偶看新闻香港pola专柜有护眼丸:孩子，这历史真的让你为难了
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 02:07:51
孩子，这历史真的让你为难了
许锡良
期末的主要工作就是监考与改试卷，凡是学校的教师大约都是这样度过的。我这个教师也是这样被安排的。
监考确实不是一件好玩的事情。因为这是充当类似警察的工作。考场纪律是你可在考场上胡思乱想，但是不可以看报刊杂志与书籍之类的读物。我利用考场查每一个学生摆放在课桌上的证件，不是为了验明证身，怕有人替考，而是想趁此机会多认识几个学生。平时上课，大班上课，是难得与学生相认的。
一同去监考的老师，在收学生试卷的时候，发现了一张废弃了的试卷，被卷成了一团，丢在地上，老师是把这个纸团当成垃圾捡到的。这显然是上节课考试后留下来的。是《中国近现代史纲要》这门课的考试试卷。这张废弃了的试卷，让我看了感觉辛酸。
这张试卷是最后一道题：论述题，共30分，每题15分。
第一题：结合有关的史实，说明资本——帝国主义侵略势力是支配近代中国的决定性力量。
第二题：结合有关史实，说明“没有共产党就没有新中国”。
这个学生只做了第一题，而且做得非常勉强，第二题是完全空白的，甚至不着一点笔墨。
第一题这个学生的答案是这样的：
资本——帝国主义侵略势力对中国有：
1、军事侵略：屠杀中国人民，破坏中国的主权和领土完整，获得在中国领土驻兵的特权，勒索赔款，抢掠财富，破坏中国文化与古迹。
2、进行政治控制，满清已经完全置于帝国主义的武装监督下，控制中国的内政与外交，第二次鸦片战争期间签订了《天津条约》等不平等条约，允许外国公使常驻北京，还享有领事裁判权，把持中国海关，镇压中国人民的反抗。
3、经济掠夺：受到严厉的制裁，控制中国的通商口岸，剥夺中国的关税自主权，实行商品倾销和资本输出，操纵中国的经济命脉。
4、文化渗透：列强摧毁了中国人民传统的华夏观念，披着宗教的外衣，进行侵略活动，为侵略中国制造舆论。
写到这里的时候，这个学生大概感觉比较空洞或者无聊，就用横线划掉了以上的答案。
重新在下面写了这样的一段话：
一切的侵略促使中国人民打破陈旧的观念，改变了国家的性质，认清了国内主要矛盾和主要任务，抵御外国武装侵略，争取民族独立斗争，粉碎了瓜分中国的图谋，出现了新阶级，探索了新的道路，努力把马克思主义与中国国情相结合，走出了自己特色的道路。
另外，1、资本——帝国主义侵略势力不但逐步操纵了中国的财政和经济命脉，而且逐步控制了中国的政治，日益成为支配中国的决定性力量。
2、中国封建势力日益衰败，并同外国侵略势力勾结，成为资本——帝国主义压迫，奴役中国人民的社会基础和统治支柱。
3、中国自然经济的基础虽然遭到破坏，中国新兴民族资本主义虽然已经产生，并在政治文化生活中起到一定的作用，但在帝国主义和封建主义的压迫下，它的发展很缓慢，力量很软弱，而且它大部分与外国资本——帝国主义和本国封建主义都存在或多或少的联系。
4、由于近代化…….
