偶看新闻秦皇岛 小号:中国名胜联(四)!
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济南名胜联
一面荷花三面柳；
半城波浪半城春。
济南城门
暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；
经声佛号，唤回苦海梦迷人。
千佛山兴国寺。千佛山，古称历山，位于济南东南部，传说帝舜曾耕稼于此，又名舜耕山。 兴国寺：在千佛山北侧山腰，始建于唐代，有唐槐宋柏，古寺东西长，南北窄，共有四个禅院。寺内有观音堂、佛爷殿、文昌阁等名胜
色相皆空，城廓河山尽幻影；
烟云过眼，神仙富贵了无痕。
千佛山兴国寺。 色相：佛家谓凡是有形之物，皆为色相
高山仰止，景行行止；
卿云烂兮，纠缦缦兮。
千佛山舜庙，位于兴国寺东院，有舜及娥皇、女英像。 上联：出自《诗·辖》，原意是说，仰望高山，走着大路。联语用的是引申义，“高山”喻高尚的品德。“大路”喻端正的行为。 下联：出自《尚书·虞夏》。卿云：古歌名，相传为虞舜所作。词曰：“卿云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。”古人以“卿云”象征祥瑞的云气。“纠缦缦”为云彩错综交织貌。联语亦取引申义，是对虞舜“让贤”精神之褒扬
石压笋斜出；
岩垂花倒生。
彭玉麟题千佛山极乐洞，在千佛山北面的山腰上，洞中有16尊佛像
笑到几时方合口；
坐来无日不开怀。
千佛山极乐洞
饮诸佛法海；
放大智慧兴。
千佛山对华亭，位于兴国寺中高崖上，以其正对北面的华山，故名
海右此亭古；
济南名士多。
历下亭，在大明湖中的岛上，始建于北魏，原在五龙潭附近，是历来文人荟集之处，有乾隆手书“历下亭”匾额。唐代诗人杜甫与李邕在此饮宴，杜作《陪李北海宴历下亭》诗，颈联即此，清何绍基手书
杨柳春风，万方极乐；
芙蕖秋月，一片大明。
郭沫若题历下亭。 芙蕖：荷花
李北海亦壮哉，杯酒相邀，顿教历下古亭，千年入诗人歌咏；
杜少陵已往矣，湖山如昨，试问济南过客，有谁继名士风流。
龚霭仁题历下亭。 李北海：李邕
风雨送新凉，看一派柳浪竹烟，空翠染成摩诘画；
湖山开晚霁，爱十里红情绿意，冷香飞上浣花诗。
历下亭。 摩诘：唐代诗人王维字摩诘。 浣花：杜甫室名浣花草堂
凿壁开窗，最可喜雪霁南山、霞明东海；
庋床枕水，有几个春宵听雨、秋月弹琴。
李申春题历下亭。庋：放置
胜景画图开，忆杜老当年，豪气纵横倾北海；
酒痕襟袖满，自杭州至此，风光明媚似西湖。
历下亭。 北海：即李北海
独上高楼，是山色湖光胜处；
谁家画舫，正清歌美酒酣时。
方萱年题历下亭。 画舫：游船
宛在水中央，垂柳当门花四壁；
坐看云起处，好山远郭佛千尊。
刘鹗题历下亭
有鹤松皆直；
有鹤松皆直；
无花地亦香。
历下亭
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；
美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
