人鱼旋律里面露亚的歌:道传有心人

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 06:02:38

唯要常清净   
      
太上清净曰:人能长清净,万物悉皆归。
      万古丹经只一言,性命双修必两全,不过佛门重性,道门重命。无论如何,练性不能丢,否则命功难以为继,不少人一坐下不光杂念分飞,更是幻觉不断,皆因红尘事多,或功利明确,执继为魔。修行中可怕的不是心魔而是入心魔而不自知。
      世俗中人入魔或癫狂,或自大,或自卑,凡执其中而不自知或伤人或伤己。自唐以来佛门东渡,有清净一说。佛门广大传法,有人套用道门清净。岂知道门非求清净为身心逍遥自清净。心无欲则心静,心静则神清。打坐练气自然清净,一念不生,一觉独灵,不为事累身,不为识累心,方为真清净。
为求清净如何清净,不知何谓气,方能不生气。不知何谓清净,方为真清净。落座之后,强压杂念,身心皆安静,以为功夫达到,不想过的一会,杂念不知不觉中又起,如何?惟坚固己心,身不动,心不动,意不动,过的一会自然清净,此为真清净,入的此静,方能知道何谓真意,方知何谓先天之识。
      有人说打坐腿麻难受,我躺着行不。并说行住坐卧皆可,为何独独要自找苦吃,岂不知,世间阴阳对立,何事不需付出能有收获?只不过付出不同,有些容易看到,有些不容易看到而已。此虽苦为小苦,曾听土行孙兄被师傅绑了双腿盘坐,不到时候不能下,无师者无人监督更是考验心性,自己要求自己。人舒服了,心就舒服了,舒服的睡着了,一年又一年,等数十年过去,苍老不堪,一事无成,谁人之过?能来及后悔否?打坐腿麻实在是正常现象,惟忍,忍过去了,就会觉的有股清凉之气自下而上,便不难受,这就是一个过程而已。就跟喝茶一样,初始苦涩,然不苦涩如何能品味到茶的清香呢。若资质过人,一开始就入了定镜更是连这过程也省去了,心中惟喜,各种滋味难于语言所述,境界到达自然能够品味。

论金丹

阴阳五行出先天,黄芽药产凝成丹。
三田反复终归土,三家相见方圆满。
若问金字有何指,精坚二字可明言。
再问金丹能见否,清风入林凭君观。
数载筑基一年孕,生个娃娃温三年。
劝君莫把性命分,魔生命枯若谁怨。五行中的四病1治
近日想到了五行中的青木之气,接着联想到了面东练气的规矩。
      中学为体,西学为用。中国学说入门困难,但真入了门并熟练之后就是水到渠成的事,就好比树木的支干。西方之学入门容易,但一山之后又是一山,你永远不知道山的后面是什么,这就好比树木的枝叶。
西方对病分的很细,中方貌似没有区分过,我觉得可以按五行来分。分别是四病一治。
金:位属白虎,表坚金之气,为一病,可称伤,主外力打出外伤或内伤。
水:位属玄武,性寒,表阴邪之气,为风湿、感冒之类阴寒入体之病。
火:位属朱雀,性热,表火毒,炎症。
土:位属麒麟,性厚重,表堵塞之疾,经脉、气血之类堵塞皆可归之。
木:位属青龙,表万物之生养。上为四病,此为一治,无论治疗伤病或者驱除阴邪、火毒,疏通堵塞皆可。 五行中的四病1治
近日想到了五行中的青木之气,接着联想到了面东练气的规矩。
      中学为体,西学为用。中国学说入门困难,但真入了门并熟练之后就是水到渠成的事,就好比树木的支干。西方之学入门容易,但一山之后又是一山,你永远不知道山的后面是什么,这就好比树木的枝叶。
西方对病分的很细,中方貌似没有区分过,我觉得可以按五行来分。分别是四病一治。
金:位属白虎,表坚金之气,为一病,可称伤,主外力打出外伤或内伤。
水:位属玄武,性寒,表阴邪之气,为风湿、感冒之类阴寒入体之病。
火:位属朱雀,性热,表火毒,炎症。
土:位属麒麟,性厚重,表堵塞之疾,经脉、气血之类堵塞皆可归之。
木:位属青龙,表万物之生养。上为四病,此为一治,无论治疗伤病或者驱除阴邪、火毒,疏通堵塞皆可。