以双手拧我头时,用此法解而拿之。
说明:甲(乙)以右(左)手抓住乙(甲)顶后之头发,同时以左(右)手推其左(右)下颌。以右(左)肘曲贴于其胸部腋下向外顶,手向下向里拉,左(右)手向外向上推。以身体右(左)部贴紧左(右)部。务将其左(右)手挤于身后,使其不能向前,防其撩阴。如第六图一式。乘上势乙(甲)见被甲(乙)用摘盔法拿住,乘其全劲未发之际,速以右(左)手向后返,将其抓发之手扣住,身体向后缩,向下蹲,以左(右)肩向下沉。以转环劲由上而下再返上,以肩尖闭住其右(左)肘向上顶,身体随之向右(左)后转。则其推下颌之手必松,右(左)手随向右(左)向下猛拉。同时肩尖向上顶,身体随之向上起。务使其肘断为合法。如第七图摘盔二式。如其不断,再转身用第三式。
承二式乙(甲)将要转身用肩尖顶拉时,则甲(乙)势必用缩小绵软法欲想滑脱时,乙(甲)速以左(右)手向上击,身体继续向右(左)后猛转,与甲(乙)背脊相对,右(左)手务要将其抓发之手抓紧,切勿使其稍为离移,同时头向下低,上身向下弯,臂部向上凸遇必要时还可以左(右)手反下帮同右(左)手以双手将其抓发之手抓住,以冷疾劲向前伏,则其肘必断矣,如第八图摘盔三式。
第七节捕鼠
此势系敌迎面扑来,或抓或打,或将腰带抓住,用此法拿之。
说明:乙(甲)以双手或单手迎面向甲(乙)腰部打来或抓来,甲(乙)速以双手就其来势顺式向左右一分,而用劲向怀内刁带,使其身体前伏,或乘其借势以头捶来击。即将双手上,反以双手掌堵住其两腮颧骨处,同时以双手指尖扣入其两耳下麻筋处用动转为合法。如第九图。
第八节按头断颈
此势系敌对面击来或扑来,用此法擒之。
说明:乙(甲)出右(左)手迎面一拳打来,甲(乙)即以身体向右(左)一闪,急以右(左)手将其打来之手乘其向前冲击之际拨于左(右),同时身体随之向前挤靠,以左(右)胸部靠贴其右(左)胁。随以右(左)手由其颌下向上向前推,左(右)手由其背后用肘部扶住其背部,勿使其后倒,再向上向前伸,用食指及无名指扣入其眼上眶,用劲向后向下勒。务使其腰向后弯,仰身露面,再继续左右手一齐用劲推勒,以冷疾脆快之劲,则其颈必断矣。若其乘势向后倒,欲想逃脱时,须继以断腰法拿之,总而言之,勿论何势,一势无效,速变别势以拿之。非官至神行,自然如行云流水,不能胜入,习者注意之。如第十图。
第九节按天鼓
此势系遇强敌乘其不备时,绕至其背后,用此法以擒之。
说明:甲(乙)见乙(甲)在行走或闲坐时,乘其不防,绕至其背后,以双手由其两腋下向前向上插,搭于其头后天鼓处,抓住自己之手腕,用劲向前向下按,两臂向上提,身体向后仰,腹部向前挺,以冷劲按之,则其颈必痛不可忍。必致头昏无法抵抗,因而就擒矣。此法如敌欲借倒地法滚身逃脱时,切不可松手,可随之倒地,继续用劲,则其颈部之脆骨关节即脱离不能动转矣。如十一图。
(二)颈部拿法
第一节捏嗉
此势系敌以迎面拳打来或欲抓我头部,用此法拿之。
说明:乙(甲)出右(左)拳顺步迎面打来,甲(乙)即就势以右(左)手将其打来之拳向左(右)一拨,同时身体随之向前一靠,以肩部紧贴其腋下,将其手拨送于左(右)肩上。复以左(右)手由其背后抓住其左(右)肩尖,向怀内用劲一收,而带向后拉,则其左(右)手完全无用。再以右(左)手大食二指,捏紧其食管,用劲一收,并以中指卷回,以指骨拐顶其嗓之高骨处,使其气不能出,立以待毙为合法。如十二图。
第二节前挟膊
此势系敌乘势用头捶当胸撞来,或弓腰欲抓我下部,用此法拿而毙之。
说明:乙(甲)乘机用头捶向甲(乙)当胸撞来。甲(乙)即以双手张开同时向左(右)一闪,腹部向后缩,让其撞空。随乘势以距步向前一进,腰向下弯以右(左)手由上向下夹住,以胳膊上段闭住其左(右)动脉,再以右(左)手绕至其右(左)颈右(左)动脉处,复以左(右)手抓住自己之右(左)手腕,用劲夹紧,而向上端,腰随之向上挺,上身向后仰,务将其左右动脉停止,约在三秒钟以内,其必气绝身死。此法非点返阳穴,不能复活,切不可轻试。此势敌用力过猛,将我顶倒时,切不可松手,可就势随之倒地,即以两腿夹住其腰,欲用劲向下别,腹部向上挺。至是则其决无抵抗能力,只有待死矣。如十三图。
第三节后挟膊
此势逮捕重要人犯时,或与敌肉搏时,用此法着其暂死或毙之。
说明:甲(乙)见乙(甲)在坐立间,乘其防,跃至其身后,用右(左)胳膊由其右(左)后方向前向左(右)后方里,同时以左(右)胳膊向前伸,以右(左)手将左(右)胳膊上段抓紧,复以左(右)手曲回,以手心向外,按住其头后天鼓处,用劲向前按,右(左)胳膊上下两段向一处收拢,闭住其头部左右动脉,则其在三秒钟之间,血必停而气必绝矣。此术如非先将返阳穴法练习纯熟时,不可轻试,恐有性命之虞。若试验时听其喉音胡咯一响,即要马上松手,否则气绝,非点返阳穴不能复活。如第十四图。此势在肉搏时亦可乘机用之。
第四节前锁喉
此势系在肉搏时敌已倒地,或乘其在坐卧间,用此法以擒之。
说明:甲乙在肉搏之际,乙(甲)已倒地,甲(乙)即乘机跃至其身上,两腿跨夹其腰部,同时以右(左)手插于其右(左)颈部,将领衣抓住,以手背贴紧其动脉之后部,左(右)手插于其左(右)颈部,与右(左)手同,务要双手抓紧,成十字交叉形,用劲向左右勒而向下反摔,以两手外一寸及小拳眼闭其动脉,用劲向左右收拢,约在三秒钟以内,乙(甲)必气绝血停,非点返阳穴,不能复活。此法亦不可轻试。如十五图。
第五节后锁喉
此势系在肉搏时,或乘敌在闲坐时,乘其不预备,用此法拿而擒之。
说明:甲(乙)见乙(甲)在坐地或与其肉搏时,即乘机绕至乙(甲)之右(左)边,以左(右)手手心向前插入其颌下,将其左(右)领衣抓住,随以右(左)手手心向下,由左(右)胳膊底向后,将其左(右)肩之衣抓住,成十字交叉形,并向左(右)移一步,立于其身后,双手用劲向左右收拢,胸部向前挺以其左(右)领衣停其左(右)动脉,以左(右)腕二三寸停其右(左)动脉。务使其无法抵抗,坐以待毙为合法。死后非点返阳穴,不能复活。切不可轻试,有肺病者绝对不能试。如十六图。
第六节别手封喉
此势系在逮捕人犯时,因特种关系,恐其声张,用此法令其暂死片刻,至相当之处,再行令其复活。但不得超过二小时。
说明:甲(乙)乘机以右(左)手将乙(甲)之左(右)前领衣以阴手抓住,同时绕至其背后,以左(右)手由其左(右)后腋下向前向上反插,攀住其后颈,用劲向上别,则乙(甲)之左(右)臂势必上反搭于甲之左(右)肩,同时右(左)手向后勒拉,利用其领衣停其左(右)动脉,左(右)手向前向下按,以手掌外侧停其右(左)动脉。约在三秒钟内,乙(甲)必气绝血停矣。亦非点返阳穴,不可。此法非练习纯熟,亦不可轻试。如第十七图。