郭沫若题辛稼轩纪念祠，在大明湖南岸，建于1961年，祀辛弃疾。 美芹：指辛弃疾写给朝廷的《美芹十论》，陈述抗敌复国之策，未被采纳。 悲黍：代指辛之爱国词作。 冀：希望
烟柳斜阳，归去东南余半壁；
云山故国，望中西北是长安。
马公愚题辛稼轩纪念祠。 望中：视野之中
与敌不两立，经国忍偏安，时艰志壮，荩略难施，期复深仇成想象；
建身为重镇，余事作词人，奋武揆文，英风如在，明杨伟抱纪贤豪。
俞家骥题辛稼轩纪念祠。 荩略：忠诚的谋略，此指辛之《美芹十论》等。 明杨：大明湖畔的杨柳
力挽河山，浩气贯日月，空余英雄心一颗；
名垂宇宙，文光冲斗牛，剩有悲壮词千篇。
臧克家题辛稼轩纪念祠
宫中下见南山尽；
城上平临北斗悬。
北极阁，在大明湖北岸，始建于元代，阁基颇高，可远眺千佛山
作湖山一日主人，看万脉奔流，诸峰罗列；
历唐宋百年过客，有少陵诗笔，曾巩文章。
北极阁
出门一瞧，数十里图画屏风，请看些梵宇僧楼，与丹枫翠柏相间：红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿；
归台再想，几千年江山人物，回溯那朱门黄阁，和白屋莲扉接壤：名者争名，利者夺利，圣者益圣，庸者愈庸。
北极阁。 朱门黄阁：指官宦富贵人家。 白屋蓬扉：泛指普通百姓之家
有亭翼然，纤尘不染；
高山仰止，清光大来。
北极阁
地占百湾多是水；
楼无一面不当山。
孙星衍集句题薜荔馆，在大明湖汇泉寺中
舟行著色屏风里；
人在回文锦字中。
孙星衍题薜荔馆。 锦字：用锦织成的字，指《回文璇玑图》
四面荷花三面柳；
一城山色半城湖。
刘凤诰题小沧浪，在大明湖北岸，始建于清乾隆年间。园中有小沧浪亭，因仿苏州沧浪亭园，故名。小沧浪三面荷花，环境清幽。此联刻于园门两侧，乃济南最出名的楹联之一
烟水此间真酒地；
风光今日是诗天。
阿林保题小沧浪。 烟：雾气
荷花如城月如斗；
名流作主泉作宾。
吴巢松、梁章钜题小沧浪
莲叶一蓬和夜冷；
桃花两朵载春多。
张盘题小沧浪
碧皴秋色，红抹夕阳，画本偶然传历下；
花底盟鸥，松间领鹤，梦痕谁与话沧浪。
崇恩题小沧浪。 皴：中国画的一种用笔方法
北宋一灯传作者；
南丰两字属先生。
南丰祠，在大明湖东北岸，祀唐宋八大家之一的曾巩，曾为济南太守，有政绩
四海论交见豪气；
一门风雅喜多才。
张之万题铁公祠，在大明湖北岸，祀明兵部尚书、山东布政使铁铉。明惠帝二年，燕王朱棣为与建文帝争夺皇位带兵南下，铉坚守济南，朱棣久攻不下，只得绕城而走。后燕王即位，铉被杀
铁板下山城，至今芦荻秋风，犹是军声动鼓角；
银塘开水榭，对此芙蓉初日，最难清气得乾坤。
铁公祠。 铁板句：铉守济，诈降诱朱棣，朱入城门，一铁板从上而落，朱棣坐骑砸死，朱幸免
大节凛东藩，四百载至今如昨；
崇祠留北渚，万千劫虽死犹生。
纳尔经额题铁公祠。 东藩：山东。 北渚：北岸
湖尚称明，问燕子龙孙，不堪回首；
公真是铁，惟景忠方烈，差许同心。
严正烺题铁公祠。燕子龙孙：燕王朱棣的子孙。 方烈：明末张煌言，抗清被俘，不屈而死，谥忠烈
执节坐庭南，百折不回，应知鼎内肝肠皆铁；
奇忠钟塞外，寸磔以报，谁识先生色目中人。
俞樾题铁公祠
一盏寒泉荐秋菊；
三更画船穿藕花。
古水仙祠，在铁公祠前，祀曾巩，今不存。 荐：祀