写到这里的时候，这个学生实在写不下去了，第二题干脆是完全的空白。但是这些潦草的答卷里已经显示这个学生的思想概念是多么的混乱、矛盾与左右为难。
如果不是看到这张试卷，我真的不知道我的一些同事们还在大学里这样教学生学历史。
其实知道中国旧史学家钱穆先生对历史研究的态度就不难理解中国人是怎样对待历史研究的。钱穆曾经这样说到过历史研究的问题：
“所谓对其本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。所谓对其本国以往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国以往历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国以往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。亦至少不会感到现在我们是站在以往历史最高之顶点，此乃一种浅薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。此乃一种似是而非之文化自谴。
当信每一国家必待其国民备具上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其国家自身不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。
当信每一国家必待其国民备具上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其国家自身不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。”
要求对中国的历史怀有一种温情与敬意，说到底就是对历史要先入为主，以情感代替历史事实，篡改史实。今天中国有这样的历史教学其实是一点也不奇怪的。
第二题确实是很为难人了，我不知道这个学生后来是怎样答的，如果让我来做，估计也是不会及格的，因为，我实在找不到“史实”可以证明中国究竟“新”在什么地方。而且，这张试卷出的题目里命题本已然是一个不容置疑的真理，类似于数学定理，结论已经是明摆的，现在只需要的是你用“史实”去证明它。也就是说思考、质疑与判断的工作老师与教材已经替你做好了，现在，你要按照这个判断去替他们找证据。
我知道国外的历史一般要把真实的“史实”与对这个史实的判断作出区分。史实是要求建立在证据的基础上的，而作出价值判断却是每个人的自由。因此，教学时一般是引导学生弄清史实，辨别谬误，史实可以有真相，有统一的史实材料，但是，结论却可以千变万化。至于如何来评判这个史实，那是见仁见智的。没有先替学生作出价值判断，然后再让学生去寻找“史实”来证明的。
中国的历史教学在大学里竟然成为这个样子，受这样的历史教育的学生，怎么可能会有分辨能力？他们被各种各样的考试肢解着，丝毫没有喘气的机会，而那些所谓的考试，常常是为配合宣传与灌输的需要。真正的教育是让人学会思考，而伪教育与反教育是要达到剥夺人的思考能力。这使我又想起了法国启蒙思想家孟德斯鸠说过的一段话：“民主国家的教育尽力提高人的知识，而专制国家的教育是降低人的知识。这样专制国家的教育自然带来奴隶性。……在专制国家,教育从某种角度来说是毫无所得。它必须先扫清人们的一切常识，然后返还人们一些貌似知识的东西；为了有好奴隶，就要先培养坏的臣民。”（法国孟德斯鸠著，孙绍武主编，《论法的精神》，远方出版社，2011年1月版，第24页。）
我很羡慕美国的学生能够这样学历史。比如历史学家牛大勇先生曾经亲历美国哈佛大学观摩美国历史学教授给学生上历史课，他说美国教育学生学历史的方法主要是引导学生重在质疑探索，善于思索，能独创新知。美国的历史教学方法，是千方百计培养能够自主获取知识、挑战知识、创造知识的人。在同一历史问题上，诸多见解独到的学术专著都会被教师们择其若干章节，列入教学参考文献的目录。举例来说，一门讲美国独立战争的课，给学生开列的参考文献目录，会是教师精心选择的代表不同观点的那些书籍。
让学生自己动手去选择参考文献写作业，是从小学就开始的训练。美国在历史教学上，不追求“统一思想”、“统一认识”。被普遍接受并沿用了多少年的思想，都可以被质疑、被挑战、被改进。对历史上各种问题的认识，也不承认有所谓的“标准答案”。他们崇尚的价值是“make something different。这也是他们评价一个优秀学人的标准。老师的判分尺度往往不是简单的“正确”和“错误”，而是对基本史实的了解程度，对相关文献的涉猎与理解，对问题的分析深度，答题中所体现的思辨力和研究方法等等。比如南北战争这个问题，在中国人看来：北方当然是正义的，废除奴隶制，维护国家统一嘛。这是个标准答案。可是在美国学术界，并不认为就这么简单地把这个问题认识到这个地步就可以了，而是不断地在探讨更深刻的问题。不同的历史认知总是存在的。（牛大勇，《美国人怎样教历史》，载《南方周末》，2007年5月30日）
