偶看新闻有名大峡谷有哪些:神煞研究
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 20:48:24
神煞研究一
对于神杀，在命理学界，存在着不同的观点，以《滴天髓》为代表的正五行派，论命纯以五行生克为本，不重视神煞，如任铁樵写道：「惟恐后人学命，不究顺悖之机，妄谈人命，贻误不浅。混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母。」「至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎，若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。」是以《滴天髓》全书，无一字谈神煞。
但在命理实践中，如果纯用正五行论命，往往有不可解者，而用神煞来看，则浅显易见。现代命理演进，各种流派纷呈交错，互相融汇，对于神煞，并不持轻易否定的态度。即使是正统派的命理师，在五行生克之外，也往往辅以神煞之说，作为论命的一种参考。
陈剑先生，精研命理，出于长期的论命实践，对于神煞之说，别有会心，撰成《神煞研究》一文，文理通彻，妙趣横生，是不可多得的佳作。
神煞研究
日干
神煞
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
含 义
贵人
丑未
子申
亥酉
亥酉
丑未
子申
丑未
寅
卯巳
卯巳
有大说明的人
文昌
巳
午
申
酉
申
酉
亥
子
寅
卯
聪明、学习好
沐浴
子
巳
卯
申
卯
申
午
亥
酉
寅
好色欲
干禄
寅
卯
巳
午
巳
午
申
酉
亥
子
福禄
羊刃
卯
辰
午
未
午
未
酉
戌
子
丑
刚强、破失
红艳
午申
午申
寅
未
辰
辰
戌
酉
子
申
异性缘
金舆
辰
巳
未
申
未
申
戌
亥
丑
寅
得妻财
日支
神煞
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
含 义
驿马
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
变动、奔波
华盖
戌
丑
戌
未
戌
丑
戌
未
戌
丑
戌
未
孤、好学
桃花
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
婚恋、淫乱
劫煞
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
是非破财
亡神
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
心机
将星
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
权禄
月支
神煞
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
含 义
天德
巳
庚
丁
申
壬
辛
亥
甲
癸
寅
丙
乙
仁慈清贵
天德合
申
乙
壬
巳
丁
丙
寅
己
戊
亥
辛
庚
仁慈清贵
月德
壬
庚
丙
甲
壬
庚
丙
甲
壬
庚
丙
甲
仁慈清贵
月德合
丁
乙
辛
己
丁
乙
辛
己
丁
乙
辛
己
仁慈清贵
年支
神煞
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
含 义
将星
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
权禄
驿马
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
变动、奔波
华盖
戌
丑
戌
未
戌
丑
戌
未
戌
丑
戌
未
孤、好学
劫煞
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
是非破财
灾煞
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
灾
桃花
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
婚恋、淫乱
红鸾
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
喜庆
天喜
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
辰
巳
喜庆
孤辰
寅
寅
巳
巳
巳
申
申
申
亥
亥
亥
寅
孤寡
寡宿
戌
戌
丑
丑
丑
辰
辰
辰
未
未
未
戌
孤寡
在中国古代，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性，但它不从五行的生克宜忌分析，硬性规定的意味比较浓厚，方法浅显、简单，随着子平八字学术不断流传，大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱，清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说：「凡人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之？」《滴天髓》说：「三奇二德虚好话，咸池驿马半推详」，而批注《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说，在算命时一个神煞都不用。刘伯温《黄金策总断千金赋》云：「是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。」
神煞虽属硬性规定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬预测学中，没有神煞天星，简直就不成其为大六壬。通过实践，神煞的征验性还是很高的，并非无知妄说，没有神煞，子平命理就会黯然失色。《四言独步》云：「神煞相绊，轻重较量」，虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何，但神煞仍究是不可少的，运用时关键是要「轻重较量」，论命时，当以正五行之生克制化为主，神煞为辅。在八字算命中，人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的，而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵，也有能因命有凶煞而断定此人贫贱。
因为神煞太多，这里只介绍一些比较重要的神煞。
贵人（以日干、年干起，以日干为主）
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。
1、贵人就是对自己有大帮助的人，命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于八字喜用的地支上，则贵人的作用更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。
2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者，如得到当官的，或者是有钱人的帮助。
3、命逢贵人可以「出入近贵」，意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。
4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助，而这些人也不一定个个都有权或有钱，有些可能是自己从不认识的人。
5、天乙贵人有「荣」、「显」的意味在里面，如果八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种「荣显的好」，就表现得更为突出。
6、如果大运或是流年遇到贵人的话（如日干为甲，大运在丑、未或流年地支为丑、未），称着「行运遇到贵人」，表示这步运或这一年会得到人的帮助，办事较为顺利，表面看起来很难办的事有时也会迎刃而解，纵使发生突发事件也会有人热情相助。当然，如果这一步运或这一年本身五行不利于八字，属于劣运的话，遇贵人也只是有人帮忙而已，并不能根本改变劣运。
7、如果一个八字本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话，纵使有贵人吉神，也仍然是一个坏八字、贫贱八字，虽有贵人也不能使自己一生变得富贵起来、顺利起来。
8、一个女人的八字中，如果天乙贵人有二个或二个以上，便不能认为是吉兆，反而可能有淫乱之嫌，一定是属于社交型的女人，应酬太多，又缺乏贞操观念，周旋于众多男人中间，甚至随时会同男人上床。诗曰：一座贵人为好命，两座贵人心不定，三座贵人定作娼，晚年或作豪家正。
9、如果老年人大运和流年走贵人（或同时走贵人），可能会是死亡之兆，主丧葬之礼。
10、日贵格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支为贵人，日支为配偶宫，表配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁贵夫，有夫助。日支自坐贵人者，外表满面秀气英俊，聪明而且比较斯文，为人干脆，肚子里没那么多弯弯拐拐，有仁德，为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害，则吉中有凶，不为全美。又分昼贵夜贵，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。
如某女命，1977年生：
丁巳
日干癸见卯巳为贵人，八字地支四个全是贵人，女命贵人过多，主淫乱，故本人为娼。这是一个三陪小姐的八字。
乙巳
癸巳
乙卯
如某男命，1957年生：
丁酉
财多身弱，丁壬合木于秋，一生空忙。日干丁见酉为贵人，八字地支虽有三个贵人，也不能使此人富贵起来，只衣食不缺而已。
己酉 丁酉 壬寅 文昌（以日干起）
甲蛇乙马报君知，丙戊申宫丁己鸡，庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔步云梯。
1、文昌主人聪明，文笔好，记性好，学东西能举一反三，并主秀气，外表斯文，给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。
2、有的时候，文昌可以起到逢凶化吉的作用。
3、八字带文昌，多主其人学习好，有灵性，是读书的材料。
4、有日坐文昌者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生，自坐文昌，从小就是天才儿童，上大学的比例也较高。
5、一般人认为，文昌主人文化程度高，能考上大学，其实并不一定如此，很多小学文化的人八字也有文昌。又有人认为，八字文昌不要多，只要一个才好，多了不好，但有些人八字有两个文昌，也是大学生。因此，文昌并不是判断一个人升学与否的唯一标准，有人八字并无文昌，一样能读博士。
6、有用的文昌为：文昌所坐之支为喜用神，文昌生财，文昌佩正印，文昌逢六合，这些与学历及文笔有关。
7、文昌实乃食神之禄地（丙丁日干除外），如甲以丙为食神，丙禄在巳，故以巳为文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，说不定要克夫。
8、原命本吉，逢文昌有吉上加吉的作用，原命本凶，虽逢文昌亦为无用，或用处很小。
红艳（以日干起）
多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。
甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。
任是富家官宦女，花前月下也偷期。
1、红艳主人风流多情，好色，人命犯之，多数有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前失贞，一谈恋爱恐怕就要同居，如果地支有日干的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。
2、有自坐红艳者，即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重。
如某男命，1884年生：
甲申
此为三本五十六的八字，日干甲见午申为红艳煞，其人必然风流。未婚前就经常离开军营去嫖艺妓，寻欢作乐，婚后又有多个情妇。1943年山本被美国空军击毙，留下了16个纸包，是作为分给其中的16个情妇的纪念品。
丁 甲 庚
卯 申 午
如某女命，1976年生：
丙辰
此为一妓女的八字，16岁就到广东大街上卖淫。甲见午申为红艳，日支寅为禄，又是驿马，月支申也是驿马，古人云：「禄马相逢作路妓」，真是其验如神。
丙申
甲午
丙寅
金舆（以日干起）
十干禄前二位，如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。
1、金舆以日支和时支碰上为佳，主人性格温和，外表朴实，能得妻财，结婚时老婆陪嫁多，也有当上门女婿的可能。命吉，又有金舆，多为有车阶级。
驿马（以日支、年支起）
申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象，命有有驿马，一生多动。
2、八字中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。诗云：八字驿马纷交驰，身荣劳碌在东西，倘有身闲心不定，动则风流静则悲。
3、八字中驿马受冲，比如申为驿马，又有寅字，寅申相冲，一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲，可能有小儿多动症。经云：马后加鞭，朝乎北而墓乎南。
4、大运或流年碰上了驿马，为「驿马运」，主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。
5、女命不喜八字有驿马，更不喜驿马逢冲，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳，社交活动多，在外奔波多，心意不定，并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子，成天在外跑来跑去，总让人不放心，说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云：驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马，有子卯相刑，又有日干的禄或帝旺，理加上八字带咸池，则为淫娼之妇，千万莫娶她作老婆，不然，绿帽子少不了有一打。
6、宜注意，驿马在看与「移动」有关的事象，但若只凭驿马来看的话，有很多变动的事情会算不出来，有人八字并无驿马，一样多动，所以不可拘泥于驿马。
7、男命八字驿马坐在正财上的话，如己丑日生，八字有亥为驿马，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻，或妻子有奔波。经云：若是财星坐四马，妻贤无处不悠悠。
如果日干旺，比劫多，比劫坐驿马，与兄弟姐妹各在一方。经云：身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。
8、驿马所临之支为八字的喜用神，则迁动主吉，如果为八字的忌神，则迁动主凶，岁运同。
9、看驿马，还要把驿马所临的十星，一并探讨，如果驿马临正官七杀，容易因公务升迁之事而迁动；如果驿马临正偏财，则容易因求财而迁动；如果驿马临正印，容易因求学之事，而有迁动，不然搬家的回数多。其余以此类推。
10、古人云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马，表明经常升迁，无钱无势的老百姓八字有驿马，只表示东奔西走而已。
11、驿马逢空亡不吉，如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云：马落空亡，乃操心落魄之人。
12、驿马所在天干为庚辛金，或驿马所在干支纳音为金，为马头带剑，主名震边疆。此格多是当兵出生，不然也是背井离乡之命。
如某男命，1963年生：
癸卯
时上亥为驿马，天干为辛金，为「马头带剑」，辛亥纳音又属金，年上七杀独透，必是军人。此人生于达县农村，应征入伍，在中越边境打过仗，差点为国捐躯，曾为驻渝某集团军营级军官，从事财务工作。名震边疆云云，只怕未必。
庚申
丁酉
辛亥
华盖（以日支、年支起）
寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。
1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星，主人智慧高超，言行奇特，术业专精，但为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。
2、命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不少妇女八字带华盖，天天求神拜佛，或到处找人算命，简直有「算命癖」，被一些江湖术士、巫婆神汉、「命学专家」等人玩得神经兮兮。
3、华盖的「艺术」，多是九流艺术，更明确的是指「中九流」、「下九流」的艺术，有一技之长，征验性最高的还是和神秘事物有关，学习算命术的人，八字若有华盖的话，多少还有点这方面的灵性。
4、华盖的「孤」，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
5、「华盖逢空，偏宜僧道」，如果八字的华盖星逢空亡，则主其人心灵虚空或超脱，有出家的念头。
6、经过总结，华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。
7、八字中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，往往抓不住机遇。
8、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。经云：印绶逢华，尊居翰苑。
9、八字带华盖，又多食神、伤官、偏印，可能是医卜之人，或者作家之类。
10、华盖坐墓，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。
诗曰：
戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰，时上迭逢华盖煞，男女空亡寂寞春。
华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论，文章医卜兼师术，九流僧道时日真。
华盖咸池兼带鬼，不为巧匠便为师，鬼少五行兼有气，不顶黄冠便着缁。
桃花（以日支、年支起）
寅午戌兔从茅里出，申子辰鸡叫乱人伦。亥卯未鼠子当头坐，巳酉丑跃马南方走。
1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字带桃花的人，花心，容易吸引异性，也容易对异性感兴趣。
2、桃花普遍被认为是好淫之神，容易和多个异性发生性关系，八字桃花带了两个或两个以上，或者又带沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也可能在外面乱来。
3、有些男人腰无半文，长得也不咋样，只因八字桃花带得重，一样能和很多不同类型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人愿意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一样也会卖弄风骚，勾引很多不讲品味的男人。
4、桃花坐正偏财，本人有桃花外，有可能是老婆长得漂亮，也有可能是老婆会与人私通。偏财为父，或者父亲不正。
5、桃花坐比肩劫财，为「桃花劫」，显示会因色破财，受人欺骗敲诈，或因经常出入声色场所（如歌舞厅、夜总会等）而消耗不少金钱，或者自己成为「横刀夺爱的」的主角。女人则有可能是受骗失身，或者为达某种目的而对某些男人以身相许（经云女命：劫比桃花大不良）。
7、桃花坐七杀，为「桃花杀」，经云：酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆色欲极重，并且会因桃色事件而招来杀身之祸，或被人狠狠地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀，自己承认只好色，不好酒。
8、女命八字正官坐桃花，可能是老公长得帅，有好的事业工作，更有可能是老公在外金屋藏娇。
8、桃花落在时辰上，为「墙外桃花」，其所犯桃花的机会又大大增多。
9、八字带桃花，又有子卯相刑，异性缘特好，淫不可言，纯属动物型的，只讲一时快活，不要任何情调，并会因色欲而来不少麻烦。
10、八字带桃花，又有三合、六合，异性缘特好，淫不可言。经云：桃花带合，必是浪游之子。
11、八字带桃花，又有沐浴煞，男女俊美，异性缘特好，淫不可言。诗云：桃花沐浴不堪闻，叔伯姑姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。
12、八字带桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命为娼。
13、八字带桃花，柱中伤官多，淫不可言，不知伦常为何物。
14、女人八字带桃花，柱中官杀多而无制，婚姻破败，人尽可夫，为娼。
15、大运流年遇桃花，为「桃花运」，未婚男女可能会耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能会有桃花、外遇、淫乱、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发生，不可妄断。
16、有人八字并无桃花，一样淫乱。
17、注意，给人算命时，不可随便妄言其人之私生活。
诗云：
有人命内带咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人为此逞风情。
咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩红，男女遇之皆酒色，为其娇艳弄春风。
