应采儿异空危情百度云:《千古才情万古对》之王尔烈奇才压三江

王尔烈奇才压三江

    清代乾隆、嘉庆年间，东北辽阳出了一位有名的神童才子，名叫王尔烈( 1727—1801 年)，字君武，号瑶峰，嘉庆年间中进士，官至大理寺少卿，好学有才，善诗文对联，曾当过嘉庆皇帝的老师。
    王尔烈的父亲名叫王缙，曾担任管理学校的小官“学正”，擅长诗词书画。因此，王尔烈从小就受到了良好的启蒙教育。有一年春天，王尔烈跟随几个比他大的儿童到村里的学馆报名读书，先生想考考他们的才学，便问道：“世界上什么最肥美?”一个说猪油最肥美，另一个说羊尾巴最肥美。先生看着王尔烈，王尔烈说：“他们两人说得都不对。世间最肥美的是春雨。”“为什么?”先生紧逼不放。王尔烈解释说：“先生岂不闻‘春雨贵如油’吗?春雨能滋润万物生长，所以说最肥美。”先生听后点头表示赞许。接着又问：“世间什么最珍贵?”孩子们有的说金银，有的说珠宝，而王尔烈却说：“世间光阴最珍贵。”“怎么讲? ”王尔烈胸有成竹地说：“古语说‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。”先生听后赞扬说：“讲得好!”先生接着又问： “世间什么最顽强?”有的说高山上的松树，有的说深谷里的苔藓。王尔烈说：“唯有野草最顽强。”先生问王尔烈为什么，他毫不犹豫地说：“先生不见白居易咏野草诗中说：‘野火烧不尽，春风吹又生’吗?”先生连连点头称赞：“答得好，收下你!”从此，王尔烈跨入书山学海，刻苦耕耘，终于成为名震东北的大才子。
    有一年冬天，王尔烈戴一顶草帽在雪地里玩耍，有一个过路的客商见他穿戴十分滑稽，便随口出句戏谑道：
    穿冬装，戴夏帽，胡度春秋。
    不料王尔烈不饶不让，两眼一眨，以方位对季节，对出下句：
    走南方，窜北方，混帐东西。①
    ①民间另有传说称，清代山西才子赵中元在南方任知县罢官归家后，曾对本村一横行霸道乡绅。联为：穿冬衣，戴夏帽，不分春秋；从南来，到北去，甚的东西。联末两字平声，不谐。
    客商不但不恼，反倒夸他“奇才”。
    王尔烈幼时曾在家乡魁星楼私学馆就读。有年秋天，老塾师带着他和另外几个同学一起去郊外游玩。面对金菊盛开的原野，老塾师联兴大发，当即出对，考众学生。老塾师所出的上联是：
    野外黄花，好似金钉钉地。
    众学生听了，大都面面相觑，不知所措，更无言以对，只待老师训斥。只有王尔烈独自在一旁苦思。突然，他眼前呈现出一幅十分壮观的图画：宝塔势如涌出，高矗红日近，登临出世界，峥嵘泣鬼神。于是，他便以辽阳城内金代所建白塔为题，对下联道：
    城内白塔，犹如玉钻钻天。
    此句一出，老师欣喜，同学恭贺，倒让王尔烈有些不好意思了。他决心把鼓励当作动力，更加发愤苦学，决不辜负师长和同学的一番盛情。
    王尔烈自幼喜欢在大人们身边转，细心倾听长辈人谈论风土人情及国家大事，遇上书生举人们在一起作诗斗对，他也认真琢磨，搭腔试对。由于他年少对句不俗，常有惊人之语，备受人们喜爱。
    一天，千山无量观一位独具慧眼的老道人四处云游，来到王尔烈家，点名要王尔烈在名流聚会时斗对。上联是：
    幽溪鹿过苔还静。
    老道的出句太高妙了，在场的人都不知该怎样对，唯独王尔烈不假思索，应声对道：
