偶看新闻骑自行车软件哪个更好:《说唐》武力大排名（5）
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，《说唐》武力大排名（5）
一雄二伍三豪杰
义举千斤雄阔海
《说唐》兵器谱第四名：雄阔海使两柄板斧，重一百六十斤，两臂有万斤气力。
斧：古代重兵器的一种，源自远古的劳动生产工具。状如扇面，刃薄背厚，下接木柄握手，有很强的杀伤力。有长柄斧和短柄斧等分类，根据斧头、斧端之刺等式样和用途的不同有开山、金蘸、月牙、宣花、鱼尾、凤头等多种造型；长柄斧多马上单用，短柄斧多步下双使，其用法有砍、剁、抹、砸、搂、截、撩、推等。
【身高一丈，腰大数围，铁面虬须，虎头环眼，声若巨雷。使两柄板斧，重一百六十斤，两臂有万斤气力。】——这正是《说唐》一书中第四条好汉雄阔海的英雄形象，设若上阵阔海则是这副装扮：【头戴虎头盔，身穿连环甲，坐下追风马，手执双斧。】——的确是当得起书中【身材雄壮，相貌堂堂，威风凛凛】的评语啊！
只是从武评的角度而言，雄阔海的战绩显得过于稀缺，这就难怪会引发一些朋友对雄阔海、伍天锡等人排名的置疑了，在这部《说唐》系列武评的前言中（和一些帖子的回复中），俺已经表达过这样一种观点：尊重和立足原著，查缺补漏。所以下文还是立足原著，将尽可能的收集整理证据，来体察一下这为数不多的证据背后雄阔海的武力表现吧：
①双拳伏二虎。
见于说唐第14回：【只见前林中跳出两只猛虎，扑将过来。阔海把外袍去了，双手上前擎住，那虎动也不敢动，将右脚连踢几脚，雄阔海举手将虎往山下一丢，那虎撞下山冈，跌得半死。又把那虎一连数拳打死了。再往下边一看，那虎又醒将转来要走，阔海赶下山来擎住，又几拳打死了。】——好一个雄阔海！很明显这段文字突出的是雄阔海的勇气和力量，在他面前那两只号称百兽之王的猛兽竟如病猫般被其玩弄于掌股之上！在许多古典小说中打虎是个经常用的桥段，例如在《水浒》中就有脍炙人口的武松打虎、李逵刀杀四虎，在《三国演义》中就有典韦逐虎过涧的描述，不过名著就是名著，其描摹或传神入化，或尚令人可以接受，《说唐》这部旧时说书人的底本牛吹得有点大了，那两只猛虎泽怎就如此痴呆又如此不禁打呢？还是不要求全责备的好，能明白这是突出雄阔海的勇力也就够了。
②激斗伍天锡。
见于《说唐》第18回：【手抡双斧，劈面砍来。天锡将混金鎲"当啷"一声，两人交上手，一连战了五十余合不分胜败。正是棋逢敌手，将遇良材。……天色已晚，各自收兵……次日天明……拿混金鎲当头一鎲，阔海把双斧一架，二人大战。战到百合，不分胜败。看看战了一日，两下鸣金，各归营寨。明日又大战，……杀了半月，仍不肯住手。】——无疑雄、武二人的单挑非常激烈，乃至于杀了半月都不肯住手，应该是真正意义上的棋逢对手了！但是这段文字对于判断雄阔海的武力并无太大帮助，只是也还可以提供一些有用的信息：其一充分肯定了伍天锡第六的地位，与第四名都斗了个旗鼓相当么！其二充分说明了雄阔海、伍云召、伍天锡这四、五、六位好汉的武力是非常接近的。至于这四、五、六名好汉之间是如何定位的，《说唐》里提供了一点点珠丝马迹，后面再谈。