第七节勒颈断臂
此势系与敌肉搏时,用此法拿之,欲令其死,则勒颈,欲令其臂断。则绷其臂。
说明:甲乙在肉搏拼命时,甲(乙)见乙(甲)倒地,勿论其佯倒真倒,速就势将其头部猛扑,以胸部伏压其头部,即以右(左)手由其右(左)腋下向左(右)插绕其臂,将其左(右)后领衣以阴手抓住。则其右(左)臂已被右(左)臂夹住,左(右)手由上将其右(左)前领衣抓住,用劲向左(右)后勒,同时身体向上起,面向后仰,腿向前伸,右(左)肩向下压,右(左)肘向上绷。此时乙(甲)决不能动转,欲向右(左)转,则若勒若紧,势必气绝血停;欲向左(右)转,则肘已被绷,必断。甲(乙)再经续用劲,则乙(甲)必臂断而血停矣。如第十八图。
第八节交颈
此势系与敌肉搏,互相倒地,或敌在坐卧时,乘机用此法令其暂死以擒之。
说明:甲(乙)见乙(甲)仰卧倒地,就势速以旱鸭浮水式扑至乙(甲)之右(左)胁处,即以右(左)肘由其颌下左(右)颈前向后向右(左)里,同时以左(右)手将其右(左)臂掀起向右(左)拨送,头向下钻,将其右(左)胳膊放于脑后,用肩靠紧,复以左(右)手抓住右(左)肩尖停其右(左)动脉,以己之左胳膊下段停其左(右)动脉。约在三秒钟以内,乙(甲)必血停而气绝矣,非点返阳穴,不能复活。如第十九图。
(三)肩部拿法
第一节蹈肩卸臂
此势系逮捕人犯时,因其抗捕,用此法拿之,继而缚之。
说明:甲(乙)乘乙(甲)在行走间,对面以左(右)手下垂,将其左(右)手反抓,即以大指驾其手背,余四指扣其手心,用劲抓紧,向上向左(右)反。同时右(左)手附助左(右)手,抓法与左(右)手同。以两大指用劲向外顶其手背,以其余之指向里钩,而向下按其手腕。务将其腕钩弯,向怀内一拉,复向前向下一送。此时乙(甲)势必右(左)手及头膝着地而倒,甲(乙)则复以右(左)脚向其肩部用劲向前向下踏,则乙(甲)必全身伏地,再以双手向前推送,务将其胳膊推于其背上,以右(左)脚移踏其胳膊上段后肩下,即以小腿迎面骨顶住其胳膊下段外五寸,用劲向下踏,而向前顶。至此则其身手足皆不能动转即以双手移出,以备取绳绑时,可利用其腰带解而缚之。若在必要时,小腿猛向前冷劲一顶,则其肩即折矣。如第二十图。
第二节扣肘
此势系被敌抓住肩部之衣不放,可就势用此法拿之。
说明:乙(甲)以左(右)手将甲(乙)之右(左)肩之衣抓住,甲(乙)即以两手指互相交叉,由上而下扣紧其胳膊上段肘尖之上,向里拉而向下按,勿使其反转或脱离,同时以右(左)足足尖向外反,用脚底板蹬其左(右)胯,手足一齐用劲。务使其肘断为合法。如第二十一图。
第三节抓肩
此势亦系被敌抓住肩部之衣不放时,可用此式因其抓而拿之。
说明:甲(乙)被乙(甲)以右(左)手顺步或拗步抓住左(右)肩部之衣,甲(乙)速以右(左)手按住其抓来之手,用劲按紧。同时身向后一缩,而带向后撤,将其抓来之手拉直,复向前一送,再令其弯,乘其直而复弯之际,即用二式拿之。此即虚虚实实之手法也。如第二十二图第一式。
承一式甲(乙)复以左(右)臂向上弯,用转环劲由左(右)向右(左)而向下向后轻环钩压,身体随之向右(左)转;但右(左)手务要按紧,切勿秒松,务使其手腕疼痛,左(右)手伏地,双膝跪地,无法抵抗,再以冷疾脆快之劲压之,则其腕必断矣。如二十三图第二式。
第四节抱肘
此势系用抓肩法被敌滑脱时,继以此法拿之。 说明:甲(乙)用抓肩法拿乙,(甲)被乙(甲)用缩小绵软法滑脱,甲(乙)即乘其将滑之际,速以黏连转环法黏住其臂,双手跟进,勿使其逃脱。同时以右(左)步跟进一步,以左(右)手由其胳膊底贴其背脊向前插,以右(左)手由其右(左)腮前向后插,双手用劲向下按压。务将其按至腰弓前伏,左(右)手伏地,而右(左)手扬起时。甲(乙)随以左(右)臂撤回,用曲尺处钩挎其右(左)肘尖以上,再以右(左)手抓住自己之左(右)手腕,用劲向怀中抱紧,向上挺身,则其臂必断矣。如二十四图。
第五节别翅
此势亦系用抓肩法被敌滑脱,因其滑脱,因其滑而拿之。
说明:甲(乙)被乙(甲)将左(右)肩之衣抓住,正欲用抓肩法拿之,被乙(甲)察觉抽手欲逃,甲(乙)即以左(右)手黏住其右(左)臂,以黏随法贴紧其臂,随黏随进,由其前肩下向后向左(右)插,同时以右(左)手由其右(左)腮下贴其颈部向后插,而向下压,与左(右)手会齐置于左(右)手之下,两手交叉将其右(左)臂完全置于左(右)肩上,双臂用劲向下向里按,左(右)肩向上抗,而向前顶,上体前伏,下体后撤,与其作搭成之枪架式,勿使其后滚。再继之以冷劲顶抗,则其肩必折矣。如第二十五图。
承一式因乙(甲)身体过软,似无大效,甲(乙)可继之上体更向前伏,复以双手抓住其左(右)臂,用颈向怀内收,肩向外顶抗。至此,则其右(左)肩必折,若再继续用劲猛向里收,而向上搬,则其左肩亦必折矣。如第二十六图。
第六节挟臂脱肩
此势捕敌时,乘其在坐卧之间,用此法以擒之。
说明:甲(乙)乘乙(甲)在闲坐或躺卧时,即就势向前猛扑,对面跨其胸部,两膝作跪状,夹其两肋,使其仰卧,勿使其反转,则其双手非抓即打,乘其抓打之际,速以两手交叉,将其双手向前,向其头上猛推,按于地上,同时身体向前,反身一纵,转面将其双臂上段夹住,用劲向一处夹拢。再以双膝移出,将其头向上掀,则其双臂即合为一处,而两肩之关节必脱矣。但此法经手膝数移,方能成功。初学时颇不易作到;非官至神行,功夫到家不可。如第二十七图。
(四)胸肋背部拿法
第一节后托肘
此势系被敌抓住后头衣不放时,用此法以擒之。
说明:甲(乙)在行走之间不注意时,被乙(甲)将后领衣抓住,甲(乙)即不须回头,即反右(左)手将其抓来之手抓住,用劲按住,上体向前一倾,右(左)步向前迈一步,将其臂拉直,以备用二式拿之,如第二十八图。
承一式甲(乙)已将乙(甲)之右(左)手扣住。速向左(右)后转,与乙(甲)作并列形,同时以左(右)手弯曲,由下向上托其肘尖。务以冷劲向上猛举;而头向后仰,以右(左)手随身体向右(左)后倾,而向下坠,完全要一种脆冷之劲,则其肘必断矣。如第二十九图。
第二节拨肘
此势亦系被敌抓住后领衣,并可以此法拿之。
说明:甲(乙)见被乙(甲)以右(左)手将后领衣抓住,速以右(左)手向后反,将其抓来之手扣紧,右(左)腿向后退一步。同时以左(右)臂向上弯曲,用胳膊下段横拨其肘尖之上,用劲向上搓,而向前拨,右(左)手世要抓紧,而向上反其抓来之手。切勿使其向下反转,随以左(右)腿提起,横挡其腹部或腿部,用劲向后挺,身体向前倾而向右(左)后转。务要以冷疾脆快之劲,如反弓式绷之,切忌迟缓。如第三十图。
第三节转身断腕
此势系敌将我前领衣抓住,可用此法拿之。