子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相连，甲庚壬丙人相遇，慷慨风流醉管弦。
凡是咸池多性巧，更主风流貌比花，性急又兼多业艺，是非林里反成家。
咸池一煞号廉贞，逢水妖娆主乱淫，沐浴进神仍见贵，必教倾国与倾城。
倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年，风流倜傥人奸妒，性巧聪明贤不贤。
错乱咸池艺术人，休囚带鬼最为真，空亡身旺心偏巧，能文能武骂鬼神。
羊刃咸池在日时，心灵性巧事多知，旺宫性急败宫缓，宿疾风流兼有之。
咸池为性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病伤心。
时日咸池一两重，名为岁煞反招凶，暴亡水火离乡死，咀咒黄泉不善终。
日上咸池带旺神，阴错阳差华盖并，妻家惹祸兼装丑，若不刑离诱外人。
命值咸池洗日星，为人性巧更多能，男人得此多相识，女子逢之犯众僧。
上宫切忌带廉贞，己不淫兮妻必淫，设使夫妻皆正大，官事因妻及女人。
女子咸池日上加，聪明守义不奸邪，却愁夫婿多颠倒，赌博呼游也破家。
咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是贱星名，好色贪财难致贵。
注：倒插桃花：如月日时是亥或卯或者是未，年支为子，其余类推。
滚浪桃花
丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，故有此应。诗云：四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。
裸形桃花
甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，故有此应。
遍野桃花
四柱地支全子午卯酉四字，为遍野桃花。
劫煞（以日支、年支起，年支为主）
申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮猪面黑，巳酉丑兮虎哮吼。
1、劫煞为凶神，一般而言主是非及破财，并主有灾。八字中带有二个或二个以上的劫煞，此人必有暴力倾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的动作，或者有偷盗的行为。
2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干强旺，又带劫煞，可以从事武职，如军警一类行业。经云：生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。
3、劫煞之为灾，主要表现在事倍功半上，经云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场。
4、劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷。
5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。
6、流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，则五行配合不吉为灾更重。
亡神（以日支、年支起，年支为主）
寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。
1、亡神为凶神，又主权谋之术。八字带亡神，头脑精明，反应敏捷，有智谋奇计，善于应付机变，同时也擅长统御别人。
2、亡神主人奸诈，多诡计，巧言令色。若八字带亡神，又带劫煞，则主虚伪，经云：亡劫往来，佛口蛇心之辈；诗云：亡神入命祸非轻，用尽机关一不成。
3、亡神又主是非及牢狱之灾，有犯法的可能，八字若有三个亡神，必然坐牢。经云：破军（即亡神）三重，必是徒流之辈。又：一重破军如口嘴，两重生旺主徒流，三重遇着须当绞，四位逢之定斩头（以上命凶方论）。
将星（以日支、年支起，年支为主）
寅午戌见午，亥卯未见卯，巳酉丑见酉，申子辰见子。
1、多数人认为将星是吉神，经云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。主人有领导能力，有可能操持权柄，文武皆宜。经过实践研究，征验性比较小。如果八字五行配合本吉，更带将星，或许可能会增一点吉。
2、我认为，将星其实并不可一概言吉，反而会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防失败及伤感之事。
3、命中将星在卯，到出生地的东方去，恐有失败及伤感之事；将星在酉，到出生地的西方去，恐有失败及伤感之事；将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事；将星在午，到出生地的南方去，恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌，更为不吉。
4、将星与所忌之支同宫，则亦足增凶恶气焰，如命忌劫财，劫财带将星，四柱逢之，其害倍增。
对于神杀，在命理学界，存在着不同的观点，以《滴天髓》为代表的正五行派，论命纯以五行生克为本，不重视神煞，如任铁樵写道：「惟恐后人学命，不究顺悖之机，妄谈人命，贻误不浅。混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母。」「至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎，若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。」是以《滴天髓》全书，无一
神煞研究 二
天德、月德（以月支起，见于日时者是）
天德：正丁二坤宫，三壬四辛同，五干六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。
1、天德是以月支对日干支、时干支来查，见于日干者最佳，若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查，见于日干者最佳，见于年干支或月干者不是月德。
2、二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人，有「清」、「贵」的意味在里面，主人仁慈、聪明，心地不坏，常逢凶化吉，能增加了出名的机会，女命更主善良贤慧。经云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。
3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己，增加了一些好运，但并不能决定一个人的富贵贫贱，天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳，虽有天月二德也起不了多少作用。
3、天月德皆主人本性善良，不想去整人，经云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。
4、天月二德又主其人能遵纪守法，一生是非较少，无形中也能减灾。命逢天月德，心态安闲，淡泊宁静，不作非份之想，不贪意外之财，若命中无富贵的话，也能安于清贫。
5、天月二德之人，心肠较软，一生常做好事，很懂得怎样积阴功，八字若正印当令，此点更为明显。经云：二德印生，作事施恩布德。
6、天月二德又为长寿之星，又为逢凶化吉之神，是压煞之星。经云：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德为救解，百灾不为害。
天德合、月德合（以月支起，见于日时者是）
与天德相合的干支，为天德合；与月德相合的天干为月德合。
1、二星与天德、月德性质相似，吉兆稍次。
灾煞（以年支起）
与将星相冲之支为灾煞。
1、灾煞为悲运之星，主官非、孝服、破财等种种不吉之兆。
2、命中逢灾煞，经常恶运缠身，最倒霉之时候可能会惨死街头。
红鸾、天喜（以年支起）
红鸾卯上子年起，逆行数至生年止，对宫即是天喜星，运限命逢偏有喜。
1、命逢红鸾天喜，性格有温柔的一面，注重外表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽，举手投足都有那么一种说不出魅力。
2、男命八字带红鸾天喜，身材较高大，喜欢交朋友，一生多得女人的帮助，并主能得妻财，可以娶到家世不错的老婆，结婚不会太晚。
3、女命八字带红鸾天喜，美丽动人，唯性格有些急，为人晓事知趣，爽快，学生时代会是模范女生。命吉，可嫁富贵之夫。命凶，为妒妇，动不动就要吃醋，多从事服务性质的工作。
4、八字带红鸾天喜，外人看起来这一对夫妻真是幸福极了，若命中财官无破败的话，夫妻能白首至六十年以上。
5、流年大运遇红鸾天喜，主有喜事。或者开始恋爱，或者经结束马拉松式的追求，与恋人正式同居，或者结婚，或者生小孩，或者得点偏财，或者事业上有喜庆，总之表示会遇到令人高兴的事情。当然，有时也表示会有意外的桃花运。
6、流年遇红鸾天喜，若无喜事的话，或者五行配合不吉，可能就有脓血之灾，或犯血光，或者开刀，有喜事则可冲灾。
孤辰、寡宿（以年支起）
寅卯辰人安巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人居亥未，亥子丑人寅戌嗔。
1、孤辰、寡宿为凶神，八字逢之，一脸正经，面无笑容，人长得瘦。此二星主孤独，其人必有孤芳自赏的性格，自以为是，与亲人思想难以沟通，经常格格不入，
2、二星主六亲上的孤，与父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的缘份较淡薄，童年时代容易碰到与父母生离或死别的悲剧，中晚年夫妻之间容易分离，与子女别离。八字中若只占了其中一个，以上现象还不太明显，最怕孤辰寡宿同时都有，此人定然孤独，六亲无力、不全，婚姻不美（晚婚、再婚、独身），子女稀少或无，纵有亦主不和别离。经云：双辰合党，鳏寡而孤。
3、女命八字占寡宿，尤为不吉，多主婚迟，或丈夫早亡，或丈夫体弱多病，二星全有，必定克夫克子，孤寡。
4、八字既有孤辰寡宿，又带华盖，难有正式的婚姻，并且难有子女，纵有也会叫别人为爸爸。经云：孤辰华盖，日时相犯主伶仃。又：孤华主为林下僧尼。
5、孤辰寡宿又主背井离乡，经云：男孤辰，他乡之客，女寡宿，异省之妻。
空亡
一、六甲空亡（以日干支、年干支查）
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，
甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十个地支，却无戌亥二支，故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日干支或者年干支为己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，则寅卯落空亡。
1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，则不能见到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。换言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝）。
2、普遍认为，空亡的意思似乎是「空了」，虽有如无，根据我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。比如月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日干的衰旺，并不能认为月支空得没有了。
3、年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘份浅。月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事虚空，职业无定，五行不吉，终身一事无成。
如一男命，1966年生：
丙午
地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虚空，百无一成，且日干死绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。此人原为遂宁市某中学老师，嫌一辈子当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一个低声下气的打工仔。
辛卯
庚寅
癸未
5、年支、日支互换空亡，一生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡，难以白头带老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合在一起，最后的结局也是互相道声拜拜。
7、八字带空亡，又有华盖，有可能没有儿女，主孤。
8、命有空亡，日干强旺，主人聪明，日干衰弱，主人狡猾。诗云：空亡生旺必聪明，死绝啰嗦语不真，犯尽空亡空里发，空门艺术九流人。
9、与空亡相冲之支为孤虚，如戌亥空亡，则辰巳为孤虚，四柱见之，多为不吉，看落于何柱，具体而论。凡孤虚落于何宫，则该宫恐有缺陷。
二、截路空亡（时干为壬癸者）
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场空，
戊癸子丑君须记，人生值此也多忧，忽然更向胎中遇，白发盈簪苦未休。
甲己日生于申酉时，乙庚日生于午未时，丙辛日生于辰巳时，丁壬日生于寅卯时，戊癸日生于子丑时。日上起时，时上天干皆为壬癸，壬癸属水，人行于途，遇水而阻，故为截路空亡。
1、命有截路空亡，不论富贵贫贱，人生必有一次错失良好机遇的事，如没上成大学、没当成兵、参加工作的机会搞脱、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事，或者是自己放弃这次转折人生的机会，或者是由于客观原因而不得不放弃它。
2、截路空亡一般不吉，表明人生定有一段阻滞时期，但并不能据此而论定该人毫无前途可言，有人大富大贵，一样带截路空亡。
三、四大空亡（以日柱纳音查）
甲子并甲午，旬中水绝流，甲寅与甲申，金气杳难求。
日干支属甲子旬或甲午旬，其余三柱中有纳音水者；日干支属甲寅旬或甲申旬，其余三柱中有纳音金者。以上为犯四大空亡。
1、人命犯四大空亡，运气欠佳，不论人之富贵贫贱，皆主夭折。经云：颜回夭折，只因四大空亡。
2、大运遇四大空亡（如甲子旬中人，见纳音金的大运），亦主不吉。若四柱、大运、流年中碰上了三个四大空亡，必死无疑。
如某男童之命，1985年生：
乙丑
金
日干支壬辰日属甲申旬，年柱纳音属金，犯了四大空亡，5—14岁大运辛巳，纳音属金，1993年干支癸酉，纳音属金，原命、大运、流年凑齐了三个四大空亡。此人于该年新历9月19日（癸卯日）踢球时不慎摔倒，脑袋被碰了一下，但无任何不适，平安无事过了两天，在9月21日突然昏迷，不治身亡。此命又犯自刑及运逢天罗地网，加上重犯四大空亡，因而夭折。若按正五行推，颇不易索解。于此可知寿数若尽，一点小小的意外也会要人洗白。
壬午
木
壬辰
水
甲辰
火
天罗地网
火人戌亥为天罗。
年干或日干为丙丁，柱中有戌亥二字，为犯天罗；
或者年柱纳音，日柱纳音为火，柱中有戌亥二字，为犯天罗；
戌年或戌日生见亥，为犯天罗；
亥年或亥日生见戌，为犯天罗；
水土辰巳为地网。
年干或日干为壬癸戊己，柱中有戌亥二字，为犯地网。
或者年柱纳音，日柱纳音为水，柱中有戌亥二字，为犯地网。
辰年或辰日生见巳，为犯地网；
巳年或巳日生见辰，为犯地网；
根据研究，凡八字中有戌亥二字，就算犯了天罗；凡八字中有辰巳二字，就算犯了地网，这样更为简单。古人云男忌天罗，女忌地网，其实天罗地网男女都忌。
1、人命带天罗或地网，多主蹇滞，运气欠佳，如果五行无气，或者八字组合不吉，必主恶死。
2、天罗地网又主慢性疾病，或者牢狱之灾，行运到此，主陷，生淹留之疾。命犯天罗或地网者，若加上八字五行有凶，比如官杀重，或者地支有三刑，坐牢的比例很高。
3、天罗地网重犯，其灾更大。又如行运再遇天罗地网，多主有凶事发生，甚至死亡。
4、有人八字带天罗地网而并无牢狱之灾，故不可妄断。天罗在网只是一包炸药，若不点燃导火索，这包炸药并不会爆炸，若柱中有伤官见官、食神逢枭、财星破印、八字刑冲、身衰杀旺、官杀混杂、财星遇劫、羊刃冲刑等不利组合，就会引爆这包炸药。
十恶大败（见于日柱）
甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。
邦国用兵须大忌，龙蛇出穴也难伸，人命若还逢此日，仓库金银化作尘。
十恶大败日以日上见之，如甲辰日生，寅卯为空亡，寅为甲之禄，为禄空。故十恶大败日必是禄逢空亡之日。
1、日柱是十恶大败日，其实并没有古人所说的这么恐怖，八字预测讲求综合分析，不能单凭一个日柱而去妄论吉凶。十恶大败日生者，普遍花钱大方，在钱财上少于斤斤计较，如此而已。
2、十恶大败日生，若地支逢冲，如甲辰日生，又有戌来冲辰，就有点问题了，钱财消耗得更快，若是天克地冲，则更为不吉，如甲辰日生逢柱有庚戌来冲，大为不吉，难以蓄财。
3、若四柱有两柱、三柱、或四个柱都是十恶大败，不吉，越多越不利，主贫贱，又带三刑，其人不务正业，而且牢狱不免，甚至几进几出。
4、日柱十恶大败，仍须配合八字干支而论吉凶。经云：十恶大败，格中大忌，若遇财官，反成富贵。
阴阳差错（见于日柱）
阴阳差错是如何，辛卯壬辰癸巳多，丙午丁未戊申位，辛酉壬戌癸亥过，
丙子丁丑戊寅日，十二宫中仔细歌。好风流处不风流，花烛迎郎不自由。
不是填房因孝娶，填房定结两家仇。
1、阴阳差错以日柱见之方是，一般而言，不论男女，对婚姻不利，易遇到阴差阳错的结婚对象，或与并不深爱的人结婚，或迫于压力而结婚。婚后又对别人说：「我爱你柔情似水，你爱我情意绵绵，为何当初未遇到你」、「恨不相逢未嫁时」之类。
2、阴阳差错增加了离婚的可能性，如男命妻星、妻宫，女命夫星、夫宫出了问题，必主夫妇生离，不然死别难免。
3、阴阳差错日生者，多数与配偶家的人欠和。
4、命逢阴阳差错，又带桃花，又有日干的帝旺，只要这三个条件具备，必因女人之事而吃官司。诗云：阴阳差错理更微，桃花帝旺莫相随，惹起官司因妇女，不因外祖便因妻。
孤鸾煞（见于日柱）
木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴常独卧，木虎定居孀。
又：木火蛇无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。
孤鸾煞又叫呻吟煞，专论女命，以日柱见之方是，若日柱见，余柱又见与日支相同之支，更为不吉。即：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。
1、孤鸾煞主克夫，主再嫁，主守寡，若不离婚，夫必先亡。官星受伤，或日支逢冲，则会很早就会把老公克死。
2、戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字，甲寅日重见寅字，克死，有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳，辛亥日重见亥，丙午、戊午日重见午，壬子日重见子，亦主毒克。
如一女命，1956年生：
丙申
戊以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。
丙申
戊申
庚申
3、与带孤鸾煞的女人同床，老公可能会非常的消耗精力，不然怎会早死。
冲天杀
生日对时人短寿，生年对月寿不长，此是五行冲天杀，有人值此少年亡。
1、年干支与月干支相同，日干支与时干支相同，此为冲天杀，有短命的可能。但又非绝对如此，只是有些人是这样而已，仍须看八字五行配合而定，不可妄断。
2、干支相同，即为伏吟，如甲子又见甲子之类，干支天克地冲，即为返吟，如甲子见庚午之类。伏吟返吟皆不为吉兆，如岁运干支与四柱中任何一柱干支相同或天克地冲，当防灾险，经云：返吟伏吟，哭泣淋淋，不伤自己，也伤他人。又云：伏吟之煞不堪闻，运限如逢一例论。又云：返吟不但害妻儿，家活难成卓立迟。
如一男命，1874年生：
甲戌
此为黄兴之命，年月干支相同，为冲天杀，虽然英雄一世，于1916年冬病死，年四十二。时大运在寅，为饱禄堂，流年在丙辰，三戌冲辰，故有此凶。
甲戌
甲寅
甲戌
又如一男命，1958年生：
戊戌
此人为重庆壁山县一农民，日干支与时干支相同，为冲天杀。月干支伤官成格，可惜年上正官，伤官与官星相战，伤官未曾伤尽，「伤官见官，为祸百端」，生来就是一个「咬卵匠」性格，加上亥亥自刑，天罗相缠，必主犯罪入狱，法场亡身。1994—1998年大运在戊，伤官又见官，「伤官复行官运，不测灾来」，此运凶多吉少。1997年丁丑，丑戌相刑，日犯岁君，因贩白粉520克被捕，1998年戊寅又是官运，于4月被判死刑，执行枪决。正应古人所言：「伤官不尽又逢官，徒流斩绞祸百端」是也。
甲寅
癸亥
癸亥
2、冲天杀计有以下干支：甲子（日时方有）、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、辛丑（年月方有）、壬寅、壬子（年月方有）、癸亥。
魁罡（见于日柱）
庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四日为魁罡。
魁罡以日柱见之方论。
1、古人云：命带魁罡，性格聪明，文章振发，临事有断，唯是好杀。大多嘴硬心软，性严有操持，有所不为有所必为。不论男女，性格刚勇，胆子大，有决断能力，有领导力及号召力。
2、命带魁罡，大多长相粗壮，面方，女人额头宽、下巴宽、肩膀宽。亦有少数长得秀气或者性格温和者。女命魁罡，外向，聪明能干，美貌，但女命魁罡对婚姻不利，老公多数是「粑耳朵」（即畏妻如虎），五行不吉，再婚的可能性较大。
3、庚戌日生的魁罡，经过总结，为人小心谨慎，外表温文尔雅，一辈子难得见到发脾气，即使肺都气炸了，表面看起来也像没事一般。
庚辰日生的魁罡，主刚柔相济，女子则美貌秀丽。
戊戌日生的魁罡，性格自私顽固而且惹人讨厌。
壬辰日生的魁罡，主人性格刚勇而且多情多义。
4、《玉照定真经》云：「魁罡见其往来加临，狱屠官讼」。柱中魁罡两个或以上，又带官星，司法部门或监狱中做官。日干若临无气衰死刑克，为好杀不义之人，一生官非不断，坐牢。戌多为人好斗，多瞌睡。辰多则刑讼、官司多。
5、魁罡有独断专行的性格，若带七杀羊刃，主武职贵，操生杀予夺之权。不少军人、警察或其它执法人员命中带魁罡，当然可以对别人实行专政。
