闪灵剧情解析:如何开头

考场作文开头训练

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学习

杂谈

教学过程：

导入：有人曾这样说：“当你读一本小说的时候，假如它的前三页无法吸引住你，那么这本小说就不值得你去读。”作文也素有题好一半文之说，其实对于一篇作文来说，如果它的开头不能吸引住读者，那么就已经失败了一半了。反过来讲如果我们能够在开头就抓住阅卷老师的心，那我们的作文也就成功了一半了。其实好的作文开头也是有大致规律的。今天我们就来择要学习几种常见的、容易出采、便于掌握的作文开头方式。

教学活动：

资料补充：、

优秀的高考作文，它们的开头大都具有这样的特点：“快速入题、开篇切题、文字简约，新颖别致、文采斐然”。（短、雅、快）

作文开头的要求：

1.要快速引出主题。

梁启超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易动人。”

《三国演义》：天下大势，合久必分，分久必合。

2要语言凝练，短小精悍，力争控制在五行以内，超过六行就要分段。

3.要有文采：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆—历久弥香《青春》

学生作文开头存在的弊病：

1、面面俱到，罗里罗嗦，照抄原材料或引用复述不简练，懒婆娘的裹脚——又臭又长。

2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢。中心话题“千呼万唤不出来”。

3、语言粗俗，令人望而生厌。

（一）开门见山议论入题式

阅读下列文章开头并分析其特点——注意他们与话题的关系（直接申明主旨）

（1）人生最宝贵的财富是什么？是权势，是金钱吗？不是。人生最宝贵的财富是人，是人的本身。人，才是真正的无价之宝。——人生最宝贵的财富

（2）在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。——诚信

（3）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。——《六国论》

（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高扬起两面风帆：相信自己与善于听取别人的意见，我们才能进退自如，抵达胜利的彼岸。——相信自己与听取别人的意见

（5）天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。——圆满与残缺

规律总结：

所谓开门见山，即直截了当地围绕话题亮出自己的观点，使读者一目了然。开门见山的好处：干净利落、不兜圈子、明白醒目、简洁有力，犹如暮鼓晨钟给读者当头棒喝。

迁移训练

以“尊严”为话题写一个开门见山式的话题

参考答案

（1）人要活得有尊严。做人就要做一个大写的人，一个顶天立地的人，一个“仰不愧于天，俯不怍于人”的人。

（2）自尊是获得尊严的前提。试想一个连自己都不尊重的人，别人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。

（3）丢失自尊就是丢失了做人的根本，没有尊严就等于没有了做人的骨气。一个有骨气的人，都是一个极其自尊的人。

（4）任何人都有尊严，不要伤害他人的尊严。俗话说“己所不欲，勿施于人”，要想赢得尊严首先要学会尊重别人。

存在问题：这种写法虽然看上去比较简单，但操作起来也有一定的问题。首先，写作者要能够提炼出能够引领主题的开头，其次，这个开头本身语言要非常凝练，要有一种先发制人的效果，使读者产生阅读欲望。

可在实际写作中很多同学做不到这两点。学生在议论方面普遍存在着浅薄、罗嗦、无文采的现象，可以说粗鄙不堪。怎么办呢，下面我再给大家介绍另外作文的另一种开头，应该能够解决这个问题。

（二）名言引申式

阅读下列文章开头并分析画线部分的特点——注意他们与话题的关系（都属于这一话题范围内的名言警句），另外，后两个与前两个有什么区别。——集群排比式

（1）古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤’为一“诚”字因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法章得以千年传为美谈。——诚信

（2）阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来！”我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来！”诚信就是一个人灵魂的支点。—— 诚信

（3）盲聋女作家海伦．凯勒告诉我们：“对于凌驾于命运之上的人来说，自信是命运的主宰”；惠特曼则认为：“自信是灵魂的防腐剂”；莎士比亚总结道：“信心是走对成功的第一步，缺乏信心则是失败的主要原因。”人生因自信而成功。——自信

（4）同是高贵，陶渊明告诉我们“不要为五斗米折腰”；李白解释说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；于谦则表示“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。高贵虽因不同的人而解释有所差异，但它都是人们美好心灵的体现。——高贵

