肉末尖椒的做法:《月谈赋》注解（2）

(2011-07-07 11:41:48)转载▼
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分类： 【命书连载】
（二十一）财旺生官，夫唱妇随。马星带禄，贯朽粟陈
古代妇女贵贱地位多依靠丈夫，因此八字中的官星相当重要。古人认为财旺生官的女命，必然丈夫发达。这在古人的命书中履见不鲜。在当时肯定有一定的准确率。今时的女命则有区别，夫宫无伤，喜用神得力，一样的夫妻和谐美满。这里的马星即是财，财星得禄，人必富裕。贯朽粟陈，在这里是形容古代富人的钱粮多得用不了，而变了质。从经验上看，当财星得禄不被冲破时，此人确有一段富裕幸福的生活，甚至终生富贵。
（二十二）正官弱而伤官旺，必主孙承后裔
古典命书多有“男以官杀为子”的说法。在现今政策下，很多人只有一个或两个女儿。受传统思想的影响，有人不顾一切地想得到一个儿子来传宗接代，为此而忧心如焚，精神压力很大。然而知道自己命运的人，自有一番解脱，正所谓“乐天知命故不忧”。
乾造  辛未  壬辰  癸卯  壬子
此造癸水生在清明后第十二天，过了丑时才是戊土当令。据节令人元分野，该是癸水当令，乙木当旺。命上还有卯辰、卯未皆拱合木局，因为“食神多了作伤官”，所以，官杀星皆被合克而变弱。完全符合“正官弱而伤官旺”的条件。实际命主门下生子不少，只存下两个女儿。曾经有一个儿子，六岁不到就夭折。而现在呢？女婿、两个孙儿传宗接代，一家人好不热闹。
（二十三）正财阴而偏财透，终须妾夺妻权
这句口诀实际很好理解，就是八字中代表合法妻子的正财星，所处的位置和强弱程度都不如偏财好。今人没有妾，但今人多婚姻不顺。在婚姻不顺的人群中，形如妾夺妻权的还是为数不少。例如
乾造  癸卯  癸丑  丁巳  壬寅
大运  甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
1    11   21   31   41
此造妻宫出现寅巳相刑，不是感情破裂，而是庚金正财星受伤。相反偏财星辛金藏于丑土之中，丑与巳拱金能解妻宫之刑伤的痛苦。实际结发妻子于戌运期间，因生时产出血过多，身体一直不好，在这期间。命主与其姨妹相好，壬午年，妻死，与姨妹结婚。
（二十四）父南子北，身居绝地，兄楚弟秦，命落空亡
身和命，这又是十二宫断法中的概念。身，指身宫；命，指命宫。在此断法中安身立命是非常重要的内容。立命与太阳分不开，安身与太阴（月亮）分不开。身命分别有它的喜忌。命宫喜太阳照临，或合贵人星；身宫喜太阴的照临，或合贵人星。身命都从年上看，得生旺为吉，得死绝空亡为凶。这种断法有他的优点，从大势上分析，比较好把握。当八字中身居绝地，或命落空亡时，兄弟父子都缘分浅薄，也指家族成员难得团聚，甚至有伤亡。
（二十五）财旺生官，夫妇如漆如胶。比多煞备，兄弟如蝎如蛇
这第一句与前面的“财旺生官，夫唱妇随”的意思相近。后一句比多煞备，兄弟如蝎如蛇。是说比劫为忌神，并且在局中出现比较多。煞备是指各种凶神恶煞也都揍在一起。
（二十六）官被伤，财被劫，妻离子散；食逢枭，印逢财，家破人亡
当八字以财官为用，就必须是财旺生官，或是行财官两旺之运，方有富贵。如不得财官旺，反而是官星遇上伤官，财星遇着劫财。不仅没有富贵，而且还会凶到妻离子散的程度。因为男以财为妻，官为子，正官正财尤其不能伤害。食神为寿元星，印为庇护我之神，也为家。尤其是食神和正印，是人命八字中两棵非常重要的吉星。若命中两者皆伤，无论男女都容易发生家破人亡的大灾。