说明:乙(甲)以右(左)手顺步成拗步将甲(乙)之前领衣抓住,甲(乙)即以右(左)手扣住其抓来之手,以中指由其手外侧插入其手心内抓紧,同时以左(右)手向其曲尺处猛扑,将其胳膊扑弯,贴于左(右)肋,用劲向肋上接紧,勿使其拉直,身体随之向右(左)后转面向前挺,务能使其腕断为合法。如第三十一图。
第四节卧蹄
此势系敌将我前领衣抓住,亦可用此法拿之。
说明:甲(乙)见被乙(甲)以右(左)手将前领衣抓住,速以右(左)手扣住其抓来之手,以中指插入其手心内用劲向身上按紧,而向后拉,同时以左(右)手由下向上托其外底腕一寸,双肘夹紧,以备用第二式拿之,如第三十二图。
承一式甲(乙)复上身向前猛一顶,再猛向后拉,以顶而复拉之劲,扰散其劲。同时以左(右)手掌外侧向上托其腕,务使其手腕向下弯,随之身体微向右(左)转,再猛向前伏,而带向下坠压,并要双肘夹紧以全身之重量及冷疾脆快之发劲动作一致,使其身体前伏,左(右)手着地。只听咯吧一响为合法。如第三十三图。
第五节摧肘
此势亦系敌将我前领衣抓住,并可以此法拿之。
说明:乙(甲)以右(左)手将甲(乙)之前领衣抓住甲(乙)速用右(左)手将其抓来之手扣紧,胸部猛向前一顶,使其反抵之,复向后一拉,其必反拉之身体随向右(左)后猛转,同时左(右)臂向上弯曲,以胳膊下段外五六寸用抖劲摧其肘尖以上,上体向右(左)后别。如其仍能忍受,可继之以拨肘式以左(右)腿提起,由前横挡其腹部或腿部,用劲向后绷挺,则其肘必伤矣。如三十四图。
第六节顶腕
此势系敌将抓我胸部,用此法以拿之。
说明:乙(甲)以右(左)手向甲(乙)胸部左(右)腋前抓来,甲(乙)乘其抓来之手将及未及之际,即以左(右)手接住其臂,将胳膊上段肘尖之上抓紧,同时以右(左)手掌外侧向其手腕猛切。务使其手腕向上弯,以左(右)前腋及臂部抵住,再以右(左)手帮同左(右)手抓住其臂,用劲向里拉勒,上体前伏,胸向前顶。务要以冷劲勒顶,勿使其腕直为合法。如第三十五图。
第七节接腕
此势系敌出手将抓我胸部,用此法以拿之。
说明:乙(甲)出右(左)手手心向下顺步或拗步向甲(乙)之胸部抓来,甲(乙)乘其抓来之手将及未及之时,即以胸部向后一缩,以左(右)手迎接其胳膊将上段抓住,同时以右(左)手五指并拢,以掌内侧向上挑,将其手腕挑弯,贴于胸前。复以右(左)手挪出帮同左(右)手抓紧其胳膊,以冷劲向怀内勒拉,胸向瓣挺。勿论其胳膊弯直皆可;但勿使其乘隙手腕上下左右移动为合法。如第三十六图。
第八节反托肘
此势系敌将我颌下胸部之衣抓住,用此法以拿之。
说明:甲(乙)见被乙(甲)用右(左)手顺步或拗步将颌下之衣抓住,速以右(左)手扣紧其抓来之手。同时以左(右)手向其曲尺处猛向下扑,务将其胳膊扑弯,上体随之以转环劲向前伏,而腹部向后缩。复以左(右)手摧托其肘尖向右(左)前推,而后向上托,身体微向后仰,务以冷劲使其肘断为合法。如第三十七图。
(五)腰腹部拿法
第一节前崩肘
此势系敌抓住我腰部之衣,用此法拿之。
说明:乙(甲)以右(左)手阴手(手心向下)抓住甲(乙)之腰带或腰部之衣。甲(乙)即以右(左)手扣紧其抓来之手,勿使其移动,用劲向怀内拉,同时左(右)步向前蹈一大小,落于乙(甲)之足后或足前,上体猛向前伏,并以左(右)手由其腋下向前伸,插于其胸前肋部,用劲向外撑而向下反掌,用胳膊绷其肘尖,身体随向右(左)后转。务要迅速手足齐动,切忌迟缓。如第三十八图。
第二节后崩肘
此势系敌由背后抓住我后腰带或后腰部之衣,用此法拿之。
说明:甲(乙)正在行走之间,不防背后被乙(甲)将后腰带或后腰部之衣抓住。甲(乙)速以右(左)手向后伸,抓住其抓来之手,用劲向前拉,同时右(左)步随之向前迈一大步,以备用第二式拿之。
承一式,甲即左(右)臂向后伸,由乙(甲)之前向上绕至其后,以五指并拢,由其右(左)后腋下向前插于其胸部,先以手背贴其胸部,同时以左(右)腿向前迈蹈于乙(甲)之右(左)腿前,身体向前伏,同时左(右)手向下反,用手及臂之反转劲绷其肘尖以上,头向右(左)后摔,右(左)手随身体向后向右(左)猛拉,似翻身状。如第四十图。
古传五禽图内功探密
一、五禽图的源流
久练五禽图功法不仅能祛病延年，且能承受重击，易学易行。五禽图，相传为东汉末年名医华佗所创。史书所载，华佗所创乃为五禽戏，而非五禽图。为何又称为五禽图呢?这与代代相承，流传的过程有关。在其流传过程中，必然得到习者在实践中的发展和提高，形成了在风格、内容、功法等方面迥然不同的流派。五禽图即是其流派之一。我所见过名为“五禽戏”的功法就不下十数钟。五禽图究竟创于何时难以考究，只能相传是华佗创立。至于现今流传的各种五禽戏、五禽图，究竟哪种是华佗所创的，恐怕谁也找不到充分的证据。
二、五禽图的呼吸
以腹式顺呼吸及腹式逆呼吸均可。如以增强功力为主的身壮体健者习练。当以逆呼吸为主，即呼吸时，吸气小腹微微收缩，呼气小腹微微膨胀。对于体弱多病者则适宜以顺呼吸为主，即呼吸时，鼻进鼻出，气沉丹田。吸气时，小腹微微膨胀；呼气时，小腹微微收缩。不过无论用哪种呼吸方法，都必须在呼吸时叩齿，舌抵上腭，要求呼吸轻匀细缓。
根据各家功法来看，绝大多数都是采用逆式呼吸的，而有些功法是分阶段采用不同的呼吸方法的。他们大多在初练时采取顺式呼吸，待功夫有了一定根基后，就采用逆式呼吸。再则，如果要在练功中以意引气，练大周天的话，采用逆式呼吸则容易使气沉后又沿会阴，过尾间，溯夹脊、玉枕而上达天庭(即百会穴)，然后又循额前、舌尖而下注丹田。相反，如果采用顺式呼吸，要以意引气就比较困难了。采用顺式呼吸，只能是气的升降法，即吸下呼上地缓慢进行。总之，呼吸不论顺、逆式均可以练，应因人而异，不可强求。
五禽图练习者在有了一定的基础后，就应该以意引气。但务必循序渐进，切忌急于求成。因为若功夫不到，过早以一意引气，如缺乏老师的指导，很可能出偏。在此，笔者提倡水到渠成、顺其自然的行气方法，即内气充盈后，让内气自行循经过关，打通大小周天，我也是这么练的，效果颇佳，而且不易出现偏差。
五禽图练习的步骤如下：
第一步，就是求气的顺达。
呼吸时能做到轻、匀、慢，气沉丹田。所谓轻，即呼吸时无声息，连自己也听不到自己的鼻息；所谓匀，就是吸气、呼气都一样快慢、深长；所谓慢，就是缓慢、绵绵。
第二步，要求呼吸时，做到深、长、稳，意守丹田。
所谓深，就是气到达的部位比第一步要深；所谓长，就是呼吸的时间比第一步要长，如果以一分钟来计算呼吸次数，就是要逐渐减少；所谓稳，就是在匀的基础上，更进一步要求平稳。可以这样说，细、匀、慢与深、长、稳是呼吸修炼的两个阶段，只有熟练地掌握了细、匀、慢，才能进入深、长、稳。
第三步，要求以意引气了。如何引呢?