对一碧渊潭，便欲澄清及民物；
看百年乔木，须知盘错待冰霜。
珠泉精舍
养性承天，仙教源流通圣教；
修真得地，济南风景赛终南。
钟离楼，在大明湖北岸，祀汉钟离，已废。 终南：终南山，在西安市，传汉钟离曾修道于此
一朝弃甲成仙，不用偏禆传两晋；
万劫衔杯乐圣，聊将散汉著三唐。
钟离楼。 偏禆：偏将与禆将。 两晋：西晋、东晋。 万劫：万世，佛教认为世界一成一毁为一劫。 衔杯：饮酒。 散汉：散人。 三唐：初唐、中唐、晚唐
大海迴澜，七子敦槃狎娄水；
峨眉积雪，百年文献继华泉。
余正酉题白雪楼，位于大明湖畔，明诗人李攀龙故居。 七子：李攀龙乃明代诗坛“后七子”之一。 华泉：“前七子”之一边贡，字华泉，济南人
室有余香，谢草郑兰燕桂树；
家有别况，唐诗晋字汉文章。
秋柳园，在大明湖东南，园取王渔洋《秋柳》诗名，已废
平地忽堆
平地忽堆三尺雪；
四时长吼半空雷。
趵突泉泺源堂。趵突泉，亦名槛泉、瀑流，古泺水发源地，济南七十二名泉之冠，有“天下第一泉”之称。有三股泉眼，从平地涌出，喷射数尺。 泺源堂：在趵突泉北岸，取古泺水发源之义，始建于宋，现存建筑为明清修建
佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带；
源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠。
趵突泉泺源堂
云雾润蒸华不注；
波涛声震大明湖。
赵孟頫题趵突泉泺源堂。 华不注：山名，在济南北郊
野鹤闲云，何非法相；
清风明月，亦是色尘。
趵突泉泺源堂。 法相：佛家语，谓事物的形相。 色尘：佛家语，谓有形之物的痕迹
有本者如是；
知机其神乎。
吴菊隐题趵突泉泺源堂
滔滔者，天下皆是也；
荡荡乎，民无能名焉。
趵突泉泺源堂。 滔滔：水流貌。 荡荡：广大、广远
画阁镜中，看幻作神仙福地；
飞泉云外，听写成山水清音。
石韫玉题趵突泉观澜亭。 飞泉：趵突泉水喷涌腾跃若飞，故名
空洞洞天，作飞飞响；
活泼泼地，故源源来。
趵突泉观澜亭
翻飞千寻玉；
倒泻万斛珠。
漱玉泉，为趵突泉群中水位较高的一泉。 寻：古计量单位，八尺为一寻。 斛：古计量单位，十斗为斛
三径绿时人醉竹；
百花红处客寻春。
李钟余题李清照纪念堂，在趵突泉公园内。 三径：汉蒋诩辞官不出，于舍中辟三径，唯与求仲、羊仲来往，后指归隐之处
大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；
漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
郭沫若题李清照纪念堂。 漱玉集：李清照著。 金石录：李之夫赵明诚著。 后主：李煜
大河百代，众浪齐奔，淘去万个英雄汉；
词苑千载，群芳竞秀，盛开一支女儿花。
臧克家题李清照纪念堂
载酒江湖，人比黄花更瘦；
校碑栏槛，梦随玉笛俱飞。
马公愚题李清照纪念堂。 校碑：指李与赵校订金石碑文之事
历下旧游地，金线泉边丁字水，梳妆楼畔宠柳丝，徘徊无限意；
赵侯吾同邑，金石录后悲怀序，漱玉词采妇班头，挹芳动诗情。