6、「魁罡冲刑小人身」，魁罡逢柱中他支冲破，又别无用神可取，此人定为小人，强取豪夺，明目张胆，给有的感觉象茅坑里的石头，又臭又硬又拿他没办法。
7、魁罡逢刑冲破害，主贫，乱荡江湖，有些人是卖打药的，有些人目无法纪，到处是仇家，更有牢狱之灾，若五行配合吉利，不作此论。诗云：枉有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭，又：如逢一位刑冲重，彻骨贫穷不可当。
8、八字魁罡，又带有桃花、沐浴，其人不但有色心，而且色胆也忒大，敢为美色而勇往直前。
9、魁罡喜身旺为吉，或重迭为吉，如庚辰日他柱又有庚辰，或见辰多之类，多数有富贵。古人云魁罡运行身旺，贵显绝伦，一见财官，祸患立至，此又不可一概而论，所以不可尽信古人所说的魁罡「迭迭相逢掌大权」之论，魁罡日到底富贵与否有时还真拿不准，特别是大运不好判断是吉是凶，可以通过紫微斗数命盘去下结论。
天火煞
寅午戌全号天火，不见丙丁犹自可，五位都无一水神，生旺临年灾厄火。
八字天干见丙丁（不一定是日干），地支寅午戌全，四柱缺水，为天火煞，行火运、火年，当防火灾。此火灾包括：烧伤、烫伤、瓦斯爆炸等意外事故。大运流年凑齐丙丁寅午戌五个也有可能出事。当然，有些人命中并无所谓天火煞，一样会发生烧伤事故，天火煞并不是判断火灾的唯一依据。
阴阳煞（见于日柱）
日柱是丙子、戊午，为阴阳煞。
男得丙子，平生多得美妇人，可娶美妻；女得戊午，平生多逢美男子，可嫁美夫。
男得戊午，多妇人相爱；女得丙子，多男子挑诱。
若日支坐咸池或元辰（与阳年支相冲的前一位，如子年生，则未为元辰；与阴年支相冲的后一位，如丑年生，则午为元辰），男女皆淫。
天德、月德（以月支起，见于日时者是）
天德：正丁二坤宫，三壬四辛同，五干六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。
1、天德是以月支对日干支、时干支来查，见于日干者最佳，若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查，见于日干者最佳，见于年干支或月干者不是月德。
2、二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人，有「清」、「贵」的意味在里面，主人仁慈、聪明，心地不坏，常逢凶化吉，能增加了出名的机会，女命更主善良贤慧。经云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。
3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己，增加了一些好运，但并不能决定一个人的富贵贫贱，天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳，虽有天月二德也起不了多少作用。
3、天月德皆主人本性善良，不想去整人，经云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。
4、天月二德又主其人能遵纪守法，一生是非较少，无形中也能减灾。命逢天月德，心态安闲，淡泊宁静，不作非份之想，不贪意外之财，若命中无富贵的话，也能安于清贫。
5、天月二德之人，心肠较软，一生常做好事，很懂得怎样积阴功，八字若正印当令，此点更为明显。经云：二德印生，作事施恩布德。
6、天月二德又为长寿之星，又为逢凶化吉之神，是压煞之星。经云：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德为救解，百灾不为害。
天德合、月德合（以月支起，见于日时者是）
与天德相合的干支，为天德合；与月德相合的天干为月德合。
1、二星与天德、月德性质相似，吉兆稍次。
灾煞（以年支起）
与将星相冲之支为灾煞。
1、灾煞为悲运之星，主官非、孝服、破财等种种不吉之兆。
2、命中逢灾煞，经常恶运缠身，最倒霉之时候可能会惨死街头。
红鸾、天喜（以年支起）
红鸾卯上子年起，逆行数至生年止，对宫即是天喜星，运限命逢偏有喜。
1、命逢红鸾天喜，性格有温柔的一面，注重外表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽，举手投足都有那么一种说不出魅力。
2、男命八字带红鸾天喜，身材较高大，喜欢交朋友，一生多得女人的帮助，并主能得妻财，可以娶到家世不错的老婆，结婚不会太晚。
3、女命八字带红鸾天喜，美丽动人，唯性格有些急，为人晓事知趣，爽快，学生时代会是模范女生。命吉，可嫁富贵之夫。命凶，为妒妇，动不动就要吃醋，多从事服务性质的工作。
4、八字带红鸾天喜，外人看起来这一对夫妻真是幸福极了，若命中财官无破败的话，夫妻能白首至六十年以上。
5、流年大运遇红鸾天喜，主有喜事。或者开始恋爱，或者经结束马拉松式的追求，与恋人正式同居，或者结婚，或者生小孩，或者得点偏财，或者事业上有喜庆，总之表示会遇到令人高兴的事情。当然，有时也表示会有意外的桃花运。
6、流年遇红鸾天喜，若无喜事的话，或者五行配合不吉，可能就有脓血之灾，或犯血光，或者开刀，有喜事则可冲灾。
孤辰、寡宿（以年支起）
寅卯辰人安巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人居亥未，亥子丑人寅戌嗔。
1、孤辰、寡宿为凶神，八字逢之，一脸正经，面无笑容，人长得瘦。此二星主孤独，其人必有孤芳自赏的性格，自以为是，与亲人思想难以沟通，经常格格不入，
2、二星主六亲上的孤，与父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的缘份较淡薄，童年时代容易碰到与父母生离或死别的悲剧，中晚年夫妻之间容易分离，与子女别离。八字中若只占了其中一个，以上现象还不太明显，最怕孤辰寡宿同时都有，此人定然孤独，六亲无力、不全，婚姻不美（晚婚、再婚、独身），子女稀少或无，纵有亦主不和别离。经云：双辰合党，鳏寡而孤。
3、女命八字占寡宿，尤为不吉，多主婚迟，或丈夫早亡，或丈夫体弱多病，二星全有，必定克夫克子，孤寡。
4、八字既有孤辰寡宿，又带华盖，难有正式的婚姻，并且难有子女，纵有也会叫别人为爸爸。经云：孤辰华盖，日时相犯主伶仃。又：孤华主为林下僧尼。
5、孤辰寡宿又主背井离乡，经云：男孤辰，他乡之客，女寡宿，异省之妻。
空亡
一、六甲空亡（以日干支、年干支查）
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，
甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十个地支，却无戌亥二支，故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日干支或者年干支为己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，则寅卯落空亡。
1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，则不能见到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。换言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝）。
2、普遍认为，空亡的意思似乎是「空了」，虽有如无，根据我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。比如月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日干的衰旺，并不能认为月支空得没有了。
3、年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘份浅。月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事虚空，职业无定，五行不吉，终身一事无成。
如一男命，1966年生：
丙午
地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虚空，百无一成，且日干死绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。此人原为遂宁市某中学老师，嫌一辈子当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一个低声下气的打工仔。
辛卯
庚寅
癸未
5、年支、日支互换空亡，一生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡，难以白头带老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合在一起，最后的结局也是互相道声拜拜。
7、八字带空亡，又有华盖，有可能没有儿女，主孤。
8、命有空亡，日干强旺，主人聪明，日干衰弱，主人狡猾。诗云：空亡生旺必聪明，死绝啰嗦语不真，犯尽空亡空里发，空门艺术九流人。
9、与空亡相冲之支为孤虚，如戌亥空亡，则辰巳为孤虚，四柱见之，多为不吉，看落于何柱，具体而论。凡孤虚落于何宫，则该宫恐有缺陷。
二、截路空亡（时干为壬癸者）
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场空，
戊癸子丑君须记，人生值此也多忧，忽然更向胎中遇，白发盈簪苦未休。
甲己日生于申酉时，乙庚日生于午未时，丙辛日生于辰巳时，丁壬日生于寅卯时，戊癸日生于子丑时。日上起时，时上天干皆为壬癸，壬癸属水，人行于途，遇水而阻，故为截路空亡。
1、命有截路空亡，不论富贵贫贱，人生必有一次错失良好机遇的事，如没上成大学、没当成兵、参加工作的机会搞脱、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事，或者是自己放弃这次转折人生的机会，或者是由于客观原因而不得不放弃它。
2、截路空亡一般不吉，表明人生定有一段阻滞时期，但并不能据此而论定该人毫无前途可言，有人大富大贵，一样带截路空亡。
三、四大空亡（以日柱纳音查）
甲子并甲午，旬中水绝流，甲寅与甲申，金气杳难求。
日干支属甲子旬或甲午旬，其余三柱中有纳音水者；日干支属甲寅旬或甲申旬，其余三柱中有纳音金者。以上为犯四大空亡。
1、人命犯四大空亡，运气欠佳，不论人之富贵贫贱，皆主夭折。经云：颜回夭折，只因四大空亡。
2、大运遇四大空亡（如甲子旬中人，见纳音金的大运），亦主不吉。若四柱、大运、流年中碰上了三个四大空亡，必死无疑。
如某男童之命，1985年生：
乙丑
金
日干支壬辰日属甲申旬，年柱纳音属金，犯了四大空亡，5—14岁大运辛巳，纳音属金，1993年干支癸酉，纳音属金，原命、大运、流年凑齐了三个四大空亡。此人于该年新历9月19日（癸卯日）踢球时不慎摔倒，脑袋被碰了一下，但无任何不适，平安无事过了两天，在9月21日突然昏迷，不治身亡。此命又犯自刑及运逢天罗地网，加上重犯四大空亡，因而夭折。若按正五行推，颇不易索解。于此可知寿数若尽，一点小小的意外也会要人洗白。
壬午
木
壬辰
水
甲辰
火
天罗地网
火人戌亥为天罗。
年干或日干为丙丁，柱中有戌亥二字，为犯天罗；
或者年柱纳音，日柱纳音为火，柱中有戌亥二字，为犯天罗；
戌年或戌日生见亥，为犯天罗；
亥年或亥日生见戌，为犯天罗；
水土辰巳为地网。
年干或日干为壬癸戊己，柱中有戌亥二字，为犯地网。
或者年柱纳音，日柱纳音为水，柱中有戌亥二字，为犯地网。
辰年或辰日生见巳，为犯地网；
巳年或巳日生见辰，为犯地网；
根据研究，凡八字中有戌亥二字，就算犯了天罗；凡八字中有辰巳二字，就算犯了地网，这样更为简单。古人云男忌天罗，女忌地网，其实天罗地网男女都忌。
1、人命带天罗或地网，多主蹇滞，运气欠佳，如果五行无气，或者八字组合不吉，必主恶死。
2、天罗地网又主慢性疾病，或者牢狱之灾，行运到此，主陷，生淹留之疾。命犯天罗或地网者，若加上八字五行有凶，比如官杀重，或者地支有三刑，坐牢的比例很高。
3、天罗地网重犯，其灾更大。又如行运再遇天罗地网，多主有凶事发生，甚至死亡。
4、有人八字带天罗地网而并无牢狱之灾，故不可妄断。天罗在网只是一包炸药，若不点燃导火索，这包炸药并不会爆炸，若柱中有伤官见官、食神逢枭、财星破印、八字刑冲、身衰杀旺、官杀混杂、财星遇劫、羊刃冲刑等不利组合，就会引爆这包炸药。
十恶大败（见于日柱）
甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。
邦国用兵须大忌，龙蛇出穴也难伸，人命若还逢此日，仓库金银化作尘。
十恶大败日以日上见之，如甲辰日生，寅卯为空亡，寅为甲之禄，为禄空。故十恶大败日必是禄逢空亡之日。
1、日柱是十恶大败日，其实并没有古人所说的这么恐怖，八字预测讲求综合分析，不能单凭一个日柱而去妄论吉凶。十恶大败日生者，普遍花钱大方，在钱财上少于斤斤计较，如此而已。
2、十恶大败日生，若地支逢冲，如甲辰日生，又有戌来冲辰，就有点问题了，钱财消耗得更快，若是天克地冲，则更为不吉，如甲辰日生逢柱有庚戌来冲，大为不吉，难以蓄财。
3、若四柱有两柱、三柱、或四个柱都是十恶大败，不吉，越多越不利，主贫贱，又带三刑，其人不务正业，而且牢狱不免，甚至几进几出。
4、日柱十恶大败，仍须配合八字干支而论吉凶。经云：十恶大败，格中大忌，若遇财官，反成富贵。
阴阳差错（见于日柱）
阴阳差错是如何，辛卯壬辰癸巳多，丙午丁未戊申位，辛酉壬戌癸亥过，
丙子丁丑戊寅日，十二宫中仔细歌。好风流处不风流，花烛迎郎不自由。
不是填房因孝娶，填房定结两家仇。
1、阴阳差错以日柱见之方是，一般而言，不论男女，对婚姻不利，易遇到阴差阳错的结婚对象，或与并不深爱的人结婚，或迫于压力而结婚。婚后又对别人说：「我爱你柔情似水，你爱我情意绵绵，为何当初未遇到你」、「恨不相逢未嫁时」之类。
2、阴阳差错增加了离婚的可能性，如男命妻星、妻宫，女命夫星、夫宫出了问题，必主夫妇生离，不然死别难免。
3、阴阳差错日生者，多数与配偶家的人欠和。
4、命逢阴阳差错，又带桃花，又有日干的帝旺，只要这三个条件具备，必因女人之事而吃官司。诗云：阴阳差错理更微，桃花帝旺莫相随，惹起官司因妇女，不因外祖便因妻。
孤鸾煞（见于日柱）
木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴常独卧，木虎定居孀。
又：木火蛇无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。
孤鸾煞又叫呻吟煞，专论女命，以日柱见之方是，若日柱见，余柱又见与日支相同之支，更为不吉。即：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。
1、孤鸾煞主克夫，主再嫁，主守寡，若不离婚，夫必先亡。官星受伤，或日支逢冲，则会很早就会把老公克死。
2、戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字，甲寅日重见寅字，克死，有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳，辛亥日重见亥，丙午、戊午日重见午，壬子日重见子，亦主毒克。
如一女命，1956年生：
丙申
戊以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。
丙申
戊申
庚申
3、与带孤鸾煞的女人同床，老公可能会非常的消耗精力，不然怎会早死。
冲天杀
生日对时人短寿，生年对月寿不长，此是五行冲天杀，有人值此少年亡。
1、年干支与月干支相同，日干支与时干支相同，此为冲天杀，有短命的可能。但又非绝对如此，只是有些人是这样而已，仍须看八字五行配合而定，不可妄断。
2、干支相同，即为伏吟，如甲子又见甲子之类，干支天克地冲，即为返吟，如甲子见庚午之类。伏吟返吟皆不为吉兆，如岁运干支与四柱中任何一柱干支相同或天克地冲，当防灾险，经云：返吟伏吟，哭泣淋淋，不伤自己，也伤他人。又云：伏吟之煞不堪闻，运限如逢一例论。又云：返吟不但害妻儿，家活难成卓立迟。
如一男命，1874年生：
甲戌
此为黄兴之命，年月干支相同，为冲天杀，虽然英雄一世，于1916年冬病死，年四十二。时大运在寅，为饱禄堂，流年在丙辰，三戌冲辰，故有此凶。
甲戌
甲寅
甲戌
又如一男命，1958年生：
戊戌
此人为重庆壁山县一农民，日干支与时干支相同，为冲天杀。月干支伤官成格，可惜年上正官，伤官与官星相战，伤官未曾伤尽，「伤官见官，为祸百端」，生来就是一个「咬卵匠」性格，加上亥亥自刑，天罗相缠，必主犯罪入狱，法场亡身。1994—1998年大运在戊，伤官又见官，「伤官复行官运，不测灾来」，此运凶多吉少。1997年丁丑，丑戌相刑，日犯岁君，因贩白粉520克被捕，1998年戊寅又是官运，于4月被判死刑，执行枪决。正应古人所言：「伤官不尽又逢官，徒流斩绞祸百端」是也。
甲寅
癸亥
癸亥
2、冲天杀计有以下干支：甲子（日时方有）、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、辛丑（年月方有）、壬寅、壬子（年月方有）、癸亥。
魁罡（见于日柱）
庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四日为魁罡。
魁罡以日柱见之方论。
1、古人云：命带魁罡，性格聪明，文章振发，临事有断，唯是好杀。大多嘴硬心软，性严有操持，有所不为有所必为。不论男女，性格刚勇，胆子大，有决断能力，有领导力及号召力。
2、命带魁罡，大多长相粗壮，面方，女人额头宽、下巴宽、肩膀宽。亦有少数长得秀气或者性格温和者。女命魁罡，外向，聪明能干，美貌，但女命魁罡对婚姻不利，老公多数是「粑耳朵」（即畏妻如虎），五行不吉，再婚的可能性较大。
3、庚戌日生的魁罡，经过总结，为人小心谨慎，外表温文尔雅，一辈子难得见到发脾气，即使肺都气炸了，表面看起来也像没事一般。
庚辰日生的魁罡，主刚柔相济，女子则美貌秀丽。
戊戌日生的魁罡，性格自私顽固而且惹人讨厌。
壬辰日生的魁罡，主人性格刚勇而且多情多义。
4、《玉照定真经》云：「魁罡见其往来加临，狱屠官讼」。柱中魁罡两个或以上，又带官星，司法部门或监狱中做官。日干若临无气衰死刑克，为好杀不义之人，一生官非不断，坐牢。戌多为人好斗，多瞌睡。辰多则刑讼、官司多。
5、魁罡有独断专行的性格，若带七杀羊刃，主武职贵，操生杀予夺之权。不少军人、警察或其它执法人员命中带魁罡，当然可以对别人实行专政。
6、「魁罡冲刑小人身」，魁罡逢柱中他支冲破，又别无用神可取，此人定为小人，强取豪夺，明目张胆，给有的感觉象茅坑里的石头，又臭又硬又拿他没办法。
7、魁罡逢刑冲破害，主贫，乱荡江湖，有些人是卖打药的，有些人目无法纪，到处是仇家，更有牢狱之灾，若五行配合吉利，不作此论。诗云：枉有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭，又：如逢一位刑冲重，彻骨贫穷不可当。
8、八字魁罡，又带有桃花、沐浴，其人不但有色心，而且色胆也忒大，敢为美色而勇往直前。
9、魁罡喜身旺为吉，或重迭为吉，如庚辰日他柱又有庚辰，或见辰多之类，多数有
神煞赋
三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。
神煞是壬课判断中重要的参考因素，具体表现在：
1、具体发生什么事情，可借助神煞来进行判定，比如占家宅，若春占支上得辰，为天目，主宅有怪异之事。
2、神煞有时候也是重要的类神，比如驿马、游都。从「课聚传遇」的角度来考虑，神煞还有很多地方有用。
德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神，可以转兄为吉。德神有天德、月德、日德、支德等多种；解神有天解、内解、外解等多种。
月德正巳运行孟，日德阳居阴合食。
月德，月煞，正月起巳，二月起寅，三月起亥，五月起申，周而复始。日德，干煞，甲日寅，乙日申，丙日巳，丁日亥，戊日巳，己日寅，庚日申，辛日巳，壬日亥，癸日巳，所谓甲德自处在禄地，乙德合处居官乡是也。
天德正丁二坤位，三壬四辛五干明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居于乙。 十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月干（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。
解神两月行一位，正申九五逆分交。
此论天解，正二月申，三四戌，五六子，七八寅，九十辰，十一十二午。
仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。
仪神，指旬仪，六甲旬首也，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也。奇神，指旬奇，甲子、甲戌旬丑，甲申、甲午旬子，甲辰、甲寅旬亥。另有支仪，支煞也，子日起午逆行，午日起未顺行。干奇，日煞，甲日起午逆行，庚日起未顺行。
子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。
此旬奇之起法也。
正子顺流生气在，更乘吉将福偏滋。
生气，月煞，正月起子，顺行十二支。生气者，吉神也，
天诏皇书君命至，圣心天喜乐无迟。
天诏、皇书是代表朝廷敕命的神煞，圣心亦代表恩泽。
四时养宫承天喜，临官地上接皇书。
天喜、皇书皆是季神。天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未；四季之养神者，春木令也，木长生于亥，养在戌，余行例推。皇书，《指南》课例多称为皇诏，春寅、夏巳、秋申、冬亥，乃四季旺神之禄地。
天诏正猪顺十二，并乘二马赴皇都。
天诏，月煞，正月起亥，顺行十二支。天诏乘天驿二马，主朝廷诏命颁来，若课传吉，则有赴都飞升之象。克支则有讼祸，非细。
圣心阴阳分南北，双月逢蛇单月猪。
圣心，单月起亥顺行，双月起巳顺行。
俱是顺行十二上，庶人利动宦迁除。
承上文而言，实际上有的并非是顺行十二支。凡遇生气、天诏、皇书、圣心，皆利行动，官占升迁，常占有出行、创业、婚姻之喜，盖数神皆更新、生长之象敢。天喜为四季养神，亦利胎产。
天赦皇恩同到课，为官免罪复兴隆。
天赦、皇恩，大多在官讼占中用到，其余应用极少。
六阴正未皇恩顺，天赦须知四日逢。春戊寅来夏甲午，戊申甲子记秋冬。