练猿功时，在气(即呼吸)已顺畅的情况下，缓缓吸气，气沉丹田时，不急于把气呼出，这时可以让肾气上提，即用意识让外肾动，肾气上行至小腹与鼻进入的自然之“气”在小腹交融、蒸腾片刻，然后徐徐从“肚脐呼出”。练一定时间后，呼吸方法已较为纯熟，以意引气已能做到松柔徐缓之后，就可以进一步让小腹蒸融之气下行至会阴，又过尾闾，至命门穴(与脐前后相对处)。穿过身体内部，从“肚脐呼出”。这样练功，很容易感到小腹内翻腾，也就是所谓内动的感觉。
练鹿功时，在猿功呼吸练习的基础上，让气从命门进一步引至中枢穴(与中脘穴对称的地方)，用意念让气穿过体内，从中脘“呼”出。
练虎、熊功时，在猿、鹿功呼吸练习的基础上，又用把气从中枢引至大椎穴。至此，气分两支，一支经玉枕上至百会，沿前额、经舌尖而下；一支从大椎沿肩并经手臂外侧，至中指尖，然后气又从手的内侧，在胸前与另一支气汇合而入丹田。
练鹤功、顶功、底盘功时，在上述各功呼吸练习的基础上，气入丹田后，又下至会阴，循两腿外侧下达涌泉而呼出，复由涌泉上行，沿两腿内侧至会阴、尾间而上至百会，如是循环往复。
再说一点，即气沉丹田的问题。所谓丹田，是指肚脐以下的地方，即小腹部位。只要吸气时小腹有起伏，气就已经达到丹田了。习者不要拘泥于气一定要到丹田。所谓气沉，也不过是“意引”。意守丹田，无非是要求习者心注一念，便于入静。
三、五禽图的姿势
五禽图姿势除按其功法规定要求练习外，各部功对人体的作用都是有侧重的。
猿功能增强肾气。腰为肾之府，所以猿功的修炼侧重点在腰。特别是猿功的第四个姿势，对健腰固肾的作用很大。习者一定要臀部先F坐，然后身子往前倾，放开胸腹，脚趾紧抓地，一心调息导引。
鹿功能增强胃气。所以鹿功姿势的侧重点，前在胃脘，后在脊柱。停滞不动连续呼吸五口气、几口气时，一定要放松脘腹部，挺直脊柱。
虎功能增强肺气。姿势要求在连续呼吸五口气时，一定要一手上托，一手下压。上托便于扩张肺部，增强肺活量；下压便于气沉丹田。连续呼吸九口气时，一手一定要前撑，一手后拉。前撑意在扩张，后拉便于下沉。侧重点在于继续练腰，着力练膝、练脚跟。
熊功舒理肝脾之气。锻炼肢体的侧重点在臂膀和背部的两侧。一手上伸成柳叶掌，掌往内扭；一手成掌置于体侧腰际，掌心朝前，指尖朝下，其目的在于锻炼上述部位。两脚掌提起，在于练习脚腕。
鹤功强壮心脏及调理大脑、神经等。这些都是人体至关重要的器官和系统，所以其侧重点在于头、双腿。呼吸时一定要引气达于头顶。顶功侧重点在头顶心。底盘功的侧重点在双足尖。梢节功无固定功法，贯穿于其它各部功的功法之中。所以，无论练何部功，手指一定要伸直，手成平掌时，指尖一定要上翘；手成竖掌时，指尖一定要后扣。双脚脚趾一定要抓紧地面。
各部功练完，人体从头到脚，以及所有关节都锻炼到了。
姿势总的要求是在准确的基础上，从严从难，便于以姿势去导引真气在体内畅行。因而对姿势的要求和对呼吸、感触的要求是一样的，要突出一个“柔”字。练功时，一定要先让神情放松，然后放松四肢，放松全身所有的关节，而且四肢的屈伸应为蛇行盘旋。总之，肢体要柔，柔中有刚。所谓刚就是气，一定要有内气的运行。这一点，习者务必要认真领会做到。
关于姿势，尚有一点要注意，即用不用力的问题。姿势要求的松柔，并非要练功时松松垮垮犹如稀泥。所谓松，不是松弛、松散，而是神情放松，关节放松，肌肉放松。所谓柔，是制气息要柔，神意要柔，而不是柔弱无力。因此，姿势要用意不用力。不用力乃是反对用拙力。姿势运行时，必须内贯劲力，即所谓意、气行于内。只有这样，才是真正的松柔。
四、五禽图的拍击
众多同名的功法中，惟有此功有拍击功。拍击又名拍气，是本功重要的组成部分。通过拍击可以加大功能态，更好地舒筋活血，增强内脏和肌肉、皮肤及骨骼的抗打功能。经过长时间的拍击，人身上便产生了一种抗打击力，各个部位均可被击打而不伤。
习者须注意，拍击虽然重要，但拍击只是为了导气、引气，所以拍击是外因、条件，呼吸才是内因、基础。所以习者在被拍击时如不进行呼吸，就只能是一种较强刺激的按摩，而达不到导气、引气的目的。
如何检测习者承受拍击的功力呢?标准是这样的：第一，看形，观察自己腹肌的厚薄，韧性的大小。第二，听音，拍击时发出“卜、卜、卜”的败絮之声，则功力最浅；功力较深则是“咚、咚、咚”如敲皮鼓；功力最深当是“当、当、当”的钢音。第三，承受抗打力量的大小。
拍击的力量总的要求是“宁轻勿重，留有余地”。第一，循序渐进，量力而拍。第二，拍击以习者自身内脏无痛感为佳，过量则有害无益。第三，拍击后有轻陕感就是恰到好处。尚有一条习者尤须谨记，房事后第二天禁止拍击练习。
五禽图内功法包括猿、鹿、虎、熊、鹤功等五部功，并且每部功都有拍击法，循序渐进地习练方可有所获。下面就把具体功法逐一介绍。
一、猿功
1.猿功为五禽图之第一部功，共呼吸十五口气。一呼一吸为一口气。
具体方法：身体直立，双脚并拢，目神、心意均在丹田(脐下一寸三分)处，调匀呼吸，精神集中，肢体松柔，此为行功前之预备势。约静默一分钟，然后开始呼吸运动(图1)。
运动时，以两手中指尖相接触，手心向上，置于小腹之下，行呼吸一次，而目神、心意均在丹田处，此为第一口气。
两手上移置于脐处，但手不挨脐，行呼吸一次，神意仍注视丹田，此为第二口气(图2)。
两手下移至小腹下(图3)，两手立即前举向上，便成侧面之半圆线(图4)。两目随指尖接触处而上视，两肘伸直，手心向下，均可吸气。
两手直向面门放下，至小腹下为度。目光亦随之而下，注视丹田。两手复上移至脐处，两手分置左右肋际，指尖向前，掌根向后，两中指尖与肚脐成直线，肘部正直向后，不偏不倚，均为呼气，是为第三口气(图5)。
此时姿势不变，行呼吸三次，是为第四至第六口气。
接上动，两脚分开成“人”字形，脚尖微向内，脚跟微向外，两膝伸直。两手左右伸直，似大字形，手背向上(图6)。
两手平行向前相交而复，神意注视于手。其余仍注视丹田，此为吸气时间。吸气毕，两手背反转向下，气即随之而呼出，手握成拳(图7)，但不可用力，速即缩回，分置两肋际，手不触肋，拳达肋际，气即呼毕，此为第七口气(图8)。
姿势不变，连续行呼吸七次，是为第八至第十四口气。
最后两脚收回，同时又行吸气，身体立正，两掌同时收至胸前，与两肘成平线，吸气毕(图9，图10)。两拳顺乳斜行而循肋部绕到背后,指尖向下(图11)。两手复分两旁而气亦呼尽，此为第十五口气。
照上述功法动作反复练习，一般每次行功不得少于十余遍。
2.猿功拍气法
第一部功每日练习一至两次，常人在半月以后，可觉丹田部位微又膨胀，而谷道下气、胸膈逆气时，则须拍击，以使内气流通。其拍法为，由练功者或他人向其丹田部位拍击。自中部向左右移动成半月形，最后以中部一拍为止(图12)。开始用手指拍，次用掌拍，再次则用拳拍，最后用铁砂包拍击(铁砂约重三市斤，用布缝袋盛之)。拍击次数以四十下为度。拍击者举手，被拍者(即练功者)即吸气，手达皮肤则呼气。手与皮肤距离约为一尺，注意拍击时用力之轻重，轻重视学者之功力而定。如拍击时皮肤感觉痛，尚无碍；如内部感觉痛，则要停拍，俟多行功后，功力深厚再行拍击(图12)。
笔者注：练习武功者，行拍击时，当功力达到一定程度后，可用木棍(两头细，中间粗，长约一尺六寸)拍击、捣击(即用棍之一端砸击)。最后易为铁锤、菜刀背排打。可将腹部练得硬如铜浇铁铸一般。要知道，此五禽图本就属于一种武术内功，不但具有保健、治病功能，而且还能将学者练出全身各部位不畏拳棍击打的硬功。
二、鹿功
1.鹿功为五禽图之第二部，共呼吸十九口气。
具体方法：身体中正直立，双脚左右分开，与肩同宽，脚尖微向内，脊背伸直，小腹略挺，头微前倾，目神、心意均注视丹田，两手中指尖相接触，手心向上，置于脐处，然不挨脐，行呼吸一次，是为第一口气。
两手上移至乳际，然不挨两乳，目神、心意仍注视丹田，行呼吸一次，是为第二口气(图13)。