李清照纪念堂。 金线泉：位于李清照纪念堂前。 赵侯：赵明诚。 金石句：李清照曾撰《金石录后序》，为自传体散文
芳溢仓宇无相意；
花归莲房有苦心。
万竹园，在趵突泉西，内有李苦禅纪念馆
逢人都说斯泉好；
愧我无如此水清。
珍珠泉，在济南泉城路北，有石砌方塘数亩，中蓄碧水一潭，泉水自地下冒出，泛起阵阵气泡，状如万斛珍珠。上立石碑，刻“珍珠泉”三字
襟带七十二泉源，到处皆马蹄秋水；
管领一百八州县，无时不虎尾春冰。
珍珠泉。 襟带：王勃《滕王阁序》有“襟三江而带五湖”句，此喻泉水交互萦回。 马蹄秋水：《庄子》二篇名，喻车马和清溪。 虎尾春冰：语出《尚书·君牙》，比喻小心谨慎
随地涌泉源，对澄澈一泓，莫使纤尘滓渊鉴；
隔城看山色，祈庄严千佛，广施法雨惠苍生。
杨度题珍珠泉。 滓：使污浊。 法雨：佛家语，谓法润众生，譬之如雨
乔木自知春，不须问宋榆明槐，绕屋扶疏皆入画；
文波堪打浆，且捕采红荷绿藻，中流容与欲忘归。
珍珠泉。 扶疏：枝叶繁茂。 文波：轻波。 容与：安闲自得
万荷倒影月痕绿；
一雨洗秋山色清。
曲水亭，在珍珠泉北
几株垂柳，一湾流水；
三椽茅屋，两道小桥。
郑燮题曲水亭。 三椽：三间
历下亭中坐怀古；
鹊华桥畔静观棋。
曲水亭。 历下亭：在大明湖中小岛上。 鹊华桥：在曲水亭侧，因站在桥上可望见鹊山与华山，故名
地涌千珠乱；
地涌千珠乱；
天垂一镜明。
五龙潭，位于西门外，七十二泉之一，由五处泉水汇合而成
廊凭翠障龙凭雨；
石伴青松鸟伴花。
余乐池，在五龙潭附近，池上有榭
潭临外郭园临水；
池带轻波柳带风。
余乐池。潭：指五龙潭；外郭：外城，济南于咸丰年间筑外城
结泉阁今园作环；
衔湖山古井为中。
舜园，在舜井街，原为舜庙
田家况味只寻常，流水当门，远山在目；
林下光阴岂寂寞，藏书万卷，种竹千竿。
朗园，在济南东流水，园中有贤清泉，东侧有园主的藏书楼，今不存
同是南人，四座高风倾北海；
来游东国，两乡旧雨疾西湖。
翡翠窥人，鵁鶄将子；
芙蕖万柄，篻簩一丛。
济南节署水榭。 鵁鶄：古书上说的一种水鸟，腿长，头上有红毛冠。 篻簩：竹名，即筋竹
同是宦游人，独有鲈鱼引张翰；
俨然仙隐地，何论蝴蝶梦庄周。
陈向辰题遽园，孙桂庵别业
建户读遗书，先世旧多名德在；
筑楼供小隐，做人早自宦游归。
吴翼庭题遽园。 名德：德高望重
有人渤海思龚遂；
此地辽东隐管宁。
萨寄农题遽园。 龚遂：汉山阳南平阳人，仕昌邑王刘贺。贺多行不义，遂累引经义，陈祸福，谏争忘己。宣帝时为渤海太守，劝民农桑，有政绩。 管宁：三国魏北海人。少与华歆同读，有乘轩冕过门者，歆往观，宁与之割席分座
闭户惜分阴，喜父书可读，祖砚堪传，暇日爱谈先世事；
登楼凭一览，看城郭依然，河山如旧，昔年曾作太平人。
孙桂庵题遽园
铁肩担道义；
辣手著文章。
杨慎题演武厅，位于旧城南门外，为一大校练场，曹操任济南相时建
绩奠九州垂万世；
统承二帝首三王。
乾隆题大禹庙。 二帝：尧、舜。 三王：夏禹、商汤、周文王
与石订忘年交，追寻汉魏晋唐以上；
此壁留古文体，如闻琴瑟钟磬之声。
山东省博物馆，位于文化西路
潍坊名胜联
一杯沧海波摇月；
万叠春山翠入楼。