倒是接触过一种苏州评话版的《隋唐》，由苏州评话界著名的吴子安老先生播讲，里面对雄阔海、伍云召、伍天锡三人的武力排位有过介绍，其云：伍云召武艺最好，雄阔海力气最大，伍天锡最勇猛；这三人都分别与宇文成都交过手，其中雄阔海能支撑七八十个回合，伍云召能支撑五六十个回合，而伍天锡只能支撑三四十个回合，因此这个四、五、六名就是这么来的。这位吴老先生播讲的《隋唐》与俺们常见的北方评书多有不同，据说是得自于明末清初的大说书家柳敬亭的真传，非常精彩，只是吴侬软语听得总不大分明习惯，感兴趣的朋友可以去VeryCD这个网站下载，余不多叙。（http://lib.verycd.com/2005/04/22/0000047701.html）
③生撕麻叔谋。
见于《说唐》第33回：【叔谋……把手中刀劈面砍来。阔海把双斧当啷一架，叔谋两手酸麻，把刀又一砍，哪里是阔海对手？把斧分开刀，扯住刀柄，一声响捻做两段，登的一脚，把马头几乎踢下。……叔谋倒撞下来，被雄阔海提过，将双腿一扯，只听哈一声响，撕做两块。】——这麻叔谋的确称得上罪大恶极，好吃小儿肉，竟然借监修河道之机，一路而来将“左近小儿多吃尽了”！遇上雄阔海正是他恶灌满盈之时，一合两式之间，便见了阎王！实在的说这场单挑并不精彩，双方实力悬殊太大，这却是一场很重要的单挑，是整部《说唐》里雄阔海唯一一次杀敌的记录，更重要的是分辩雄阔海、伍云召两人第四、第五排名的证据。说起来这“天下大恶人”麻叔谋的武力也还真不弱，与伍云召帐下骁将司马超四十合斗了个不分胜负且不说，竟然在勇冠三军的伍云召手下也支撑了三四个回合，最后是气力不加（看似也还有支持数合的能力）而败，这样看起来雄阔海、伍云召两人面对同一敌人麻叔谋，雄阔海的武力压迫力是要略强于伍云召的，道理很明显：一个是三四合败逃，一个是一两合死亡！也许有人说这是孤证，并不足以分辩雄阔海、伍云召两人的武力高低，只是对于《说唐》这样一部评书底本里的配角而言，这已经是难能可贵了。
相比较而言，还是评书的演出本透着详细，无论对人物的刻画还是对武力单挑的描写，都要丰满、精彩的多，例如在陈荫荣老先生的演出记录本《兴唐传》里雄阔海连克飞彪、飞虎、飞龙三大镇殿将军，精彩纷呈，令人不忍释卷；又例如在单田芳先生的演出记录本《隋唐演义》（《瓦岗英雄》）里雄阔海则一人力敌杨林及四大太保等五人，也是精彩纷呈，让人欲罢不能啊！闲话就此打住。
④围攻无敌将。
在拙作“力拔千钧无敌将”一文中，俺曾详细介绍过雄阔海、伍云召、伍天锡大战宇文成都的相关情形，得出的结论是：《说唐》版“三英战”分明突出的是宇文成都的惊人武力！这是站在宇文成都的视角分析问题所得出的结论，如果站在雄阔海等三人的视角，则可得出这样两个结论：其一，也就是雄阔海、伍云召、伍天锡这三人方可与宇文成都耗了这么长的时间（从早晨直战到天色已晚），换作除却李元霸、裴元庆之外的其他好汉，恐怕支撑不了这么长时间，带彩阵亡的可能性都有！这也就从侧面肯定了雄阔海等三人的武力。其二，雄阔海等三人也不能说劳而无功，从晨至午的战斗极大消耗了宇文成都的体力，为后文中裴元庆“三杰倒打二杰”轻而易举的击败成都打下了坚实的基础，这也是从侧面肯定雄阔海等三人的武力。只是很可惜的是在《说唐》围攻无敌将这一精彩大战中，无法细分出雄阔海等三人各自的武力。