在乳际之两手变成合掌，同时吸气(图14)。合掌上伸高过头顶，两肘伸直而神意随掌而上，头向后仰(图15)。在顶上之合掌正直向下至胸部，同时呼气，神意亦随之而下，注视丹田，两掌由胸部分开，各置于肩胛之际，掌心向前，指尖朝上，同时呼气毕，此乃第三口气(图16)。保持姿势不变，连续行呼吸五次，是为第四至第八口气。
两手由两肩左右伸出，成一直线，掌心向下，如大字形状(图17)。两手平移至前方相交而覆，均为吸气。此时神意专注视手，其余仍注视丹田，吸气毕，两手变掌为拳，两脚收拢并立(图18)。随即两拳向后平分，同时呼气(图19)。两拳继续分向后方腰眼中间，左拳在上，右拳在下，拳背紧贴背脊，呼气乃尽，是为第九口气。保持姿势不变，再行呼吸九次，是为第十至第十八口气。
第十八口气呼尽，两拳徐徐上提至腋窝，同时吸气(图20)。提至两肘与肩平，两拳在胸前会合，上移至鼻尖时吸气毕。两手又斜移至两肋，随即变拳为掌(图21)。两手移动即同时呼气。两掌从腋窝移回背心，重叠交叉，直插尾闾，呼气乃尽，是为第十九口气(图22)。
五禽图从鹿功以后各部最后一口气之动作，即收功姿势均与猿功结束动作相同。
鹿功不能单独练习，应先做猿功六七遍，然后行猿功拍气法，拍气后又做猿功一遍，再开始做鹿功两遍，鹿功拍气法后，再做鹿功一遍，然后又做猿功五六遍，再行猿功拍气法，再做猿功一两遍，即收功。
2.鹿功拍气法
鹿功练习半月后，须行拍气法，其拍击部位在脐上三指一带。自中点向左右拍击，最后一击到中点为止，仍以手掌或沙包拍击四十下为度(图23)。
三、虎功
1.虎功为五禽图第三部功法，共二十口气。姿势较猿功、鹿功繁难。
具体方法：身体直立，左脚跟抵右脚弓，成“丁”字形，双膝挺直，双手十指相交叉，手心向上，相叉的双手从右边髋骨处缓缓绕脐而至左髋骨处。注意，双手不能触及髋骨。动作开始即吸气，吸气毕马上呼气，是为第一口气(图24)。
两手交叉不变上移至乳部，行呼吸一次，是为第二口气(图25)。行以上两口气动作时，其神意注视两手。
两手一面上移，一面翻手，手背向外翻上，手心向下，同时吸气，两手举至头顶，目光随手动而移动。两手在头顶从左向右移，吸气毕(图26)。微停，两手又再又头顶从右向左移(图27)。移动即呼气，移至左边时两手仍以交叉状自头上方向下落至膝际，手心向下，身体同时下坐，左足跟抬起，仍为“丁”字形，两膝弯曲，以右脚支撑全身重量，两手不停，叉绕至右膝边而谁，呼气乃毕，是为第三口气(图28—图30)。
两手从右回绕至左膝，上体随着手绕而转向左侧，移动即行吸气(图31)。随即两手分开，左手伸直向后方划半圆线，继续伸向前方，臂与耳接触，掌心向前，指尖向上，成托天掌形。右手屈肘置于肋际，掌心向下，指尖向前，为呼气时间。目神、心意以前随手转移，至此则注视丹田，是为第四口气(图32)。 
姿势不变，行呼吸五次，是为第五至第九口气。
右肘直想前方，手指尖下平掌与肩齐，再尽力向后方平移(图33)，身体亦随之扭转，此为吸气时间(图34)。
两手易掌为拳，右手拳心向上，左手拳心向下平引返前，拳的高度同肩齐，臂靠耳际，右拳置于右肋际，同时呼气。神意以前随手转移，至此则注视丹田，是为第十口气(图35)。
保持此动不变，呼吸九次，是为第十一至第十九口气。
最后左拳下按，立即缩回与右拳相接触，身体直立，即将两拳移至胸前与两肘成平线，同时吸气。两拳顺乳斜行从肋部绕至背后，同时呼气，手指渐渐分开。向下直插，与猿功结束动作相同(图36—图38)，是为第二十口气。
又从右面行功一遍，仍为二十口气。每次练功，左右均须锻炼，不可偏废。
凡习虎功者，应先做猿功六七遍后，再行猿功拍气法，再继续开始做虎功左右各两遍。行虎功拍气法后，又左右各练一遍虎功，仍继续练猿功一遍，再收功。练虎功可停练鹿功。
2.翻长砂袋法
习五禽图功至虎功时，因气已上行达于肋部，而肋缝空虚，须行翻长砂袋法以令肋部筋肉紧密，可免拍击时震伤肺部。
具体方法：用铁砂约十市斤，用五尺长的布袋盛之。初学者平卧在床或平板上，两手平伸。翻袋时，先将袋子置于小腹部，以两手握布袋之两端，拳心向后，徐徐向上举，移向头上，两肘伸直，同时吸气；又落回小腹止，同时呼气。稍息片刻，如前再举，呼吸同上，目神、心意均注视丹田。其所举遍数，以力不能胜时即止。长砂袋之重量可逐渐增加。上举之遍数，宜循序渐进，逐渐增加，切忌急躁冒进。
笔者注：年青体壮者可习石担法，准备80市斤重之石担，身体直立，距石担一脚间距，双手抓握石担，并要弯腰屈膝。徐徐上举至头上方，双肘伸直，同时吸气；再回落至原位，同时呼气。反复抓举，初习者每次6遍即止。可逐渐加重石担之重量到200市斤或更重。这是笔者实践中采纳的方法，仅供大家参考。
3.虎功拍气法
虎功拍气法与猿功、鹿功拍气法不同。自第四口气至第九口气止为拍击时间，拍击部位为自腋下起，沿膀及肩击之，呼吸如故。即学者不管呼吸如何，均有节奏地进行拍击，以四十下为度。又自第十一至第十九口气间进行拍击，则自后肩沿膀至腋与前所击成半环形，仍不问呼吸缓急，而有节奏地进行急拍，以四十至六十次为度。拍击用的砂袋较拍腹部的重量要轻，约二市斤左右(图39，图40)。
四、熊功
1.熊功为五禽图之第四部功法，共呼吸十九口气。第一、二口气姿势于虎功相同(图36，图37)。第三口气吸时仍以相叉之两手心反转向下做拱手状上伸(图38—图44)。
气吸尽时马上呼气，双手放下，斜绕胸部，平移右肩之右掌与肩平，两手合掌，左手在上，右手在下，右肩右腰亦向后扭，目神、心意以前均注视在手，至此则注视丹田，同时气亦呼尽，是为第三口气(图45)。
保持姿势不变，连续呼吸五次，是为第四至第八口气。
两手合掌下移至小腹部，同时呼气，两手分开同时呼气，左手上伸，肘部伸直，掌心向内，力向后拗，右手屈肘置于肋际，掌心向前，手指伸直朝下，同时气亦呼尽，是为第九口气(图46)。
保持姿势不变，连续呼吸九次，是为第十至第十八口气。
两手握拳，同时吸气(图47)；两拳移至胸部与两肘成平线，同时呼气(图48)。以下动作与猿功结束动作相同(图49)，是为第十九口气。
练习熊功时，亦左右并练，不可偏废。其遍数与虎功相同，亦如练虎功前一样，须先练猿功。练熊功后可停练鹿功、虎功。
2.熊功拍气法
拍法略与虎功相同。第四至第八口气时，拍击腰眼。第十至第十八口气时，则拍击肋边，仍以40至60次为度，左右运动时均一样(图50，图51)。
五、鹤功
1.鹤功是五禽图之第五部功法，共呼吸二十五口气。
具体方法：两脚分开成骑马式，两膝弯曲，臀部朝上，背脊挺直，略如鹤形。两手十指交叉，手心向上，置于脐处，目神、心意注视丹田，呼吸一次，是为第一口气。
两手上移至乳际，呼吸一次，是为第二口气(图52)。
两手相叉不变。向外翻转、向上伸直，伸时即吸气，伸完即呼气，神意在手，是为第三口气(图53，图54)。
保持姿势不变，连续呼吸五次，是为第四至第八口气。
两手分开，同时吸气，两手握拳收回时呼气，拳靠两肋，手指与肩平，神意注视丹田，是为第九口气(图54，图55)。
姿势不变，连续呼吸九次，是为第十至第十八口气。
两膝伸直，身体直立，两手各向左右伸平，易拳为掌，手心向上，人如“大”字形，行呼吸一次，是为第十九口气(图56，图57)。
保持姿势不变，连续呼吸五次，是为第二十至第二十四口气。
手脚同时收回，手握成拳，置于胸际。以下姿势与猿功结束动作相同，是为第二十五口气(图58—图61)。 
习鹤功时，先做猿功一遍，后做鹤功一遍，遍数不限，循环间作，俟将收功。鹤功先拍，猿功后拍，拍后仍各做一至两遍才收功。总之，从猿功开始，以猿功收功。其余鹿、虎、熊三部功可停而不练。 
2.鹤功拍气法
鹤功拍气法由第四至第八口气开始拍击，自尾闾拍起，沿背上行，至项部而止，所谓二十四气也。而第十至第十八口气则拍击胸部、即所谓口斗处。第十九至第二十四口气则拍击将台，即所谓血盆处。此次拍击不以次数为限，是以学者呼吸起止为度(图62—图64)。
六、顶功、底盘功、梢节功、练气
1.顶功是练鹤功时进行头部锻炼的一种功夫，具有健脑强心的功能。亦能练得头断木棍、头顶碎砖之铁头功夫。