规律与特点——采取拿来主义，直接引用与话题相关的名言，进行联想、发挥，通过引申揭示其现实意义，从而提出论点，快速切题。其好处是自然深刻，有文采，简便易操作。

具体思维过程——写作时，只要有了话题，我们首先可以寻找与话题相关的或者说能够体现话题的名言警句歌词俗语，然后引出自己的论点即可。

学法指导——在平日有意识的积累一些常见话题的精彩名言警句，避免书到用时方恨少。——在具体操作时教师应加以指导（话题的选择、提供一些精彩警句）

迁移训练 ——根据下面的话题写一个格言警句式开头

（1） 以“尊严”为话题，根据所提供的名言警句写一个开头段

士可杀而不可辱。——礼记

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白

廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水。——

丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。——陈祖芬

自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆（英国作家）

仰不愧于天，俯不怍于人——孟子

威武不能屈，富贵不能淫，此之谓大丈夫。——孟子

佛争一柱香，人争一口气——俗语

人要脸，树要皮。——俗语

参考答案

《礼记》云：士可杀而不可辱。当尊严与生命二者不可得兼时，宁可放弃生命，也不能舍弃做人的尊严。正是为了保持做人的尊严，廉者宁可饿死也不接受嗟来之食，志士宁可渴死也不贪饮盗泉之水。维护尊严是做人的根本。

丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。尊严是立国立人的无价之宝。

（2） 以“成与败”为话题，自选警句写一个开头段。

参考答案：

“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。” 冰心老人的这句话提醒我们：成功是奋斗的苦根上结出的甜果。

失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。面对失败，强者能够屡仆屡起，弱者则一蹶不振。其实失败和成功对我们一样有价值。不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。

叔本华说：“一个人的心灵必须饱受挫折，才能有船舱般的稳重航行于大海中，否则将只是风的玩具。”尼采也说：“没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。”失败也是我们所需要的，因为它和成功对我们一样有价值。

相关名言警句——

不干固然遇不到失败，也绝对遇不到成功。——邹韬奋

失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。——蒋筑英

拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。——法拉第

灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。——培根

失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱默生

不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑

光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起。——拿破仑

失败是成功之母。——谚语

没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。——尼采

成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心

（三）化虚为实式

（1）如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福，幸福，时时刻刻围绕在你身旁。幸福就是一种感觉。——幸福

（2）什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。——幸福

（3）当别人失败时，你不因此而嘲讽他，这便是尊重。当一位残疾人走在大街上时，你不用异样的眼光看他，这便是尊重。当一个人上台演讲却忘了演讲词时，作为观众的你不因此而喝倒彩，这就是尊重。在大千世界里，我们需要尊重，更应该尊重别人。——尊重

（4）当老师在课堂上讲课，同学们抬头认真听课时，这是同学对教师的尊重；当别人正在发表自己的看法，听者不打断他的讲话，这是听者对讲话人的尊重；当你吃尽自己碗中的残饭时，这是你对农民的尊重，人与人之间离不开尊重，尊重能使世界变得更加美好。——尊重

规律分析——

化虚为实式

化虚为实中，主题为虚，事例为实，如诚实不可以说“什么样就是诚实的”——即不能直接看到。（化虚为实从很大程度上相当于作文中的化大主题为小切入点），实包括两种，一种是可当作论据的具体事件（有人有……），另一种则是生活现象，不落到具体人身上，如果说前者是点，后者则是面，这种手法句式，语气尤为重要。

（四）借物起兴式

阅读下列文章开头并分析其特点——画线句子与前面文字的关系，话题与前面句子的关系。

（1）蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱，插上翅膀，去寻找属于自己的世界；雨滴放弃了天空中游荡的自由，化做甘露亲吻万物，于是百花嫣然，万物蓬勃。……放弃，并不是不作为，恰恰相反，有时只有适当的放弃才能更好地作为。——放弃

（2）天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。人生因宽容而异彩纷呈。

（3）远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，时时惦念、夜半萦回的地方，还是家。亲情是一个人永远难以割舍的。——亲情

（4）风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？——痕迹

（5）没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的舞台。天生我材必有用，自信者永远是舞台的主角。——自信

规律分析——

借物起兴式：

借生活中的其他事物开头，通过一组排比句子来强化其文采，最终落在话题材料上，其格式类似于陕北民歌形式——信天游。这种格式的开头重在平时的喻体积累与思维训练。

迁移训练——

（一）请以“完美与缺憾”为话题写一个借物起兴式的开头段。

参考答案：茉莉花香气袭人，但却缺少艳丽的颜色；牡丹国色天姿，却没有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，却又浑身是刺......如果我们用完美的眼光来看待这些花，有谁能够真正完美呢？但有谁敢说它们都不美呢？因为正是这些缺憾，使得它们各具风味，别具一格——完美与缺憾