王绩熙题十笏园砚香楼，位于胡家牌坊街，建于清代光绪十一年，由丁宝善改建成私人花园，又名丁家花园。因庭园狭小，仅有两千平方米，被喻为“十个笏板”，颇具苏杭园林小七玲珑的特点。园中有许多郑板桥墨迹
芍药恩光承琐苑；
杏花春雨梦江南。
高树棠题十笏园春雨楼
金樽酒满月初上；
红藕花香客正来。
曹仲铭题十笏园四照亭
望云惭高鸟；
临水愧游鱼。
刘重庆题十笏园四照亭
掬水月在手；
弄花香满衣。
刘庸题四照亭西廊
于心有不厌；
即事多所欣。
四照亭西廊
泉声到池尽；
山色上楼多。
孙晓峰题四照亭北廊
涤砚每临新瀑水；
望山喜上最高楼。
孙晓峰题四照亭东院
返照欲红秋水上；
好山凝碧画桥西。
孙晓峰题蔚秀亭
先生何许人，羲皇以上；
醉翁不在酒，山水之间。
金农题深柳读书堂
诗怀澹处临春水；
文味闲时数落花。
高凤翔题静如山房
慧里聪明常奋跃；
静中滋味自甜腴。
郑燮题郑板桥书画陈列室，位于十笏园内。郑板桥曾任潍县县令
墨竹一枝宣德纸；
香茗半瓯成化窑。
郑燮题郑板桥书画陈列室
逍遥于城市而外；
仿佛乎山水之间。
王石经题复园，位于旧城东南
风过雨怡，满目养花天气；
渊涵珠润，十年闭户功夫。
郑燮题静俭斋
鞠松陶令宅；
书画米家山。
郑燮题碧云斋。 米家山：宋朝米芾善画山水，其子友仁能传家学，所作清秀脱俗，自成一家，其称其所绘山水为米家山
一面楼台三面柳；
二分池沼半分田。
郑燮题草堂居
倚树听泉，任天而动；
看花濯雨，得气之清。
郑燮题园圃
向阳溪岸梅花白；
得雨山田麦渐黄。
曹仲铭题东院
时倚檐前树；
远看原上村。
高廊
举头望明月；
把酒问青天。
曹仲铭集句题复园草堂，位于高廊下面。 上联：出自李白《静夜思》诗。 下联：出自苏轼《水调歌头》词
春风又启鸡窗酒；
古砚新题蚁磨斋。
高南阜题复园草堂
荷风送香气；
山月含清辉。
郭恩赓题依绿亭
屏花著雨春还丽；
水槛临风晚更佳。
郑燮题南松废园
春雨负薪蓝渚市；
秋风采药石帆村。
曹仲铭南松废园
举头望明月；
荡胸生层云。
曹仲铭集句题南松废园。 下联：出自杜甫《望岳》诗
春秋多佳日；
谈笑无厌时。
曹仲铭题南松废园
心事数涧白发；
生涯一片青山。
韩理堂题西涧堂，韩之读书处
兰因我爱逢当户；
竹喜人看已过墙。
黄慎题聚卉园
心宽忘地窄；
亭小得山多。
黄慎题明秀亭
曲阜名胜联
与国咸休，安富尊荣公府第；
同天并老，文章道德圣人家。
李东阳题孔府大门。此联一说为纪昀所题
山高则配天，阳鲁阴齐资化育；
坤厚故载物，西河东海仰生成。
孔府大门
素王千古；
名教万邦。
孔府大门
爵列三公荣衮黻；
身通六艺绍箕裘。
成哲亲王题孔府重光门，在孔府大堂前，建于明弘治十年，因门楣悬有明世宗朱厚熜御书“恩赐重光”而得名
万世师表；
生民未有。
孔府重光门
天与寿参；
德齐寿载。
孔府重光门
交友择人，处世循礼；
居家思俭，守取宜勤。
孔府重光门
恩纪金鱼，永镇东山棨戟；
祥呈玉燕，常绵北海簪缨。
毕沅题孔府六厅，位于大堂东西两厢，仿皇宫六院而设六厅，分别为东厢知印、典籍、管勾，西厢掌书、司乐、百户，负责孔府财政和行政事务。 金鱼：唐制，三品以上服紫，佩金符，刻鲤鱼形。 棨戟：官吏出行之仪仗
守道不移金鼎重；
居身常抱玉壶清。
谢振定题孔府前堂楼，位于前上房之后
碧山人来，明月如画；