    深树云来鸟不知。②
    ②民间所传此联有异文。作：幽溪鹿过苔还静；深山云来鸟不知。
    众名流闻句，无不夸赞他有捷才，日后定大有出息。
    有一次，王尔烈与朋友去千山郊游，来到龙泉寺前，但见翠树参差掩映，青山高低相连，王尔烈不禁联兴大发，取出笔墨在龙泉寺门柱上写出一比上联：
    近视千山五百出。
    当即邀请同行的朋友们对下句。朋友们都说上句出得好：“出”字是两个“山”字，“五百出”，合成“千山”。好是好，朋友们无一人对出妙句。这时，围观的人越来越多，王尔烈站在寺门前，禁不住有些飘飘然，大有鹤立鸡群之感。
    寺门外的喧闹声，惊动了寺里的元空方丈。他走进人群，抬头看了看上联，点点头说：“确是好句，只是目光不免有些短浅，以神州之大，胸中不可只有这千朵莲花一座山啊!”王尔烈听顺了赞扬之词，没想到竟有人能挑出自己的毛病，便双手合十，恭敬地问道：“依长老之见?”元空方丈说：“不才对一比下联，不知可否? ”说着，吟对下句道：
远望九州十八川。
    王尔烈闻句不由心中一惊：不但文词对仗工称，析“州”字为两个“川”字，“九州”也就成了“十八川”了，合情合理，而且意境高远，胸怀宽广，心中暗忖，这正是我的不足之处，于是，深深向元空长老施了一礼，道：“多谢长老教诲!”王尔烈念了4 年私塾，便因家境贫寒，中途辍学了。为了谋生，父亲送他去辽阳城南千山龙泉寺当杂工，但他并未因此中断学习，而是一有机会就向寺内有学问的僧人请教。
    转眼间这年的寒冬将要来临。这天天降大雪，寺内的小和尚和打杂的都来扫雪。由于年纪小，他们都很贪玩，一高兴，便用雪堆了个观音像，正巧让元空方丈看见。元空方丈便以雪堆的观音为题出一上联：
    雪积观音，日出化身归南海。
    在场的人听罢，没一个能对上。王尔烈听了，十分高兴，他觉得方丈的出句妙极了。因为太阳出来之后，雪积的观音定会溶化，可谓“化身”。雪化作水，水汇于川，川归于海，这是合乎情理的，妙在“南海”巧合“观音”。因为传说“观音”常住“南海”普陀山，故而人称“南海观音”。方丈的出句高妙，可怎样对才好?王尔烈用心琢磨了好一会。他由雪联想到云，那飘浮不定的漫天云朵，变化无穷，形态奇巧。于是，他走近元空方丈，说：“我来给方丈对一比下句。”方丈点头应允。王尔烈朗声对道：
    云成罗汉，风吹漫步到西天。
    这比下联，神思驰骋，形象生动，对得确实工巧。自此以后，元空方丈就不让他再去当杂工了，而是将他收为身边茶童。
    有一天，方丈带领众人乘船去大安寺。大安寺的小尼姑正在湖边汲水，她见撑船的小和尚们的影子倒映水中，船篙又正好打在他们自己的影子上，逗得她咯咯直笑，等船靠近了，这个机灵的小尼姑脱口吟一上联：
    和尚撑船，篙打湖心罗汉。
    方丈年长，不便与小尼姑计较，几个小和尚胸无点墨，难以应付。正在窘迫之际，只见王尔烈从船头站起，冲小尼姑一笑，对下联道：
    尼姑汲水，绳系潭底观音。③
    ③民间又传此联系宋代大和尚佛印对琴操出句，联语与此稍异，为：和尚撑船，篙打江心罗汉；佳人汲水，绳牵井底观音。
    尼姑心想，自己探身汲水时，影子不是也映在潭中吗?待自己将水提到岸上时，影子自然就不见了，也可以说是自己把自己的影子从潭底用吊水桶的绳子系住提上来了，更何况人家还尊自己是“观音”呢!她不好意思地笑了笑，挑着水桶快步走开了。