（二）请以“选择”为话题根据提供的开头，

（1）续写一个借物起兴的开头段。

①河蚌选择了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了宝贵的珍珠；矿石选择烈火焚身的冶炼，才成为了有用的钢材；人生也只有选择生活的磨砺，才经得住风雨的洗礼。

②是鱼儿就选择大海，因为只有大海才能放任鱼儿遨游；是骏马就选择草原，因为只有草原才能任骏马驰骋；是雄鹰就选择蓝天，因为只有蓝天才能任由雄鹰翱翔；作为万物之灵，我们的人生更应有所选择。

（2）续写一个化虚为实的开头段。

陶渊明选择了菊花，因而才有了“悠然见南山”的清闲自在；

（四）请以朋友为话题写一个借物起兴的开头段

如果没有了船桨，木筏再不能远航；如果没有了翅膀，鸟儿再不能飞翔；如果没有了北极星，夜行的人也许会迷失方向；如果没有了朋友，生活将会变得暗淡无光．

请以朋友为话题写一个化虚为实的开头段

在你成功时，为你喝彩的未必是你的朋友。但当你陷入泥潭，伸手拉你一把的必定时你真正的朋友。朋友是每个人成长过程中不可缺少的一部分。拥有朋友，我们就拥有两个世界；拥有朋友，我们就拥有两份快乐；拥有朋友，我们就会减少一半痛苦，所以，我们要珍惜朋友。

朋友就是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的依依不舍；朋友就是“莫愁前路知己，天下谁人不识君”的临行鼓励；朋友就是“海内存知己，天涯若比邻”的离别叮咛。人生之路正是回为有了朋友才越走越宽。也许会迷失方向；如果没有了朋友，生活将会变得暗淡无光。

故事导入式

用故事开头，特别是生动有趣的故事，容易激发读者的兴趣，让阅卷老师兴趣大增，不再感到无聊，其中好处不言而喻。

运用这种手法开头，需注意以下几点：首先是用作开头的故事要精心选择，故事要有利于作者观点的引出。其次是因为故事本身仅仅是一个话题的引线，所以叙述不宜过细，篇幅不宜过长，只要能达到引出正文的目的就行，不可为求生动而面面俱到。

范例赏析：

我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。《守住心灵的契约》

哲学家与徒弟坐于草丛边，哲人问，如何能将这片草除净？有曰，用刀割；有曰，用药除，方便；也有曰，用手拔，干净哲人笑曰，明年来。次年，哲人已走，现于徒弟们眼前的是一片绿油油的麦田。哲人留言：用爱去占据它。

世界千变万化，疑问层出不穷，答案也丰富多彩，然而如何能尽善尽美呢？用爱。何以用爱？有爱！——丰富中的至美

一位老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫地把另一只鞋也从窗口扔掉。他解释说，这双鞋无论多么昂贵，对他而言都失去作用，而捡到这双鞋的人就不同了。所以与其留一只对自己无用的鞋，倒不如放弃，或许能成全了另一个人。在老人身上，我读到了睿智，读到了理解，更读到了“放弃”的底蕴。——放弃

故事型开头开头迁移训练：

1、、观音大士——求人不如求己。2、非洲狮子与羚羊

１、在非洲大草原上，狮子睁开眼睛的第一件事就是想“我一定要跑得比羚羊快，否则就无饭可吃”。与此同时，睁开眼睛的羚羊想的却是：“我一定要跑得比狮子快，否则就会成为狮子的美食。”于是在同一时间里开始迎着太阳向东方奔跑。两军相逢勇者胜。竞争就是生存，发展就是竞争！

２、观音大士座下，一男子虔诚祷告，忽发现身边另一个观音也在拜求，对此，观音笑曰：“因为我知道，求人不如求已！”其实，我们每一个人都是一座能量巨大的宝库，只要努力，都会找到打开宝库的钥匙！

三、课堂小结（复习提问）

四、课后作业

在晚自习将三种开头各写一个（上课未用的材料）

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

迁移训练：请以“距离”为话题，运用所提供的不同资料，写一个作文开头。

两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥抱在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。

