偶看新闻孕妇梦到和老虎打架:“灌水” 一词的由来
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 11:07:02
《史记版》可信度0%
灌水是国人文化的重要组成部分，可以说整个中华文明史，就是一部灌水史。传说上古时代，舜帝死了以后，他的两个妃子就跑到湘水去灌水，抒发内心的悲哀，泪洒青竹，印上斑斑的痕迹，从此人们把这种竹子叫做湘妃竹，也叫做“斑竹”，这就是今日各BBS上斑竹这个称号的由来。
儒家文化向来把灌水看作是人生的最高境界。孔子登论坛上，叹道：“灌者如斯夫，不舍昼夜！”灌水被看成是生命中的永恒。孔门弟子颜回对上网灌水着迷，躲在破旧的网吧里（居陋巷），每天只吃一顿饭（一箪食），往肚子里灌一壶水（一瓢饮），结果早生华发，深度近视。这种好好学习天天灌水的精神，使他成为后世安贫乐道的楷模。
庄子也非常欣赏灌水的乐趣，他说：“子不灌水，焉知灌水之乐？”又说：“相濡以沫，不如相灌于江湖。”庄子的寓言中，充满了对灌水的智慧。其中《秋水》一篇，集中阐发了灌水的奥意。灌水小虾河伯在自己的网站上洋洋自得，但跑到一个大坛子里见到灌水高手洋若（这个名字的意思就是说他灌的水像海洋一样），这才真正理解了灌水的真谛，留下了望洋兴叹的千古佳话。
秦王扫六合并四海虎视何雄哉？！天下一统后，始皇帝嬴政对灌水文化做出了杰出的贡献。这些贡献包括：统一上网带宽（车同轨）；统一文本语言（书同文），统一帖子的点击标准（度量衡），从此全国各地的局域网汇合成了真正意义上的“胡联网”。
灌水也被国人看作勇武的象征，人常说“绛灌之勇”，就是指绛侯和灌婴。这两位大虾非比寻常，是汉初功臣。灌婴从小灌水，练得一身好功夫。《史记》上说灌婴“战疾力”，大破项籍、韩信和英布，官至丞相，封颍阴侯。从此人们就把猛将称作“勇灌三军”。此后更出了个关羽，水灌七军（好厉害！），于是成为了“武圣”，后人记叙关羽和他的同时代各路大虾时，面对这个灌水人才辈出的年代，只好说：“滚滚长江都是水，浪花灌尽英雄！”这个时代中灌水文化被发扬光大，水不但要灌得勇猛如乱石穿云惊涛拍岸，还要灌得富有幽默感谈笑间强虏灰飞烟灭。灌水大虾在出征某个论坛时，通常要先灌一杯水，“横槊赋湿”，以增加灌水的艺术感染力。
魏晋时期的人物以清谈著称（也就是在聊天室中斗嘴扔板儿砖），偶尔跑到室外郊游，他们就会选一个有茂林修竹的水潭，玩曲水流觞的游戏，也就是往帖子里灌水，然后把帖子放到水池里传给别人，别人收到了帖子就喝掉水，另外再跟一个帖子。有时大家灌得兴起，上游下来的贴子太多，别说跟了，看都来不及。
唐朝是中国文化的一个高峰，官员都须经过灌水考试才能上岗。唐太宗李世民看到各路大虾鱼灌而入考场，忍不住哈哈大笑说：“天下英雄，尽入吾坛中矣！”这时身旁的宰相（侍中）魏征提醒他说：“别灌太多！水能载舟，亦能覆舟啊！”在这个朝代中还出现了“唐湿”这么一种灌水的形式，其中李杜二人成就最高。李太白的著名“灌水湿”中说道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”这是一种多么恢宏的灌水气象啊！他又有一首咏论坛的：“桃花坛水深千尺，不及汪伦送我情！”讴歌了在灌水中结下的崇高友谊。跟李大虾错生在一个时代，杜大师虽有“安得灌水千万篇”的豪情，也只能发出“灌盖满京华，斯人独憔悴”的慨叹。白居易却不服：“座中灌水谁最多，江州司马青衫湿！”灌水把袖子都灌湿了！唐朝还实行对外开放，李白就经常和外国网友晁衡相互灌水，吟“湿”作“河”，灌水国际化了。