皇恩，月煞，正月起未，顺行六阴支，正七未，二八酉，三九亥，四十丑，五十一卯，六十二巳。天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子，以《指南》课例观之，春遇寅，夏遇午，秋遇申，冬遇子，亦可做天赦看。
天龙专利求名禄，卯顺春王十二终。
《指南》云「天龙游煞草蛇伏」，盖天龙、游煞、草煞、蛇煞起例相同，皆月煞，正月起卯顺行十二支。
月合所谋皆就遂，亥宫逆对庆非空。
月合，月建合神也，正月起亥，逆行十二支，《指南》云「月合有吉庆。」勿与月将混。
天庭专主朝堂事，天吏为官最喜临。三合仲鸡天吏逆，岁干禄后号天庭。
天吏，月煞，主升迁、公讼事，正月酉，二月午，三月卯，四月子，周而复邕。天庭，岁煞，岁干禄后一位。
文福二星吉庆来，文占贵客福占财。文星亥寅午巳申，两两行之此法精。甲乙福星子丑取，子未丑巳双双语。
文星、福星，俱是干煞。文明，甲乙日亥，丙丁日寅，戊己日午，庚辛日巳，壬癸日申，除戊己日外，俱是五行之长生之地，与学堂同。福星，甲日子，乙日丑，丙丁日子，戊己日未，庚辛日丑，壬癸日巳。
天财上课求财吉，谋望成神真有益。天财六阳正顺午，成神正巳临官逆。
天财主财帛事，月煞也，正月起辰，顺行六阳神。成神，主成合事，多用于婚姻交易，正月起巳，二月起申，三月在亥，四月在寅，周而复始。
占病须寻天地医，课传有救瘥疗时。天医寅月辰宫顺，正戌前行属地医。
天地医神起法，诸书不一。大多以正月起戌顺行为天医，对冲为地医。《六壬类集》起法与诸书异，但天地二医神之作类似，故亦可通用。惟有的壬书将天喜与天医起法等同，实是错误，要知天喜为季神，天医为月煞也。天医，正月起辰，顺行十二辰；地医，正月起戌，顺行十二辰。
天马六阳正顺午，驿马三合顶头冲。传中若不临空陷，行客迁官最喜逢。
壬书所谓「二马」者，天驿二马也。惟天马乃月煞，驿马虽有年、月、日、时、年、命六种，唯日马多见。驿马者，三合头冲是也，若发用为官爵课。从历来课例看，天马的作用远逊于驿马，除游子课比较重视外，一般不以天马为动身。剑虹一系更是将天马弃置不用，而以认为「壬课中真正的天马只有一个，那就是旬内丁神。」天马起法，正月午，顺行六阳神，正七午，二八申……
驿马忌逢空、落陷、缚足、恋厩、夹克，均主有动意而无动之能。缚足者，地盘合之；恋厩者，得地盘长生也。夹克，地盘与天将均克之也。驿马不唯用于行动，占官、占病均极重视之。
天鸡天信主信音，宴会须知有会神。天鸡天信正从酉，鸡逆飞来信顺奔。会神正羊二月犬，三寅四亥五鸡轮。六鼠七牛八在马，九蛇十兔不须寻。十一逢猴龙遇腊，人生惟喜会姻亲。
天鸡、天信（信神）均为月煞，主信息。天鸡正月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉，逆行十二辰。《指南》云「朱雀天鸡及信神，课传乘马信音频。三神若是逢空陷，鱼雁寥寥尺素论。克日生合书必来，干克用神书不寄。天耳临时有便鸿，仔细推之职何事。」
会神，占行人用，占逃亡亦用，主行人得会，逃亡可捕，在现代若会天将六合，或三合、六合，均为会议之征。会神为月煞，起法无规律，十二月分别为未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。
天耳天目四时均，捕盗寻人易现身。天耳墓神春戌顺，乙丁辛癸目方真。
《指南》云「浴盆天目龙神位」，盖此三神起例相同，均为季煞。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑；对冲为天耳。乙者，贼神；丁者，玉女，可藏形；辛者，亡神；癸者，闭口，最宜藏形匿迹，打探消息。乙者，辰也，余类推。天目又为神祇，占宅多有怪。
三个游煞同二马，在家思出外思归。
三个游煞者，指游神、戏神、游煞，俱为动神。
春正（一作月）自卯安游煞，顺行十二不须猜。
《指南》云：「天龙游煞草蛇伏」，月煞也，正月起卯顺行十二。
游神春丑逆到戌，四时相配分端的。
游神，季煞也，春丑、夏子、秋亥、冬戌。
游戏春蛇夏属依，秋鸡冬向龙宫立。
戏神，季煞也，春巳、夏子、秋酉、冬辰。
红煞三煞大小煞，灾如其类定无差。四仲金鸡四孟蛇，四季丑日是红纱。三合墓前为劫煞，灾煞天煞次第加。大煞春逆午，小煞丑逆查。俱同三合看，仲季是其家。
此论金神、三煞、大煞、小煞也，俱为凶煞。金神，又称破碎、红沙、暗金的煞，日煞也，孟日酉，仲日巳，季日丑。大煞，月煞，正月午，三月卯，三月子，四月酉，周而复始；主灾速，家长凶，君子加官，小人凶事。小煞，月煞，正月起丑，三月戌，三月未，四月辰，周而复始，主小儿灾。三煞，劫煞、灾煞、天煞，俱岁煞。灾煞，岁支三合局仲神对冲是也，子年午，丑年卯，寅年子，卯年酉，周而复始；劫煞，灾煞后一位；天煞，劫煞后一位。
欲问灾危病体深，死符死气死神侵。三丘五墓兼亡哭，吊客丧门及墓门。白虎丧车皆可畏，病符尤忌伏殃临。死符顺孟增辰上，甲乙重申克岁干。生气对冲为死气，生前五位死神看。三丘四季牛先顺，五墓随时作库安。未戌丑辰尤主哭，哭神见泪猪鼠间。伏殃原来即月破，旧年太岁病符名。岁后二辰为吊客，岁前二位作丧门。岁后四辰为白虎，四生正巳逆亡神。丧车四仲春从酉，墓门三合绝宫嗔。
三神俱主死。死符，年干煞，甲乙年申，丙丁年亥，戊己年寅，庚辛年巳，壬癸年辰。死气、死神俱月煞。死气者，月建三合局前神，寅月在午之类。死神者，死气后一位，月建属孟，则前一位孟神为死神，仲季仿此；如五月午为仲，前一仲为酉，酉为死神。
三丘、五墓、哭神俱神，主坟墓事，占病主死。三丘，春丑、夏辰、秋戌、冬未。哭神与五墓起例同，三丘对冲是也；哭神作虎有哭声，亥子上见为哭神下泪，大凶。亡神、墓门，俱月煞。亡神，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，周而复始；墓门，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，周而复始。丧门、吊客，俱年支之煞，丧门岁前二辰，吊客岁后二辰，丧吊全逢，占病主死，单逢不死，巳乘吊客主蛇怪。
岁虎，岁后四辰，子年酉之类。病符，岁后一位。丧车，季煞，起法同四废，春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者，阳破后三辰，阴破前三辰，正月建寅，破亥；二月建卯，破子；伏殃之起例，正月起亥，顺行十二辰。
血支血忌血光见，女灾羊刃产胎危。血支旧月顺，血忌两分之。正月当从丑，二月未冲之。血光正起辰，逆行十二支。女灾寻绝地，羊刃禄前奇。
血支、血忌、血光、女灾，俱月煞。血支，正月起丑，顺行十二辰。血忌，阳月自丑起，阴月自未起，俱顺行。血光，正月起辰逆行十二辰。女灾，与墓门起例同。羊刃，禄前一位，甲日卯，乙日辰之类。
天贼外有诸盗神，乘时乘鬼暗伤人。游鲁二都行客忌，路途难免遇灾迍。天贼阴阳分两处，单从龙起六阳辰。六阴酉上逢双月，不论阴阳总逆行。天盗正寅逆四孟，时盗四时旺宫真。旬盗六甲前一位，须知六乙劫旬神。日盗鼠宫甲己妒，乙庚猪上丙辛兔。猴来却忌在丁辰，蛇见应知戊癸恶。游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳言非谬，戊癸逢申有寇侵。游都冲处鲁都见，更主兵家探贼情。
天贼，月煞也，辰酉寅未子巳，戌卯申丑午亥；阳月起辰，历六阳神；阴月起酉，历六阴神；俱逆行。游都，干煞，甲己日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日寅，对冲为鲁都。天盗，正寅，二亥，三申，四巳，周而复始。时盗，季煞，春巳、夏卯、秋申、冬子，每季做旺气之贼符是也。旬盗，旬乙是也，甲子旬在丑，甲戌旬在亥。日盗，干煞，甲己日在子，乙庚亥，丙辛卯，丁壬申，戊癸巳。
天刑天狱讼多忧，喝散官符两熟筹。天狱孟神正亥逆，天刑寅顺六阳求。官符十二正顺牛，喝散春蛇孟顺流。
天刑，正月起寅，顺行六阳神，忧囚系。
天狱，月煞，亥申巳寅三轮。
官符，月煞，与死气同例。
喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。
大耗小耗钱财损，五鬼之星忌出行。大耗正申顺十二，小耗正未顺前轮。五鬼午辰寅卯酉，申丑巳子亥未戌。正月起午顺推移，数到戌宫岁已毕。
大耗、小耗，俱月煞，但实战中以此例推岁煞更准。大耗，建冲也；小耗，大耗后一位也，如正月大耗在申，小耗在未也。五鬼，月煞，午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌，出行忌，主遇灾祸。
孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。
孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
飞符方上难逃避，飞廉诸事速招凶。飞符甲日蛇光逆，逆到午宫配戊终。巳日又从马上起，顺行到犬癸干穷。飞廉正戌二在巳，三午四未五寅记。六卯七辰八亥临，九子十丑真难易。十一逢猴十二鸡，见之单主行人至。
飞符，干煞，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌。
飞廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。
二煞俱主速。行人必动，课传凶则有灾。
阴阳二煞口舌起，阳主男人阴主女。阳煞正亥进孟神，阴煞正蛇退十二。
阳煞，月煞，亥寅巳申三轮，主阳人口舌。阴煞，月煞，正月起巳，逆行十二辰，阴人口舌，病凶。
月厌妨婚娶，关神阻滞多。往亡行客忌，光怪火灾罗。火鬼乘蛇雀，惊焚可奈何。天巫宜祷告，迷惑似痴魔。谩语多虚诞，天机口舌窝。月厌正戌逆十二，关神春午顺暮行。往亡正虎先行孟，仲季挨随次第寻。光怪季神正犬逆，火鬼春干顺仲行。天巫龙顺全支数，迷惑春牛逆季奔。谩语马行正顺递，天鸡正酉逆飞奔。
月厌，月煞，正月起戌逆行十二辰。对冲为厌对。二神俱主鬼神、妨婚姻。
关神，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。
火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。
光怪，待考。
《指南》云：「戌未辰丑，光影黄幡火怪神。」月煞，戌未辰丑三轮，主火光鬼怪。
天巫，月煞，「正辰顺十二，天医雌虎瘟天巫」，宜作福。
迷惑，月煞，《指南》云「五盗小天迷惑月」，主痴迷走失。
谩语，月煞，起例与死气同。
天鸡，月煞，正酉逆行十二辰。
天坑天破损蹄轮，华盖黄幡覆日昏。悬索长绳牵累甚，桃咸淫乱并奸门。天坑牛顺一轮转，天破正驹顺仲穷。华幡正戌同季逆，正申进孟即奸门。悬索正卯逆四仲，长绳正酉逆仲行。更有桃花咸池煞，并同悬索一齐轮。
天坑，月煞，正月起丑顺行十二辰，与血支同例。
天破，月煞，正月午，二月酉，三月子，四月卯，病吉。
黄幡，月煞，正月戌，二月未，三月辰，四月丑，即华盖，覆日昏晦。
奸门，月煞，申亥寅巳三轮，主奸淫。
悬索，月煞，卯子酉午三轮，与桃花煞，大时煞同例。
长绳，月煞，酉午卯子三轮，见鬼有给缢死事。绳索俱主囚系。
阴奸可卜私通事，四废无成面进趋。游祸动为皆不利，返魂危病转生机。正羊逆岁阴奸是，顺仲春鸡四废期。蛇逆孟神游祸看，四时生沐返魂依。
阴奸，月煞，正月起未逆十二，主私通。
四废，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事无成。
游祸，月煞，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，周而复始，动有灾祸。
返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉，即四季之长生与败神也，占病死而复生。又为刀砧煞。
支旬两煞出逢凶，兼主遗失并逃走。支亡四生从蛇逆，三合孟神四头走。旬亡六甲在于辛，庚向亲丁癸闭口。进神凡事莫隳心，进神子午见卯酉。退神强作亦徒然，退神丑未戌辰守。
支亡，日煞，子日亥，丑日申，寅日巳，卯日寅，周而复始。
旬内亡神，《指南》云「旬辛便是五亡煞」，出逢盗贼，若并空玄主走失。
旬庚为响动，官病忌。
旬丁为丁马，须视六亲，如壬癸日见丁卯则因子息而有财之例。
进神、退神，皆干煞。甲乙丙丁戊日子午为进神，丑未为退神；己庚辛壬癸日卯酉为进神，辰戌为退神。进神不可退，退则可惜；退神不可时，进则多阻。
天怪占天变，风雷雨不同。雨师兼雨煞，雷煞及雷公。风煞偕风伯，推求各有宗。一逢晴朗煞，红日照虚空。天怪正午逆十二，雨师仲顺鼠先求。原来雨煞同生气，雷煞正猪逆孟流。虎逆雷公四孟取，一轮风煞虎回头。欲安风伯从猴逆，逆到鸡窠岁已休。晴朗子辰冲在午，日支冲处好开愁。
此章论天时类神煞。
天怪，月煞，《指南》云：「丑逆十二，天怪占天变。」，宜遵从。
雨师，月煞，正月子，二月卯，三月午，四月酉，周而复始。
雨煞，月煞，与生气同例，《指南》云：「生气子正雨煞来」。
风伯，月煞，正月起申，逆行十二辰。
风煞，月煞，正月起寅，逆行十二辰。
雷公，月煞，正月寅，二月亥，三月申，四月巳，周而复始。《指南》云：「天盗雷公下逆寅。」
雷煞，月煞，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，周而复始。《指南》云：「狱门酒网女雷劫。」
晴朗煞，支煞，支冲是也，子日午，丑日未之类。
神煞便有百余名，其它无验皆检出。只此临传用熟精，祸福阴阳随手得。
壬占神煞多端，占各有类，类各有煞，不可混目。又神煞者，信息之参考因素，断课还当以课传神将本体为主，切不可偏执一端，致贻伊羞也。
安星诀
安命身宫诀：
寅起正月，顺数至生月，逆数生时为命宫；
寅起正月，顺数至生月，顺数生时为身宫。
定寅首：
甲己年生起丙寅，乙庚年生起戊寅，丙辛年生起庚寅，丁壬年生起壬寅，戊癸年生起甲寅。
定十二宫：
由命宫逆数：兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、奴仆、事业、田宅、福德、父母。
起大限：
大限由命宫起，阳男阴女顺行；阴男阳女逆行，每十年过一宫限。
定五行局法（以命宫天干地支而定）。
天干各格固定，每格二干（甲乙，丙丁，戊己，庚辛，壬癸）共五格。
五行局配合天干也是固定（甲乙金四局，丙丁水二局，戊己火六局，庚辛土五局，壬癸木三局）。
地支是每格二支计算，顺时针推演。
地支推演以子丑和午未为起点，午前从子丑，寅卯，辰已顺推，午后从午未，申酉，戍亥顺推，到那一格就是那一局。
例一：命宫为戊寅「从此算起子丑，寅卯就是土五局」戊己→庚辛 。
例二. 命宫为甲戍「顺行午未，辛酉，戍亥为火六局」甲乙→丙丁→戊己 。
起紫微星诀：
诀曰：「六五四三二，酉午亥辰丑，局数除日数，商数宫前走；
若见数无余，便要起虎口，日数小于局，还直宫中守。」
例一：27日出生木三局，以三除27，(X=0)，商为9整除，从寅进9格，在戍安紫微。
例二：13日出生火六局，以六除13，（X=5），6ｘ3=18，商为3，从寅进3格为辰，余数为5（奇数），故要逆回五宫 ，在亥安紫微。
例三：6日出生土五局，以五除6，（X=4），5ｘ2=10，商为2，从寅进2格为卯，余数为4（偶数），顺行4格为未，在未安紫微。
安天府星诀（以紫微而转移）：
天府南斗令，常对紫微宫，丑卯相更迭，未酉互为根；
往来午与戍，蹀躞子和辰，已亥交驰骋，同位在寅申。
安紫微诸星诀：
紫微逆去天机星，隔一太阳武曲辰，连接天同空二宫，廉贞居处方是真。
安天府诸星诀：
天府顺行有太阴，贪狼而后巨门临，随来天相天梁继，七杀空三是破军。
安辅弼昌曲空劫诀：
诀曰：「辰上顺正寻左辅，戌上逆正右弼当（生月）；
辰上顺时文曲位，戌上逆时觅文昌（生时）；
亥上子时顺安劫，逆回便是地空亡（生时）。」
安魁钺：
甲戊庚之年丑未，乙己之年子申，辛年午寅，壬癸之年卯巳，丙丁之年亥酉。
定禄存、羊、陀诀：
诀曰：「甲禄到寅宫，乙禄居卯府，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄定居申，
辛禄酉上补，壬禄亥中藏，癸禄居子户，禄前羊刃当，禄后陀罗府。」
安天马（年支）：
寅午戍年马在申，申子辰年马在寅，巳酉丑年马在亥，亥卯未年马在巳。
安火铃诀：
诀曰：「申子辰人寅戌扬，寅午戌人丑卯方，
巳酉丑人卯戌位，亥卯未人酉戌房。」
注：以生年地支找出子时起点，再顺数至生时即可。
安四化星：
甲廉破武阳，乙机梁紫阴，丙同机昌廉，丁阴同机巨，戊贪阴右机，
己武贪梁曲，庚阳武阴同，辛巨阳曲昌，壬梁紫左武，癸破巨阴贪。
注: 四化各派有所不同，以上为南派四化。
安台辅封诰：
台辅午起子顺到时，封诰寅宫起子逆到时。
安天刑天姚（三合必见）：
天刑从酉起正月，顺至生月便安之，天姚丑宫起正月，顺到生月即停留。
安解神（生月）：
正二在申三四在戍，五六在子七八在寅，九十月坐于辰宫，十一十二在午宫。
安天巫：
正五九月在巳，二六十月在申，三七十一在寅，四八十二在亥。
安天月（生月）：
诀曰：「一犬二蛇三在龙，四虎五羊六兔宫，
七猪八羊九在虎，十马冬犬腊寅中。」
安阴煞：
正七月在寅，二八月在子，三九月在戍，四十月在申，五十一在午，六十二在辰。
安截路空亡：
甲己之年申酉，乙庚之年午未，丙辛之年辰巳，丁壬之年寅卯，戊癸之年子丑。
安天官天福贵人诀：
诀曰：「甲喜羊鸡乙龙猴，丙年蛇鼠一窝谋，丁虎擒猪戊玉兔，
己鸡居然与虎俦，庚猪马辛鸡蛇走，壬犬马癸马蛇游。」
安天空：
丑宫起子，数至本生年支。
安天哭天虚：
天哭天虚起午宫，午宫起子两分踪，哭逆行兮虚顺转，数到生年便停留。
安龙池凤阁：
龙池从辰宫起子，顺至本生年支安之，凤阁从戍宫起子，逆行至本生年支安之。
安红鸾天喜：
卯上起子逆数之，数到当生太岁支，坐守此宫红鸾位，对宫天喜不差移。
安孤神寡宿：
寅卯辰年安巳丑，巳午未年安申辰，申酉戍年安亥未，亥子丑年安寅戍。
安蜚廉：
子丑寅年在申酉戍，卯辰巳年在巳午未，午未申年在寅卯辰，酉戍亥年在亥子丑。
安破碎：
子午卯酉年安巳宫，寅申巳亥年安酉宫，辰戍丑未年安丑宫。
安华盖：
子辰申年在辰，丑巳酉年在丑，寅午戍年在戍，卯未亥年在未。
安咸池：
子辰申年在酉，丑巳酉年在午，寅午戍年在卯，卯未亥年在子。
安天才天寿：
天才由命宫起子，顺行至本生年支安之；
天寿由身宫起子，顺行至本生年支安之。
安三台八座：
由左辅之宫位起初一，顺行至生日安三台；
由右弼之宫位起初一，逆行至生日安八座。
安恩光天贵：
由文昌之宫位起初一，顺行至生日再退一步起恩光。
由文曲之宫位起初一，顺行至生日再退一步起天贵。
安天厨诀：
诀曰：「甲丁食蛇口，乙戊辛马方，丙从鼠口得，
己食于猴房，庚食虎头上，壬鸡癸猪堂。」
安长生十二神：
水二局长生在申，木三局长生在亥，金四局长生在巳，土五局长生在申，火六局长生在寅；阳男阴女顺行，阴男阳女逆行安，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
安博士十二星：
从禄存起，阳男阴女顺行，阴男阳女逆行，安博士，力士，青龙，小耗，将军，奏书，飞廉，喜神，病符，大耗，伏兵，官府。
安天伤天使：
天伤在交友宫。天使在疾厄宫。
起小限诀：
小限一年一度逢，男顺女逆不相同，寅午戍人辰上起，申子辰人自戍宫，巳酉丑人未宫始，亥卯未人起丑宫。
安流年岁前诸星：
按流年地支起岁建，岁前首先是晦气，丧门贯索及官符，小耗大耗龙德继。白虎天德连客。病符居后须当记。
安流年将前诸星（按流年地支起将星）：
寅午戍年将星午，申子辰年子将星，巳酉丑将酉上驻，亥卯未将卯上停，
攀鞍岁驿并息神，华盖劫煞灾煞轻，天煞指背咸池续，月煞亡神次第行。
安子斗诀（按本生月及本生时）：
流年岁建起正月，逆逢生月顺回程，回程顺至生时止，便是流年正月春（二月则顺数一宫）。
流月四化按定寅首之法则，如丙寅年之正月为庚月。
流昌流曲：
诀曰：「流昌起巳位，甲乙顺流去，不用四墓宫，日月同年岁；
流曲起酉位，甲乙逆行踪，亦不用四墓，年日月相同。」
流曜：
魁钺禄羊陀昌曲四化加流马，
和天盘一样；流马是以大限地支。
注: 除中州派外，别的派别是没有流曲。
安命主：（年支）
诀曰：「子属贪狼丑亥门，寅戌生人属禄存，
卯酉属文巳未武，辰申廉宿午破军。」
安身主：（年支）
诀曰：「子午安身铃火宿，丑未天相寅申梁，
卯酉天同身主是，巳亥天机辰戌昌。」
３．安天魁、天钺：（依生年干安之）
甲戊庚牛羊（丑未），乙已鼠猴乡（子申），六辛逢虎马，
壬癸兔蛇藏（卯巳），丙丁猪鸡位（亥酉）。
（魁、钺不落辰、戍宫，故以辰戍线为界上安天钺，下安天魁）
如上例：生年干为丙－故于亥宫安天魁，酉宫安天钺。
十三、安支系诸星诀：（按本生年支安之）
安天哭、天虚：
天哭、天虚起午宫，午宫起子两分踪，哭逆行兮虚顺转，数到年支便停留。
如上例：生年支为申－自午宫起子、逆行至申于戍宫安天哭，顺行至申于丑宫安天虚。
安龙池、凤阁：
龙池从辰宫起子，顺行至本生年支安之。
凤阁从戍宫起子，逆行至本生年支安之。
如上例：生年支为申－从辰宫起子，顺行至申于子宫安龙池。从戍宫起子，逆行至申于寅宫安凤阁。
安红鸾、天喜：
卯上起子逆数之，数至当生太岁支，
坐守此宫红鸾位，对宫天喜不差移。
如上例：生年支为申－自卯宫起子，逆数至申于未宫安红鸾，对宫即为丑宫安天喜。
安孤辰、寡宿：
寅卯辰年生人安巳丑宫（巳孤辰、丑寡宿）
巳午未年生人安申辰宫（申孤辰、辰寡宿）
申酉戍年生人安亥未宫（亥孤辰、未寡宿）
亥子丑年生人安寅戍宫（寅孤辰、戍寡宿）
如上例：生年支为申－故安孤辰于亥宫，安寡宿于未宫。
安华盖、咸池：
申子辰人辰华盖，已酉丑人丑上藏，
亥卯未人未上居，寅午戍人戍上当，（华盖星只落辰戍丑未四宫）
若问咸池居何处，华盖平行宫位居。（如图）
咸池（１）
华盖（４）
华盖（３）
咸池（３）
咸池（２）
华盖（２）
华盖（１）
咸池（４）
如上例：生年支为申，故华盖在辰宫，咸池在酉宫。
安蜚廉：
子丑寅人在申酉戍，卯辰巳人在巳午未，
午未申人在寅卯辰，酉戍亥人在亥子丑。
如上例：生年支为申－故蜚廉在辰宫。
安破碎：
子午卯酉破碎在巳宫，辰戍丑未在丑宫，寅申已亥在酉宫。
如上例：生年支为申－故破碎在酉宫。
十四、安劫煞、灾煞、天煞：（依本生年支安之）
劫煞：（此星只落寅申巳亥四宫）
寅午戍人亥上是，申子辰人巳上藏，
巳酉丑人寅上居，亥卯未人申上当。
灾煞：（此星只落子午卯酉四宫）
寅午戍人子上是，申子辰人午上藏，
巳酉丑人卯上居，亥卯未人酉上当。
天煞：（此星只落辰戍丑未四宫）
寅午戍人丑上是，申子辰人未上藏，
巳酉丑人辰上居，亥卯未人戍上当。
十五、安命主：（以命宫所坐地支安之）
命子贪狼，丑亥巨门，寅戍禄存，卯酉文曲，辰申廉贞，已未武曲，命午破军。
如上例：命宫在子－故其命主为贪狼。
十六、安身主：（以本生年支安之）
子午生人铃火宿，丑未天相寅申梁，