距离产生美

不识庐山真面目，只缘身在此山中

综合性迁移训练

请以“合作”为话题，运用所提供的不同资料，依据所讲内容按照不同形式各写一个作文开头。

开门见山式

合作可以使弱小的力量变强大。

合作可以取长补短。

当今社会充满竞争，更需要合作。

名言警句引申式

蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。——萨迪

三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。——谚语

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——谚语

天时不如地利，地利不如人和。——孟子

二人同心，其利断金。同心之言，其夏如兰。——周易

化虚为实、即物起兴式

一根筷子轻轻被折断，十根筷子。人们的衣食住行离不开合作

两次国共合作。马克思与恩格斯之合作

阿波罗飞船上天离不开各个部门的合作、

故事导入式

天堂和地狱的区别

——地狱，那是一间大屋子，屋里有一个大锅，锅里煮着猪肉、羊肉、牛肉等各种美味，然而所有屋子里的人都饿得哇哇大叫，渴得心如刀割，嘴唇开了道道伤口。原来他们的勺子比自己的胳膊还长，所以虽然能捞到肉却送不到嘴里，只能急得又蹦又跳却又无可奈何。

——天堂，也是一间屋子，屋子中间也有一个大锅，屋里的人所用的也是同样的勺子，然而不同的是，这里到处欢声阵阵，一派快乐幸福的景象。令人吃惊的他们把捞到的食物都送到别人的嘴边，因此最后每人都能吃得又饱又好。

两个饥饿得人得到了一筐鱼和一副钓具，结果他们一个要了那筐鱼，一个要了那副钓具。最终一个饿死在距离海边不远处，另一个在鱼吃完之后，同样饿死与途中。

在非洲大草原上，狮子是斑马们的天敌，可狮子也有对斑马无可奈何的时候。斑马们遇到狮子时立刻围成一个圈，这是狮子只能灰溜溜得走开。如果贸然进攻，轻则头破血流，重则一命呜呼。

一个大森林突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯，只有蚂蚁聚集了一块儿，他们紧紧地相互拥抱着最终滚成了一个大大的球，然后那个大蚂蚁球向大火滚去，外面的一层被烧焦了发出“噼里啪啦”的响声，而那个球越滚越快终于滚出了火海，外面的蚂蚁死了而里面的大多数蚂蚁却活下来了。等到大火被扑灭的时候森林里满是一些动物被烧焦了的尸骨。

部分参考答案

一粒沙子只有放在沙漠里才不被轻易刮走，一滴水只有放在大海里才不会干涸，一只大雁只有处在雁群中才不易被天敌所捕，一个人只有放在社会中才能体现生命的价值。在社会中通过人与人之间的互相合作才使她的价值得到了充分的体现。所以我说合作使生活更美好。（文采式开头）

俗话说“三个臭皮匠，赶上一个诸葛亮。”只要我们每人都发挥自己的聪明才智，然后在分工合作，那么我们都是诸葛亮了。所以，关键在于合作。

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”人也一样，“金无足赤，人无完人。”每个人都有优缺点，每个人都不可能仅靠自己就能生存。所以，合作就成为必然，人类文明发展的的历史，每一步都有“合作”的影子。（引用化用式开头）

一个大森林突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯，只有蚂蚁聚集了一块儿，他们紧紧地相互拥抱着最终滚成了一个大大的球，然后那个大蚂蚁球向大火滚去，外面的一层被烧焦了发出“噼里啪啦”的响声，而那个球越滚越快终于滚出了火海，外面的蚂蚁死了而里面的大多数蚂蚁却活下来了。等到大火被扑灭的时候森林里满是一些动物被烧焦了的尸骨。当看到那惊心的一幕时您想到了什么呢？合作会使我们渡过难关取得最后的胜利，这是我从中受到的启发。 (故事式开头)

引用、化用式：“天生我才必有用，千金散尽还复来”，这是自信者的乐观。“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来”，这是奋斗者的乐观。“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，至少我们还有梦”，这是勇敢者的乐观。乐观精神是成功者的“伴侣”！

“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云；“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议?

塞纳克说：“相信—切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”但丁也斩钉截铁地说：”走自己的路，让别人去说吧！”既然这么多的古训，名人的说法都莫衷一是，所以我认为：最好给“从谏如流”上把锁。既不偏听偏信，又不盲目自大。

有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。

唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了贞观之治；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。

自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。相信自己是取得成功的基石。

“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”

完美与缺憾

既然太阳也有黑点，"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。一一（俄）车尔尼雪夫斯基

尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。 一一屈原

苍蝇再完美终究是苍蝇，有缺点的战士始终是战士。

人无完人，金无足赤。

一个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，他欣喜若狂。可拿到家里一看，发现珍珠上有一个小黑点。渔夫觉得很不舒服，他想，如能将小黑点去掉，珍珠将变得完美无缺，成为无价之宝。渔夫便开始去掉黑点，可剥掉一层，黑点仍在，再剥掉一层，黑点还在，剥到最后，黑点没了，珍珠也不复存在了。

