梦见打死黑色的大蜘蛛:《周历》依先天八卦为用却留下篡改了的后天八卦图

《周历》依先天八卦为用却留下篡改了的后天八卦图

我们首先根据太极八卦图做个它绘制形成的这样一个推理：原始的中华人类长年累月看到太阳从大地一方的下端升起又行走到另一端落入地下，它形成了一个行走轨迹的半圆线，那么，落入地下看不到的又是如何走到升起的那端呢？它的轨迹大概和地上看到的现象一样，于是，这个看到和看不到的太阳行走轨迹就成了一个“圆”形；人们又从太阳从升起到落入地下之间感受到了它照射到人身和万物的不同强度、亮度和热度等也是有规律的，将这种规律用线条连接和表示出来，就分开而出现看到和看不到的日、月行走的两半；再将看到“日”行走时看不到“月”行走，看到“月”行走时看不到“日”行走的现象标出来，就成了表示日、月行走现象的“阴、阳鱼状”的太极图；再把看到和感受到太阳行走轨迹的强度、亮度和热度用符号在外围由开始升起到落下处的不同给表示出来，这样，八个“卦在阴、阳鱼状太极图外象”的五个符号就首先出来了，它另一半本就是“假设”的“对称”思维下产生的，除了升起、落下处，下余那三个以“对称”的相反符号标出，就是一个完整的先天太极“外卦（挂）八象”图。它“外卦（挂）八象”符号的相应文字就应当是有了“阴、阳、五行”的认识理论体系做为记历日时特别造出来的，依次是“坎、震、坤、艮、离、巽、乾、兑。”意指分别是：

坎：八卦为冬至，方位正北。是日阳已到最低界线的“冬”，是为“冬至”；从兑的“立冬”到“冬至”是四季的“冬季”。冬至阳生，天与地“阳气已开”，中有“阴气阻隔”。“坎”字意指“进入阳气开始渐盛的门坎或界限”。是阴、阳消长转变的界线。

震：八卦为立春，立春化雨，天阳开通，润化地阴。“震”字意指“天已化雨，地始待融”。故上阳开，下阴阻。

坤：八卦为春风，方位正东，从“震”的“立春”到“春风坤”为四季的“春季”。春风吹通天地，阳气畅通无阻。“坤”字意指“大地上下阳气延伸无阻”。

艮：八卦为立夏，立夏地气阳盛，天始转向阴阻。“艮”字意指“日阳牵连着生长，利弊同在”。

离：八卦为夏至，方位正南，从“立夏艮”到“夏至离”是四季的“夏季”，也是“阳气到最高界限”的时令。最高当“离”，是为“阴阳消长分离点”。四象对应方位属“南”，与“冬至”的“北”相对而对线分开东、西两半；春、秋二象和阴、阳消长两界线。八卦象中由“立夏艮”起始到为“夏至离”的“夏季”范围界线。屈原“离骚”即取“离别阳间的骚动情感”之意。西周前“夏至”即为“端午”，西周阴历（农历）始将“端午”另定为五月五日，与“夏至”分开。“夏”由“—、自、夂”三部分组成。分别为“界限、开始、终结”意指。是“阳长至最高界限开始消减到终结”的“冬至”的起点和“阳消至最低的冬至开始增长到最高界限”的双重意指，是为“天体气候”所指，故由日、月组合意指的“自”为主体。“至”是与“天体气候”对应的大地外卦象也“到了最高界限” 所指，故以“土”为主体。

巽：八卦为立秋，立秋天已阴气加重，大地尚留余阳。“巽”字意指“大地万物结果累累，成功即为阳气当终结而恭送”。

乾：八卦为秋风，方位正西。秋风阴飙，横扫阳气，萧杀万物，为阴之极。“乾”字意指“日阳受困，万物生长停止”。

兑：八卦为立冬，立冬地不消，大地阴冷冻结，天虽有阳气始生，难敌地阴。“兑”字意指“上、下交错受阻”。

周文王正是因它而延伸为现时都遵用的24节气农历，他新创了一个“分”字，就是“刀切八卦”之意。将原来八卦时以十天干记“月”的“阳历”改为以十二地支记“月”的“阴历”，将原“阳历”中的“春风、秋风”改为“春分、秋分”。“春风、秋风”在原“阳历”中意指是很明白的“春的范围、秋的范围”，24节气中的“春分、秋分”也只有按“春的范围再分、秋的范围再分”才可解释通，“分”字也唯独在24节气中首用，《诗经》中也找不到“分”字痕迹。

从此图中可看出周文王刀切八卦增十六节气的时序与文字命名的依据完全是对先天太极图“外卦（挂）八象”的沿革。他的实际理解使用和他在《周易》中对太极图“外卦（挂）八象”的解释完全是两码事。

八卦象中，“震”为东北方位，是从“冬”的界限而到 “春”的开始，是为“立春”；将“震”字上、下分开为二，上为“雨”即是“雨水”；下“辰”象形冬眠甲虫足和植物芽都开始苏醒而展开，是为“惊蛰”。

“坤”为正东方位，将八卦时“春风”改称为“春分”；将“坤”字左右分开为二，右“申”意为天、地畅通无阻，正是天清地明时节，是为“清明”；左“土”意指大地，此时天雨入土就如山谷纳水无有外流，是为“谷雨”。

“艮”方位东南，是走向正南和“夏”界限的开始，是为“立夏”； 将“艮”字上、下分开为二，上“日”意指日阳将接近最高界线的“夏”，只是“小满”；下是生長之“長”的下部，意比正是禾苗生長锋芒和重要季节，是为“芒種”。

“离”方位正南，是日阳已到最高界线的“夏”，是为“夏至”； 将“离”字上、下分开为二，上意指日阳开始陷落而突破最高界线，对大地“土阴”小的围射堵截，是为“小暑”；下意指大地“土阴”接纳入的日阳围堵射却是没扩散开的大范围围堵时期，是为“大暑”。日阳堵截不散，故有暑热的暑天气候感觉。“暑”是“日阳堵截于大地”之意，“者”的母、本意就是“日阳偏离大地下的回归”意指。故延伸有“停顿”意，左加“土”即为“堵截、堵住、堵塞”等意；加“言”（大地逐层累积突出）是为“逐级堵截”的“多”的意指；加“水”即为“水中小块陆地”而可堵水的“渚”等等。

 “巽”方位西南，是走向正西和“秋”的开始，是为“立秋”； 将“巽”字上、下分开为二，下“共”意比“拱手，打拱”，是对日阳离别最高界限的恭送，喻比日阳对大地围射已隐退的“處暑”；上意比植物果实累累已明白显露出来，是为“白露”。

“乾”方位正西，将八卦时“秋风”改称为“秋分”；将“乾”左、右分为二，左意比上、下困阻日阳致使寒气凝为露水，是为“寒露”；右意指植物枝叶上已降下覆盖的寒霜，是为“霜降”。

“兑”方位西北，是走向正北和“冬”界限的开始，是为“立冬”；“兑”是上、下阳气阻隔的意指，将阳气阻隔导致的气候变化而降雪的成度分生了下“儿”为“小雪”与上“丷”为“大雪”。