继唐湿后的宋词则又是另一番灌水风光，后人把宋词按照灌水风格分为两派：其一为豪放派，以苏轼老哥为代表，写下了“大江东去”的壮丽篇章；其二为婉约派，代表人物柳永老弟，受到了人民群众的普遍欢迎，据说只要有人灌水的井边，就有人转贴柳永的帖子。宋朝理学也很发达，继承了孔子的“一灌之道”，章太炎老先生所著《菿汉微言》中就说：“仲尼以一灌为道为学，灌之者何？只忠恕耳。”因此宋代的儒者以天理人性为基础，对灌水作了深刻的思辩分析。
元朝外族入侵，中华灌水文明有些衰微，只留下了“小桥流水人家，古道西风瘦马，灌水人在天涯”的小曲。
明朝时灌水文化开始走向民间，其间有两位畅销小说的作家：一名“施耐淹”，一名“罗灌中”，他们对灌水小说做出了不可磨灭的贡献。罗灌中在成名小说《三国演义》的头一回就写下了“滚滚长江都是水，浪花灌尽英雄！”的编者按，为全书定下了灌水基调；施耐淹的小说则干脆以《水壶》为名，以发扬灌水文化为己任，其间还有其他一些形式的灌水作品，如戏曲《十五灌》等。
水至清则无鱼，清朝又一次异族入侵，非我族类，其心必异！大搞文字狱，见灌水帖就砍，使得灌水帖子大大减少。鹿鼎公韦小宝水灌雅克萨城，签订“尼布楚条约”，才显出一点灌水英雄真本色来，其后乾嘉学派则埋首于故纸堆中，专心整理老帖子，正是由于他们勤勤恳恳的工作，一些精彩的灌水之作才被保留了下来，而不至于被淹没。
到了民国，故总统蒋公效法前贤，用了若干TNT炸开黄河花园口，水灌三千里，让日本鬼子领教了我中华灌水文明。
进入20世纪九十年代，我国实行改革开放，一切以经济建设为中心，灌水文化也开始商品化，一时“灌水猪”、“灌水鸡”大行于世，凡事必灌之而后快。
纵观中国的历史，是5000年灌水的历史，值此跨入新千年之际，咱们更应该把灌水文化发扬光大，诸位，“新浪网”的名字是何含义呢？就是要让咱们掀起灌水的新浪潮！让我们齐心协力，共同谱写灌水的新篇章。
《分析版》
灌水",故言而之就是"发表没有实际阅读意义的水文". "灌水"一词相对来说是贬义的.灌水行为也是不被大家喜欢的.但为什么还会有这么多人喜欢灌水呢? 而灌水又有什么样的方式和需要什么样 的技巧的呢? 接下来我就给大家简单的分析一下:
(-)为什么要灌水?
其实总结起来灌水者不外乎以下几种情况:
1.无聊
来到网上逛,该说的都说了,该干的都干了.但总觉的没有什么可做,于是便灌灌水,浇浇花,打发点时间过去.
2.发泄
在现实中或在网络中遇到了什么不愉快的事情,憋在心里难受.灌灌水,一脑子全倒出来,立刻舒服了.
3.恶作剧
没有什么目的,就是想搞搞气氛闹闹事,开个玩笑自己开心一下 而已.
4.问候
善意的和大家打打招呼,看看有没有什么朋友在线.
5.增加经验值这种情况完全是网易的错----发明了经验值这样的东西(虽然没有什么实际用处)
6.出风头
喜欢多发言,以引起大家的注意,满足自己的虚荣心.
7.聊天
懒得去聊天室,一碰见志同道合的朋友就立刻片开了.
8.闹事
顾名思义是恶意的行为,为报复某人或某事而采取的一种极端手段.
9.阴谋(也许会是阳谋) 带有某种目的前来进行发言,为以后达到某种目标而做的一些前期工作.(比如为申请担当某个版的版主或为日后相关工作的顺利开展而增加知名度和影响力等等......)
10.其他
连灌水者也不知道为什么要灌,也许就是网络综合症的前期症状吧.
(二)灌水的技巧
灌水者的水平有高有低,灌出来水的味道也不同. ;
有的是苦的,难喝死了,根本没有人愿意去喝.
有的水是甜的,大家喝了也觉得甜丝丝的.
有的是润的,大家非常需要,喝了极度解渴.
有的是太满了,大家喝不了要兜着走,弄不好还满身湿漉漉的.
有的还说不出来是什么味道,人人喝了都万分滋味在心头呀.
怎么样的人灌出怎么样的水,至于水的味道的好坏嘛就要看看灌水者的技巧是怎么样了!