（二十七）日逢劫，时逢伤，妻亡惨荡；岁逢煞，月逢伤，兄弟囹圄
男命以官杀为子女，时柱又是子女宫，食伤和印星在时柱出现，都有不利子女的信息。男命日支坐比劫，婚姻多不顺，当然还要看这个比劫的力量大小。另外，伤官除了伤害正官星以外，还容易给身体带来损伤，这是伤官比食神坏的一个方面。所以当妻和子的宫位被凶星所占据时，无论如何，于妻儿子女不利。岁逢煞，月逢伤，是指年柱出现七杀，月柱出现伤官。伤官和七杀都有是两颗凶星，两者在年月中出现都是不利于兄弟姐妹的。另外，无论男女，月带伤官，时临枭印，均不利兄弟和子女。如上面谈过的一造：癸卯癸亥戊午辛酉正是日逢劫，时逢伤，果然是妻、子皆伤。又如乾造：乙卯丙戌乙卯戊寅只因月上丙火伤官无制，又正临兄弟宫，所以同胞兄弟损伤大半。
（二十八）财盛劫重，夺兄弟之妻为妾
这句话是一个比方，并非财盛劫重的人就一定霸占同胞兄弟的妻子。身旺比动重的人，确有霸权性质，对于财物女色占有欲很强，实践中发现这种人夺同事或朋友之妻倒是屡见不鲜。
乾造：庚午 壬午 壬寅 庚戌
此造财盛明显，因为两枭透出，庚发壬水之源，比劫也重。中年坐牢，未能结婚。五十多岁遇机会，得一份富贵，开始基本是以嫂为妻。后自己娶妻无子。
乾造  甲寅 壬申 甲辰 甲戌
大运  癸酉 甲戌 乙亥
1    11   21
此造比肩林立，辰戌相冲，寅申相冲，财也不弱。乙亥运壬午年结婚，癸未年基本上是夺同事之妻为“妾”。
（二十九）伤官太旺，抱姊妹之子为儿
女命伤官太旺，又不从食伤，首先是婚姻不顺，难有丈夫。或丈夫无能力，子女艰难。“抱姊妹之子为儿”世间也有，但实际“伤官太旺”，不一定就是“抱姊妹之子为儿”。今天这种命局的人，多见领养他人之子。
坤造  甲辰  乙亥 壬戌  庚戌
此人年月食伤四重，时上透枭都是不利子女的标致。实际一直没生育，辛巳年领养妹妹的一个女孩。
（三十）四柱逢官，三嫁焉能到老，满盘偏印，半子早年无亏
女命重看夫星，官星一重无伤，天覆地载为清。老师言，女命不独官杀混杂为浊，正官多见也不为福。四柱中满盘官星的女命，一生不只嫁一个丈夫，或者和丈夫难以白头到老。
坤造：乙巳  己丑  壬申  庚戌
大运：庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
7    17   27   37   47   57
流年：丁丑  癸未
柱中官星太多，天干乙木名存实亡，取坐下申金为用。32岁丁丑年进入辰土官星运。用神入墓，丈夫车祸而死，改嫁其弟。癸未年其弟离去，又改嫁他乡。
女命以食伤为子女已戌定论，偏印又叫枭神，枭神在女命八字中出现，对丈夫和子女星都不利，尤其在要以丈夫子女为富贵依靠的旧时代。枭神是命中一凶煞，八字存在枭神的女命，最好子女少些为妙。
坤造：己巳  丁丑  庚午  戊寅
此老人，命局中正偏印多而且杂。年轻时亲生三儿都不载，只存两个女儿。中年先后抱他人两儿皆未养成。老来女婿半子总算落地生根，目前两个孙儿接代。
（三十一）财官印合，可羡妻妻妾妾，官食得禄，堪夸子子孙孙
财官印合这个断语在外国或旧时代，肯定相当有例可证，在当今一夫一妻制的中国，要找到这样的例子却是不容易。官食得禄在现今社会主要是指子女有作为，很值得别人称赞。
乾造：甲午  丙子  庚戌  丁亥
此造甲木为偏财星在年干透出，时支见丁亥为得长生。甲午年柱是真贵人，其中不仅有财官印齐全，还有甲己财印相合，时柱丁壬相合，特别符合这句财官印合的条件。实际此人的确是一人双妻。两个妻子是一对同胞姊妹，并且已经公之于众，命主人缘不错，现在又离开了家乡，所以一直成为现实。