看到中国的大学这样的历史试卷，令人感慨万端，再看那学生的答卷，感觉的真的是太为难她了。
2012年1月9日星期一
许锡良
期末的主要工作就是监考与改试卷，凡是学校的教师大约都是这样度过的。我这个教师也是这样被安排的。
监考确实不是一件好玩的事情。因为这是充当类似警察的工作。考场纪律是你可在考场上胡思乱想，但是不可以看报刊杂志与书籍之类的读物。我利用考场查每一个学生摆放在课桌上的证件，不是为了验明证身，怕有人替考，而是想趁此机会多认识几个学生。平时上课，大班上课，是难得与学生相认的。
一同去监考的老师，在收学生试卷的时候，发现了一张废弃了的试卷，被卷成了一团，丢在地上，老师是把这个纸团当成垃圾捡到的。这显然是上节课考试后留下来的。是《中国近现代史纲要》这门课的考试试卷。这张废弃了的试卷，让我看了感觉辛酸。
这张试卷是最后一道题：论述题，共30分，每题15分。
第一题：结合有关的史实，说明资本——帝国主义侵略势力是支配近代中国的决定性力量。
第二题：结合有关史实，说明“没有共产党就没有新中国”。
这个学生只做了第一题，而且做得非常勉强，第二题是完全空白的，甚至不着一点笔墨。
第一题这个学生的答案是这样的：
资本——帝国主义侵略势力对中国有：
1、军事侵略：屠杀中国人民，破坏中国的主权和领土完整，获得在中国领土驻兵的特权，勒索赔款，抢掠财富，破坏中国文化与古迹。
2、进行政治控制，满清已经完全置于帝国主义的武装监督下，控制中国的内政与外交，第二次鸦片战争期间签订了《天津条约》等不平等条约，允许外国公使常驻北京，还享有领事裁判权，把持中国海关，镇压中国人民的反抗。
3、经济掠夺：受到严厉的制裁，控制中国的通商口岸，剥夺中国的关税自主权，实行商品倾销和资本输出，操纵中国的经济命脉。
4、文化渗透：列强摧毁了中国人民传统的华夏观念，披着宗教的外衣，进行侵略活动，为侵略中国制造舆论。
写到这里的时候，这个学生大概感觉比较空洞或者无聊，就用横线划掉了以上的答案。
重新在下面写了这样的一段话：
一切的侵略促使中国人民打破陈旧的观念，改变了国家的性质，认清了国内主要矛盾和主要任务，抵御外国武装侵略，争取民族独立斗争，粉碎了瓜分中国的图谋，出现了新阶级，探索了新的道路，努力把马克思主义与中国国情相结合，走出了自己特色的道路。
另外，1、资本——帝国主义侵略势力不但逐步操纵了中国的财政和经济命脉，而且逐步控制了中国的政治，日益成为支配中国的决定性力量。
2、中国封建势力日益衰败，并同外国侵略势力勾结，成为资本——帝国主义压迫，奴役中国人民的社会基础和统治支柱。
3、中国自然经济的基础虽然遭到破坏，中国新兴民族资本主义虽然已经产生，并在政治文化生活中起到一定的作用，但在帝国主义和封建主义的压迫下，它的发展很缓慢，力量很软弱，而且它大部分与外国资本——帝国主义和本国封建主义都存在或多或少的联系。
4、由于近代化…….
写到这里的时候，这个学生实在写不下去了，第二题干脆是完全的空白。但是这些潦草的答卷里已经显示这个学生的思想概念是多么的混乱、矛盾与左右为难。
如果不是看到这张试卷，我真的不知道我的一些同事们还在大学里这样教学生学历史。
其实知道中国旧史学家钱穆先生对历史研究的态度就不难理解中国人是怎样对待历史研究的。钱穆曾经这样说到过历史研究的问题：
“所谓对其本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。所谓对其本国以往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国以往历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国以往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。亦至少不会感到现在我们是站在以往历史最高之顶点，此乃一种浅薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。此乃一种似是而非之文化自谴。
当信每一国家必待其国民备具上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其国家自身不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。