在《兴唐传》、《隋唐演义》（《瓦岗英雄》）、《大隋唐》等北方评书中，围攻无敌将的情节处理得与《说唐》大同小异，无非二打一、车轮战等等，只南派的评话略有不同。不过听着连丽如先生抑扬顿挫地播讲这段故事，与看《兴唐传》的文本比较，就又是一番味道了。感兴趣的朋友不妨去“我爱评书网” 连丽如评书《大隋唐》之237回享受一番吧。（http://www.5ips.net/ps/58.htm）
⑤义举千斤闸。
作为一个笔墨不多的配角，《说唐》中的雄阔海给人留下印象最深刻的既不是“双拳伏二虎”，那个太玄乎；也不是“激斗伍天锡”，不分胜负在《三国演义》等小说中太常见了；而是“力举千斤闸” ——见于《说唐》第41回：【忽听一声炮响，城上放下千斤闸来。那雄阔海刚刚来到城门口，只见上边放下闸来，忙下马一手抱住，……那十八家王子与各路英雄一齐奔出城来，一个个都走脱了。雄阔海走了一日一夜，肚中饥饿，身子已乏，跑到就托了这半日千斤闸，上边又有许多人狠命的推下来，他头上手一松，扑挞一响，压死在城下。】——依俺看，一部《说唐》里有三位义气深重的英雄，前两位是公认的，仁义无双的秦叔宝和义薄云天的单雄信，放在后面慢慢谈。第三位俺以为是雄阔海，作为绿林好汉，最讲究的就是一个义字，桃园三结义、梁山大聚义也都离不开一个义字。雄阔海因故晚到扬州城，赶到时恰值落下千斤闸，完全可以袖手旁观，却义不容辞的托住了千斤闸，这一托可就是“半日”（修辞手法，言时间长）啊，可叹的是那急于奔命的十八家王子与天下各路英雄竟无一人过来相助一把，绿林豪杰雄阔海以生命为代价全了一个“义”字！说舍生取义也不为过吧！
说到《说唐》里的千斤闸，并不全然是虚构，在我国的西安、南京、苏州、居庸关等历史老城有古城墙的地方都有千斤闸，例如北京就有正阳门箭楼千斤闸遗址，闸门为铁皮包实木，外裹加固铁钉，闸门宽6米，约高6.5米，厚9厘米，质量约1990公斤。这就难怪民间传说和小说评书里有千斤闸的桥段了，传说孔子的父亲叔梁纥勇猛非常，力举千斤闸，让士兵逃生；在《施公案》和《明英烈》等评书中也不乏力举千斤闸的描述，只是雄阔海的运气显然没有胡大海那样好，后者托过千斤闸后连毛都没有少一根，毕竟《明英烈》里的胡大海与《说唐》里同样使大斧的程咬金一样都是福将啊！呜呼雄阔海！
力托千斤闸不独是对雄阔海“义”的赞扬，也是对其“力”的充分肯定！
附录：北京正阳门箭楼千斤闸模拟图
结语：可以肯定的说雄阔海是《说唐》里的一个虚构人物，子虚乌有，不独在《隋史》、《唐书》等正史中找不到影子，就是在《隋唐两朝志传》（罗贯中编）、《唐书志传演义》（熊大木编）、《大唐秦王词话》、《隋炀帝艳史》（无名氏）、《隋史遗文》（袁于令著）、《隋唐演义》（褚人获撰）等隋唐系列小说中也无踪迹可寻，只是在以《说唐》为底本依据的《兴唐传》（陈荫荣）、《隋唐演义》（单田芳）、《大隋唐》（连氏父女）等后世评书中可以见到，因为它们与《说唐》是一脉相承的。
