偶看新闻友缘网找对象:ZL：简约：一个亟须引起中国人严重关注的概念（二）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 05:16:14
※ 关于简约性的历史概述（1） ※
◆ 在开始叙述之前，必须弄清楚简约性既有区别又有联系的两种含义。
其一，简约性被认为是自然界的特征，也就是，自然总是选择最简单的进程。
其二，简约性被认为是良好理论的一个特征。
也就是说，同样符合事实的各个理论中，最简单的是最好的。
总之，人类选择最简单的理论或解释。
两者，分别是本体论和认识论的概念，一个是关注自然界本身，另一个是关注人类关于自然界的理论。
当然，这两个概念是相互关联的，因为科学认识论的方法，其目标就是针对自然界本体的知识。
◆ 被视为圭臬的简约律（lex parsimoniae），由来已久。
亚里士多德（公元前384年～前322年）在他的《后分析》（Posterior Analytics）中讨论过简约性：“我们可以认定，ceteris paribus（在其他条件相同的情况下），从较少的公设或假说中推导出的证明是最优越的”（McKeon 1941：150）。
“用很多的手段和办法毫无效果，用较少的手段和办法可能大见成效”（Nash 1963：173）。
“事实上，它们（这些原理）应当是愈少愈好，仅仅证明那些不得不证明的内容”（亚里士多德，引自Hoffmann，Minkin，and Carpenter 1996）。
亚里士多德也把简约性当作一项本体论的原理加以运用。……
◆ 格罗斯泰斯特（Robert Grosseteste公元1168年～1254年），他曾经极大地推动了科学实验方法的应用，他也非常强调简约性，在评论亚里士多德时，他说：“其他条件相同，需要的愈少就愈好，就愈有价值，正像一个证明过程，在其他条件相同的情况下，它需要回答的问题愈少，要求的假设与前提愈少，那么，这样的证明就愈好”（Crombie 1962：86）。
格罗斯泰斯特不仅把简约性视为良好的理论或完美解释的准则，而且从根本基础上把它视为自然界实际的客观的原则。
阿奎那（Thomas Aquinas公元1225年～1274年）支持一种倾向于本体论的简约原理的版本，他写道：“如果一件事情使用一个办法就可以办理妥当，那么，使用多个办法去做就是多余的；因为我们观察到，在运用一个工具足以完成的场合，自然界绝不会使用两个工具”（Hoffmann et al. 1996）。
[SYQ摘录]
[1] [美]高奇（Hugh G. Gauch, Jr）著，王义豹译：《科学方法实践》，清华大学出版社，2005年版，第215～216页。