（三十二）妻丑无能，定主财临绝地。子愚不肖，皆因官入囚宫
男以财为妻，官为子，财星如果处死绝之地，又无生扶，一般是难有妻子，即使有妻也不漂亮。这在实践中是很灵验的。有经验的命师，多劝命主莫嫌妻丑无能，或劝是这种命局的小伙子，不要贪求漂亮能干之妻，那样必然是徒劳。什么叫财临绝地？这是八字的要害地方，比如乾造：丁亥  戊申  己丑  丁卯  正财星为壬水在命中出现，引到时柱地支卯为死地。本来亥中壬水可得申金生扶，可是偏偏申金又入库。果然命主之妻痴、愚、丑占齐，而命主本人则是高个，一表人材，多年一直任供销部主任。
男命的官星引到时上如果处死、墓、绝之地，其子女也很难有出息。和上例一样，我认为子女星处死地，其子女最差。因为墓，还有点余气，绝处逢生为大吉。当然绝处不得其生也如同死地一样。在论述子女个数的歌诀里面我们也可以找到这一点的证明。…死中到老没儿郎，…。所以说，子女星休囚入墓，子女就难得有很好的发展。
（三十三）正财旺而偏财绝，戚氏遭逢吕后
戚氏和吕后分别是当年汉高祖刘邦的妾和妻，最终戚氏被吕后害死。传说刘帮的命中正财坐旺地，偏财坐在绝地。当男人命中正财星胜过偏财星的时候，为人作妾，或作情人，就要特别当心被男人的正妻所害。相反如果偏财旺于正财，遇上花心的男人，则作结发妻子的也要当心。有一乾造：丁酉  癸卯  庚寅  庚辰正财星卯木被冲破，偏财星寅木旺于正财。此人四十岁以前夫妻还算过得去，四十岁以后命主各方面稍微有点儿起色，情人一个换一个，我真端心他的正配夫人是否有被害的可能。又如乾造：癸卯  乙丑  丁巳  壬寅  首先，财星引到时柱为绝地，对妻子不利。其次，正财藏于巳火之中受寅木之刑伤，而偏财藏于丑中安然无恙。结果发妻因生产至病，妹妹夺去姐姐的位置，不久正妻病亡。
彭老师说，正财旺而偏财绝，这个绝字应改为弱，也有道理。月谈赋的内容是民间高手的经验总结，有此语言在表达上并没有讲究。多是传给盲人用的语言汇总。重要的是理解其大概意思。
（三十四）正官弱而偏财旺，太公得遇文王
太公就是姜太公姜子牙，八十岁遇周文王拜相的故事妇孺皆知。以官星为用的人多是富贵命，如果他的八字中，正官星偏弱，而得旺财相生，或者是运行财地，必然有贵人提拔。正官遇偏财生合有情，升官发财的人，确是甚多。例如
乾造：戊子  癸亥  癸丑  甲寅
大运：乙丑 丙寅 丁卯
15   25   35
此造生在中原地区，身偏旺用正官星戊土，正官弱，财星一点藏在寅木之中。丙寅运财星丙火得出，但力不足，只是有小的提升。一进丁运，偏财临旺地，被提升为县长。
另一造：癸卯  甲寅  丁未  己酉用财伐印生身。今年癸未刚进庚运，突出事迹贡献就被电视台记者采访。明年庚金得禄必然进职。
（三十五）煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底遭屯
老师说这里的煞就是指的七杀。身杀两停的八字，要想发达，还需要身煞俱进，那么这样的命局终有发达的时日。身煞俱弱，最多只有一点小富贵。而且必须等到身财俱强或身旺官旺之时才有一点起色，运过终是困屯难伸。
（三十六）一官显露，子论荆西五马，一食清高，子许河东三凤
还元子老师说，四柱只有一个官星，得令无克，再有五个马星入命，是曰：“五马奔腾，定是朝中栋梁”。官者禄统，马者命定。有禄无马，定是劳苦之官。有禄无食，虽官而清贫。
