四川蹄花蘸水怎么调:拒绝贪念,抵制诱惑

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/02 09:01:59
----从贪婪的猴子和龙虾束手就擒说起
近日上网时读到这样的消息,说在海南有一个专门捕捉猴子的办法,就是在椰子上挖一个合适的洞,里面放满猴子喜欢吃的果物,然后把椰子放在路边,待猴子伸手进去抓东西吃时就去捉猴子。由于猴子手里握有果物,手始终出不来,这样抓猴子一抓一个准。这也让我想起小时候钓龙虾,龙虾往往用两只大爪子死死“抱着”线上的诱饵,一提竿就上来了,上来了以后还不愿意“放爪”呢。其实,无论是猴子还是龙虾,要想跑掉都很简单——只要放开手就行了。但是最终是被自己的贪念给害了。
说起以上这个致猴子和龙虾于死地的贪恋和诱惑,我们通过电视广播报纸杂志等媒体上报道直至我们身边的诸多腐败分子的种种“事迹”耳濡目染应该已经是再熟悉不过的了。同时我们也知道,贪欲诱惑也是必须通过那些动机不纯、意志不坚、思想防线不牢的人而起作用的。比如,上面的猴子和龙虾,如果没有作为诱惑的形式而存在的食物的刺激,恐怕贪念再大也不会束手就擒吧。所以我们说贪念和诱惑一联手,就结成了一张令那些意志薄弱者诸如猴子以及龙虾之流在所难逃的一张大网。我们也许可以愤愤然说他们是带刺的玫瑰、美丽的陷阱直至毒性致命的美女蛇,这些我想都不为过。因而我们廉洁教育要搞的彻底,就必须教育大家从内心深处真正地拒绝贪念,抵制诱惑。
一是要加强拒绝贪念、抵制诱惑的正反教育,让我们获取对相关正反经验冷静对比后的准确判断,坚定拒绝贪念、抵制诱惑的信心和决心。无数活生生的事实证实,面对诱惑,一身浩然正气,不为所动,因而受人敬仰,青史留名;而那些放纵贪恋、向诱惑俯首称臣
之流则身败名裂,遗臭万年。尤其是要加大反面教育力度,提升我们撕掉诱惑美丽外衣认清其本质的经验和能力,使其对我们的诱惑力大大削弱,直至完全丧失。二是要提升我们拒绝贪念、抵制诱惑的自控能力。自控能力对于我们党员干部拒绝贪念、抵制诱惑非常重要。外在的诱惑瞄准的是内在的欲望(这种欲望离贪恋往往是仅仅一步之遥)。我们党员干部不是生活在真空中,作为普通人,也有七情六欲,有物质需求。面对金钱、美色等诱惑,高素质的领导干部会义无反顾地断然拒绝,但有的领导干部出现瞬间的心动甚至犹豫,也是不足为奇的。关键在于我们的自控能力最后能否战胜诱惑。自控能力,也就是人们常说的“定力”。这种“定力”首先来自人们对高尚的道德操守的坚持。古人讲商场上的“ 君子爱财,取之有道”,讲男女间的“发乎情,止乎礼”,其中的“道”和“礼”,都是指道德操守对诱惑的抵制作用。我们要加大对广大党员干部的道德操守教育,提升我们的自控能力。
三是要使拒绝贪念、抵制诱惑的主题思想教育常态化,建立起坚不可摧的思想防线,警惕“棘轮效应”。棘轮效应,又称制轮作用,是指人的消费习惯形成之后有不可逆性,即易于向上调整,而难于向下调整。尤其是在短期内消费是不可逆的,其习惯效应较大。有
关于这个“棘轮效应”,有一个非常典型的例子。商朝时,纣王登位之初,天下人都认为在这位精明国君的治理下,商朝的江山一定会坚如磐石。有一天,纣王命人用象牙做了一双筷子,十分高兴地使用这双象牙筷子就餐。他的叔父箕子见了,劝他收藏起来,而纣王却满不在乎,满朝文武大臣也不以为然,认为这本来是一件很平常的小事。箕子为此忧心忡忡,有的大臣莫名其妙,问他原因,箕子回答说:“纣王用象牙做筷子,必定再不会用土制的瓦罐盛汤装饭,肯定要改用犀牛角做成的杯子和美玉制成的饭碗;有了象牙筷、犀牛角杯和美玉碗,难道还会用它来吃粗茶淡饭和豆子煮的汤吗?大王的餐桌从此顿顿都要摆上美酒佳肴了;吃的是美酒佳肴,穿的自然要绫罗绸缎,住的就要求富丽堂皇,还要大兴土木筑起楼台亭阁以便取乐了。对这样的后果我觉得不寒而栗。”仅仅5 年时间,箕子的预言果然应验了,商纣王恣意骄奢,便断送了商汤绵延500 年的江山。商纣王从一双小小的筷子开始一发而不可收拾地走
上了亡国之君的道路。当今社会,我们许多曾经的“好同志”不也正是从那些诸多微不足道的小问题、小事情开始了“阶下囚”的蜕变历程的吗?而且,在现今社会,诱惑手段越来越隐蔽、诱惑形式越来越多样、诱惑用心之越来越阴险,也常令人防不胜防。