小型鸭蛋清洗机:《丑陋的人性》连载2：拍马屁\\ 邵道生文集

邵道生　刊发时间：2008-05-08 16:02:16　光明网-光明观察 [字体：大 中 小]

2、拍马屁

　　◇“如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那么，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！”

　　◇“谄媚者的艺术是：利用大 人物的弱点，沿袭他们的错误，永不给予可能会使他烦恼的忠告。”

　　◇“拍马屁者”若不改掉“拍马屁”的习惯，那么，他就永远会受他人的鄙视，也无法改善与他人的关系。

　　《百度》百科指出，拍马屁的典故来源于元朝文化。一说蒙古族的一般百姓人家都会拥有几匹马，以解决行路、运输等问题，牧民们常以养得骏马为荣。有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。起初，人们实事求是，好马说好，可是相沿很久以后，有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。一说蒙古是马上得天下的民族，所以元朝的官员大多是武将出身，马往往是一个将领权力、身份、地位的象征，下级对上司最好的赞美，就是拍拍他的马、夸他的马好。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”。这是因为夸赞的话是不一样的，而拍马的动作是一样的。这就是“拍马屁”的由来。后蒙古入主中原，建立了元帝国，建起了元大都，他们的文化也就逐渐渗透到汉文化中，“拍马屁”一词也就流传下来。“好谀是人生大病。”这是清朝学者申居郧在《西岩赘语》中对人之弱点的评价。

　　好谀，说得通俗一点，就是人们常说的“拍马屁”。

　　在社会生活中，常见一些喜欢拍他人“马屁”的人。

　　这些人，尽管只会言不由衷，只会一味奉承，只会点头哈腰，其小心谨慎那个劲使他们活得相当地累，但是他们照样活得很高兴，很自在，有的甚至飞黄腾达。

　　然而，人们从情感上却非常地讨厌他们，从人格上蔑视他们，不仅不想亲近他们，反而躲得他们远远的。

　　古今中外，对这类人的评价永远是低低的。

　　所以，荀子就说：“非我而当之，吾师也；是我而当之，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”

　　所以，希腊学者泰利斯就说：“最邪恶的猛兽是压迫者，最邪恶的家畜是谄媚者。”

　　不过，尽管人们是多么地卑视阿谀，是多么厉害地谴责“拍马屁”，然而都是徒劳的、无用的，照样还有那么多“拍马屁”的人，“拍马屁”的人照样能找到谀媚的对象，照样能活得很称心，很如意。

　　这又是为什么？

　　这是由“拍马屁”以下这些人格特点决定的。

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作者简介：

邵道生，江苏无锡人，1942年5月8日生。中国社会科学院社会学所研究员。专攻“国民心态·反腐败研究”。人生虽短，但曲折而坎坷、沉重而“有趣”。几笔勾画如下。

自己最大的人生奋斗目标：“事业有成”。
自己最喜欢的座右铭：“越挫越奋”。
自己做学问的最大特点：勤奋。
自己精神作品的最大特色：与他人、前人“保持一点不一致”。
自己最看不惯的人：善弄权术的“大人”和不学无术的“小人”。
自己最喜欢做的两件事：写书和跳舞。
自己人格上的优点和缺点：“实话实说”和“不肯低头”。
自己最差的一门“学问”：“人际关系学”。
自己对付不公、不平的最好的武器：多出社会欢迎的成果。
自己还留下的一个心愿：想“打破”白血病人生存的最长时间。
本人电子信箱：shaodaos@sohu.com

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