金樽酒满，奇花初胎。
孔府东侧房
居家当思清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于己；
处世犹宜慎言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心。
孔庆镕题孔府前上房，内宅第一进院落正厅，原为接待族人、至亲的客厅和举家欢宴、婚丧仪式的场所
彝鼎宝书罗几席；
珊瑚碧树交枝柯。
孔府前上房
道德为师，仁义为友；
礼乐是悦，读书是敦。
肖方骏题孔府前上房
恩赐荣封，桓圭入觐；
礼隆著代，馨膳承欢。
冯恕卜题孔府前上房
天下文章，莫大乎是；
一时贤者，皆从之游。
冯恕卜题孔府前上房
福禄繁祉，与天相保；
颂声作兴，使君延年。
冯恕卜题孔府前上房
红叶诗成，催汝染翰；
黄花酒熟，合成传杌。
孔府后堂楼
歌咏于是，风雨不出；
主翁常定，客感自清。
孔府后堂楼
宝剑古书，商彝禹鼎；
玉楼金屋，美女名花。
孔德成题孔府东偏房
从正好为天下雨；
声交喜友古人风。
孔德成题孔府东偏房
十月偏如春气暖；
三秋雅爱夜光寒。
孔府大堂
宝月卿云瞻厥度；
奇文妙墨炳其华。
孔府大堂
以利己之心，交朋必善；
以好色之念，求学必真。
姜克礼题孔府二堂
蔼若春山，澄如秋水；
仁为人德，吉是鸿义。
孔府西偏堂，为启事厅，负责收发公文，内廪外传
万卷藏书宜子弟；
十年种木长风烟。
孔府东偏堂
万化所基，人伦冠冕；
二南之业，家学渊源。
徐永昌题孔府后东楼。 二南：《诗经》之《周南》、《召南》
气备四时，与天地日月鬼神合其德；
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。
乾隆题孔庙大成殿，孔庙内宫殿式主体建筑，祭祀孔子的正殿。唐称文宣王殿，宋改今名
夫子贤于尧舜远；
圣诚可与天地参。
孔庙大成殿
大象承乾，处处春光寒转暖；
三阳开泰，年年淑景去还来。
孔庙大成门，孔庙第七道门，建于明代只有逢祭孔大典时才开启。从该门起，孔庙始分成左中右三路
到此皆称香案吏；
及时都种杏坛花。
孔庙杏坛，位于大成殿前，宋天圣二年筑坛植杏，纪念孔子杏坛讲学
酒渴诗狂，啸傲且随今日境；
花晨月夕，风光仍似昔年春。
孔庙杏坛
泗水文章昭日月；
杏坛礼乐冠华夷。
孔庙杏坛
高深莫赞；
广大无疆。
孔庙杏坛
圣何可及也；
文不在兹乎。
孔庙杏坛
生民来未有夫子也；
知我者其唯春秋乎。
孔庙杏坛
冠冕百王，隆千秋祀典；
钧陶万物，作百世经师。
孔庙杏坛。 钧陶：犹造就
成春秋一片，褒贬严斧钺；
留洙泗片席，俎豆以馨香。
孔庙杏坛。 斧钺：本为两种兵器，泛指刑罚、杀戮
允矣斯文，为古今中外君民立允极；
大哉夫子，合诗书易礼春秋集大成。
孔庙杏坛
宰制万物之谓圣，化生万物之谓神，江河洋溢东西，泗水源流，允作六洲冠冕；
衣被群伦颂其功，孕育群伦颂其德，日月照临上下，尼山俎豆，长留百世馨香。
孔庙杏坛。 尼山：在曲阜东南，传孔子父母祷于此而得孔子，故孔子名丘字仲尼
德侔天地；
道贯古今。
孔庙奎文阁，位于同文门北，古以奎星主文章。始建于北宋，收藏历代帝王衔赐的书籍与墨迹
功重万世；
德贯百王。