还说，若一个食神而旺而无克，是曰清高，或曰“食旺才丰，食能生财无杂克，故有妻妾虽多而贤德似凤”。
（三十七）财轻被劫，庄子鼓盆之歌，官居驾煞，颜路请子之车
财轻被劫，必然穷困，难得娶妻生子，据说庄子的八字正是财轻遇劫，庄子虽然才高八斗，但很早就死了老婆。不过他穷得与常人不一样，据说他老婆死的时候，不仅没哭，还敲打着破脸盆唱着逍遥自在的歌。
老师说，四柱月令印坐官星，日主是月令贵人，其人必有颜渊和子路之德。尊敬长辈而不辞劳苦，有如颜、子路侍候孔子驾车那样不辞辛劳。
（三十八）七煞挂两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道至死无儿，满盘七杀，羔柴有泣血之忧
老师说，月为苗，时为果。如果杀重必生印。印旺又克子。杀印两旺，在学术上可为一代宗师，如抱朴子葛洪为野鹤，入道修仙焉有后。都可说是杀泄妻弱，印旺克子之故。
四柱伤官，傲骨嶙峋。伯夷叔齐，饿死不屈，先丧其子。四柱杀重身旺，亦有柴皇爷之志，却功业未成而先丧命。惨遭暗算为其泣血。
（三十九）四柱伤官，子夏有丧明之痛；郭巨连埋其子，只为时逢七杀；吕公既丧多儿，皆因财命被伤
伤枭杀刃是八字命理中的四大凶煞。无论命局还是岁运逢上必有不吉。这在普通百姓的命中确是如此。老师说，这里的丧明应该是丧朋，伤官重重，比劫泄弱，且傲慢恃财，熟能与其为朋。子夏是贤者，损子多，故可感受其痛苦，是为得夫子圣教，为后天造化之功。“郭巨埋儿，皇天赐金”。时柱为子，空亡乏后，试若不空则生印，焉有埋儿之举？此乃颂郭巨行孝之言，并非定论。财旺伤重子必多，财旺克印且耗身。伤官旺相有奇才。吕才为一代宗师，却犯了“财多夺命之忌”。
（四十）正官逢一位，旬氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿
还元了老师说，正官一位须得令，方有荀氏官高，八子皆成大器，但官行绝而命反旺，则有困死之忧。彭老师说，八字中正官只要一位，不宜过多，只要正官一位而不见伤官，不仅有官可做，而且子女多，个个有能。男命四柱满盘伤官，无论他怎样发达，子女方面终究有可悲地方。
（四十一）印旺食清，定论根基深厚，财藏官透，须知家业兴隆
乾造：庚辰 丁亥 乙未 甲申
此孩子八字中印星当令，丁火食神清透无伤，可谓印旺食清。实际父亲为官不小，母亲贤慧，此子身体很棒，即所谓根基深厚。还有此造正合财藏官透，土为财，年日两重未透天干。庚金正官时上得禄，年干高透，所以家庭必然兴旺发达。命局中，财官印食为四个吉神，凡是吉星高照，命局当为上等。上等之命必然根基稳固，前途远大。
（按：从反而去思考一下，我们还能得出这样一个结沦，印不旺食不清，根基不稳；财不藏官不透，家业难兴。）
（四十二）印绶遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家园岂不凋零
印绶也能代表生我庇护我的家，用神在印，一般都容易得到一份祖业。但是当印星受到损伤时，这份祖业就难以守住了。例如，乾造，辛丑 庚子 戊戌 癸亥 丙申运以后从庚辰年开始，庚辰辛巳壬午三年一点祖业荡然无存。正是印星受伤之故，更值得一谈的时，此造对祖业看的很轻，对老母身体看的很重，也正是在这步运的辛巳年去母。八字用财，而偏偏逢上比劫夺财的岁运，其人必是穷困撩倒之时。如果劫财原本在月日，那更是家园衰败的征兆。
（四十三）年冲月令，破祖离乡之客。财轻劫耗，风流浪荡之人
