孕妇梦见和蛇搏斗:【潇雨读帖】读放下网友“修路可否不砍树”有感

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/10 07:28:04

【潇雨读帖】读放下网友“修路可否不砍树”有感


树儿长了几十年,说砍就砍了,网友放下发帖说启明东路修路一下子砍倒了三棵树,到底修路改不改砍树?还有没有其他办法来解决这个问题呢?(原文链接http://bbs.lyd.com.cn/thread-517774-1-1.html)

树也有生命,以前老家习俗每次出树前提前到树前面祭奠一番,这是对生命的敬畏与尊重!写到这里,我不禁想起一个流传在纳西族东巴神话里的故事。或许与今天的主题有些出入,但至少,我们可以从中学到点什么。话说在洪荒时代,“署” (即自然)与人类是同父异母的兄弟,他们彼此不分,同枕共食。两兄弟长大成人后发生争执分了家,于是人类拥有田地、道路、房屋、村庄、家畜等一切人类之物,而“署”则拥有山林、水源、野生动物等人类之外的全部。人有猎具,肆无忌惮地捕杀兽类;人还有铁制的农具与火,疯狂地毁林开荒。“署”也因此报复人类,暴雨骤降,电闪雷鸣,山洪狂泻,吞没田舍,野兽奔腾,追捕人畜。人类在“署”的报复面前一下子变得弱小起来,他们不得不求助于东巴神丁巴什罗的帮忙。在神的帮助下,人与“署”坐到谈判桌前,签订了条约。条约里规定人类应遵守:勿射玉龙山的鹿,勿捕金沙江的鱼,勿猎林中熊,勿毁高山树,勿污江河水……。“署”应遵守:不让狂风卷冰雹,不让山崩洪流起,不让天响炸雷地震荡,不让人畜遭病难生存。条约还规定:“署”可以适量地让人类狩猎、放牧、开荒及采伐树木;而人与“署”要想永远保持互利互惠、和谐共处的良好关系,就必须定期举行“谷”这种祭祀仪式来与自然相互对话和交流,于是便有了“署谷”仪式,这种仪式一只保留到了今天。因而,一个传统纳西族人走到山里,他看到的不是人类的资源,而是“署”的财产。也正因如此,成就了纳西人心目中根深蒂固的环境保护意识和生态道德,成就了云南丽江山清水秀的良好生态环境。

可是现在,不管三七二十一,拿起来工具就伐了,再看拆迁,多少恶性事件屡见报端,拿人还不当回事儿呢,况于动物、植物乎?!可见官场的急功近利导致了整体国民素质的下滑,敬畏生命,也许我们还得向我们的老祖宗学习啊!洛阳文化积淀很深很厚,可是对比纳西族的敬畏生命的传说,我们是不是该深思呢?