按照《中国人名大辞典》里的说法中华有四千一百二十九个姓，却无“雄”字一姓，因此有人认为雄阔海应作熊阔海，例如单田芳老师的《瓦岗英雄》（《隋唐演义》）里便称“话说那卖弓的紫面大汉名叫熊阔海，绰号紫面天王，原籍是湖广武昌府，自幼学得满身的好武艺”，“原籍是湖广武昌府”这只怕未必，盖因熊姓源头有两支：一支出于芈姓，商末西周时，周文王的老师芈鬻熊在荆山建立荆国，周武王又封其孙子熊绎于荆楚建立了楚国，其后姓熊。所以单田芳老师将熊阔海的老家安在湖广武昌府（古楚地）原本也没错，但是熊姓却还有另外一支源头，相传黄帝在有熊（今河南郑县）这个地方建都，因而称为有熊氏，他的后代中便有以熊为姓氏的，这样一来熊阔海也可能是黄帝的后裔了。因此《说唐》里说得没错“本山人氏，打柴为生”，这个本山是哪里？大名鼎鼎的金顶太行山啊，而太行山的一部分正在河南，如此说来熊阔海是土生土长的太行樵夫啊！
（完）
血海深仇伍云召
《说唐》兵器谱第五名：伍云召使一杆丈八蛇矛，那枪有一百六十斤重，纯钢打成，乃紫阳真人所授。
枪：古代以刺为主要攻击方式的长柄兵器之一种，源自中国战国时代的古兵矛；汉代枪与矛在形制上的差别不太大，晋代开始逐渐流行用枪；到了隋唐两代，矛和枪彻底的分离为两种不同的兵器；宋代以后，矛基本上为枪所取代。标准的枪由四部分构成：枪头（刺击部，亦称枪尖，多用铜、铁金属制，锐利）、枪缨（枪头下的装饰物，用犀牛尾、牦牛尾、马尾等制之，现常以纱、丝制之，多为红色）、枪杆（握手部，多用木、竹制成，鲜见铁制）、枪鐏（枪尾部，铁制，亦可击刺）。根据枪的用途不同可以分为许多种样式，如宋《武经总要》列举了十八种，比较有名的有捣马突枪、双钩枪、环子枪、单勾枪、拐枪、拐突枪、锥枪、大宁笔枪等。《清会典图•武备》中的枪式也达到十六种。枪作为“百兵器之王”，长而锋利，使用灵活，因而广泛用于实战，也广受民间武术界的推崇，形成了杨氏梨花枪、山东樊家枪、少林枪、峨嵋枪、罗家枪、岳家枪、马家枪、沙家枪、六合枪等不同枪法流派。枪的用法主要有：扎、刺、缠、拦、圈、拿、扑、点、拨、舞花等。
以下分四个方面谈谈《说唐》的第五位好汉伍云召的武力及相关问题：
①酷似锦马超。
俺在前面的几篇小作中谈到过，《说唐》一书中有多处借鉴《三国演义》的痕迹，例如《说唐》中伍云召身上就混合了马超和赵云的影子。《三国演义》中马超是这样一个形象：生得面如冠玉，眼若流星，唇若抹朱，腰细膀宽，声雄力猛，银甲白袍，坐骑俊马，手执长枪。而《说唐》中的伍云召则是这样一番像貌：【身长八尺，面如紫玉，目若朗星，声如铜钟，力能举鼎，……头带一顶凤翅银盔，身穿一领龙鳞银甲，外罩蟒龙白袍……那枪……长有一丈八尺，名曰丈八蛇矛，……那马……叫做照夜玉狮子】——除了身量上借用了赵云的“身长八尺”外，伍云召和马超的外貌、打扮真有惊人的相似之处呀！一个“面如冠玉”，一个“面如紫玉”，借纯正无暇的玉来形容两人像貌生得齐整，马超在《三国演义》中无愧一个“锦”字，而伍云召“堂堂仪表”的赞语也不是虚话。