这两句话很好理解，也相当灵验。月令代表门户多指生我养我的家，年柱代表祖居之地，这两者不和，显然命主在家难以落脚。破祖离乡有两方面的含义，如果月令与日时的的干支有情，多为祖上破败，本人并不一定离家，更不一定脱离祖上（改姓）的关系。例如乾造：丁酉 癸卯 庚寅 庚辰祖上破败，父亲早去，只是没有离祖。再看一例，乾造：癸卯 甲子 丁酉 己酉年月带刑，日时又与年柱相冲，祖上破败，自己离祖。这两造的祖坟也很特殊，（大家猜猜存在吗？）都不知去向。
男命日主旺就要财来做依靠，身旺无财可恃的八字，实际就是难以维持生活，多是出家僧人。日主旺比劫多的人，占有欲非常强，如果财星微弱，就会到处寻求寄托，强求发泄。表现出来的是风流浪荡的个性。乾造：癸卯 壬戌 丙午 甲午因为地支卯戌合，日时羊刃重重，所以婚姻艰难，但人很潇洒，也算得是风流浪荡之人。
（四十四）印绶若逢官，定许入朝班。印绶若逢财，官非日日来
八字用印遇官来生印，或用官而财来生官，《滴天髓》叫它官星有理会，这些都是达官贵人升官的征兆。相反用印而逢财，财星破印，多是要发生官非口舌之事。什么是“遇”什么是“逢”，前面已经作了注解。
（四十五）正官逢正印，名利自然顺，正官逢正财，举步上金阶。正官入墓乡，破克退田庄。正官落囚刑，家业渐消停
正官在男女命中都是吉星。若为用神，多为名誉地位不错的人。正印也是吉星，如果正官和正印这两颗吉星相会，其人名利得来不难。正官遇上正财相生的年运，还是升官发财的大好时机。相反，若是正官为用，而流年大运入墓，多数要破财或丢官，正官为用行衰败休囚不吉之运，家业也会随之而衰退。
（四十六）一官一重伤，财轻破克退田庄，三官若无印，身柔家业肖磨尽
八字用官就不能再见伤官，这是简单明了的道理。八字一重官星或官星清透而为用神者如果说不受克伤，多是贵命。如果恰遇一重伤官来克损，不吉那也太明显了。特别是财星又轻，化不了伤官的时候，就必然是破财不吉。另外八字中若是官星太重，多到三四重，又无印星转化，并且日主又弱，也是个人穷困或家庭祸患多的预兆。
（以下是另一段落）
（四十七）正财若逢印，祖业根基盛。财多逢比劫，官旺人殷富。财轻逢劫比，家资盐落底。财轻若见劫，家务汤泼雪
正官、正财、正印还有食神为四吉神，八字多数喜见吉神。前两句话，都是言正财星过多或过重，那么食伤必为忌，如果逢上正印不仅是一般的吉星，那么它还不是一般的吉神它既能破食伤，又能以印耗财。正印在命局中又代表了庇护自己的一切，当然祖上的荫庇也在内，那么这份财富，那么这份财富往往就是来源于祖上或父母的富贵。实战当中还需要结合宫位来看。后两句都是说的财星为用，并且财星衰弱的情况。财星本弱，又见比肩或劫财，必然是穷困撩倒。实战中，也应该注意在哪一柱。比如财星为用，并且衰弱，劫财在年柱，那么破财的原因多来源于祖上。祖上之人如果已经过世，则可断祖上曾经破财。不过祖上破财并不都依此断法。
（四十八）伤官若逢财，富贵自天来，伤官若逢印，寿数绵绵定。伤官若逢官，灾殃自生端。伤官若值伤，晚景要离乡
传统命学一直认为，伤官、七杀、枭印、劫财为四凶神。正官星能够约身向善，在多数命局中见者为吉（身弱者并非一律忌正官）。伤官却是正官星的天敌，若命局中伤官多见或伤官气重，则最喜有财星化泄伤官生助官星，一举两得。真正是伤官生财的格局，其人不仅才华出众，还会因这些独特的才能而发财。关于伤官的看法，张神峰在《伤官食神格》中，论断确是精妙，学者不可不读。这一段，前两句都是伤官太多或太旺，以财印为用。柱中见财或见印，分别是发财和有寿的标志。后两句，则是伤官太多太旺，不见财印，而见官星，或再见伤官运，命局自然不吉。“伤官见官，为祸百端”在多数命局中是有效验的。时上伤官为忌，晚景肯定不好，离不离乡，则要看与门户的和谐与否。