当信每一国家必待其国民备具上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其国家自身不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。”
要求对中国的历史怀有一种温情与敬意，说到底就是对历史要先入为主，以情感代替历史事实，篡改史实。今天中国有这样的历史教学其实是一点也不奇怪的。
第二题确实是很为难人了，我不知道这个学生后来是怎样答的，如果让我来做，估计也是不会及格的，因为，我实在找不到“史实”可以证明中国究竟“新”在什么地方。而且，这张试卷出的题目里命题本已然是一个不容置疑的真理，类似于数学定理，结论已经是明摆的，现在只需要的是你用“史实”去证明它。也就是说思考、质疑与判断的工作老师与教材已经替你做好了，现在，你要按照这个判断去替他们找证据。
我知道国外的历史一般要把真实的“史实”与对这个史实的判断作出区分。史实是要求建立在证据的基础上的，而作出价值判断却是每个人的自由。因此，教学时一般是引导学生弄清史实，辨别谬误，史实可以有真相，有统一的史实材料，但是，结论却可以千变万化。至于如何来评判这个史实，那是见仁见智的。没有先替学生作出价值判断，然后再让学生去寻找“史实”来证明的。
中国的历史教学在大学里竟然成为这个样子，受这样的历史教育的学生，怎么可能会有分辨能力？他们被各种各样的考试肢解着，丝毫没有喘气的机会，而那些所谓的考试，常常是为配合宣传与灌输的需要。真正的教育是让人学会思考，而伪教育与反教育是要达到剥夺人的思考能力。这使我又想起了法国启蒙思想家孟德斯鸠说过的一段话：“民主国家的教育尽力提高人的知识，而专制国家的教育是降低人的知识。这样专制国家的教育自然带来奴隶性。……在专制国家,教育从某种角度来说是毫无所得。它必须先扫清人们的一切常识，然后返还人们一些貌似知识的东西；为了有好奴隶，就要先培养坏的臣民。”（法国孟德斯鸠著，孙绍武主编，《论法的精神》，远方出版社，2011年1月版，第24页。）
我很羡慕美国的学生能够这样学历史。比如历史学家牛大勇先生曾经亲历美国哈佛大学观摩美国历史学教授给学生上历史课，他说美国教育学生学历史的方法主要是引导学生重在质疑探索，善于思索，能独创新知。美国的历史教学方法，是千方百计培养能够自主获取知识、挑战知识、创造知识的人。在同一历史问题上，诸多见解独到的学术专著都会被教师们择其若干章节，列入教学参考文献的目录。举例来说，一门讲美国独立战争的课，给学生开列的参考文献目录，会是教师精心选择的代表不同观点的那些书籍。
让学生自己动手去选择参考文献写作业，是从小学就开始的训练。美国在历史教学上，不追求“统一思想”、“统一认识”。被普遍接受并沿用了多少年的思想，都可以被质疑、被挑战、被改进。对历史上各种问题的认识，也不承认有所谓的“标准答案”。他们崇尚的价值是“make something different。这也是他们评价一个优秀学人的标准。老师的判分尺度往往不是简单的“正确”和“错误”，而是对基本史实的了解程度，对相关文献的涉猎与理解，对问题的分析深度，答题中所体现的思辨力和研究方法等等。比如南北战争这个问题，在中国人看来：北方当然是正义的，废除奴隶制，维护国家统一嘛。这是个标准答案。可是在美国学术界，并不认为就这么简单地把这个问题认识到这个地步就可以了，而是不断地在探讨更深刻的问题。不同的历史认知总是存在的。（牛大勇，《美国人怎样教历史》，载《南方周末》，2007年5月30日）
看到中国的大学这样的历史试卷，令人感慨万端，再看那学生的答卷，感觉的真的是太为难她了。
2012年1月9日星期一
亲爱的爱你为什么会让我为难?
亲爱的爱你为什么会让我为难?
我真的为难死了
我真的好为难
我真的很为难,
让我为难的问题。
当别人要你做让自己觉得很为难的事时该怎么办？
她的钱让我为难
一个让我很为难的问题
我的室友让我为难
让我为难很久的事
为难。。。。要不要孩子
真的好喜欢他！可是~~~~不知道怎么办了啊 好为难啊！
如何让你的孩子更聪明?
谢霆锋一首歌的歌词：这世界如此温暖 让我有些为难
别人借我的钱总是不还,这让我很为难很烦恼
今天我碰到为难的事了
女人，你会不会为难比你漂亮的女同事？
“九一八”真的成为历史了吗？
大家快救救我吧！真的好为难！
有的人被别人为难了 会去为难他能为难另一些人的事情吗
我想离开现在这里,我对这已经烦了,可是家人不准,让我很为难,我该怎么办?
我8岁的小外甥在学校屡屡被班主任打，为了不让孩子为难，忍是忍了，但很气氛，该怎么办？
怎么让1岁半的孩子听你的话？