孔庙奎文阁
祖述尧舜，宪章文武；
德参天地，道贯古今。
孔庙奎文阁
德音永飨；
师表常尊。
孔庙寝殿，位于大成殿后，始建于宋，明清扩建，孔庙三大殿之一，供奉
衮裳瞻古像；
俎豆识遗风。
孔庙寝殿
德大千年祀；
名高万世师。
孔庙寝殿
教泽垂千古；
泰山终不颓。
孔庙大中门，孔庙第四道门，宋代以前为第一道大门，明弘治间重修
绍绪仰斯文，识大识小：
趋庭传玉教，学礼学诗。
乾隆题孔庙诗礼堂，位于故宅井前，孔子曾教子“不学礼，无以立”，后人因建此堂，为学习诗礼之所
觉世牗民，诗书易象春秋永垂道法；
出类拔萃，河海泰山麟凤莫喻圣人。
孔庙诗礼堂
一景会山川，百代人文渊薮；
两楹开宇宙，万古吾道宫墙。
孔庙诗礼堂
发挥七代，陶熔万古；
经纬三极，冠冕百王。
孔庙诗礼堂
卓冠贤科；
优入圣域。
颜庙。亦称复圣庙，祀孔子弟子颜回
馨香分郭外之田，夕膳晨羞，讵敢作拾尘野祭；
展拜守家中之训，左昭右穆，何须繙争坐名书。
颜庙。 羞：同“馐”，美味的食物。 拾尘：传颜渊烧饭，炊灰落甑中，恐饭食不净，用手抓食之，孔子见而误渊窃食。后遂以拾尘比喻误会而致疑。 昭穆：古代宗法制度，宗庙或墓地的辈份排列，以始祖居中，二、四、六世居左，称昭；三、五、七世居右，称穆
近万闲厦寒士广；
数仞墙高圣人居。
曲阜试院
官礼功戎，宗国馨香传永世；
图家象演，尼山统绪接前型。
周公庙，位于城东北汉灵光殿旧址，祀西周政治家周公，即姬旦
绍兴名胜联
泥雪人生几鸿爪；
津亭诗句万牛毛。
东湖，距绍兴城七里，与杭州西湖、嘉兴南湖合称浙江三大名湖。这里原是一座青石山，从汉代起成了石料场，经年累月，凿成湖泊。水深岩奇，湖洞相连。有陶公、仙桃两洞，皆可通舟。湖畔有香积亭等名胜
新旧十年行馆雨；
雌雄几辈过江风。
东湖
闻木樨香否；
知游鱼乐乎。
东湖秦桥，在绍兴东，传秦始皇东巡曾于此停七饲马。 木樨：桂花
此是山阴道上；
如来西子湖头。
陶浚宣题东湖怀阴别墅。 西子湖：即杭州西湖
崖壁千寻，此是大斧劈画法；
渔舫一叶，如入小桃源图中。
东湖饮渌亭，在东湖之滨。 大斧劈：国画笔法之一，行笔疏阔粗犷
洞五百尺不见底；
桃三千年一开花。
东湖桃源洞
一碧无底，下有潜蛟；
万绿如潮，仰观飞瀑。
吕贞白题东湖小稷楼
江空欲听水仙子；
壁立直上蓬莱峰。
东湖听湫亭
倒下苍藤成篆籀；
劈开翠峡走云雷。
东湖听湫亭，在东湖之畔。 篆籀：小篆和大篆，此形容苍藤的盘旋状
凿石出奇文，满壁藤萝存马迹；
自天倚长剑，四山风雨作龙吟。
柳北野题东湖藏书楼。 马迹：指秦始皇东巡在东湖饲马之事。 自天倚长剑：喻胸怀广阔
生聚教训，功垂于越；
卧薪尝胆，志切沼吴。
诸乐三题府山，在绍兴市西隅，与城内蕺山、塔山鼎足而立。 于越：即於越，越国。 沼吴：使吴国为沼，意为灭吴
志遂破吴三尺剑；
泽流全浙一条鞭。
越王台，位于城西卧龙山东南麓，传为越王勾践卧薪尝胆之处，有越王祠、越王殿等建筑
此处既非灵山，毕竟什么世界；
其中如无活佛，何用这样庄严。
张大千题戒珠寺，位于西街路。传此处原为王羲之别业，其有宝珠失去，疑和尚所为，和尚绝食而死，后发现宝珠被白鹅吞下，王悔恨不已，将别业送佛门为寺宇，名“戒珠寺”