（四十九）食神若逢印，田产年年进；食神若逢枭，家资历渐渐消
食神与正印，都是日主的护卫之星，都为吉星。食神生财，不如伤官来的猛烈，需要印星剌激，使它发奋努力。但食神又是寿元星，枭神与它属于同性相克，是一种致命的打击。就家资产业来说，它有断绝财源之患。以食神为用的八字，见正印与见枭印，确是有天壤之别。在这一点上学者不可不细参。
（五十）身旺财官旺，富贵压乡党。身弱财官绝，退散家休歇
笔者认为，《月谈赋》中的这些断语都不是绝对的。但念熟了，对实战确是有很好的启示作用。大家都比较习惯先看日主的旺衰，再观财官之气数。一当逢上身旺财官旺的命造，就会自然而然地引出了这些断语。是不是“富贵压乡党”，还要结合其它因素，说不定是个“富贵压省党”的八字。书中记载的“身弱财官绝，退散家休歇”这句话，老师说，应该是“身旺财官绝，退散家休歇”。我们从后面的断语中去推测，再从实践中去检验，的确应该是“身旺财官绝”。
( 五十一）五行得均平，富贵享遐龄。三奇格若全，福寿永绵绵
这一句中的“五行得均平”，与前一句中所言的内容是相关联的。即指日主与财官的五行力量要均衡，自然此人富贵福寿。现实生活中存在很多这样的八字，印与食伤力量相抗衡，而日主夹在中间，处于一种旺不旺衰不衰的状态。实践检验这样的命局，不属五行得均衡，当然也不一定有大富贵了。老师言，三奇格若全“三奇”，不是天地人中的那些个三奇。这里是指财、官、印三者最好是齐透天干，那么命主就不仅富贵，而且福寿。
（五十二）伤入官途，君子休官罢职。财临绝地，庶人家破人亡。
伤入官途，明显说的是伤官见官。特别是以伤官为用，大运流年见官星，且无财星或印星解救，官贵之人，多有休官罢职的不吉。财临绝地，庶人家破人亡，这句话值得推敲。怎样的命局，才是真正的财临绝地？在长生十二宫中，虽然处死绝之地是最差的一种状态，但是，还存在一种绝处逢生的吉象。所以这里的财临绝地，应该是指，八字以财星为用，大运行到死绝之地。实践中，确有多数人是家破人亡。
（五十三）独印逢财，定断魂归狱地。一官遭破，当推命入黄泉。
如果八字确实要以印星为用，那么无论正印偏印，对命局都是一样的重要。如果柱中印星轻，而且存在财星伐印的先兆，那么大运流年再见财星，命主多有不吉的应验。不过其凶灾，并不一定都应在命主本人身上。因为印星代表庇护之神，损母，迁居等等也常有发生。八字确实要以官星为用，柱中或大运流年再见伤官，或官星临死绝之地，则命主本人或六亲有大凶，往往神奇地应验。
（五十四）七位逢空，周帝有柴郎之立，五宫克陷，阳彪有舐犊之悲
七位和五宫均为十二宫断法中的内容。现将一幅十二宫图择录如下：（此命宫在午）
财帛       命宫       相貌       福德
兄弟                              官禄
父母                              迁移
子孙       奴仆       夫妻       疾厄
命宫为第一宫，财帛为第二宫，如此逆时针转数，第七位即为夫妻宫，第五位为子孙宫。还原子解此语，说柴皇爷即周世宗，夫妻宫，逢空破，难得妻儿亲骨肉。五宫主子祠，若遇克害，必然乏子或儿女早丧。历史上有阳虎痛失阳修之悲，而曰舐犊。这种断法是星命模式论。
（五十五）偏枯多夭折，驳杂主孤贫。富贵不易测，生死安足论
