偶看新闻唤醒爱人:1.安静后才能观察
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 19:33:24
1.安静后才能观察
【原文】心之在体，君1之位也；九窍之有职，官2之分也。心处其道，九窍循理；嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，下失其事。毋代马走，使尽其力；毋代鸟飞，使弊3其羽翼。毋先物动，以观其则4。动则失位，静乃自得。
【译文】心在人体中，占统治地位；九窍各有职分，有管理的分别。心处其道上，九窍就遵循其理；如果有嗜好欲望充盈，眼睛就分不清色彩，耳朵就分不清声音。所以说，君上离开正确的道路，下级就会失去职事。不要代替马去奔走，那样会用尽自己的力气；不要代替鸟去飞翔，那样会掩盖自己的助手。不要先于物而动，要观察物的规则。心动就会失去主宰地位，安静后自己才能得到。
【说明】所谓术，就是办法、方法之意，心术，则是讲动心要有办法、方法。《孟子·公孙丑上》孟子与公孙丑也专门探讨动心与不动心的问题，可作参考。人一旦对某些事物动心，就会急于求成，就会不择手段，因此有时就会弄巧成拙。为什么安静才能自得呢？安静后才能观察，观察以后再行动，也就能掌握时势，掌握主动权，掌握主宰地位。
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【注释】1.君：(jūn军)《易·复·上六》：“以其
2.官：(guān关)通“管”。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《书·吕刑》：“惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。”《管子·幼官》：“攻之以官，发之以力。”《荀子·解蔽》：“参稽治乱而通其度，经纬天地而材官万物。”《说文》：“官，吏事君也。”《字汇·宀部》：“官，司也。”甲骨文字形，从“宀”，以冖覆众，本意则有治众的意思。这里用为管制，管理之意。
3.弊：(bì毕)通“蔽”。《周礼·大宰》：“八曰官计以弊邦治。”《周礼·司寇》：“凡庶民之狱讼以邦成弊之。”《管子·戒》：“老弱勿刑，参宥而后弊。”《老子·四十五章》：“大成若缺，其用不弊。”《韩非子·有度》：“能者不可弊，败者不可饰。”《韩非子·难一》：“见知不悖于前，赏罚不弊于后。”这里用为遮盖、遮挡之意。
4.则：(zé责)《书·五子之歌》：“有典有则，贻厥子孙。”《诗·大雅·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则。”《周礼·太史》：“掌则以逆都鄙之治。”《周礼·太宰》：“法则以驭其官。”《管子·形势》：“天不变其常，地不易其则。”《尔雅》：“则，法也，则，常也。”《说文》：“则，等画物也。”这里用为准则、法则之意。