练习顶功时，应停止鹤功部位的拍击。练此功时，选择一个适宜练习的墙壁，面壁而立，与墙距离以两手握拳时手臂伸直抵达墙壁为宜。然后习练鹤功，至鹤功第五口气呼吸毕，便屈膝，使头与上身前扑，用头顶轻碰墙壁(图65，图66)。初练时，不可大力，随功力加深而增加碰击力度。练鹤功三遍后，可以自行拍击头、颈部。拍时先用拳平拍、轻拍，以后逐渐加重，待头部对拳头拍击已无感觉时，即改用铁砂袋拍击。练习顶功必须循序渐进，切忌贪功冒进，发生受伤事故。
2.底盘功是继顶功的又一个功夫，有固精益。肾的功能。其方法是鹤功做到第九口气时，头身朝前俯，头不挨墙壁，两脚之大趾、次趾用力触及地面，使力量贯注到下部。到夜间睡觉时，则屈膝侧卧，以一手兜睾丸，一手用手指轻捻睾丸，是其运转，通过长时间练习，即可达到固精益肾的目的。练底盘功拍打部位是阴囊两旁及会阴部位，先用手指拍，次用掌拍，不必用拳拍。 
3.梢节功是锻炼四肢末梢(即手掌、手指、脚趾)的一种功夫，必须在底盘功练习熟练后，才能习练此功。其练法与底盘功相同，但拍击部位是手臂、手肘、手掌、手背、手指与两腿髋骨、腿肚、脚背、脚趾及两膝，除手心、脚板外，四肢全部均须拍击(图67—图70)。
4.练气时，腰带宜松弛，将丹田露出，以免妨碍气之出入。摒除一切杂念，凝神静气，闭唇扣齿。练功时，如口生津液则吞之，生痰则吐之。练习后，散步数分钟。禁烟，忌生冷。
另附有五禽图丹田视意图(图71)，供武友参考。 
熊氏真传大易筋经详细练法（附图）
熊 序
余家世代弓刀，以武职居官时，有将门之誉，或言祖屋使然。余十七岁春光，先伯任粤督标后营守备，请新年酒，当筵对众宾客言，人云将门无弱子，今观儿辈诚风水尾矣。余在座闻之，敢怒不敢言。先父时已弃武就文，在闽为候补道，不乐居官，归作田舍人矣，见余怒状，曰：“你向骄，不然，习易筋正合时矣。”余遂矢志从先父学易筋五周年，至二十二岁时，能抱考试武科三百斤石加三张；刀共六百斤，在三丈径之场内，行二十周。以此知腰力有如此矣。又以三指捻香港仙士能摺，以此知指力又如此矣。然虽知力之暴长如此，究未明其所以然。于是先父将所然之法说明。然后知练力先要练气，力从气中生。余今年七十有五，皮肉幼滑不露筋骨，人或不信余之真实年岁，李子佩弦从余习此法，并志在广传此法，已为之作各式于后，以飨学者，又请余弁言，故为之略述原起如此。有人见余老且健，也问余养生术，余有《浪淘沙》一阕附录于下：
行橐懒攫钱，倦即高眠。冬吟白雪夏吟蝉。渡海登山无定着，随意车船。 旧岁古梅边，重结乡缘。田家小钦辄颓然。四百五十回轮甲子，莫问何年。
(岭东梅县熊长卿序于上海南园)
陈 序
余十四岁开始学拳，凡武艺书籍莫不留心，初见《易筋经》，于其命名不无疑焉。以常识未充，未敢妄事论定，私心自忖，筋亦能易乎?阅古本《易筋经》，其意“易”字是改变之意， “筋”是肌肉， “经”是方法。总言之，是改变肌肉之方法。医家生理，谓人身细胞，七年一易，是否如此，尚待证实。 “易筋经”之练习，实为坐马用气运血，以“易筋经”三字统其名，未尝不可。余于一九二o年到广州，协助地方人士成立精武体育会，由陈铁笙之介识熊长卿先生，与谈武术数日不倦，其家人子女无不精修武术，曾为余言，彼练“易筋经”，能叠骨，余甚奇之，以匆匆旅人，未求进修。长卿以善武功，年八十余始卒，足证武术之于寿命有莫大关系焉。
一九五七年，余修武术发展史，遇精武老同志李佩弦君；相谈往事甚欢。彼出熊长卿先生《易筋经》本，是为长卿家传秘本，仅传于彼，邀余作序。因复忆三十七年往事，并知易筋经对于健康之妙用，尤其熊氏家传叠骨本，今佩弦既得其真传，一幸事也。李君服务精武数十年，足迹遍海内外，年五十余仍致力武化不懈，其编此书，旨在广传秘要，使此寿人寿世学术遍及于众，李君诚一新时代之武术专家也。
(一九五七年三月十日陈公哲识于香港之健康村)
李 序
少林易筋经，坊间刊本殊多，尝见学者得斯法之一鳞半爪，亦获奇效。是篇乃熊家嫡传与坊间印行者迥异，盖秘本也。鄙人丙子初春，赴沪舟次遇熊君长卿，畅谈武术，忽忆友人从游熊君，习易筋经，举而相询。熊君告余曰：余年逾古稀，而精神矍铄异常人，其致强之道，实赖易筋之功。当承示各法，数分钟内，果有特征。据谓久习此法，气力不期而自增至。彼曾以臂力指力示人。斯法之动作简单易学，第一级不费力，老弱咸宜。第二级宜于初发育之少年。第三级之练力法，数年纯功可臻力士地位。余以经验所得，常以斯法授同寅，其有患痼疾者练习数月，必收大效。因恐此道日久湮没，谨依熊氏面授家传方式，绘图说明，以供同好之研究，欲转弱为强延年益寿者，幸毋忽诸。
(癸未季秋李佩弦序于羯磨草庐)
练易筋之实效
吐纳术乃中国独有之技，是篇亦吐纳法门之兰种。故练气者占多练体者较少。查各种气功本原多从佛家传出。佛家之气功则以印度康藏为著。大密宗气功有九接风宝瓶气拙火定等。惟习此法要有师承及长依师，万勿以一知半解妄自练习也。至易筋练气系属粗浅功夫而矣。然数载纯功，内脏必强，气力必增，则又令一般学者发生无限兴奋。余主持广州精武体育会时，曾有几位长者研究，其中有虚不受补者，有常见头冷者，有消化不良者，有胃病肺病者，只习第一级至四式，两月内竟次第收获良好转变。后来，人各一方，数载分散，忽有相值，但均觉精神饱满。询以经过，皆云藉练易筋法不断，故战胜一切病魔，易筋功效有如是之大。诚人类健康之保障，抑亦弱者之救星也。仅述一二俾资印证。
(上海精武体育会李佩弦志)
易筋经例言
(1)第一级八式，第五、第八两式，略有动作，余式无动作。
(2)第二级四式，一至三式均无动作，第四式动作另有说明。
(3)第三级二式，第一式无动作，第二式动作另有说明。
练易筋经注意事项
(甲)每式从九个呼吸起，至八十一呼吸止，呼吸宜慢宜长，忌急速。初学由九个呼吸起，练至纯熟无勉强，再加九个呼吸，循序渐进．切勿勉强。每一式练习完毕，略事休息，方可继续练别式。因为练深呼吸绝对不可牵强。如觉疲倦即须调息后乃再继续。
(乙)初学应由第一级第一式，从九个呼吸增至九九八十一呼吸，自觉无勉强，方可学第二式。惟初学往往因习一式觉枯燥无味，则又可习一至八式，行九个呼吸，逐渐增加，每式行九九八十一呼吸，但要逐渐增加，切忌急速。
(丙)呼吸须咬牙，舌舐上颚，口微开。咬牙作用系年老牙不脱。口微开乃助呼吸自然。舌舐上颚则增津液。
(丁)学习此法宜早、午、晚行之，至少每日行一次。练时需精神专一，肩下沉不挺胸。每式完毕，须缓行数步，略事休息。工作过劳不宜练习。因为无甚益处，但亦无损。总要自然，不要勉强。
(戊)运动时，凡握拳或按掌或上托或前推或左右撑掌等式，每一呼吸必加一紧。例如，握拳呼吸后，愈握愈紧直至九九呼吸完毕，乃放松。前推、上托、左右撑等式均同。
(已)第一级练习时，不必用力，务要纯任自然、久习则气力不期而自至。第二级一至四式，乃叠骨法，熊师曾演习此式，全身缩短五寸，据云童年苦练必能成功。各式呼吸须注意吸气下沉至丹田。
(庚)第三级第一式吞阴法，童年学习，数年纯功，方易成就。第二式全练指力、腰力。各式久练，有延年益寿、转弱为强之特效。
(辛)本编三级共十四式，各有不同之特点，人手一编虽可练习，但求收效迅速及易于明了，则须从师学习，注意口诀。
易筋经各级各式练法
第一级第一式(图一)
双足立定宽如肩阔，眼平视，牙咬紧，口微开，舌舐上颚，两手握拳，大拇指贴大腿，每呼吸完毕拳握-紧，勿放松，愈握愈紧，直至九九八十一次呼吸完毕，乃放松。行之数月手力自然增加。
注意：
肩要沉，胸勿挺，引气下沉丹田。
初练先做九次呼吸，两手即放松，
以后逐渐增加，总要自然不勉强。
第一级第二式(图二)双掌下按呼吸
双足立定如前式，眼平视，牙咬紧，口微开，舌舐上颚，两手掌左右下按；每一呼吸完毕，双掌下按，左右手指翘起，掌愈按愈下，勿放松，至九九八十一次呼吸完毕，乃放松。此式亦增长手力腕力。
注意。沉肩，含胸，气沉丹田，掌下按时手指翘起。
第一级第三式(图三)双掌前推呼吸
双足立定如前式，眼平视，牙咬紧，口微开，舌舐上颚，两掌前推，大拇指与食指尖相对成三角形，每一呼吸完毕，双掌向前推出，手指同时拗入，愈推愈前，愈拗愈入，直至九九八十一次呼吸完毕，乃放松。此式长手力与指力。
