toshiba mk2565gsx:走出完美主义的误区

某巫师一口咬定苏格拉底心存淫念。众人以为这位圣哲肯定会把巫师驳得体无完肤，不料苏格拉底却坦白得可以："的确如此，只不过我一直都在克制"。扪心细想，如果苏格拉底真把自己包装成无欲的神仙，那岂不成了假冒的男性哲人。其欲与凡人当无不同，确高于吾辈者乃是其长于克制。

现实生活中，有些朋友为自己树立起肯定会令苏格拉底自惭不已的标准：不允自己有淫行自不待言，甚至淫念也不得存于心。倘存，便恨自己，咒自己，认"自己是自己最大的敌人"云云，每日挣扎于自己与自己的斗争（颇似文革中的"斗私批修"）中。

有位品学兼优的高中男生，上课时不经意朝女教师的乳房部位看了一眼，由此认定自己不是好人。发誓不再看，可是好象一抬头就又看了。于是脸热心跳，于是课程听而不闻，终因视线恐惧而休学。倘若不是经过心理训练，说不定他会和自己无聊地战斗到生命的最后一息。

不许自己做某事，这是自律。不许自己想某事，确非一般修养所能为。所谓完美，就是想的说的做的和别人评价的都要尽其善完其美，否则就断定自己这辈子算白活了。

如果说在精神领域也有什么"挡不住的诱惑"，最难抵御的可能就算完美主义了。理由很简单，完美主义想起来完全，说起来美好，侃起来庄严，除了费点脑细胞和增加点口唇磨损，几乎不需要什么投资，至少在特定情况下可聊以自慰。正因为如此，颇有些人对完美主义趋之若骛，恰似痴心追逐海市蜃楼。

完美主义很象罂栗，是一种诱人上瘾却很难摆脱的艳丽毒卉。一旦成为完美主义的瘾君子，很难不越陷越深，最终用自己生命的空耗印证邱吉尔的名言：完美主义等于瘫痪。

某大学一数学系学生，为了防止出错，对算过的题总要验算再验算，自信心却越算越没有。一气之下列出１＋１＝２，无奈却怀疑依旧，还得一遍又一遍地算。后经森田心理指导方得解脱。这种为防万一而不惜一万的人，我给起了个雅号，叫做"万一先生"或"万一小姐"。只要不打破完美主义束缚，这些俊男靓女就永远会是用强迫思维作茧自缚的蚕。

心理健康的标准之一是善于同各种各样的人打交道。而完美主义者既是自我嫌弃的高手，也是挑别人的专家，所以其交往质量虽有，但其交往范围却不容易很大。有人抱怨父母文化水平低，有人抱怨中国人素质太差，有人抱怨恋人不理解自己，有人不敢对知心的朋友讲心里话。他们眼里容不得半点沙，他们在精神和感情上只能享用"纯净水"。但是他们忽视了一点：水至纯则无营养，人至清则让人有敬有厌也怕。问题并不在于这些挑剔是否有根有据，而在于你为改变这一切动了多少思索、花费了多少心血、倾注了多少脑力和体力？倘若挑剔就能与事有补，我现在就发誓加入完美主义空想俱乐部。

有时我想，上帝能造世界，也许全凭了他不是一个完美主义者吧。倘求完美，人类就该永生，太阳就该永恒，善人就该万岁，恶人就不该出生。完美就不该花开花落，完美就不该有死死生生。但是，倘若一切真如此，宇宙也就成了死宇宙。却原来，完美就是空间无边无际就是时间无始无终就是变幻无穷无尽就是发展无限可能。

诗人白桦说得好：永恒就是花开花落，永恒就是死死生生。在此意义上，真不能说上帝不完美，因为他巧用残缺展示完美，透过瞬间勾勒永恒。

问上帝者谁？答曰：自然。冈本常男先生说："自然是人类伟大的教师和力量的源泉。"我以为道理极深。所谓"凡是存在的都是合理的"，其意并非好事坏事全都是好事，而是说任何存在的事物都有其所以存在的理由和根据。

完美主义象不结果实的花朵，且很消费生命，为什么却总有其表演的舞台和市场呢？其存在的理由和根据是：对那些不甘寂寞的人，如果他们想上蓝天却又怯于飞翔，想采硕果却又惰于耕作，世上还有什么主义能象完美主义那样使他们既无须行动，又能自慰于精神上的虚假繁荣呢？