    王尔烈小小年纪，竟有这般捷才，使元空方丈不禁暗暗称奇。从大安寺归来，方丈便收王尔烈为徒，悉心授以诗文学问。由此，王尔烈的学问更是直线递增。
    相传宋朝时有位秀才进京赶考，在一座独木桥上与一个挑柴担的樵夫相遇。樵夫一看秀才的行装和神色，就知道这秀才是赴京赶考的，便对秀才说：“相公，我这里有一对联的上联，你若能对出下联，我就让你先过这独木桥，如果对不出，你让我先过。”说完，念出上联：
    此木为柴山山出。
    秀才一听难住了。因为这上联巧用了析字修辞手法，将“柴”字析为“此木”，将“出”字析为“山山”，非常难对。秀才无奈，只好给樵夫让路。樵夫过桥后回过头说：“你连这简单的析字七字对都对不出，恐怕日后功名无望。”秀才听罢樵夫的话，羞愧难当，当即病倒不起，不久竟抑郁而死。当地山民把他埋葬在小桥附近的山坡上。据说秀才死后精魂不散，变成一只山雀，整天四处飞翔，口中喃喃地念这上联。
    到了清代某年，适逢王尔烈进京赶考又路过此地，听到黄雀的鸣叫声，感到奇怪。正好碰见一位樵夫，一打听，才明白了事情的真相，便决定代答下联，让那位秀才的魂灵得以安息。他望着这座山四周的美丽景色，但见夕阳残照之下，茅舍点点，炊烟缭绕，景致美丽如画，灵机一动，当即吟对下联道：
    因火生烟夕夕多。④
    ④此联是出现较早的组文成字的典型联例之一，流传颇广，皆无作者姓名，唯此一说指为下联系王尔烈所对。类似的组字联如：因火成烟，若不撇开终是苦；欲心为，更宜按捺早成名。出现于鸦片战争之戒烟运动中。估计是由上述7 字联引申而来。由此联申引而来的对联还有：此木为柴山山出；木木成林日日昌。长巾帐内女子好，少女尤妙；山石岩前古木枯，此木为柴。因火成烟，若不撇开真是苦；舍官做馆，入而忘返难为人。
    樵夫听罢王尔烈的妙对，拍手赞道：“天衣无缝，天造地设，真奇才也，日后必成大器!”据说那山雀听了下联后，就朝深山飞去了。从此以后，人们再也听不到这种山雀的鸣叫声了。
乾隆三十一年八月初九，王尔烈在省城顺天府( 时称盛京)贡院里，开始乡试的第一场考试。当时来这里应考的考生多是直隶(河北)的，辽东考生寥寥无几，王尔烈便是其中之一。此时正是盛暑炎热之时，应考的富家子弟们个个穿绸着缎，显得凉爽华贵。王尔烈家贫，穿的是家常粗布衣服，十分寒酸。一个麻脸考官走过来，见他旧布袍下露出肥大的青布裤子，便开玩笑地说：
    小书生两腿木耳。
    王尔烈见考官善意取笑自己，并无恶意，回敬道：
    老大人一脸花椒。⑤
    ⑤民间又传，清代四川谐联大师钟耘舫与一帮举子斗对时曾对过此联。又传为清末张之洞幼年参加童子试时对某知县出句。
    考官没想到竟会受到穷学生的当众奚落，顿时面红耳赤，为了挽回面子，考官又想出半联：
    乱石山稀烂梆硬。
    王尔烈毫无难色，应口对出下联：
    热河水翻滚冰凉。⑥
    ⑥民间又传解放前国民党军阀、山东省主席韩复榘曾对过一副与此相似的对联。作：山上石稀烂崩硬；黄河水滚开冰凉。
    还没考试，就和考官成了对头，王尔烈心里便有点犯嘀咕了，多亏这位考官极爱才，认为这个生员非同一般，也不计较王尔烈的鲁莽，仍然秉公判卷。3 场考下来，王尔烈中了第一名，成了举人。5 年后，又在京城考中贡士，经乾隆皇帝殿试，钦点为二甲头名进士⑦，并点为翰林院吉士，后任翰林院编修，为完成闻名中外的巨著《四库全书》作出了贡献。