其实马超、云召二人还有个更大的共同点，就是两人那令人唏嘘同情的身世，都是身负着血海深仇啊！《三国演义》中马超之父马腾有意勤王除逆，无奈事泄，为曹操诱捕，并同满门三百余口斩于市曹；而《说唐》中伍云召之父伍建章为人鲠直，因痛骂杨广弑父缢兄、欺娘奸嫂，为杨广将一门老幼三百余口尽行斩首！你看这马超、云召二人何其相似也！一样是身世显赫的一方诸侯大员（马超坐镇西凉，云召坐镇南阳），一样是身着血海深仇，一样是武艺高强、英勇无敌（马超一度杀得曹操割须弃袍，云召一度杀得隋军血流成河），再加上仿佛一样的面貌，俺以为《说唐》的作者在创作伍云召这个形象时，八成将马超当作了重要的参照物。
与前文雄阔海一节举“千斤闸”类似，发生在伍云召、马超身上的“三百余口”被杀的灭门惨案也是一个京剧、小说、评书中经常用到的桥段：例如京剧《过昭关》中有伍子胥的父兄满门被楚平王抄斩；京剧《赵氏孤儿》（又名《搜孤救孤》）中有赵盾一家被听信奸臣屠岸贾谗言的晋灵公满门诛杀；例如评书《薛刚反唐》（刘林仙播讲）中的老薛家，一家伙被武则天杀了385口，并铸铁丘坟一口；又例如在评书《呼家将》（又名《金鞭记》，刘泰清演出本）中，呼延家倒了血霉，被听信奸贼庞文谗言的宋仁宗干净利落的杀了303口，铸有肉丘坟一口。等等，诸如此类，不一而足。说起来这些京剧、小说、评书中的“三百余口”的灭门惨案也并非信口雌黄，史载：燕王朱棣（明成祖）篡得大明皇位，迫令翰林侍讲学士方孝儒为其起草即位昭书，方孝儒宁死不从，大书四字“燕贼篡位”！朱棣大怒，竟将方孝儒灭了十族共873人，光行刑就达7日之久。这真实的历史一幕直与《说唐》中杨广逼迫伍云召之父伍建章拟写“遗昭”何其类似也！
②勇若赵子龙。
设若将伍云召这三个字取谐音倒读，大家看得到的是什么？赵云吾！如果说这只是文字游戏上的巧合的话，那么《说唐》中兵困南阳的伍云召身上，与《三国演义》中勇闯长坂的赵子龙身上却有着更多的“巧合”：当阳一役曹操数十万大军围剿刘备，赵子龙以惊人的勇气、过人的体力、娴熟的武艺数度进出长坂，【直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员 】；而南阳一战大隋雄兵六十万围困孤城，伍云召勇冠三军，枪挑剑砍箭射杀死隋将二三十余名！《三国演义》中的赵云多以白马银枪青釭剑的扮相示人，而《说唐》中的伍云召宛若赵子龙跨越时空的重生，亦是白马梨花枪身背青虹剑（与赵云的那把有着一字之差）。巧合的是赵云的主母糜夫人不愿成为拖累跳枯井而死，而云召的夫人也不愿成为拖累跳水井而亡；令人称奇的是这两位一般身高的将军以几乎相同的动作推倒土（花）墙掩埋井口后，又不约而同的做了一个相同的动作，解开战袍，将孩子（后主、伍登）分别藏于怀中。这样看来，如前文所述及，伍云召身上的确是混合了马超和赵云的影子！赵云者，真虎将也（曹操）！作为其克隆人物伍云召也可称为勇将，《说唐》正是这样，通过大胆（或云刻意）借鉴《三国演义》中的赵云、马超的形象来突出伍云召的勇猛无敌，只是名著和二流小说还是很有区别的，《三国演义》首尾连贯，赵云形象丰满跃然纸上，《说唐》则有虎头蛇尾之嫌疑，“力敌万人”的伍云召末了居然会无声无息的死在一匹怪马的尾巴之下，令人啧啧称奇之余，不免突兀！
待续！
③独斗无敌将。
④也说丈八枪。
食人魔神伍天锡
《说唐》兵器谱第六名：伍天锡使一柄半轮月混金鎲，重有二百多斤，两臂有万斤气力。
待续！