卯酉天同身主是，已亥天机辰戍昌。
如上例：生年支为申－故其身主为天梁。
对于神杀，在命理学界，存在着不同的观点，以《滴天髓》为代表的正五行派，论命纯以五行生克为本，不重视神煞，如任铁樵写道：「惟恐后人学命，不究顺悖之机，妄谈人命，贻误不浅。混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母。」「至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎，若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。」是以《滴天髓》全书，无一字谈神煞。
但在命理实践中，如果纯用正五行论命，往往有不可解者，而用神煞来看，则浅显易见。现代命理演进，各种流派纷呈交错，互相融汇，对于神煞，并不持轻易否定的态度。即使是正统派的命理师，在五行生克之外，也往往辅以神煞之说，作为论命的一种参考。
陈剑先生，精研命理，出于长期的论命实践，对于神煞之说，别有会心，撰成《神煞研究》一文，文理通彻，妙趣横生，是不可多得的佳作。
神煞研究
日干
神煞
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
含 义
贵人
丑未
子申
亥酉
亥酉
丑未
子申
丑未
寅
卯巳
卯巳
有大说明的人
文昌
巳
午
申
酉
申
酉
亥
子
寅
卯
聪明、学习好
沐浴
子
巳
卯
申
卯
申
午
亥
酉
寅
好色欲
干禄
寅
卯
巳
午
巳
午
申
酉
亥
子
福禄
羊刃
卯
辰
午
未
午
未
酉
戌
子
丑
刚强、破失
红艳
午申
午申
寅
未
辰
辰
戌
酉
子
申
异性缘
金舆
辰
巳
未
申
未
申
戌
亥
丑
寅
得妻财
日支
神煞
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
含 义
驿马
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
变动、奔波
华盖
戌
丑
戌
未
戌
丑
戌
未
戌
丑
戌
未
孤、好学
桃花
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
婚恋、淫乱
劫煞
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
是非破财
亡神
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
心机
将星
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
权禄
月支
神煞
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
含 义
天德
巳
庚
丁
申
壬
辛
亥
甲
癸
寅
丙
乙
仁慈清贵
天德合
申
乙
壬
巳
丁
丙
寅
己
戊
亥
辛
庚
仁慈清贵
月德
壬
庚
丙
甲
壬
庚
丙
甲
壬
庚
丙
甲
仁慈清贵
月德合
丁
乙
辛
己
丁
乙
辛
己
丁
乙
辛
己
仁慈清贵
年支
神煞
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
含 义
将星
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
权禄
驿马
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
变动、奔波
华盖
戌
丑
戌
未
戌
丑
戌
未
戌
丑
戌
未
孤、好学
劫煞
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
巳
寅
亥
申
是非破财
灾煞
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
灾
桃花
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
酉
午
卯
子
婚恋、淫乱
红鸾
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
喜庆
天喜
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
辰
巳
喜庆
孤辰
寅
寅
巳
巳
巳
申
申
申
亥
亥
亥
寅
孤寡
寡宿
戌
戌
丑
丑
丑
辰
辰
辰
未
未
未
戌
孤寡
在中国古代，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性，但它不从五行的生克宜忌分析，硬性规定的意味比较浓厚，方法浅显、简单，随着子平八字学术不断流传，大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱，清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说：「凡人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之？」《滴天髓》说：「三奇二德虚好话，咸池驿马半推详」，而批注《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说，在算命时一个神煞都不用。刘伯温《黄金策总断千金赋》云：「是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。」
神煞虽属硬性规定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬预测学中，没有神煞天星，简直就不成其为大六壬。通过实践，神煞的征验性还是很高的，并非无知妄说，没有神煞，子平命理就会黯然失色。《四言独步》云：「神煞相绊，轻重较量」，虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何，但神煞仍究是不可少的，运用时关键是要「轻重较量」，论命时，当以正五行之生克制化为主，神煞为辅。在八字算命中，人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的，而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵，也有能因命有凶煞而断定此人贫贱。
因为神煞太多，这里只介绍一些比较重要的神煞。
贵人（以日干、年干起，以日干为主）
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。
1、贵人就是对自己有大帮助的人，命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于八字喜用的地支上，则贵人的作用更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。
2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者，如得到当官的，或者是有钱人的帮助。
3、命逢贵人可以「出入近贵」，意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。
4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助，而这些人也不一定个个都有权或有钱，有些可能是自己从不认识的人。
5、天乙贵人有「荣」、「显」的意味在里面，如果八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种「荣显的好」，就表现得更为突出。
6、如果大运或是流年遇到贵人的话（如日干为甲，大运在丑、未或流年地支为丑、未），称着「行运遇到贵人」，表示这步运或这一年会得到人的帮助，办事较为顺利，表面看起来很难办的事有时也会迎刃而解，纵使发生突发事件也会有人热情相助。当然，如果这一步运或这一年本身五行不利于八字，属于劣运的话，遇贵人也只是有人帮忙而已，并不能根本改变劣运。
7、如果一个八字本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话，纵使有贵人吉神，也仍然是一个坏八字、贫贱八字，虽有贵人也不能使自己一生变得富贵起来、顺利起来。
8、一个女人的八字中，如果天乙贵人有二个或二个以上，便不能认为是吉兆，反而可能有淫乱之嫌，一定是属于社交型的女人，应酬太多，又缺乏贞操观念，周旋于众多男人中间，甚至随时会同男人上床。诗曰：一座贵人为好命，两座贵人心不定，三座贵人定作娼，晚年或作豪家正。
9、如果老年人大运和流年走贵人（或同时走贵人），可能会是死亡之兆，主丧葬之礼。
10、日贵格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支为贵人，日支为配偶宫，表配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁贵夫，有夫助。日支自坐贵人者，外表满面秀气英俊，聪明而且比较斯文，为人干脆，肚子里没那么多弯弯拐拐，有仁德，为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害，则吉中有凶，不为全美。又分昼贵夜贵，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。
如某女命，1977年生：
丁巳
日干癸见卯巳为贵人，八字地支四个全是贵人，女命贵人过多，主淫乱，故本人为娼。这是一个三陪小姐的八字。
乙巳
癸巳
乙卯
如某男命，1957年生：
丁酉
财多身弱，丁壬合木于秋，一生空忙。日干丁见酉为贵人，八字地支虽有三个贵人，也不能使此人富贵起来，只衣食不缺而已。
己酉 丁酉 壬寅 文昌（以日干起）
甲蛇乙马报君知，丙戊申宫丁己鸡，庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔步云梯。
1、文昌主人聪明，文笔好，记性好，学东西能举一反三，并主秀气，外表斯文，给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。
2、有的时候，文昌可以起到逢凶化吉的作用。
3、八字带文昌，多主其人学习好，有灵性，是读书的材料。
4、有日坐文昌者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生，自坐文昌，从小就是天才儿童，上大学的比例也较高。
5、一般人认为，文昌主人文化程度高，能考上大学，其实并不一定如此，很多小学文化的人八字也有文昌。又有人认为，八字文昌不要多，只要一个才好，多了不好，但有些人八字有两个文昌，也是大学生。因此，文昌并不是判断一个人升学与否的唯一标准，有人八字并无文昌，一样能读博士。
6、有用的文昌为：文昌所坐之支为喜用神，文昌生财，文昌佩正印，文昌逢六合，这些与学历及文笔有关。
7、文昌实乃食神之禄地（丙丁日干除外），如甲以丙为食神，丙禄在巳，故以巳为文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，说不定要克夫。
8、原命本吉，逢文昌有吉上加吉的作用，原命本凶，虽逢文昌亦为无用，或用处很小。
红艳（以日干起）
多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。
甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。
任是富家官宦女，花前月下也偷期。
1、红艳主人风流多情，好色，人命犯之，多数有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前失贞，一谈恋爱恐怕就要同居，如果地支有日干的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。
2、有自坐红艳者，即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重。
如某男命，1884年生：
甲申
此为三本五十六的八字，日干甲见午申为红艳煞，其人必然风流。未婚前就经常离开军营去嫖艺妓，寻欢作乐，婚后又有多个情妇。1943年山本被美国空军击毙，留下了16个纸包，是作为分给其中的16个情妇的纪念品。
丁 甲 庚
卯 申 午
如某女命，1976年生：
丙辰
此为一妓女的八字，16岁就到广东大街上卖淫。甲见午申为红艳，日支寅为禄，又是驿马，月支申也是驿马，古人云：「禄马相逢作路妓」，真是其验如神。
丙申
甲午
丙寅
金舆（以日干起）
十干禄前二位，如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。
1、金舆以日支和时支碰上为佳，主人性格温和，外表朴实，能得妻财，结婚时老婆陪嫁多，也有当上门女婿的可能。命吉，又有金舆，多为有车阶级。
驿马（以日支、年支起）
申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象，命有有驿马，一生多动。
2、八字中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。诗云：八字驿马纷交驰，身荣劳碌在东西，倘有身闲心不定，动则风流静则悲。
3、八字中驿马受冲，比如申为驿马，又有寅字，寅申相冲，一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲，可能有小儿多动症。经云：马后加鞭，朝乎北而墓乎南。
4、大运或流年碰上了驿马，为「驿马运」，主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。
5、女命不喜八字有驿马，更不喜驿马逢冲，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳，社交活动多，在外奔波多，心意不定，并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子，成天在外跑来跑去，总让人不放心，说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云：驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马，有子卯相刑，又有日干的禄或帝旺，理加上八字带咸池，则为淫娼之妇，千万莫娶她作老婆，不然，绿帽子少不了有一打。
6、宜注意，驿马在看与「移动」有关的事象，但若只凭驿马来看的话，有很多变动的事情会算不出来，有人八字并无驿马，一样多动，所以不可拘泥于驿马。
7、男命八字驿马坐在正财上的话，如己丑日生，八字有亥为驿马，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻，或妻子有奔波。经云：若是财星坐四马，妻贤无处不悠悠。
如果日干旺，比劫多，比劫坐驿马，与兄弟姐妹各在一方。经云：身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。
8、驿马所临之支为八字的喜用神，则迁动主吉，如果为八字的忌神，则迁动主凶，岁运同。
9、看驿马，还要把驿马所临的十星，一并探讨，如果驿马临正官七杀，容易因公务升迁之事而迁动；如果驿马临正偏财，则容易因求财而迁动；如果驿马临正印，容易因求学之事，而有迁动，不然搬家的回数多。其余以此类推。
10、古人云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马，表明经常升迁，无钱无势的老百姓八字有驿马，只表示东奔西走而已。
11、驿马逢空亡不吉，如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云：马落空亡，乃操心落魄之人。
12、驿马所在天干为庚辛金，或驿马所在干支纳音为金，为马头带剑，主名震边疆。此格多是当兵出生，不然也是背井离乡之命。
如某男命，1963年生：
癸卯
时上亥为驿马，天干为辛金，为「马头带剑」，辛亥纳音又属金，年上七杀独透，必是军人。此人生于达县农村，应征入伍，在中越边境打过仗，差点为国捐躯，曾为驻渝某集团军营级军官，从事财务工作。名震边疆云云，只怕未必。
庚申
丁酉
辛亥
华盖（以日支、年支起）
寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。
1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星，主人智慧高超，言行奇特，术业专精，但为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。
2、命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不少妇女八字带华盖，天天求神拜佛，或到处找人算命，简直有「算命癖」，被一些江湖术士、巫婆神汉、「命学专家」等人玩得神经兮兮。
3、华盖的「艺术」，多是九流艺术，更明确的是指「中九流」、「下九流」的艺术，有一技之长，征验性最高的还是和神秘事物有关，学习算命术的人，八字若有华盖的话，多少还有点这方面的灵性。
4、华盖的「孤」，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
5、「华盖逢空，偏宜僧道」，如果八字的华盖星逢空亡，则主其人心灵虚空或超脱，有出家的念头。
6、经过总结，华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。
7、八字中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，往往抓不住机遇。
8、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。经云：印绶逢华，尊居翰苑。
9、八字带华盖，又多食神、伤官、偏印，可能是医卜之人，或者作家之类。
10、华盖坐墓，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。
诗曰：
戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰，时上迭逢华盖煞，男女空亡寂寞春。
华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论，文章医卜兼师术，九流僧道时日真。
华盖咸池兼带鬼，不为巧匠便为师，鬼少五行兼有气，不顶黄冠便着缁。
桃花（以日支、年支起）
寅午戌兔从茅里出，申子辰鸡叫乱人伦。亥卯未鼠子当头坐，巳酉丑跃马南方走。
1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字带桃花的人，花心，容易吸引异性，也容易对异性感兴趣。
2、桃花普遍被认为是好淫之神，容易和多个异性发生性关系，八字桃花带了两个或两个以上，或者又带沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也可能在外面乱来。
3、有些男人腰无半文，长得也不咋样，只因八字桃花带得重，一样能和很多不同类型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人愿意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一样也会卖弄风骚，勾引很多不讲品味的男人。
4、桃花坐正偏财，本人有桃花外，有可能是老婆长得漂亮，也有可能是老婆会与人私通。偏财为父，或者父亲不正。
5、桃花坐比肩劫财，为「桃花劫」，显示会因色破财，受人欺骗敲诈，或因经常出入声色场所（如歌舞厅、夜总会等）而消耗不少金钱，或者自己成为「横刀夺爱的」的主角。女人则有可能是受骗失身，或者为达某种目的而对某些男人以身相许（经云女命：劫比桃花大不良）。
7、桃花坐七杀，为「桃花杀」，经云：酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆色欲极重，并且会因桃色事件而招来杀身之祸，或被人狠狠地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀，自己承认只好色，不好酒。
8、女命八字正官坐桃花，可能是老公长得帅，有好的事业工作，更有可能是老公在外金屋藏娇。
8、桃花落在时辰上，为「墙外桃花」，其所犯桃花的机会又大大增多。
9、八字带桃花，又有子卯相刑，异性缘特好，淫不可言，纯属动物型的，只讲一时快活，不要任何情调，并会因色欲而来不少麻烦。
10、八字带桃花，又有三合、六合，异性缘特好，淫不可言。经云：桃花带合，必是浪游之子。
11、八字带桃花，又有沐浴煞，男女俊美，异性缘特好，淫不可言。诗云：桃花沐浴不堪闻，叔伯姑姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。
12、八字带桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命为娼。
13、八字带桃花，柱中伤官多，淫不可言，不知伦常为何物。
14、女人八字带桃花，柱中官杀多而无制，婚姻破败，人尽可夫，为娼。
15、大运流年遇桃花，为「桃花运」，未婚男女可能会耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能会有桃花、外遇、淫乱、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发生，不可妄断。
16、有人八字并无桃花，一样淫乱。
17、注意，给人算命时，不可随便妄言其人之私生活。
诗云：
有人命内带咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人为此逞风情。
咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩红，男女遇之皆酒色，为其娇艳弄春风。
子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相连，甲庚壬丙人相遇，慷慨风流醉管弦。