俗话说："金无足赤，人无完人。"每个人降生在世上，多少都带有点缺憾。然而有些人却过分看重这些缺憾，自命悲观，何必呢？留点缺憾吧，你真的会更美。

茉莉花香气袭人，但却缺少艳丽的颜色；牡丹国色天姿，却没有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，却又浑身是刺......如果我们用完美的眼光来看待这些花，有谁能够真正完美呢？但有谁敢说它们都不美呢？花儿都带有一些遗憾，但正是这些遗憾，使得它们各具风味，别具一格。

诸葛亮五丈原悲秋风，留下的是"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"的缺憾，但正是这缺憾，才使人们感受到他"鞠躬尽瘁，死而后已"的高风亮节；继爱因斯坦之后最伟大的物理学家斯蒂芬?霍金，全身瘫痪，但正因为他的这种缺憾，才体现出他对科学的贡献之大。还有张海迪、司马迁、屈原......无数的名人志士，令人敬仰万千，但他们谁没有点小缺憾呢？

爷爷奶奶爬满皱纹的脸是缺憾，却充满了阅尽人间沧桑的美丽；爸爸妈妈刻着伤痕的手是缺憾，却体现了勤劳不息的美丽；孩子们的幼稚无知是缺憾，却散发出充满童真的童趣；老师们发白的双鬓是缺憾，却表现出无私奉献的美丽......啊!生活中处处都有缺憾，但正因为有了这些缺憾，才使生活处处有美。啊!美伴着缺憾，缺憾伴着你美!

无花果果甜而无花，却更彰显其奉献的美德；冰山雪莲因其生存环境的恶劣，却使其身价倍增；美神维纳斯因为其断臂而让人产生无限遐思，也为其倍增了美丽；玉环体丰飞燕可做掌上舞，却为她们赢得了环肥燕瘦美誉。有了痛苦才知道什么是欢乐，有了死亡的威胁方知生命之可贵，也许正是因为生命中有了缺憾才造就了精神的完美。

断去手臂的维纳斯始终比有手臂的维纳斯更具有诱惑力，以至迄今仍被人们啧啧称赞。棒球好手史蒂夫不爱掉眼泪，这又是他与一般人不同的缺陷美。我们要用充满智慧的目光看事物的缺陷美。

完美是眩目亮丽的光环，牵引着我们行走在奋斗的旅途，但缺憾，也是人生一道美丽的如影随形的风景。爱上缺憾、正视缺憾、研究缺憾、征服缺憾，走向相对的完美，其实是每一个追求者的动力之一。唯其如此，我们每一个人的追求，才具有愈挫愈奋的动力，也才显得富有意义和弥足珍贵！

完美，即十全十美，就是没有一点缺憾。

它是一个追求者梦寐以求的最高境界。但缺憾也是一种美。它是相对完美而存在的。正如白天之于黑夜、天空之于大地、潮涨之于潮落，人或事物没有两相比对的存在，无疑是寂寞孤独失去对手的英雄。有了缺憾，才有了完美，有了高山的险峻伟岸，才有了谷地的宽广胸怀。

鲈鱼鲜美，偏偏多骨；海棠娇媚，却无香味。苏东坡作“鲈鱼无骨海棠香”，那是以诗人的幽默告诉世人：人生总有无数的缺憾，即使是一生再完美的人，也不可能万事圆满。

事实上，在我们的生活中，只要细细体味就会发现，成功的前面总是有着许多不成功，完美的境界往往是经过克服许多缺憾之后才到达的。

有时候，正是因为遭遇了人生的不成功或缺憾，才点燃了人们奋斗的激情，磨砺了人们坚韧的意志，开掘了人们潜在的能力。我们崇敬成功的英雄，不应该仅仅看到他们完美的结果，而应该仔细考察和借鉴他们走向完美的每一步艰苦跋涉。

从淤泥中钻出，不被淤泥所污染是莲的高贵；冬天枝繁叶茂，不被积雪所压弯是青松的高贵；百花丛中静静开放，无言散发着幽香的是牡丹的高贵。拥有高的尚品质才是人的高贵。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”的品质体现出人的高贵；“出师朱捷身先死，长使英雄泪满襟”的精神显示出人的高贵；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠贞表现出人的高贵。

“出淤泥而不染”，这是纯洁的高贵。“宁为玉碎，不为瓦全”，这是执着的高贵。“春蚕到死丝方尽”这是奉献者的高贵。高贵是人类灵魂中最美好的东西。