通常来说灌水技巧可以分为三级:初级菜鸟,中级搞手和高级杀手.......
灌水是国人文化的重要组成部分，可以说整个中华文明史，就是一部灌水史。传说上古时代，舜帝死了以后，他的两个妃子就跑到湘水去灌水，抒发内心的悲哀，泪洒青竹，印上斑斑的痕迹，从此人们把这种竹子叫做湘妃竹，也叫做“斑竹”，这就是今日各BBS上斑竹这个称号的由来。
儒家文化向来把灌水看作是人生的最高境界。孔子登论坛上，叹道：“灌者如斯夫，不舍昼夜！”灌水被看成是生命中的永恒。孔门弟子颜回对上网灌水着迷，躲在破旧的网吧里（居陋巷），每天只吃一顿饭（一箪食），往肚子里灌一壶水（一瓢饮），结果早生华发，深度近视。这种好好学习天天灌水的精神，使他成为后世安贫乐道的楷模。
庄子也非常欣赏灌水的乐趣，他说：“子不灌水，焉知灌水之乐？”又说：“相濡以沫，不如相灌于江湖。”庄子的寓言中，充满了对灌水的智慧。其中《秋水》一篇，集中阐发了灌水的奥意。灌水小虾河伯在自己的网站上洋洋自得，但跑到一个大坛子里见到灌水高手洋若（这个名字的意思就是说他灌的水像海洋一样），这才真正理解了灌水的真谛，留下了望洋兴叹的千古佳话。
秦王扫六合并四海虎视何雄哉？！天下一统后，始皇帝嬴政对灌水文化做出了杰出的贡献。这些贡献包括：统一上网带宽（车同轨）；统一文本语言（书同文），统一帖子的点击标准（度量衡），从此全国各地的局域网汇合成了真正意义上的“胡联网”。
灌水也被国人看作勇武的象征，人常说“绛灌之勇”，就是指绛侯和灌婴。这两位大虾非比寻常，是汉初功臣。灌婴从小灌水，练得一身好功夫。《史记》上说灌婴“战疾力”，大破项籍、韩信和英布，官至丞相，封颍阴侯。从此人们就把猛将称作“勇灌三军”。此后更出了个关羽，水灌七军（好厉害！），于是成为了“武圣”，后人记叙关羽和他的同时代各路大虾时，面对这个灌水人才辈出的年代，只好说：“滚滚长江都是水，浪花灌尽英雄！”这个时代中灌水文化被发扬光大，水不但要灌得勇猛如乱石穿云惊涛拍岸，还要灌得富有幽默感谈笑间强虏灰飞烟灭。灌水大虾在出征某个论坛时，通常要先灌一杯水，“横槊赋湿”，以增加灌水的艺术感染力。
魏晋时期的人物以清谈著称（也就是在聊天室中斗嘴扔板儿砖），偶尔跑到室外郊游，他们就会选一个有茂林修竹的水潭，玩曲水流觞的游戏，也就是往帖子里灌水，然后把帖子放到水池里传给别人，别人收到了帖子就喝掉水，另外再跟一个帖子。有时大家灌得兴起，上游下来的贴子太多，别说跟了，看都来不及。
唐朝是中国文化的一个高峰，官员都须经过灌水考试才能上岗。唐太宗李世民看到各路大虾鱼灌而入考场，忍不住哈哈大笑说：“天下英雄，尽入吾坛中矣！”这时身旁的宰相（侍中）魏征提醒他说：“别灌太多！水能载舟，亦能覆舟啊！”在这个朝代中还出现了“唐湿”这么一种灌水的形式，其中李杜二人成就最高。李太白的著名“灌水湿”中说道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”这是一种多么恢宏的灌水气象啊！他又有一首咏论坛的：“桃花坛水深千尺，不及汪伦送我情！”讴歌了在灌水中结下的崇高友谊。跟李大虾错生在一个时代，杜大师虽有“安得灌水千万篇”的豪情，也只能发出“灌盖满京华，斯人独憔悴”的慨叹。白居易却不服：“座中灌水谁最多，江州司马青衫湿！”灌水把袖子都灌湿了！唐朝还实行对外开放，李白就经常和外国网友晁衡相互灌水，吟“湿”作“河”，灌水国际化了。