凡是咸池多性巧，更主风流貌比花，性急又兼多业艺，是非林里反成家。
咸池一煞号廉贞，逢水妖娆主乱淫，沐浴进神仍见贵，必教倾国与倾城。
倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年，风流倜傥人奸妒，性巧聪明贤不贤。
错乱咸池艺术人，休囚带鬼最为真，空亡身旺心偏巧，能文能武骂鬼神。
羊刃咸池在日时，心灵性巧事多知，旺宫性急败宫缓，宿疾风流兼有之。
咸池为性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病伤心。
时日咸池一两重，名为岁煞反招凶，暴亡水火离乡死，咀咒黄泉不善终。
日上咸池带旺神，阴错阳差华盖并，妻家惹祸兼装丑，若不刑离诱外人。
命值咸池洗日星，为人性巧更多能，男人得此多相识，女子逢之犯众僧。
上宫切忌带廉贞，己不淫兮妻必淫，设使夫妻皆正大，官事因妻及女人。
女子咸池日上加，聪明守义不奸邪，却愁夫婿多颠倒，赌博呼游也破家。
咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是贱星名，好色贪财难致贵。
注：倒插桃花：如月日时是亥或卯或者是未，年支为子，其余类推。
滚浪桃花
丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，故有此应。诗云：四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。
裸形桃花
甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，故有此应。
遍野桃花
四柱地支全子午卯酉四字，为遍野桃花。
劫煞（以日支、年支起，年支为主）
申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮猪面黑，巳酉丑兮虎哮吼。
1、劫煞为凶神，一般而言主是非及破财，并主有灾。八字中带有二个或二个以上的劫煞，此人必有暴力倾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的动作，或者有偷盗的行为。
2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干强旺，又带劫煞，可以从事武职，如军警一类行业。经云：生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。
3、劫煞之为灾，主要表现在事倍功半上，经云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场。
4、劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷。
5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。
6、流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，则五行配合不吉为灾更重。
亡神（以日支、年支起，年支为主）
寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。
1、亡神为凶神，又主权谋之术。八字带亡神，头脑精明，反应敏捷，有智谋奇计，善于应付机变，同时也擅长统御别人。
2、亡神主人奸诈，多诡计，巧言令色。若八字带亡神，又带劫煞，则主虚伪，经云：亡劫往来，佛口蛇心之辈；诗云：亡神入命祸非轻，用尽机关一不成。
3、亡神又主是非及牢狱之灾，有犯法的可能，八字若有三个亡神，必然坐牢。经云：破军（即亡神）三重，必是徒流之辈。又：一重破军如口嘴，两重生旺主徒流，三重遇着须当绞，四位逢之定斩头（以上命凶方论）。
将星（以日支、年支起，年支为主）
寅午戌见午，亥卯未见卯，巳酉丑见酉，申子辰见子。
1、多数人认为将星是吉神，经云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。主人有领导能力，有可能操持权柄，文武皆宜。经过实践研究，征验性比较小。如果八字五行配合本吉，更带将星，或许可能会增一点吉。
2、我认为，将星其实并不可一概言吉，反而会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防失败及伤感之事。
3、命中将星在卯，到出生地的东方去，恐有失败及伤感之事；将星在酉，到出生地的西方去，恐有失败及伤感之事；将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事；将星在午，到出生地的南方去，恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌，更为不吉。
4、将星与所忌之支同宫，则亦足增凶恶气焰，如命忌劫财，劫财带将星，四柱逢之，其害倍增。
对于神杀，在命理学界，存在着不同的观点，以《滴天髓》为代表的正五行派，论命纯以五行生克为本，不重视神煞，如任铁樵写道：「惟恐后人学命，不究顺悖之机，妄谈人命，贻误不浅。混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母。」「至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎，若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。」是以《滴天髓》全书，无一
神煞研究 二
天德、月德（以月支起，见于日时者是）
天德：正丁二坤宫，三壬四辛同，五干六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。
1、天德是以月支对日干支、时干支来查，见于日干者最佳，若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查，见于日干者最佳，见于年干支或月干者不是月德。
2、二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人，有「清」、「贵」的意味在里面，主人仁慈、聪明，心地不坏，常逢凶化吉，能增加了出名的机会，女命更主善良贤慧。经云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。
3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己，增加了一些好运，但并不能决定一个人的富贵贫贱，天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳，虽有天月二德也起不了多少作用。
3、天月德皆主人本性善良，不想去整人，经云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。
4、天月二德又主其人能遵纪守法，一生是非较少，无形中也能减灾。命逢天月德，心态安闲，淡泊宁静，不作非份之想，不贪意外之财，若命中无富贵的话，也能安于清贫。
5、天月二德之人，心肠较软，一生常做好事，很懂得怎样积阴功，八字若正印当令，此点更为明显。经云：二德印生，作事施恩布德。
6、天月二德又为长寿之星，又为逢凶化吉之神，是压煞之星。经云：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德为救解，百灾不为害。
天德合、月德合（以月支起，见于日时者是）
与天德相合的干支，为天德合；与月德相合的天干为月德合。
1、二星与天德、月德性质相似，吉兆稍次。
灾煞（以年支起）
与将星相冲之支为灾煞。
1、灾煞为悲运之星，主官非、孝服、破财等种种不吉之兆。
2、命中逢灾煞，经常恶运缠身，最倒霉之时候可能会惨死街头。
红鸾、天喜（以年支起）
红鸾卯上子年起，逆行数至生年止，对宫即是天喜星，运限命逢偏有喜。
1、命逢红鸾天喜，性格有温柔的一面，注重外表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽，举手投足都有那么一种说不出魅力。
2、男命八字带红鸾天喜，身材较高大，喜欢交朋友，一生多得女人的帮助，并主能得妻财，可以娶到家世不错的老婆，结婚不会太晚。
3、女命八字带红鸾天喜，美丽动人，唯性格有些急，为人晓事知趣，爽快，学生时代会是模范女生。命吉，可嫁富贵之夫。命凶，为妒妇，动不动就要吃醋，多从事服务性质的工作。
4、八字带红鸾天喜，外人看起来这一对夫妻真是幸福极了，若命中财官无破败的话，夫妻能白首至六十年以上。
5、流年大运遇红鸾天喜，主有喜事。或者开始恋爱，或者经结束马拉松式的追求，与恋人正式同居，或者结婚，或者生小孩，或者得点偏财，或者事业上有喜庆，总之表示会遇到令人高兴的事情。当然，有时也表示会有意外的桃花运。
6、流年遇红鸾天喜，若无喜事的话，或者五行配合不吉，可能就有脓血之灾，或犯血光，或者开刀，有喜事则可冲灾。
孤辰、寡宿（以年支起）
寅卯辰人安巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人居亥未，亥子丑人寅戌嗔。
1、孤辰、寡宿为凶神，八字逢之，一脸正经，面无笑容，人长得瘦。此二星主孤独，其人必有孤芳自赏的性格，自以为是，与亲人思想难以沟通，经常格格不入，
2、二星主六亲上的孤，与父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的缘份较淡薄，童年时代容易碰到与父母生离或死别的悲剧，中晚年夫妻之间容易分离，与子女别离。八字中若只占了其中一个，以上现象还不太明显，最怕孤辰寡宿同时都有，此人定然孤独，六亲无力、不全，婚姻不美（晚婚、再婚、独身），子女稀少或无，纵有亦主不和别离。经云：双辰合党，鳏寡而孤。
3、女命八字占寡宿，尤为不吉，多主婚迟，或丈夫早亡，或丈夫体弱多病，二星全有，必定克夫克子，孤寡。
4、八字既有孤辰寡宿，又带华盖，难有正式的婚姻，并且难有子女，纵有也会叫别人为爸爸。经云：孤辰华盖，日时相犯主伶仃。又：孤华主为林下僧尼。
5、孤辰寡宿又主背井离乡，经云：男孤辰，他乡之客，女寡宿，异省之妻。
空亡
一、六甲空亡（以日干支、年干支查）
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，
甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十个地支，却无戌亥二支，故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日干支或者年干支为己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，则寅卯落空亡。
1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，则不能见到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。换言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝）。
2、普遍认为，空亡的意思似乎是「空了」，虽有如无，根据我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。比如月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日干的衰旺，并不能认为月支空得没有了。
3、年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘份浅。月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事虚空，职业无定，五行不吉，终身一事无成。
如一男命，1966年生：
丙午
地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虚空，百无一成，且日干死绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。此人原为遂宁市某中学老师，嫌一辈子当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一个低声下气的打工仔。
辛卯
庚寅
癸未
5、年支、日支互换空亡，一生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡，难以白头带老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合在一起，最后的结局也是互相道声拜拜。
7、八字带空亡，又有华盖，有可能没有儿女，主孤。
8、命有空亡，日干强旺，主人聪明，日干衰弱，主人狡猾。诗云：空亡生旺必聪明，死绝啰嗦语不真，犯尽空亡空里发，空门艺术九流人。
9、与空亡相冲之支为孤虚，如戌亥空亡，则辰巳为孤虚，四柱见之，多为不吉，看落于何柱，具体而论。凡孤虚落于何宫，则该宫恐有缺陷。
二、截路空亡（时干为壬癸者）
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场空，
戊癸子丑君须记，人生值此也多忧，忽然更向胎中遇，白发盈簪苦未休。
甲己日生于申酉时，乙庚日生于午未时，丙辛日生于辰巳时，丁壬日生于寅卯时，戊癸日生于子丑时。日上起时，时上天干皆为壬癸，壬癸属水，人行于途，遇水而阻，故为截路空亡。
1、命有截路空亡，不论富贵贫贱，人生必有一次错失良好机遇的事，如没上成大学、没当成兵、参加工作的机会搞脱、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事，或者是自己放弃这次转折人生的机会，或者是由于客观原因而不得不放弃它。
2、截路空亡一般不吉，表明人生定有一段阻滞时期，但并不能据此而论定该人毫无前途可言，有人大富大贵，一样带截路空亡。
三、四大空亡（以日柱纳音查）
甲子并甲午，旬中水绝流，甲寅与甲申，金气杳难求。
日干支属甲子旬或甲午旬，其余三柱中有纳音水者；日干支属甲寅旬或甲申旬，其余三柱中有纳音金者。以上为犯四大空亡。
1、人命犯四大空亡，运气欠佳，不论人之富贵贫贱，皆主夭折。经云：颜回夭折，只因四大空亡。
2、大运遇四大空亡（如甲子旬中人，见纳音金的大运），亦主不吉。若四柱、大运、流年中碰上了三个四大空亡，必死无疑。
如某男童之命，1985年生：
乙丑
金
日干支壬辰日属甲申旬，年柱纳音属金，犯了四大空亡，5—14岁大运辛巳，纳音属金，1993年干支癸酉，纳音属金，原命、大运、流年凑齐了三个四大空亡。此人于该年新历9月19日（癸卯日）踢球时不慎摔倒，脑袋被碰了一下，但无任何不适，平安无事过了两天，在9月21日突然昏迷，不治身亡。此命又犯自刑及运逢天罗地网，加上重犯四大空亡，因而夭折。若按正五行推，颇不易索解。于此可知寿数若尽，一点小小的意外也会要人洗白。
壬午
木
壬辰
水
甲辰
火
天罗地网
火人戌亥为天罗。
年干或日干为丙丁，柱中有戌亥二字，为犯天罗；
或者年柱纳音，日柱纳音为火，柱中有戌亥二字，为犯天罗；
戌年或戌日生见亥，为犯天罗；
亥年或亥日生见戌，为犯天罗；
水土辰巳为地网。
年干或日干为壬癸戊己，柱中有戌亥二字，为犯地网。
或者年柱纳音，日柱纳音为水，柱中有戌亥二字，为犯地网。
辰年或辰日生见巳，为犯地网；
巳年或巳日生见辰，为犯地网；
根据研究，凡八字中有戌亥二字，就算犯了天罗；凡八字中有辰巳二字，就算犯了地网，这样更为简单。古人云男忌天罗，女忌地网，其实天罗地网男女都忌。
1、人命带天罗或地网，多主蹇滞，运气欠佳，如果五行无气，或者八字组合不吉，必主恶死。
2、天罗地网又主慢性疾病，或者牢狱之灾，行运到此，主陷，生淹留之疾。命犯天罗或地网者，若加上八字五行有凶，比如官杀重，或者地支有三刑，坐牢的比例很高。
3、天罗地网重犯，其灾更大。又如行运再遇天罗地网，多主有凶事发生，甚至死亡。
4、有人八字带天罗地网而并无牢狱之灾，故不可妄断。天罗在网只是一包炸药，若不点燃导火索，这包炸药并不会爆炸，若柱中有伤官见官、食神逢枭、财星破印、八字刑冲、身衰杀旺、官杀混杂、财星遇劫、羊刃冲刑等不利组合，就会引爆这包炸药。
十恶大败（见于日柱）
甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。
邦国用兵须大忌，龙蛇出穴也难伸，人命若还逢此日，仓库金银化作尘。
十恶大败日以日上见之，如甲辰日生，寅卯为空亡，寅为甲之禄，为禄空。故十恶大败日必是禄逢空亡之日。
1、日柱是十恶大败日，其实并没有古人所说的这么恐怖，八字预测讲求综合分析，不能单凭一个日柱而去妄论吉凶。十恶大败日生者，普遍花钱大方，在钱财上少于斤斤计较，如此而已。
2、十恶大败日生，若地支逢冲，如甲辰日生，又有戌来冲辰，就有点问题了，钱财消耗得更快，若是天克地冲，则更为不吉，如甲辰日生逢柱有庚戌来冲，大为不吉，难以蓄财。
3、若四柱有两柱、三柱、或四个柱都是十恶大败，不吉，越多越不利，主贫贱，又带三刑，其人不务正业，而且牢狱不免，甚至几进几出。
4、日柱十恶大败，仍须配合八字干支而论吉凶。经云：十恶大败，格中大忌，若遇财官，反成富贵。
阴阳差错（见于日柱）
阴阳差错是如何，辛卯壬辰癸巳多，丙午丁未戊申位，辛酉壬戌癸亥过，
丙子丁丑戊寅日，十二宫中仔细歌。好风流处不风流，花烛迎郎不自由。
不是填房因孝娶，填房定结两家仇。
1、阴阳差错以日柱见之方是，一般而言，不论男女，对婚姻不利，易遇到阴差阳错的结婚对象，或与并不深爱的人结婚，或迫于压力而结婚。婚后又对别人说：「我爱你柔情似水，你爱我情意绵绵，为何当初未遇到你」、「恨不相逢未嫁时」之类。
2、阴阳差错增加了离婚的可能性，如男命妻星、妻宫，女命夫星、夫宫出了问题，必主夫妇生离，不然死别难免。
3、阴阳差错日生者，多数与配偶家的人欠和。
4、命逢阴阳差错，又带桃花，又有日干的帝旺，只要这三个条件具备，必因女人之事而吃官司。诗云：阴阳差错理更微，桃花帝旺莫相随，惹起官司因妇女，不因外祖便因妻。
孤鸾煞（见于日柱）
木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴常独卧，木虎定居孀。
又：木火蛇无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。
孤鸾煞又叫呻吟煞，专论女命，以日柱见之方是，若日柱见，余柱又见与日支相同之支，更为不吉。即：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。
1、孤鸾煞主克夫，主再嫁，主守寡，若不离婚，夫必先亡。官星受伤，或日支逢冲，则会很早就会把老公克死。
2、戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字，甲寅日重见寅字，克死，有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳，辛亥日重见亥，丙午、戊午日重见午，壬子日重见子，亦主毒克。
如一女命，1956年生：
丙申
戊以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。
丙申
戊申
庚申
3、与带孤鸾煞的女人同床，老公可能会非常的消耗精力，不然怎会早死。
冲天杀
生日对时人短寿，生年对月寿不长，此是五行冲天杀，有人值此少年亡。
1、年干支与月干支相同，日干支与时干支相同，此为冲天杀，有短命的可能。但又非绝对如此，只是有些人是这样而已，仍须看八字五行配合而定，不可妄断。
2、干支相同，即为伏吟，如甲子又见甲子之类，干支天克地冲，即为返吟，如甲子见庚午之类。伏吟返吟皆不为吉兆，如岁运干支与四柱中任何一柱干支相同或天克地冲，当防灾险，经云：返吟伏吟，哭泣淋淋，不伤自己，也伤他人。又云：伏吟之煞不堪闻，运限如逢一例论。又云：返吟不但害妻儿，家活难成卓立迟。
如一男命，1874年生：
甲戌
此为黄兴之命，年月干支相同，为冲天杀，虽然英雄一世，于1916年冬病死，年四十二。时大运在寅，为饱禄堂，流年在丙辰，三戌冲辰，故有此凶。
甲戌
甲寅
甲戌
又如一男命，1958年生：
戊戌
此人为重庆壁山县一农民，日干支与时干支相同，为冲天杀。月干支伤官成格，可惜年上正官，伤官与官星相战，伤官未曾伤尽，「伤官见官，为祸百端」，生来就是一个「咬卵匠」性格，加上亥亥自刑，天罗相缠，必主犯罪入狱，法场亡身。1994—1998年大运在戊，伤官又见官，「伤官复行官运，不测灾来」，此运凶多吉少。1997年丁丑，丑戌相刑，日犯岁君，因贩白粉520克被捕，1998年戊寅又是官运，于4月被判死刑，执行枪决。正应古人所言：「伤官不尽又逢官，徒流斩绞祸百端」是也。
甲寅
癸亥
癸亥
2、冲天杀计有以下干支：甲子（日时方有）、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、辛丑（年月方有）、壬寅、壬子（年月方有）、癸亥。
魁罡（见于日柱）
庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四日为魁罡。
魁罡以日柱见之方论。
1、古人云：命带魁罡，性格聪明，文章振发，临事有断，唯是好杀。大多嘴硬心软，性严有操持，有所不为有所必为。不论男女，性格刚勇，胆子大，有决断能力，有领导力及号召力。
2、命带魁罡，大多长相粗壮，面方，女人额头宽、下巴宽、肩膀宽。亦有少数长得秀气或者性格温和者。女命魁罡，外向，聪明能干，美貌，但女命魁罡对婚姻不利，老公多数是「粑耳朵」（即畏妻如虎），五行不吉，再婚的可能性较大。
3、庚戌日生的魁罡，经过总结，为人小心谨慎，外表温文尔雅，一辈子难得见到发脾气，即使肺都气炸了，表面看起来也像没事一般。
庚辰日生的魁罡，主刚柔相济，女子则美貌秀丽。
戊戌日生的魁罡，性格自私顽固而且惹人讨厌。
壬辰日生的魁罡，主人性格刚勇而且多情多义。
4、《玉照定真经》云：「魁罡见其往来加临，狱屠官讼」。柱中魁罡两个或以上，又带官星，司法部门或监狱中做官。日干若临无气衰死刑克，为好杀不义之人，一生官非不断，坐牢。戌多为人好斗，多瞌睡。辰多则刑讼、官司多。
5、魁罡有独断专行的性格，若带七杀羊刃，主武职贵，操生杀予夺之权。不少军人、警察或其它执法人员命中带魁罡，当然可以对别人实行专政。