遗憾的是，不论完美主义者想得多美，总难免变成想法的巨人，行动的矮子。很多事都是在脑子里反复比划，到头来却啥也没干。

有位博士生的博士论文写到关键处就卡壳儿，写别的更高难论文却易如反掌，甚至帮助好几位"师弟"有效解决了各自博士论文的难点。通过心理分析才发现，他与导师存在经济上的隐密分歧和相互怀疑，可又谁都不好明说。所谓论文写到关键之处就卡壳儿，乃是其心深处隐涵着"拖垮导师"的潜意识。当理性的光辉照亮其潜意识阴影时，他不再现苛求论文完美，论文反而卓越完成。

由此可见，完美主义的背后定有某种深刻的生活背景。如果不从根本上解决问题，完美主义真能把雄鹰变成苯鸡。

亲爱的朋友，如果你真想有出息，那就立即找一件值得的事踏踏实实做下去，象农民耕田，也想蜜蜂酿蜜。倘完美主义诱惑又来勾搭你，你只管目不斜视地坚持住。当你的果实证明了你的劳作，你会深情感慨：人生的美丽乃在辛勤的汗水里！

完美欲是人的天性之一。有了她，人类才不满足于茹毛饮血刀耕火种，才有风起云涌、浪浪相推的农业革命、工业革命和信息革命，才能在血与火的征战与进化中初步（仅仅是初步）取胜，并号称（仅仅是号称）万物之灵。因此，我绝无毁灭人类完美欲的恶念，只是认为完全可以把它安放到一个恰当的位置，防止原本美好的完美欲恶变成完全不美的完美主义。

一位女记者谦逊地来心理学校咨询："我的婚姻苦于完美主义，但我又不想放弃完美主义的追求。怎么办呢？"我的回答很简单：完美主义一旦变成对现实的苛求，立刻就是成长的陷阱。把完美主义交给艺术追求，把现实主义留给生活这块真天地。"她居然"同意！"回去后她悉心练习对丈夫和女儿的接纳，把完美主义转移到写稿与校对时的精益求精。

完美主义者的性格特点多是自我中心。就象凌波水仙，衷情于垂眸自身的娇姿。但是不论怎般妖冶妩媚，却是使尽十八般本领也结不出果实。以敝人之见，人生当如向日葵，尽管不比水仙那般楚楚动人，却既能开花又能结实，奥妙在于它以太阳为中心，为了奉献而感激地吮吸八方来风与养分。

只能第一不能第二，只能金榜提名不能名落孙山，只能自己百里挑一选恋人，不能恋人拂袖而去。如此蛋壳式的完美主义，不论从其外形看上去有多么完美，毕竟经不起命运的轻轻一击。

有一天，接受心理训练的小伙子陈忠正在厨房摘芹菜。一位新学员旁若无人地谈天说地侃人生，而对陈忠摘菜却不屑一顾。在训练日记中小陈写道："他讲了那么多海阔天空的大道理，却没有任何实际作用；我摘芹菜虽不伟大，却让大家吃了顿饺子。这件事说明一个道理：一个人的价值不在于他想到什么感到什么说到什么，而在于他事实上做到了什么。"多深刻的人生感悟！

有位叫金桦的女孩，曾以优异成绩考取某全国重点大学。但是，来自童年的某种深刻自卑使她坚定地认为自己给异性同学留下的印象不好，而这是她所不能容忍的。她历来的生活原则是：要么最好，要么不要。她要给人以最美好的印象，但是又自信不能。既然不能，那就撤走这印象的原型。于是，她"毅然"决定退学。金桦的"毅然"换来了亲娘无尽的泪和自己前程的急转直下。在心理训练班的硬板床上，她对自己的生活原则进行了痛彻反思："我一直追求完美，但完美这家伙却越追越远，其结局往往是完全不美，甚至可以用一个不是很雅的公式来概括：完美＝完蛋。我曾经为得不到100而放弃，结果却是０。这使我领悟了一点，好好做也未必能做到最好，但不做却只能是０。命运的挫折告诉我：0.1>0！"崭新的生存理念带来崭新的行动。金桦不再屈服于完美主义的诱惑，义无反顾地投入工作，坚持学习，照顾母亲，而且成为心理健康指导学校的志愿工作者。她的转变使我从一个鲜活的生命中读懂了超越自我的真意：

不再苛求完美时，燃烧的生命才能成为照亮生活的火炬！