注意：手臂微曲，气沉丹田，手指拗入。
第一级第三式(图三之二) (侧图)
第一级第四式(图四)左右托掌呼吸
双足立定如前式，眼平视，牙咬紧，口微开，舌舐上颚，两手掌左右平伸，用意想有重物置于两掌之中，每一呼吸完毕，用意把掌上托，只用意两掌均不动，练至九九八十一次呼吸为止。此式增长臂力。
注意：沉肩、收胸、气沉丹田，双手伸乎勿下堕，此式增长臂力。
第一级第五式(图五)双掌开合呼吸
两足立定如前式，眼平视，牙咬紧，口微开，舌舐上颚，两手合十当胸；两大拇指贴身，吸气时两手分开，呼气时两手再合，练至九九八十一次呼吸为止，此式使肺部一张一缩，对结核病有良好的效官臣。
注意：沉肩，含胸，气纳丹田，两手开合时手指拗出，大拇指贴身，不离肘，不提起。见图五 (之一)、图五(之二)。即合掌当胸，连续开合开至如图五(之一)为度。
第一级第六式(图六)左右撑掌呼吸
双足立定如前式，眼平视，牙咬紧，口微开，舌舐上颚，两掌分左右撑开，掌心向外，手指向天，指尖拗向头部，每一呼吸，双掌撑开，如是连续八十一次呼吸，愈撑愈开，直至完毕，乃放松。此式增长臂力和腕力。
注意：沉肩，含胸，气沉丹田，指尖拗向头部。
第一级第七式(图七)双掌上撑呼吸
双足立定如前式，双手反掌向上撑，掌心朝天，大拇指与食指头相对成三角形，面向天；吸气时牙咬紧，呼气时口张开，手向上撑高，愈撑愈上，直至八十一次呼吸完毕乃止。此式去口臭气。
注意：气沉丹田，头上仰，眼看手背，胸腹不可凸出，手指拗落。
第一级第八式(图八)双手下垂呼吸
双足立定如前式，牙咬紧，身变曲至九十度角，两手徐徐下垂，身下弯时呼气，起立时吸气，两手愈垂愈下；呼吸如过于急速，起立时立定可再行一呼一吸，后乃下垂；如不觉疲劳，可连续八十一次呼吸乃止。
注意：沉肩收胸，气沉丹田，双手下垂时，两肩微微松动，手要放松，勿用力。此式对腹部脂肪过剩有特效，能减腹脂，收细腰围。如腹部脂肪过剩，每日习九九呼吸三次至五次，一月后可收大效。
第二级第一式(图九)弓步拗身呼吸(右)
右足向右踏开一步，成右弓步式，身体向右拗后，右掌置背后，左手成圆形置额前，掌心向外，眼看左脚踵；此式站成，牙咬紧，乃行一至八十一次呼吸。多习此式对腰痛有良好转变。
注意：此式乃右叠骨式，但非童年练习，必难成功。呼吸时全身均不动。
第二级第一式弓步拗身呼吸(左)式与前式同，只左右拗身不同矣。
第二级第二式(图十)握拳上仰呼吸(右)
双足如前成右弓步，身躯挺直，右手握拳提高曲肘置头上，头上仰，眼看右手心，左手握拳垂下，拳心向后，牙咬紧，连续呼吸八十一次，乃放松。练颈部粗壮。
注意：此式呼吸时，全身不动，右手腕微曲收紧，头上仰，颈部紧张。第二级第二式握拳上仰呼吸(左)式与前式完全相同，只左右隅反可也。
第二级第三式；(图十一)上撑下垂呼吸(右)
双足如前成右弓步，身躯挺直，右掌向上撑，掌心朝天，指向头拗下，左掌下垂，指头向地，掌心向大腿，眼平视，牙咬紧，行八十一次呼吸乃放松。此式与第九式图有联系作用。
注意：此式呼吸时，全身不动，每一呼吸完毕须右手上撑，左手下垂，将两手拉长之意。
第二级第三式上撑下垂呼吸(左)式与上式完全相同，只左右隅反可也。
第二级第四式(图十二)下蹲起伏呼吸
双足尖贴地相距一尺二寸，两手叉腰，身体徐徐下蹲；当下蹲时，足踵离地，只用两足尖维持重心；眼平视，牙咬紧，下蹲标准至大腿水平为度，一起一伏至八十一次呼吸为止。久练步稳肾固，至老健步无衰颓态。
注意：全套易筋法只此式与第五、第十四式有动作。此式下蹲时呼气，起立时吸气。起时用足尖，立时足踵伏地，下蹲时足踵再离地。
第三级第一式(图十三)吞阴呼吸
双足贴地，约距离尺余，两手置背后，右手握拳，左手握右腕，身微蹲下， 两膝稍曲， 眼平视，牙咬紧，舌舐上颚，连续行八十一次呼吸乃止。
此式童年久练必能成功。此式对肾部发展特强，成年人习之数月有不可思议之效果。此式以站桩步引气下沉至丹田，能疗一切痼疾。
注意：毂道提起，气沉丹田，肾囊收缩。
第三级第二式(图十四)俯仰呼吸
全身蹬直，足趾与手指贴地，一俯一仰连续行八十一次呼吸。重要点在手，手之运用须分三式；第一式先用掌贴地活动；俟纯熟后，第二式由掌变拳；俟纯熟后，没有勉强，再用第三式由拳变指。指亦分平指和立指：平指即指甲朝上；立指即指甲朝横，全用指尖贴地。
此式用指最难，但动作一俯一仰，由少增多，循序渐进，日久功深，则不觉其难。用指先以五指，逐渐减少至一大拇指，为达到最高峰目的。
无病之人习此式，行之数月，臂力、指力、腰力不期而自至，行之年余，则指力能摺铜钱。此式发展大胸筋、后膊筋、三角筋、两头筋，前后腕腿各部均有相当发展，动作宜慢。
注意，此动作，凡患肺病、心脏病，胃病者不宜练习。
附注： 关于《易筋经》的创者问题，根据清代凌延堪(校礼堂文集)与程雨仲书认为，《易筋经》是天台紫凝道人，假托达摩之名所作。是否属实，仍待再查。
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南少林寺内传易筋经
第一式：虎背熊腰力拔撑序
这套功法源出；南少林寺（福建泉州），是我的恩师洪峰前辈授意他的儿子传授给我的，让我终生受益。
这套功法随着火烧少林寺而消失武林，只有很少传人掌握，从不对外轻传，鉴于当前武术界伪功风行，特别把这套中华武术瑰宝贡献出来，揭开"易筋经"的神秘面纱，打击那些骗人、惟利是图的武林小人。有的武林人士曾以此本经部分内容劲力为主干，创造名动一时的"某某武道"、还有"某某拳学"的主要功法等---
当前武术届个个说自己的是正宗，我没有精力与他们挣什么"正宗名牌"公开的这套功法大家练练就知道了，比说一万句话都管用！笔者不善言辞，只是希望广大武术爱好者走出误区，粉碎神话，坚持大道至简、至易！
自本人1999年开始正式开馆授徒以来，这套功力宏大的功法尽在我的学生身体上体现实战功力大！身体抗重击无恙！等等实效，都激励着我尽快的让天下武友受益！
这套功法看似简单，也是要吃大苦的，不管怎么样，你按照要求坚持练习30天就完全会有"脱胎换骨"的感觉！请注意每天的练习感受！
第一式：虎背熊腰力拔撑
基本姿势： 双脚平行站立，两脚内侧可容双肩，两膝曲至与脚尖相垂直，上身直立，小腹不可外凸，臀部不能翘起，将脊柱放直，上身以大腿跟为轴，直立前倾，直至两肩与双脚尖，双膝尖，三点垂直线相等，两臂曲肘抬起，大小臂内侧夹角为45%，双手与心口相平行高度，双手十指直立分开，手掌向后翘，与地面为45%角，两掌相距中间可容自己头部。双目看自身距离2--3米处的地面。（图1-1、1-2侧面）
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手势稍微改变，不会影响效果！
筋骨训练：
一，脊柱的矫正练习
由于脊柱是人体神经的传感系统，绝大部分人体动作，都是由大脑将命令传送给脊柱，再由脊柱传达到其他部位完成的，所以脊柱的健康是致关重要的，许多疾病都是由于脊柱的不健康引起的，而大多因素都是由脊柱的后天弯曲而形成的，通过"脊柱的矫正练习"可以迅速有效的改善人体健康指数，许多疾病都会在练功中不治而愈。腰椎酸痛者，将在每天早上练习5--10分钟，7--10日内痊愈-----
1，脊柱的后天反正练习：
以基本姿势站立后，加入：大椎上拔，尾骨内卷下坐的力量。大椎上拔与尾骨下坐需要同时进行，正常的感觉是要将脊柱拉直撤直。整个脊柱有拉扯感。这种简单的练习，会将因后天因素变成S型的脊柱，返回到先天的一线婴儿状态，督脉诸穴得到刺激滋养。在正规的训练中脊柱酸痛是很正常的现象，由以腰椎最为明显，务必坚持下去。
2，肢体辅助：
两膝定住，不可开膝敞胯，也不能内夹。此时需要将身体的重心微微靠前，即：自然形成十指抓地，足心含空之势。"双足含空似踩青蛙"即指此势而言。可使涌泉穴得到自然锻炼。两肩暗劲下沉，大椎上顶之力不可失，两肘暗劲外撑，双手暗劲前推，手指掌暗劲后靠。
注：
1，易犯错误：双肩上抬，提胸收腹，颈部僵直。