6、「魁罡冲刑小人身」，魁罡逢柱中他支冲破，又别无用神可取，此人定为小人，强取豪夺，明目张胆，给有的感觉象茅坑里的石头，又臭又硬又拿他没办法。
7、魁罡逢刑冲破害，主贫，乱荡江湖，有些人是卖打药的，有些人目无法纪，到处是仇家，更有牢狱之灾，若五行配合吉利，不作此论。诗云：枉有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭，又：如逢一位刑冲重，彻骨贫穷不可当。
8、八字魁罡，又带有桃花、沐浴，其人不但有色心，而且色胆也忒大，敢为美色而勇往直前。
9、魁罡喜身旺为吉，或重迭为吉，如庚辰日他柱又有庚辰，或见辰多之类，多数有富贵。古人云魁罡运行身旺，贵显绝伦，一见财官，祸患立至，此又不可一概而论，所以不可尽信古人所说的魁罡「迭迭相逢掌大权」之论，魁罡日到底富贵与否有时还真拿不准，特别是大运不好判断是吉是凶，可以通过紫微斗数命盘去下结论。
天火煞
寅午戌全号天火，不见丙丁犹自可，五位都无一水神，生旺临年灾厄火。
八字天干见丙丁（不一定是日干），地支寅午戌全，四柱缺水，为天火煞，行火运、火年，当防火灾。此火灾包括：烧伤、烫伤、瓦斯爆炸等意外事故。大运流年凑齐丙丁寅午戌五个也有可能出事。当然，有些人命中并无所谓天火煞，一样会发生烧伤事故，天火煞并不是判断火灾的唯一依据。
阴阳煞（见于日柱）
日柱是丙子、戊午，为阴阳煞。
男得丙子，平生多得美妇人，可娶美妻；女得戊午，平生多逢美男子，可嫁美夫。
男得戊午，多妇人相爱；女得丙子，多男子挑诱。
若日支坐咸池或元辰（与阳年支相冲的前一位，如子年生，则未为元辰；与阴年支相冲的后一位，如丑年生，则午为元辰），男女皆淫。
天德、月德（以月支起，见于日时者是）
天德：正丁二坤宫，三壬四辛同，五干六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。
1、天德是以月支对日干支、时干支来查，见于日干者最佳，若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查，见于日干者最佳，见于年干支或月干者不是月德。
2、二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人，有「清」、「贵」的意味在里面，主人仁慈、聪明，心地不坏，常逢凶化吉，能增加了出名的机会，女命更主善良贤慧。经云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。
3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己，增加了一些好运，但并不能决定一个人的富贵贫贱，天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳，虽有天月二德也起不了多少作用。
3、天月德皆主人本性善良，不想去整人，经云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。
4、天月二德又主其人能遵纪守法，一生是非较少，无形中也能减灾。命逢天月德，心态安闲，淡泊宁静，不作非份之想，不贪意外之财，若命中无富贵的话，也能安于清贫。
5、天月二德之人，心肠较软，一生常做好事，很懂得怎样积阴功，八字若正印当令，此点更为明显。经云：二德印生，作事施恩布德。
6、天月二德又为长寿之星，又为逢凶化吉之神，是压煞之星。经云：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德为救解，百灾不为害。
天德合、月德合（以月支起，见于日时者是）
与天德相合的干支，为天德合；与月德相合的天干为月德合。
1、二星与天德、月德性质相似，吉兆稍次。
灾煞（以年支起）
与将星相冲之支为灾煞。
1、灾煞为悲运之星，主官非、孝服、破财等种种不吉之兆。
2、命中逢灾煞，经常恶运缠身，最倒霉之时候可能会惨死街头。
红鸾、天喜（以年支起）
红鸾卯上子年起，逆行数至生年止，对宫即是天喜星，运限命逢偏有喜。
1、命逢红鸾天喜，性格有温柔的一面，注重外表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽，举手投足都有那么一种说不出魅力。
2、男命八字带红鸾天喜，身材较高大，喜欢交朋友，一生多得女人的帮助，并主能得妻财，可以娶到家世不错的老婆，结婚不会太晚。
3、女命八字带红鸾天喜，美丽动人，唯性格有些急，为人晓事知趣，爽快，学生时代会是模范女生。命吉，可嫁富贵之夫。命凶，为妒妇，动不动就要吃醋，多从事服务性质的工作。
4、八字带红鸾天喜，外人看起来这一对夫妻真是幸福极了，若命中财官无破败的话，夫妻能白首至六十年以上。
5、流年大运遇红鸾天喜，主有喜事。或者开始恋爱，或者经结束马拉松式的追求，与恋人正式同居，或者结婚，或者生小孩，或者得点偏财，或者事业上有喜庆，总之表示会遇到令人高兴的事情。当然，有时也表示会有意外的桃花运。
6、流年遇红鸾天喜，若无喜事的话，或者五行配合不吉，可能就有脓血之灾，或犯血光，或者开刀，有喜事则可冲灾。
孤辰、寡宿（以年支起）
寅卯辰人安巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人居亥未，亥子丑人寅戌嗔。
1、孤辰、寡宿为凶神，八字逢之，一脸正经，面无笑容，人长得瘦。此二星主孤独，其人必有孤芳自赏的性格，自以为是，与亲人思想难以沟通，经常格格不入，
2、二星主六亲上的孤，与父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的缘份较淡薄，童年时代容易碰到与父母生离或死别的悲剧，中晚年夫妻之间容易分离，与子女别离。八字中若只占了其中一个，以上现象还不太明显，最怕孤辰寡宿同时都有，此人定然孤独，六亲无力、不全，婚姻不美（晚婚、再婚、独身），子女稀少或无，纵有亦主不和别离。经云：双辰合党，鳏寡而孤。
3、女命八字占寡宿，尤为不吉，多主婚迟，或丈夫早亡，或丈夫体弱多病，二星全有，必定克夫克子，孤寡。
4、八字既有孤辰寡宿，又带华盖，难有正式的婚姻，并且难有子女，纵有也会叫别人为爸爸。经云：孤辰华盖，日时相犯主伶仃。又：孤华主为林下僧尼。
5、孤辰寡宿又主背井离乡，经云：男孤辰，他乡之客，女寡宿，异省之妻。
空亡
一、六甲空亡（以日干支、年干支查）
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，
甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十个地支，却无戌亥二支，故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日干支或者年干支为己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，则寅卯落空亡。
1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，则不能见到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。换言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝）。
2、普遍认为，空亡的意思似乎是「空了」，虽有如无，根据我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。比如月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日干的衰旺，并不能认为月支空得没有了。
3、年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘份浅。月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事虚空，职业无定，五行不吉，终身一事无成。
如一男命，1966年生：
丙午
地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虚空，百无一成，且日干死绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。此人原为遂宁市某中学老师，嫌一辈子当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一个低声下气的打工仔。
辛卯
庚寅
癸未
5、年支、日支互换空亡，一生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡，难以白头带老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合在一起，最后的结局也是互相道声拜拜。
7、八字带空亡，又有华盖，有可能没有儿女，主孤。
8、命有空亡，日干强旺，主人聪明，日干衰弱，主人狡猾。诗云：空亡生旺必聪明，死绝啰嗦语不真，犯尽空亡空里发，空门艺术九流人。
9、与空亡相冲之支为孤虚，如戌亥空亡，则辰巳为孤虚，四柱见之，多为不吉，看落于何柱，具体而论。凡孤虚落于何宫，则该宫恐有缺陷。
二、截路空亡（时干为壬癸者）
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场空，
戊癸子丑君须记，人生值此也多忧，忽然更向胎中遇，白发盈簪苦未休。
甲己日生于申酉时，乙庚日生于午未时，丙辛日生于辰巳时，丁壬日生于寅卯时，戊癸日生于子丑时。日上起时，时上天干皆为壬癸，壬癸属水，人行于途，遇水而阻，故为截路空亡。
1、命有截路空亡，不论富贵贫贱，人生必有一次错失良好机遇的事，如没上成大学、没当成兵、参加工作的机会搞脱、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事，或者是自己放弃这次转折人生的机会，或者是由于客观原因而不得不放弃它。
2、截路空亡一般不吉，表明人生定有一段阻滞时期，但并不能据此而论定该人毫无前途可言，有人大富大贵，一样带截路空亡。
三、四大空亡（以日柱纳音查）
甲子并甲午，旬中水绝流，甲寅与甲申，金气杳难求。
日干支属甲子旬或甲午旬，其余三柱中有纳音水者；日干支属甲寅旬或甲申旬，其余三柱中有纳音金者。以上为犯四大空亡。
1、人命犯四大空亡，运气欠佳，不论人之富贵贫贱，皆主夭折。经云：颜回夭折，只因四大空亡。
2、大运遇四大空亡（如甲子旬中人，见纳音金的大运），亦主不吉。若四柱、大运、流年中碰上了三个四大空亡，必死无疑。
如某男童之命，1985年生：
乙丑
金
日干支壬辰日属甲申旬，年柱纳音属金，犯了四大空亡，5—14岁大运辛巳，纳音属金，1993年干支癸酉，纳音属金，原命、大运、流年凑齐了三个四大空亡。此人于该年新历9月19日（癸卯日）踢球时不慎摔倒，脑袋被碰了一下，但无任何不适，平安无事过了两天，在9月21日突然昏迷，不治身亡。此命又犯自刑及运逢天罗地网，加上重犯四大空亡，因而夭折。若按正五行推，颇不易索解。于此可知寿数若尽，一点小小的意外也会要人洗白。
壬午
木
壬辰
水
甲辰
火
天罗地网
火人戌亥为天罗。
年干或日干为丙丁，柱中有戌亥二字，为犯天罗；
或者年柱纳音，日柱纳音为火，柱中有戌亥二字，为犯天罗；
戌年或戌日生见亥，为犯天罗；
亥年或亥日生见戌，为犯天罗；
水土辰巳为地网。
年干或日干为壬癸戊己，柱中有戌亥二字，为犯地网。
或者年柱纳音，日柱纳音为水，柱中有戌亥二字，为犯地网。
辰年或辰日生见巳，为犯地网；
巳年或巳日生见辰，为犯地网；
根据研究，凡八字中有戌亥二字，就算犯了天罗；凡八字中有辰巳二字，就算犯了地网，这样更为简单。古人云男忌天罗，女忌地网，其实天罗地网男女都忌。
1、人命带天罗或地网，多主蹇滞，运气欠佳，如果五行无气，或者八字组合不吉，必主恶死。
2、天罗地网又主慢性疾病，或者牢狱之灾，行运到此，主陷，生淹留之疾。命犯天罗或地网者，若加上八字五行有凶，比如官杀重，或者地支有三刑，坐牢的比例很高。
3、天罗地网重犯，其灾更大。又如行运再遇天罗地网，多主有凶事发生，甚至死亡。
4、有人八字带天罗地网而并无牢狱之灾，故不可妄断。天罗在网只是一包炸药，若不点燃导火索，这包炸药并不会爆炸，若柱中有伤官见官、食神逢枭、财星破印、八字刑冲、身衰杀旺、官杀混杂、财星遇劫、羊刃冲刑等不利组合，就会引爆这包炸药。
十恶大败（见于日柱）
甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。
邦国用兵须大忌，龙蛇出穴也难伸，人命若还逢此日，仓库金银化作尘。
十恶大败日以日上见之，如甲辰日生，寅卯为空亡，寅为甲之禄，为禄空。故十恶大败日必是禄逢空亡之日。
1、日柱是十恶大败日，其实并没有古人所说的这么恐怖，八字预测讲求综合分析，不能单凭一个日柱而去妄论吉凶。十恶大败日生者，普遍花钱大方，在钱财上少于斤斤计较，如此而已。
2、十恶大败日生，若地支逢冲，如甲辰日生，又有戌来冲辰，就有点问题了，钱财消耗得更快，若是天克地冲，则更为不吉，如甲辰日生逢柱有庚戌来冲，大为不吉，难以蓄财。
3、若四柱有两柱、三柱、或四个柱都是十恶大败，不吉，越多越不利，主贫贱，又带三刑，其人不务正业，而且牢狱不免，甚至几进几出。
4、日柱十恶大败，仍须配合八字干支而论吉凶。经云：十恶大败，格中大忌，若遇财官，反成富贵。
阴阳差错（见于日柱）
阴阳差错是如何，辛卯壬辰癸巳多，丙午丁未戊申位，辛酉壬戌癸亥过，
丙子丁丑戊寅日，十二宫中仔细歌。好风流处不风流，花烛迎郎不自由。
不是填房因孝娶，填房定结两家仇。
1、阴阳差错以日柱见之方是，一般而言，不论男女，对婚姻不利，易遇到阴差阳错的结婚对象，或与并不深爱的人结婚，或迫于压力而结婚。婚后又对别人说：「我爱你柔情似水，你爱我情意绵绵，为何当初未遇到你」、「恨不相逢未嫁时」之类。
2、阴阳差错增加了离婚的可能性，如男命妻星、妻宫，女命夫星、夫宫出了问题，必主夫妇生离，不然死别难免。
3、阴阳差错日生者，多数与配偶家的人欠和。
4、命逢阴阳差错，又带桃花，又有日干的帝旺，只要这三个条件具备，必因女人之事而吃官司。诗云：阴阳差错理更微，桃花帝旺莫相随，惹起官司因妇女，不因外祖便因妻。
孤鸾煞（见于日柱）
木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴常独卧，木虎定居孀。
又：木火蛇无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。
孤鸾煞又叫呻吟煞，专论女命，以日柱见之方是，若日柱见，余柱又见与日支相同之支，更为不吉。即：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。
1、孤鸾煞主克夫，主再嫁，主守寡，若不离婚，夫必先亡。官星受伤，或日支逢冲，则会很早就会把老公克死。
2、戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字，甲寅日重见寅字，克死，有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳，辛亥日重见亥，丙午、戊午日重见午，壬子日重见子，亦主毒克。
如一女命，1956年生：
丙申
戊以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。
丙申
戊申
庚申
3、与带孤鸾煞的女人同床，老公可能会非常的消耗精力，不然怎会早死。
冲天杀
生日对时人短寿，生年对月寿不长，此是五行冲天杀，有人值此少年亡。
1、年干支与月干支相同，日干支与时干支相同，此为冲天杀，有短命的可能。但又非绝对如此，只是有些人是这样而已，仍须看八字五行配合而定，不可妄断。
2、干支相同，即为伏吟，如甲子又见甲子之类，干支天克地冲，即为返吟，如甲子见庚午之类。伏吟返吟皆不为吉兆，如岁运干支与四柱中任何一柱干支相同或天克地冲，当防灾险，经云：返吟伏吟，哭泣淋淋，不伤自己，也伤他人。又云：伏吟之煞不堪闻，运限如逢一例论。又云：返吟不但害妻儿，家活难成卓立迟。
如一男命，1874年生：
甲戌
此为黄兴之命，年月干支相同，为冲天杀，虽然英雄一世，于1916年冬病死，年四十二。时大运在寅，为饱禄堂，流年在丙辰，三戌冲辰，故有此凶。
甲戌
甲寅
甲戌
又如一男命，1958年生：
戊戌
此人为重庆壁山县一农民，日干支与时干支相同，为冲天杀。月干支伤官成格，可惜年上正官，伤官与官星相战，伤官未曾伤尽，「伤官见官，为祸百端」，生来就是一个「咬卵匠」性格，加上亥亥自刑，天罗相缠，必主犯罪入狱，法场亡身。1994—1998年大运在戊，伤官又见官，「伤官复行官运，不测灾来」，此运凶多吉少。1997年丁丑，丑戌相刑，日犯岁君，因贩白粉520克被捕，1998年戊寅又是官运，于4月被判死刑，执行枪决。正应古人所言：「伤官不尽又逢官，徒流斩绞祸百端」是也。
甲寅
癸亥
癸亥
2、冲天杀计有以下干支：甲子（日时方有）、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、辛丑（年月方有）、壬寅、壬子（年月方有）、癸亥。
魁罡（见于日柱）
庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四日为魁罡。
魁罡以日柱见之方论。
1、古人云：命带魁罡，性格聪明，文章振发，临事有断，唯是好杀。大多嘴硬心软，性严有操持，有所不为有所必为。不论男女，性格刚勇，胆子大，有决断能力，有领导力及号召力。
2、命带魁罡，大多长相粗壮，面方，女人额头宽、下巴宽、肩膀宽。亦有少数长得秀气或者性格温和者。女命魁罡，外向，聪明能干，美貌，但女命魁罡对婚姻不利，老公多数是「粑耳朵」（即畏妻如虎），五行不吉，再婚的可能性较大。
3、庚戌日生的魁罡，经过总结，为人小心谨慎，外表温文尔雅，一辈子难得见到发脾气，即使肺都气炸了，表面看起来也像没事一般。
庚辰日生的魁罡，主刚柔相济，女子则美貌秀丽。
戊戌日生的魁罡，性格自私顽固而且惹人讨厌。
壬辰日生的魁罡，主人性格刚勇而且多情多义。
4、《玉照定真经》云：「魁罡见其往来加临，狱屠官讼」。柱中魁罡两个或以上，又带官星，司法部门或监狱中做官。日干若临无气衰死刑克，为好杀不义之人，一生官非不断，坐牢。戌多为人好斗，多瞌睡。辰多则刑讼、官司多。
5、魁罡有独断专行的性格，若带七杀羊刃，主武职贵，操生杀予夺之权。不少军人、警察或其它执法人员命中带魁罡，当然可以对别人实行专政。
6、「魁罡冲刑小人身」，魁罡逢柱中他支冲破，又别无用神可取，此人定为小人，强取豪夺，明目张胆，给有的感觉象茅坑里的石头，又臭又硬又拿他没办法。
7、魁罡逢刑冲破害，主贫，乱荡江湖，有些人是卖打药的，有些人目无法纪，到处是仇家，更有牢狱之灾，若五行配合吉利，不作此论。诗云：枉有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭，又：如逢一位刑冲重，彻骨贫穷不可当。
8、八字魁罡，又带有桃花、沐浴，其人不但有色心，而且色胆也忒大，敢为美色而勇往直前。
9、魁罡喜身旺为吉，或重迭为吉，如庚辰日他柱又有庚辰，或见辰多之类，多数有
神煞赋
三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。
神煞是壬课判断中重要的参考因素，具体表现在：
1、具体发生什么事情，可借助神煞来进行判定，比如占家宅，若春占支上得辰，为天目，主宅有怪异之事。
2、神煞有时候也是重要的类神，比如驿马、游都。从「课聚传遇」的角度来考虑，神煞还有很多地方有用。
德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神，可以转兄为吉。德神有天德、月德、日德、支德等多种；解神有天解、内解、外解等多种。
月德正巳运行孟，日德阳居阴合食。
月德，月煞，正月起巳，二月起寅，三月起亥，五月起申，周而复始。日德，干煞，甲日寅，乙日申，丙日巳，丁日亥，戊日巳，己日寅，庚日申，辛日巳，壬日亥，癸日巳，所谓甲德自处在禄地，乙德合处居官乡是也。
天德正丁二坤位，三壬四辛五干明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居于乙。 十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月干（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。
解神两月行一位，正申九五逆分交。
此论天解，正二月申，三四戌，五六子，七八寅，九十辰，十一十二午。
仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。
仪神，指旬仪，六甲旬首也，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也。奇神，指旬奇，甲子、甲戌旬丑，甲申、甲午旬子，甲辰、甲寅旬亥。另有支仪，支煞也，子日起午逆行，午日起未顺行。干奇，日煞，甲日起午逆行，庚日起未顺行。
子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。
此旬奇之起法也。
正子顺流生气在，更乘吉将福偏滋。
生气，月煞，正月起子，顺行十二支。生气者，吉神也，
天诏皇书君命至，圣心天喜乐无迟。
天诏、皇书是代表朝廷敕命的神煞，圣心亦代表恩泽。
四时养宫承天喜，临官地上接皇书。
天喜、皇书皆是季神。天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未；四季之养神者，春木令也，木长生于亥，养在戌，余行例推。皇书，《指南》课例多称为皇诏，春寅、夏巳、秋申、冬亥，乃四季旺神之禄地。
天诏正猪顺十二，并乘二马赴皇都。
天诏，月煞，正月起亥，顺行十二支。天诏乘天驿二马，主朝廷诏命颁来，若课传吉，则有赴都飞升之象。克支则有讼祸，非细。
圣心阴阳分南北，双月逢蛇单月猪。
圣心，单月起亥顺行，双月起巳顺行。
俱是顺行十二上，庶人利动宦迁除。
承上文而言，实际上有的并非是顺行十二支。凡遇生气、天诏、皇书、圣心，皆利行动，官占升迁，常占有出行、创业、婚姻之喜，盖数神皆更新、生长之象敢。天喜为四季养神，亦利胎产。
天赦皇恩同到课，为官免罪复兴隆。
天赦、皇恩，大多在官讼占中用到，其余应用极少。
六阴正未皇恩顺，天赦须知四日逢。春戊寅来夏甲午，戊申甲子记秋冬。