八字的偏枯驳杂，在一开始就有讲解，也是非常难得把握的内容。这句话的意思，是说偏枯驳杂的命局，虽然多凶少吉，但对于生死的判断，并不容易。如果富贵贫贱都看不出来，人的死亡之期，则更难以论断了。有了前面这句话，对于下面与生死有关的断语，我们就有一个先推富贵贫贱，轻言生死的断命原则。另外，下面这些关于死亡的断语，在古人的论述中是非常灵验的。而现在医学发达，多数不灵验。但是，今人的看法与古人却是大致相同的。损用者十死八九，冲堤者五防三四。财轻逢劫死，刃重见财忘。身旺逢印死，身弱遇财凶。贪财破印天元尽，众劫分财气数终。用食逢枭灾莫测，用财见劫命难医。
（五十六）煞重身轻，杀挂根而寿夭。伤强主弱，伤入墓以身亡。
这里的煞，明显指七杀。命书言天干煞显，无制者贱。杀重身轻（不属从杀之类）的人能够存活，有两种可能，一只是杀透或杀藏，但杀无重根；二是地支杀气重，而天干未透。在此情况下，如果大运或流年，再遇官煞，都可以叫七杀挂根，就有生命之忧。伤官为用神时，伤官就不能入墓。特别是日主弱，靠食伤官护的命局，伤官也就成了命根子，所以说伤入墓以身亡。
（五十七）五行格局皆伤，急急寻条归路，四柱财官俱败，忙忙打点前程。
成格的命局，就必须以维护其格局的五行为喜用。比如从杀格，就不能行身旺运，因为行身旺运，日主就不从了，从又不从，多为反复无常的小人，时刻存在着生命之忧。从杀格行身旺运，也叫做破了格，也就是这里所说的五行格局损伤。“急急寻条归路”，意思是要人们认识到有危险，该早作准备。许多命局是以财官为用，如果原局或行运，财官俱受伤损，遭受破败，则也要早作准备，因为这也是不吉之兆。
（五十八）一印逢生，四柱有伤何害，满盘死绝，二星有救无忧。
从字面上直接去理解，前一句话的意思是，只要有一点印星逢生得救，柱中伤官再旺，也没有太大的危害。后一句话中的二星，在古代是指财官，也就是说，局中只要财官二星有气或得救，就不会有生命之忧。再从较深入的角度去理解，二星就是喜用神。局中只要喜用神得救，当然也包括喜用神逢生旺，自然就没有生命的危险。
（五十九）财被劫，当推强弱。官入库，须辨阴阳。
这是很深奥的内容。财官二字，在古人的命书里，多数充当喜用神角色。由财星被劫，能引出很多的断语，如伤妻、去父、破财等等。而实战中，事实告诉我们，财星受克，也并非一定伤妻、去父或破财。五行特性，在中医里面，明显有阴阳之别。在四柱命理学中，也有相同的道理。男命财被劫，断去父或克妻，必须是在财星为用，财星克泄交加，毫无救应这种非常厉害的情况下，才可能应验。其实，何只财被劫要分强弱，任何一行之受克，都得分出强弱，才有应验。官星入墓，也能引出很多断语，其断语的灵验程度，不同于受克五行。因为，入墓不同于克绝至死，入墓要看真假入墓，喜入墓还是怕入墓。五行存在阴生阳死的规律性，所以要知真假，就须要先辨阴阳。
（六十）食神入水，身投波涛，食神逢枭，尸横道路。
在命学里面，食神不仅是颗吉星，而且古人称它为寿元星。命局中如果以食神为用，那就得注意“用之食神不可夺”这句话的含义。但是古圣贤，并不象普通学者那么简单地看待这个有关生死的问题。枭神夺食确是有凶，但是没见枭神，也存在其它的夺食方式。比如金为食神，水多金沉，土多金埋等等，都有可能置人于死地。这两句断语，给我们有很大的启发，看八字还必须结合五行之象。下面还有连续三句断语，其意思大致相同，不再赘述。杀重劫多，父亡外土；伤枭两备，子丧他帮。比劫重重，马踏摧伤定论。纵横鬼杀，雷打虎伤无疑。财印交逢，身遭波涛而死，伏尸会刃，命随山野而亡。