2，解决办法：随时用意念，从脚下至头部检查姿势是否正确，头颈应该保持灵活，是大椎上拔，并不是头用力向上顶。
3，呼吸方式一：吸气小腹外鼓，呼气小腹内收，吸气直达小腹内，呼气自然。吸气时肛门需微微收缩。这种方式可以强壮丹田内气。
4，呼吸方式二：吸气小腹内收，呼气小腹外鼓并同时收紧肛门。吸气同时全身桩架微微以小腹为中心内收，呼气暗劲以小腹为中心外展，动作很小，自身有感觉就可以了。这种方式可以强壮肾气。
大凡：内气不足，腰椎酸痛，肾气不足，四肢无力，各种关节炎，头昏眼花，等等，将在每日早晨练习5--10分钟，为时7--10日内，得到全面改善，直至痊愈。此势是武家练就筋骨之力，祛除旧力的必练之势。任何人应予以重视。周身筋骨将在练功中自然精壮成长，就此开始成就武术力量。
第二式：金猿伸腿得灵性
基本姿势：自然站立，双手叉腰，直立提起左腿于身体正前方，脚趾脚掌回勾，膝盖挺直，为了掌握平衡，右腿可以微微弯曲。(图2-1)
练习方式1：
做好基本姿势后，吸气直达小腹并微鼓，呼气小腹内收，内视足底涌泉穴，默念"通"。呼气同时；脚掌用力回勾，脚跟用力暗劲下推，力量顺达足跟。大小腿不要故意绷紧，顺其自然，吸气不放松，呼气再用力。反复练习5--20次。
练习方式2：
基本姿势，练习方式同上，只是换了右腿练习。（图2-2）
注：这种练习方式可以使人体腿部力量，在实战时顺达足底，没有丝毫拙力，由以侧踹踢最为明显，穿透力强烈！“聚力一点发力瞬间”的威猛腿法穿透力，将由此势上身而得。练习过1--3次就能体现。 此主题相关图片如下：
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第三式：大圣发威推山走
基本姿势：双足平行站立，宽可容肩，两膝微曲与脚尖相垂直，上身直立中正，双臂直立抬起，双手十指直立分开，掌心向前，双掌距离约两倍肩宽，与肩同高（图3-1）。
练习方式：逆腹式呼吸；吸气小腹内收，并意达丹田，呼气沉肩指掌回翘，以掌跟为力点，直臂用力暗劲前推，并意达掌底。吸气不放松，呼气反复练习。10--20次。
注：通过此势练习，自然疏通手臂经脉，可以使筋骨力量顺达掌底，没有丝毫肌肉拙力，稍加外功合理练习，开砖破石乃是轻而易举之事。
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第四式：蜻蜓点水浮浪行
基本姿势：双手十指撑开、撑于地面、全身俯卧（图4-1）、双腿并拢、身体成直线、不可塌腰、不可低头。
练习方式：
吸气；1、双臂弯曲、头接近两手中间的地面、同时臀部抬起（图4-2）
2、双臂伸直向后推动身体（图4-3）呼气；1、双臂弯曲、头接近两手中间的地面（图4-4）。2、双臂伸直向前推动身体（图4-5）吸气意念气入小腹、呼气意贯十指坚韧无比。反复练习5-30次、可以按自己的身体素质条件、自己增减。
注：此式专练指力、臂力、腰力、不可轻视。强劲坚韧的指力可由此式获得！
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第五式：阴阳提气练肾子
基本姿势：双脚平行站立与肩同宽、两膝微曲与脚尖齐、上身中正、双手心向下、至于小腹前（图5-1）
练习方式：吸气；用力收缩肛门（肛门也称：谷道）、十脚趾抓地、咬牙、收腹提胸、双手随之上提至胸前（图5-2）、呼气；松胸、松谷道、双手回落至胸前、恢复至基本姿势。反复练习10-30次。
注：此式主要练习肾功能。强健身体。练习过程中“会阴”发热、是正常现象。
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第六式：震敲五岳坚固体
基本姿势：双脚站立与肩同宽、两膝曲至与脚尖相齐、上身中正、双手直臂左右分开手心向外、指尖向前。
练习方式：
1：吸气意念入丹田（小腹内）随即提胸收腹、体腔内被真气布满（图6-1）。
2：吸气满后、立即以鼻喷气、沉体实腹、同时：双大臂回击、用力夹击两肋、手心向上（图6-2）。
3：吸气手心向前（图6-3）
4：喷气；双大臂回击胸腹（图6-4）反复练习10-30次。
注：此式是练习内脏抗击、抗震动、坚实内脏躯体的重要功法、一定要认真练习、力度应该以内脏有震动感觉为好。 此主题相关图片如下：
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第七式：青蛇一点修真身
基本姿势：此式需要一个不太宽的凳子、以身体的中心部位躺在窄凳子面上、全身挺直（图7-1）
练习方式：吸气的时候直达小腹内、同时小腹微鼓、呼气要坚持住、不要松软下身体。如此练习5-20分钟。
注：此式练习颇为费力、务必坚持、时间要长些为好、此式强壮内气、周身整劲是"南少林寺内传易筋经"的重要功法。 此主题相关图片如下：
第八式：洪炉淬火锤金刚
基本姿势：双脚平行站立、内侧宽可容肩、右手持一个铁沙袋（沙袋圆桶状、长一尺半、内装半尺铁砂、粗直径7、8公分就可以了），准备拍打身体。
练习方式：用沙袋轻拍身体各个部位、依次为：左臂→右臂→左肋→右肋→左胸腹→右胸腹→中线→左腿→右腿
注：拍打应该开始几天应该轻一些、以后可以根据进展增加拍打次数和力度、练习百日可抗击打无恙！由于本人不提倡这种练习方法、所以图略！想练习抗击打的朋友可以参照本人赠送的《龙罡内劲功自修密法》中的护体劲功练习、效果更为宏大！
第九式：蛟龙出水海中戏
基本姿势：双手握拳、俯卧于地、双拳距离自己的一横掌、拳心向内、双臂弯曲120度角、身体挺直、左脚抬起（图9-1）。
练习方式：吸气入小腹丹田，双臂弯曲、胸贴向地面（图9-2）、呼气推到原来的位置（图9-3）。右式要点与左相同（图9-4、9-5）。每式反复练习10-30次。
注：练就强猛拳力、全身都练的坚硬无比、平时又很柔软、用"棉里裹铁"来称呼再合适不过了！双拳会随着练功慢慢变的骨质坚硬、胸腹有力、腿力也会增加、总之本式是一项很重要的功法、你应该认真对待、认真练习、注意自身的变化长进！ 此主题相关图片如下：
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第十式：仙鹤腾身钻云霄
基本姿势：手法姿势和"第三式：大圣发威推山走"一样、左腿伸直抬起、右腿弯曲（图10-1）。
练习方式：吸气身体下沉（图10-2）呼气按原有路线还原（图10-3）反复练习10-30次。换右腿抬起练习（图10-4、10-5）
注：开始练习此式时颇为不易、一旦掌握练习、你就会感受到她的强大威力了、千斤腿力莫不受益于此、试想一个人练自己的体重都顶不起来谈什么大威力腿法。 此主题相关图片如下：
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第十一式：雄鹰抖臂展翅劲
基本姿势：左脚在前虚步站立、左手与头同高、右手与腰部同高（图11-1）。
练习方式：吸气入丹田、突然以鼻喷气、右手变拳猛然向前打出、同时左手握拳拉会到腰旁、右拳握紧整个手臂肩膀都要紧张绷紧2秒钟（图11-2）、然后呼气放松变化姿势为（图11-3）、两小臂在胸前相对、双手轻握拳、吸气满后、立即喷气、握紧手臂迅速直臂展开、分到两侧（图11-4）迅速松弛、恢复原来的姿势、反复练30-50次。换右手在前虚步站立练习（图11-5、11-6、11-7、11-8）。
注：此式主练拳劲、个中滋味你自己练习后体会一下就知道了、按要求坚持3-10天必会增加你的拳劲。 此主题相关图片如下：
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第十二式：合手谢佛吞天地
基本姿势：双腿并拢、身体中正、双手合什（图12-1）目视前方。
练习方式：张口吸气直达小腹内、同时小腹鼓起、呼气闭口由鼻呼出。意念万物、精纯之气被我尽吞入腹。风景秀丽之地练习更佳。练习3-20口。
注：本式为收功之势、弥补内气不足、壮大内气！ 此主题相关图片如下：