皇恩，月煞，正月起未，顺行六阴支，正七未，二八酉，三九亥，四十丑，五十一卯，六十二巳。天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子，以《指南》课例观之，春遇寅，夏遇午，秋遇申，冬遇子，亦可做天赦看。
天龙专利求名禄，卯顺春王十二终。
《指南》云「天龙游煞草蛇伏」，盖天龙、游煞、草煞、蛇煞起例相同，皆月煞，正月起卯顺行十二支。
月合所谋皆就遂，亥宫逆对庆非空。
月合，月建合神也，正月起亥，逆行十二支，《指南》云「月合有吉庆。」勿与月将混。
天庭专主朝堂事，天吏为官最喜临。三合仲鸡天吏逆，岁干禄后号天庭。
天吏，月煞，主升迁、公讼事，正月酉，二月午，三月卯，四月子，周而复邕。天庭，岁煞，岁干禄后一位。
文福二星吉庆来，文占贵客福占财。文星亥寅午巳申，两两行之此法精。甲乙福星子丑取，子未丑巳双双语。
文星、福星，俱是干煞。文明，甲乙日亥，丙丁日寅，戊己日午，庚辛日巳，壬癸日申，除戊己日外，俱是五行之长生之地，与学堂同。福星，甲日子，乙日丑，丙丁日子，戊己日未，庚辛日丑，壬癸日巳。
天财上课求财吉，谋望成神真有益。天财六阳正顺午，成神正巳临官逆。
天财主财帛事，月煞也，正月起辰，顺行六阳神。成神，主成合事，多用于婚姻交易，正月起巳，二月起申，三月在亥，四月在寅，周而复始。
占病须寻天地医，课传有救瘥疗时。天医寅月辰宫顺，正戌前行属地医。
天地医神起法，诸书不一。大多以正月起戌顺行为天医，对冲为地医。《六壬类集》起法与诸书异，但天地二医神之作类似，故亦可通用。惟有的壬书将天喜与天医起法等同，实是错误，要知天喜为季神，天医为月煞也。天医，正月起辰，顺行十二辰；地医，正月起戌，顺行十二辰。
天马六阳正顺午，驿马三合顶头冲。传中若不临空陷，行客迁官最喜逢。
壬书所谓「二马」者，天驿二马也。惟天马乃月煞，驿马虽有年、月、日、时、年、命六种，唯日马多见。驿马者，三合头冲是也，若发用为官爵课。从历来课例看，天马的作用远逊于驿马，除游子课比较重视外，一般不以天马为动身。剑虹一系更是将天马弃置不用，而以认为「壬课中真正的天马只有一个，那就是旬内丁神。」天马起法，正月午，顺行六阳神，正七午，二八申……
驿马忌逢空、落陷、缚足、恋厩、夹克，均主有动意而无动之能。缚足者，地盘合之；恋厩者，得地盘长生也。夹克，地盘与天将均克之也。驿马不唯用于行动，占官、占病均极重视之。
天鸡天信主信音，宴会须知有会神。天鸡天信正从酉，鸡逆飞来信顺奔。会神正羊二月犬，三寅四亥五鸡轮。六鼠七牛八在马，九蛇十兔不须寻。十一逢猴龙遇腊，人生惟喜会姻亲。
天鸡、天信（信神）均为月煞，主信息。天鸡正月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉，逆行十二辰。《指南》云「朱雀天鸡及信神，课传乘马信音频。三神若是逢空陷，鱼雁寥寥尺素论。克日生合书必来，干克用神书不寄。天耳临时有便鸿，仔细推之职何事。」
会神，占行人用，占逃亡亦用，主行人得会，逃亡可捕，在现代若会天将六合，或三合、六合，均为会议之征。会神为月煞，起法无规律，十二月分别为未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。
天耳天目四时均，捕盗寻人易现身。天耳墓神春戌顺，乙丁辛癸目方真。
《指南》云「浴盆天目龙神位」，盖此三神起例相同，均为季煞。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑；对冲为天耳。乙者，贼神；丁者，玉女，可藏形；辛者，亡神；癸者，闭口，最宜藏形匿迹，打探消息。乙者，辰也，余类推。天目又为神祇，占宅多有怪。
三个游煞同二马，在家思出外思归。
三个游煞者，指游神、戏神、游煞，俱为动神。
春正（一作月）自卯安游煞，顺行十二不须猜。
《指南》云：「天龙游煞草蛇伏」，月煞也，正月起卯顺行十二。
游神春丑逆到戌，四时相配分端的。
游神，季煞也，春丑、夏子、秋亥、冬戌。
游戏春蛇夏属依，秋鸡冬向龙宫立。
戏神，季煞也，春巳、夏子、秋酉、冬辰。
红煞三煞大小煞，灾如其类定无差。四仲金鸡四孟蛇，四季丑日是红纱。三合墓前为劫煞，灾煞天煞次第加。大煞春逆午，小煞丑逆查。俱同三合看，仲季是其家。
此论金神、三煞、大煞、小煞也，俱为凶煞。金神，又称破碎、红沙、暗金的煞，日煞也，孟日酉，仲日巳，季日丑。大煞，月煞，正月午，三月卯，三月子，四月酉，周而复始；主灾速，家长凶，君子加官，小人凶事。小煞，月煞，正月起丑，三月戌，三月未，四月辰，周而复始，主小儿灾。三煞，劫煞、灾煞、天煞，俱岁煞。灾煞，岁支三合局仲神对冲是也，子年午，丑年卯，寅年子，卯年酉，周而复始；劫煞，灾煞后一位；天煞，劫煞后一位。
欲问灾危病体深，死符死气死神侵。三丘五墓兼亡哭，吊客丧门及墓门。白虎丧车皆可畏，病符尤忌伏殃临。死符顺孟增辰上，甲乙重申克岁干。生气对冲为死气，生前五位死神看。三丘四季牛先顺，五墓随时作库安。未戌丑辰尤主哭，哭神见泪猪鼠间。伏殃原来即月破，旧年太岁病符名。岁后二辰为吊客，岁前二位作丧门。岁后四辰为白虎，四生正巳逆亡神。丧车四仲春从酉，墓门三合绝宫嗔。
三神俱主死。死符，年干煞，甲乙年申，丙丁年亥，戊己年寅，庚辛年巳，壬癸年辰。死气、死神俱月煞。死气者，月建三合局前神，寅月在午之类。死神者，死气后一位，月建属孟，则前一位孟神为死神，仲季仿此；如五月午为仲，前一仲为酉，酉为死神。
三丘、五墓、哭神俱神，主坟墓事，占病主死。三丘，春丑、夏辰、秋戌、冬未。哭神与五墓起例同，三丘对冲是也；哭神作虎有哭声，亥子上见为哭神下泪，大凶。亡神、墓门，俱月煞。亡神，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，周而复始；墓门，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，周而复始。丧门、吊客，俱年支之煞，丧门岁前二辰，吊客岁后二辰，丧吊全逢，占病主死，单逢不死，巳乘吊客主蛇怪。
岁虎，岁后四辰，子年酉之类。病符，岁后一位。丧车，季煞，起法同四废，春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者，阳破后三辰，阴破前三辰，正月建寅，破亥；二月建卯，破子；伏殃之起例，正月起亥，顺行十二辰。
血支血忌血光见，女灾羊刃产胎危。血支旧月顺，血忌两分之。正月当从丑，二月未冲之。血光正起辰，逆行十二支。女灾寻绝地，羊刃禄前奇。
血支、血忌、血光、女灾，俱月煞。血支，正月起丑，顺行十二辰。血忌，阳月自丑起，阴月自未起，俱顺行。血光，正月起辰逆行十二辰。女灾，与墓门起例同。羊刃，禄前一位，甲日卯，乙日辰之类。
天贼外有诸盗神，乘时乘鬼暗伤人。游鲁二都行客忌，路途难免遇灾迍。天贼阴阳分两处，单从龙起六阳辰。六阴酉上逢双月，不论阴阳总逆行。天盗正寅逆四孟，时盗四时旺宫真。旬盗六甲前一位，须知六乙劫旬神。日盗鼠宫甲己妒，乙庚猪上丙辛兔。猴来却忌在丁辰，蛇见应知戊癸恶。游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳言非谬，戊癸逢申有寇侵。游都冲处鲁都见，更主兵家探贼情。
天贼，月煞也，辰酉寅未子巳，戌卯申丑午亥；阳月起辰，历六阳神；阴月起酉，历六阴神；俱逆行。游都，干煞，甲己日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日寅，对冲为鲁都。天盗，正寅，二亥，三申，四巳，周而复始。时盗，季煞，春巳、夏卯、秋申、冬子，每季做旺气之贼符是也。旬盗，旬乙是也，甲子旬在丑，甲戌旬在亥。日盗，干煞，甲己日在子，乙庚亥，丙辛卯，丁壬申，戊癸巳。
天刑天狱讼多忧，喝散官符两熟筹。天狱孟神正亥逆，天刑寅顺六阳求。官符十二正顺牛，喝散春蛇孟顺流。
天刑，正月起寅，顺行六阳神，忧囚系。
天狱，月煞，亥申巳寅三轮。
官符，月煞，与死气同例。
喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。
大耗小耗钱财损，五鬼之星忌出行。大耗正申顺十二，小耗正未顺前轮。五鬼午辰寅卯酉，申丑巳子亥未戌。正月起午顺推移，数到戌宫岁已毕。
大耗、小耗，俱月煞，但实战中以此例推岁煞更准。大耗，建冲也；小耗，大耗后一位也，如正月大耗在申，小耗在未也。五鬼，月煞，午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌，出行忌，主遇灾祸。
孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。
孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
飞符方上难逃避，飞廉诸事速招凶。飞符甲日蛇光逆，逆到午宫配戊终。巳日又从马上起，顺行到犬癸干穷。飞廉正戌二在巳，三午四未五寅记。六卯七辰八亥临，九子十丑真难易。十一逢猴十二鸡，见之单主行人至。
飞符，干煞，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌。
飞廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。
二煞俱主速。行人必动，课传凶则有灾。
阴阳二煞口舌起，阳主男人阴主女。阳煞正亥进孟神，阴煞正蛇退十二。
阳煞，月煞，亥寅巳申三轮，主阳人口舌。阴煞，月煞，正月起巳，逆行十二辰，阴人口舌，病凶。
月厌妨婚娶，关神阻滞多。往亡行客忌，光怪火灾罗。火鬼乘蛇雀，惊焚可奈何。天巫宜祷告，迷惑似痴魔。谩语多虚诞，天机口舌窝。月厌正戌逆十二，关神春午顺暮行。往亡正虎先行孟，仲季挨随次第寻。光怪季神正犬逆，火鬼春干顺仲行。天巫龙顺全支数，迷惑春牛逆季奔。谩语马行正顺递，天鸡正酉逆飞奔。
月厌，月煞，正月起戌逆行十二辰。对冲为厌对。二神俱主鬼神、妨婚姻。
关神，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。
火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。
光怪，待考。
《指南》云：「戌未辰丑，光影黄幡火怪神。」月煞，戌未辰丑三轮，主火光鬼怪。
天巫，月煞，「正辰顺十二，天医雌虎瘟天巫」，宜作福。
迷惑，月煞，《指南》云「五盗小天迷惑月」，主痴迷走失。
谩语，月煞，起例与死气同。
天鸡，月煞，正酉逆行十二辰。
天坑天破损蹄轮，华盖黄幡覆日昏。悬索长绳牵累甚，桃咸淫乱并奸门。天坑牛顺一轮转，天破正驹顺仲穷。华幡正戌同季逆，正申进孟即奸门。悬索正卯逆四仲，长绳正酉逆仲行。更有桃花咸池煞，并同悬索一齐轮。
天坑，月煞，正月起丑顺行十二辰，与血支同例。
天破，月煞，正月午，二月酉，三月子，四月卯，病吉。
黄幡，月煞，正月戌，二月未，三月辰，四月丑，即华盖，覆日昏晦。
奸门，月煞，申亥寅巳三轮，主奸淫。
悬索，月煞，卯子酉午三轮，与桃花煞，大时煞同例。
长绳，月煞，酉午卯子三轮，见鬼有给缢死事。绳索俱主囚系。
阴奸可卜私通事，四废无成面进趋。游祸动为皆不利，返魂危病转生机。正羊逆岁阴奸是，顺仲春鸡四废期。蛇逆孟神游祸看，四时生沐返魂依。
阴奸，月煞，正月起未逆十二，主私通。
四废，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事无成。
游祸，月煞，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，周而复始，动有灾祸。
返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉，即四季之长生与败神也，占病死而复生。又为刀砧煞。
支旬两煞出逢凶，兼主遗失并逃走。支亡四生从蛇逆，三合孟神四头走。旬亡六甲在于辛，庚向亲丁癸闭口。进神凡事莫隳心，进神子午见卯酉。退神强作亦徒然，退神丑未戌辰守。
支亡，日煞，子日亥，丑日申，寅日巳，卯日寅，周而复始。
旬内亡神，《指南》云「旬辛便是五亡煞」，出逢盗贼，若并空玄主走失。
旬庚为响动，官病忌。
旬丁为丁马，须视六亲，如壬癸日见丁卯则因子息而有财之例。
进神、退神，皆干煞。甲乙丙丁戊日子午为进神，丑未为退神；己庚辛壬癸日卯酉为进神，辰戌为退神。进神不可退，退则可惜；退神不可时，进则多阻。
天怪占天变，风雷雨不同。雨师兼雨煞，雷煞及雷公。风煞偕风伯，推求各有宗。一逢晴朗煞，红日照虚空。天怪正午逆十二，雨师仲顺鼠先求。原来雨煞同生气，雷煞正猪逆孟流。虎逆雷公四孟取，一轮风煞虎回头。欲安风伯从猴逆，逆到鸡窠岁已休。晴朗子辰冲在午，日支冲处好开愁。
此章论天时类神煞。
天怪，月煞，《指南》云：「丑逆十二，天怪占天变。」，宜遵从。
雨师，月煞，正月子，二月卯，三月午，四月酉，周而复始。
雨煞，月煞，与生气同例，《指南》云：「生气子正雨煞来」。
风伯，月煞，正月起申，逆行十二辰。
风煞，月煞，正月起寅，逆行十二辰。
雷公，月煞，正月寅，二月亥，三月申，四月巳，周而复始。《指南》云：「天盗雷公下逆寅。」
雷煞，月煞，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，周而复始。《指南》云：「狱门酒网女雷劫。」
晴朗煞，支煞，支冲是也，子日午，丑日未之类。
神煞便有百余名，其它无验皆检出。只此临传用熟精，祸福阴阳随手得。
壬占神煞多端，占各有类，类各有煞，不可混目。又神煞者，信息之参考因素，断课还当以课传神将本体为主，切不可偏执一端，致贻伊羞也。
安星诀
安命身宫诀：
寅起正月，顺数至生月，逆数生时为命宫；
寅起正月，顺数至生月，顺数生时为身宫。
定寅首：
甲己年生起丙寅，乙庚年生起戊寅，丙辛年生起庚寅，丁壬年生起壬寅，戊癸年生起甲寅。
定十二宫：
由命宫逆数：兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、奴仆、事业、田宅、福德、父母。
起大限：
大限由命宫起，阳男阴女顺行；阴男阳女逆行，每十年过一宫限。
定五行局法（以命宫天干地支而定）。
天干各格固定，每格二干（甲乙，丙丁，戊己，庚辛，壬癸）共五格。
五行局配合天干也是固定（甲乙金四局，丙丁水二局，戊己火六局，庚辛土五局，壬癸木三局）。
地支是每格二支计算，顺时针推演。
地支推演以子丑和午未为起点，午前从子丑，寅卯，辰已顺推，午后从午未，申酉，戍亥顺推，到那一格就是那一局。
例一：命宫为戊寅「从此算起子丑，寅卯就是土五局」戊己→庚辛 。
例二. 命宫为甲戍「顺行午未，辛酉，戍亥为火六局」甲乙→丙丁→戊己 。
起紫微星诀：
诀曰：「六五四三二，酉午亥辰丑，局数除日数，商数宫前走；
若见数无余，便要起虎口，日数小于局，还直宫中守。」
例一：27日出生木三局，以三除27，(X=0)，商为9整除，从寅进9格，在戍安紫微。
例二：13日出生火六局，以六除13，（X=5），6ｘ3=18，商为3，从寅进3格为辰，余数为5（奇数），故要逆回五宫 ，在亥安紫微。
例三：6日出生土五局，以五除6，（X=4），5ｘ2=10，商为2，从寅进2格为卯，余数为4（偶数），顺行4格为未，在未安紫微。
安天府星诀（以紫微而转移）：
天府南斗令，常对紫微宫，丑卯相更迭，未酉互为根；
往来午与戍，蹀躞子和辰，已亥交驰骋，同位在寅申。
安紫微诸星诀：
紫微逆去天机星，隔一太阳武曲辰，连接天同空二宫，廉贞居处方是真。
安天府诸星诀：
天府顺行有太阴，贪狼而后巨门临，随来天相天梁继，七杀空三是破军。
安辅弼昌曲空劫诀：
诀曰：「辰上顺正寻左辅，戌上逆正右弼当（生月）；
辰上顺时文曲位，戌上逆时觅文昌（生时）；
亥上子时顺安劫，逆回便是地空亡（生时）。」
安魁钺：
甲戊庚之年丑未，乙己之年子申，辛年午寅，壬癸之年卯巳，丙丁之年亥酉。
定禄存、羊、陀诀：
诀曰：「甲禄到寅宫，乙禄居卯府，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄定居申，
辛禄酉上补，壬禄亥中藏，癸禄居子户，禄前羊刃当，禄后陀罗府。」
安天马（年支）：
寅午戍年马在申，申子辰年马在寅，巳酉丑年马在亥，亥卯未年马在巳。
安火铃诀：
诀曰：「申子辰人寅戌扬，寅午戌人丑卯方，
巳酉丑人卯戌位，亥卯未人酉戌房。」
注：以生年地支找出子时起点，再顺数至生时即可。
安四化星：
甲廉破武阳，乙机梁紫阴，丙同机昌廉，丁阴同机巨，戊贪阴右机，
己武贪梁曲，庚阳武阴同，辛巨阳曲昌，壬梁紫左武，癸破巨阴贪。
注: 四化各派有所不同，以上为南派四化。
安台辅封诰：
台辅午起子顺到时，封诰寅宫起子逆到时。
安天刑天姚（三合必见）：
天刑从酉起正月，顺至生月便安之，天姚丑宫起正月，顺到生月即停留。
安解神（生月）：
正二在申三四在戍，五六在子七八在寅，九十月坐于辰宫，十一十二在午宫。
安天巫：
正五九月在巳，二六十月在申，三七十一在寅，四八十二在亥。
安天月（生月）：
诀曰：「一犬二蛇三在龙，四虎五羊六兔宫，
七猪八羊九在虎，十马冬犬腊寅中。」
安阴煞：
正七月在寅，二八月在子，三九月在戍，四十月在申，五十一在午，六十二在辰。
安截路空亡：
甲己之年申酉，乙庚之年午未，丙辛之年辰巳，丁壬之年寅卯，戊癸之年子丑。
安天官天福贵人诀：
诀曰：「甲喜羊鸡乙龙猴，丙年蛇鼠一窝谋，丁虎擒猪戊玉兔，
己鸡居然与虎俦，庚猪马辛鸡蛇走，壬犬马癸马蛇游。」
安天空：
丑宫起子，数至本生年支。
安天哭天虚：
天哭天虚起午宫，午宫起子两分踪，哭逆行兮虚顺转，数到生年便停留。
安龙池凤阁：
龙池从辰宫起子，顺至本生年支安之，凤阁从戍宫起子，逆行至本生年支安之。
安红鸾天喜：
卯上起子逆数之，数到当生太岁支，坐守此宫红鸾位，对宫天喜不差移。
安孤神寡宿：
寅卯辰年安巳丑，巳午未年安申辰，申酉戍年安亥未，亥子丑年安寅戍。
安蜚廉：
子丑寅年在申酉戍，卯辰巳年在巳午未，午未申年在寅卯辰，酉戍亥年在亥子丑。
安破碎：
子午卯酉年安巳宫，寅申巳亥年安酉宫，辰戍丑未年安丑宫。
安华盖：
子辰申年在辰，丑巳酉年在丑，寅午戍年在戍，卯未亥年在未。
安咸池：
子辰申年在酉，丑巳酉年在午，寅午戍年在卯，卯未亥年在子。
安天才天寿：
天才由命宫起子，顺行至本生年支安之；
天寿由身宫起子，顺行至本生年支安之。
安三台八座：
由左辅之宫位起初一，顺行至生日安三台；
由右弼之宫位起初一，逆行至生日安八座。
安恩光天贵：
由文昌之宫位起初一，顺行至生日再退一步起恩光。
由文曲之宫位起初一，顺行至生日再退一步起天贵。
安天厨诀：
诀曰：「甲丁食蛇口，乙戊辛马方，丙从鼠口得，
己食于猴房，庚食虎头上，壬鸡癸猪堂。」
安长生十二神：
水二局长生在申，木三局长生在亥，金四局长生在巳，土五局长生在申，火六局长生在寅；阳男阴女顺行，阴男阳女逆行安，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
安博士十二星：
从禄存起，阳男阴女顺行，阴男阳女逆行，安博士，力士，青龙，小耗，将军，奏书，飞廉，喜神，病符，大耗，伏兵，官府。
安天伤天使：
天伤在交友宫。天使在疾厄宫。
起小限诀：
小限一年一度逢，男顺女逆不相同，寅午戍人辰上起，申子辰人自戍宫，巳酉丑人未宫始，亥卯未人起丑宫。
安流年岁前诸星：
按流年地支起岁建，岁前首先是晦气，丧门贯索及官符，小耗大耗龙德继。白虎天德连客。病符居后须当记。
安流年将前诸星（按流年地支起将星）：
寅午戍年将星午，申子辰年子将星，巳酉丑将酉上驻，亥卯未将卯上停，
攀鞍岁驿并息神，华盖劫煞灾煞轻，天煞指背咸池续，月煞亡神次第行。
安子斗诀（按本生月及本生时）：
流年岁建起正月，逆逢生月顺回程，回程顺至生时止，便是流年正月春（二月则顺数一宫）。
流月四化按定寅首之法则，如丙寅年之正月为庚月。
流昌流曲：
诀曰：「流昌起巳位，甲乙顺流去，不用四墓宫，日月同年岁；
流曲起酉位，甲乙逆行踪，亦不用四墓，年日月相同。」
流曜：
魁钺禄羊陀昌曲四化加流马，
和天盘一样；流马是以大限地支。
注: 除中州派外，别的派别是没有流曲。
安命主：（年支）
诀曰：「子属贪狼丑亥门，寅戌生人属禄存，
卯酉属文巳未武，辰申廉宿午破军。」
安身主：（年支）
诀曰：「子午安身铃火宿，丑未天相寅申梁，
卯酉天同身主是，巳亥天机辰戌昌。」
３．安天魁、天钺：（依生年干安之）
甲戊庚牛羊（丑未），乙已鼠猴乡（子申），六辛逢虎马，
壬癸兔蛇藏（卯巳），丙丁猪鸡位（亥酉）。
（魁、钺不落辰、戍宫，故以辰戍线为界上安天钺，下安天魁）
如上例：生年干为丙－故于亥宫安天魁，酉宫安天钺。
十三、安支系诸星诀：（按本生年支安之）
安天哭、天虚：
天哭、天虚起午宫，午宫起子两分踪，哭逆行兮虚顺转，数到年支便停留。
如上例：生年支为申－自午宫起子、逆行至申于戍宫安天哭，顺行至申于丑宫安天虚。
安龙池、凤阁：
龙池从辰宫起子，顺行至本生年支安之。
凤阁从戍宫起子，逆行至本生年支安之。
如上例：生年支为申－从辰宫起子，顺行至申于子宫安龙池。从戍宫起子，逆行至申于寅宫安凤阁。
安红鸾、天喜：
卯上起子逆数之，数至当生太岁支，
坐守此宫红鸾位，对宫天喜不差移。
如上例：生年支为申－自卯宫起子，逆数至申于未宫安红鸾，对宫即为丑宫安天喜。
安孤辰、寡宿：
寅卯辰年生人安巳丑宫（巳孤辰、丑寡宿）
巳午未年生人安申辰宫（申孤辰、辰寡宿）
申酉戍年生人安亥未宫（亥孤辰、未寡宿）
亥子丑年生人安寅戍宫（寅孤辰、戍寡宿）
如上例：生年支为申－故安孤辰于亥宫，安寡宿于未宫。
安华盖、咸池：
申子辰人辰华盖，已酉丑人丑上藏，
亥卯未人未上居，寅午戍人戍上当，（华盖星只落辰戍丑未四宫）
若问咸池居何处，华盖平行宫位居。（如图）
咸池（１）
华盖（４）
华盖（３）
咸池（３）
咸池（２）
华盖（２）
华盖（１）
咸池（４）
如上例：生年支为申，故华盖在辰宫，咸池在酉宫。
安蜚廉：
子丑寅人在申酉戍，卯辰巳人在巳午未，
午未申人在寅卯辰，酉戍亥人在亥子丑。
如上例：生年支为申－故蜚廉在辰宫。
安破碎：
子午卯酉破碎在巳宫，辰戍丑未在丑宫，寅申已亥在酉宫。
如上例：生年支为申－故破碎在酉宫。
十四、安劫煞、灾煞、天煞：（依本生年支安之）
劫煞：（此星只落寅申巳亥四宫）
寅午戍人亥上是，申子辰人巳上藏，
巳酉丑人寅上居，亥卯未人申上当。
灾煞：（此星只落子午卯酉四宫）
寅午戍人子上是，申子辰人午上藏，
巳酉丑人卯上居，亥卯未人酉上当。
天煞：（此星只落辰戍丑未四宫）
寅午戍人丑上是，申子辰人未上藏，
巳酉丑人辰上居，亥卯未人戍上当。
十五、安命主：（以命宫所坐地支安之）
命子贪狼，丑亥巨门，寅戍禄存，卯酉文曲，辰申廉贞，已未武曲，命午破军。
如上例：命宫在子－故其命主为贪狼。
十六、安身主：（以本生年支安之）
子午生人铃火宿，丑未天相寅申梁，
卯酉天同身主是，已亥天机辰戍昌。
如上例：生年支为申－故其身主为天梁。