继唐湿后的宋词则又是另一番灌水风光，后人把宋词按照灌水风格分为两派：其一为豪放派，以苏轼老哥为代表，写下了“大江东去”的壮丽篇章；其二为婉约派，代表人物柳永老弟，受到了人民群众的普遍欢迎，据说只要有人灌水的井边，就有人转贴柳永的帖子。宋朝理学也很发达，继承了孔子的“一灌之道”，章太炎老先生所著《菿汉微言》中就说：“仲尼以一灌为道为学，灌之者何？只忠恕耳。”因此宋代的儒者以天理人性为基础，对灌水作了深刻的思辩分析。
元朝外族入侵，中华灌水文明有些衰微，只留下了“小桥流水人家，古道西风瘦马，灌水人在天涯”的小曲。
明朝时灌水文化开始走向民间，其间有两位畅销小说的作家：一名“施耐淹”，一名“罗灌中”，他们对灌水小说做出了不可磨灭的贡献。罗灌中在成名小说《三国演义》的头一回就写下了“滚滚长江都是水，浪花灌尽英雄！”的编者按，为全书定下了灌水基调；施耐淹的小说则干脆以《水壶》为名，以发扬灌水文化为己任，其间还有其他一些形式的灌水作品，如戏曲《十五灌》等。
水至清则无鱼，清朝又一次异族入侵，非我族类，其心必异！大搞文字狱，见灌水帖就砍，使得灌水帖子大大减少。鹿鼎公韦小宝水灌雅克萨城，签订“尼布楚条约”，才显出一点灌水英雄真本色来，其后乾嘉学派则埋首于故纸堆中，专心整理老帖子，正是由于他们勤勤恳恳的工作，一些精彩的灌水之作才被保留了下来，而不至于被淹没。
到了民国，故总统蒋公效法前贤，用了若干TNT炸开黄河花园口，水灌三千里，让日本鬼子领教了我中华灌水文明。
进入20世纪九十年代，我国实行改革开放，一切以经济建设为中心，灌水文化也开始商品化，一时“灌水猪”、“灌水鸡”大行于世，凡事必灌之而后快。
纵观中国的历史，是5000年灌水的历史，值此跨入新千年之际，咱们更应该把灌水文化发扬光大，诸位，“新浪网”的名字是何含义呢？就是要让咱们掀起灌水的新浪潮！让我们齐心协力，共同谱写灌水的新篇章。
《分析版》
灌水",故言而之就是"发表没有实际阅读意义的水文". "灌水"一词相对来说是贬义的.灌水行为也是不被大家喜欢的.但为什么还会有这么多人喜欢灌水呢? 而灌水又有什么样的方式和需要什么样 的技巧的呢? 接下来我就给大家简单的分析一下:
(-)为什么要灌水?
其实总结起来灌水者不外乎以下几种情况:
1.无聊
来到网上逛,该说的都说了,该干的都干了.但总觉的没有什么可做,于是便灌灌水,浇浇花,打发点时间过去.
2.发泄
在现实中或在网络中遇到了什么不愉快的事情,憋在心里难受.灌灌水,一脑子全倒出来,立刻舒服了.
3.恶作剧
没有什么目的,就是想搞搞气氛闹闹事,开个玩笑自己开心一下 而已.
4.问候
善意的和大家打打招呼,看看有没有什么朋友在线.
5.增加经验值这种情况完全是网易的错----发明了经验值这样的东西(虽然没有什么实际用处)
6.出风头
喜欢多发言,以引起大家的注意,满足自己的虚荣心.
7.聊天
懒得去聊天室,一碰见志同道合的朋友就立刻片开了.
8.闹事
顾名思义是恶意的行为,为报复某人或某事而采取的一种极端手段.
9.阴谋(也许会是阳谋) 带有某种目的前来进行发言,为以后达到某种目标而做的一些前期工作.(比如为申请担当某个版的版主或为日后相关工作的顺利开展而增加知名度和影响力等等......)
10.其他
连灌水者也不知道为什么要灌,也许就是网络综合症的前期症状吧.
(二)灌水的技巧
灌水者的水平有高有低,灌出来水的味道也不同. ;
有的是苦的,难喝死了,根本没有人愿意去喝.
有的水是甜的,大家喝了也觉得甜丝丝的.
有的是润的,大家非常需要,喝了极度解渴.
有的是太满了,大家喝不了要兜着走,弄不好还满身湿漉漉的.
有的还说不出来是什么味道,人人喝了都万分滋味在心头呀.
怎么样的人灌出怎么样的水,至于水的味道的好坏嘛就要看看灌水者的技巧是怎么样了!
通常来说灌水技巧可以分为三级:初级菜鸟,中级搞手和高级杀手.......