    ⑦民间又传王尔烈当时中了头名状元。但因乾隆皇帝当时私下考场，和王尔烈在同一个考场考试。王尔烈中头名，乾隆皇帝名列第四。那时讲君臣之道，主考官硬是将乾隆皇帝改为第一名。后乾隆皇帝查阅当时考卷，发现王尔烈才学出众，文笔惊人，即封他为翰林院侍读，在宫内教授太子琰(即后来的嘉庆皇帝)。后来流传的“老主同场少主师”的诗句及其本事，指的就是王尔烈的这段故事。
    有一年，江南科考，一连换了好几个主考官，都被当地生员和名士们“赶”了回来。这次，皇帝突然想到了王尔烈，派他到江南去主考。于是有人奚落他说：“北方人还会出什么考题?最多不过‘学而时习之’”。王尔烈闻言并不介意，按规定出了3 道考题，竟然都是“学而时习之”，要求各文不得重复，不落俗套。考题之平常，要求之高标准，一下子把考生们给难住了。王尔烈这时也连作3 篇文章，贴于考场门前。考生们一看，篇篇气度不凡，气象万千，异彩纷呈，如同“三圣”手笔，无不拍手称奇，个个叹服。但也有人不肯善罢甘休，认为王尔烈是“东北蛮子”，瞧不起他，便在他下榻的馆驿门上贴出这样半副对联，企图嘲弄他：
    江南千山千水千才子。
    第二天，王尔烈起床开门后看到这比上联，知道是有人刁难、嘲笑自己，便拿出笔砚，书对下联予以反击：
    塞北一天一地一圣人。⑧
    ⑧关于此联来历，民间另有二说，称清代神童才子纪晓岚所为乃其一。其二，传清代陕西才子王杰( 字文瑞) 对南方应考举子出句。
    江南考生们这才知道这位主考大人文才厉害，再也不敢轻举妄动了，连忙把王尔烈请到宗师席上，以礼相待。闲谈中，有一考生躬身问道：“大人学识如此渊博，敢问尊姓大名?”王尔烈笑道：“天下文章数三江，三江文章数吾乡，吾乡文章数吾弟，吾为吾弟改文章。”众人听罢，更加佩服，纷纷告退。王尔烈到江南主考，未录一名考生而返回京城，面奏皇帝：“启禀陛下，江南才子有名无实，故臣此次主考，未录一名。”从此，“压倒三江王尔烈”的美名便传扬开去。
    有一年，山东学政范子俞在乡试时给考生出了一道对联题，对头是比上联：
    泰山俨俨，四壁青峰压东鲁。
    所有的考生都被这道题给难住了，没有一人能对答得出，于是有的考生请主考出示下联答案。主考官并无准备，当场骑虎难下，只得应诺次日相告。他一夜之间苦思冥想，也未能对出下联，羞愧得悬梁自尽了。乾隆皇帝闻讯后便传下圣旨，谁能对出下联，便可做山东学政。之后因3 年无人能对，山东竟停考了3 年。后来，王尔烈从陕西到了京城，听说这件事后，很快对出了下联：
    黄河滚滚，九曲玉带锁西秦。
    这副有名的对联，被后人刻写在泰山的五大夫祠中。
    由于王尔烈为官清正，才华不凡，嘉庆皇帝称赞他为“老实王”，信任有加。有人据此书写一联赞颂他：
    双肩明月；两袖清风。
    王尔烈为人刚直，为官清廉，深受人民喜爱。他曾为幼年在寺内当杂工、自己又十分热爱的辽阳千山龙泉寺题联一副：
    龙之为灵昭昭，降雨出云，何必独推东岳?
    泉之不舍混混，烟花柳浪，无难更作西湖。
    并作诗称颂道：“一千峰里烟霞胜，十六景中图画存。”以满腔热情，饱蘸浓墨，表达自己的热爱家乡之情。