不生不灭，不垢净，不增减，度十万苦，是名诸佛；
无我无人，无众生，无寿者，离一切相，方见如来。
戒珠寺
潭碧自评月；
崖高欲说云。
吼山，位于城东，险峻多奇石
放翁万篇，半皆归里作；
柳家副本，全是借人看。
李薄客题鉴湖快阁，故址在绍兴鉴湖之滨，乃宋代诗人陆游饮酒赋诗之处。 放翁：陆游别号。 柳家：柳仲郢，《新唐书》云其“家有万卷书，所藏必三本，上者贮库，其副常所阅，下者幼学焉”
江淮河汉思明德；
精一危微见道心。
禹王庙，在绍兴东南，禹陵右侧。 明德：至德，最大的功德。 精一危微：《尚书·大禹谟》有“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”句，儒家将其看作是尧舜禹心心相传的修身治国之宝。 道心：思想原则
不生不灭，不垢净，不增减，度十万苦，是名诸佛；
无我无人，无众生，无寿者，离一切相，方见如来。
戒珠寺
潭碧自评月；
崖高欲说云。
吼山，位于城东，险峻多奇石
放翁万篇，半皆归里作；
柳家副本，全是借人看。
李薄客题鉴湖快阁，故址在绍兴鉴湖之滨，乃宋代诗人陆游饮酒赋诗之处。 放翁：陆游别号。 柳家：柳仲郢，《新唐书》云其“家有万卷书，所藏必三本，上者贮库，其副常所阅，下者幼学焉”
江淮河汉思明德；
精一危微见道心。
禹王庙，在绍兴东南，禹陵右侧。 明德：至德，最大的功德。 精一危微：《尚书·大禹谟》有“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”句，儒家将其看作是尧舜禹心心相传的修身治国之宝。 道心：思想原则
三过其门，虚度辛壬癸甲；
八年在外，平成河汉江淮。
禹王庙。 三过其门：禹在外八年，三过家门而不入。 辛壬癸甲：传启生于辛壬癸甲，意为禹结婚几日便去治水了
与水不能争，力尽八年唯注海；
升堂思肯构，目穷千里更登台。
禹王庙。 与水不能争：水可疏而不可堵。 肯构：继承父业
一掬甘泉，好把清凉浇热客；
两头岭路，须将危险告行人。
驻跸岭茶亭
除去祖龙苛，闿泽万家歌武始；
评量功狗当，高名一代属文终。
荷何祠。 祖龙：秦始皇。 功狗：功人。刘邦赏功臣，以萧何为首，众将以其无战功不服，刘邦说：打猎时追杀兽兔者狗，而指挥狗者是人，萧何即发现兽兔踪迹、指挥猎狗之人，故功居第一
石上桃痕，千古不磨江月晓；
洞中仙韵，一声长啸海天秋。
朗吟阁
古今奇观属岩壑；
往来名士尽风流。
杨树恩题山阴自在亭
桑柘几家湖上社；
芙蓉十里水边城。
蓬莱阁
源头清接金沙涧；
波面平添玉带桥。
陈璚题观瀑亭
十年生聚有今日；
四时风景同古初。
陈璚题聚景楼
由爱物至仁民，先放生公所，继东湖书院，终法政学堂，若论设施有功德于人，自当祀诸里社；
擅词章而金石，碑版数百通，诗文数万言，校勘数千卷，及观著作踵李赵而后，可以藏之名山。
会稽陶社
移石动云根，一角岩扉，名高北斗星辰上；
横琴候萝径，满身山翠，人在千峰烟雨中。
集句题柯岩，在西柯桥镇，是隋朝以来采石形成的风景区，有“削壁耸千尺，危崖锁雾中”之誉，岩石上刻有石弥勒佛，高约十米
是色是空，于一毫端见宝王刹：
无台无树，坐微尖里转大法轮。
周浚题柯岩
古洞锁寒潭，半偈有时参水月；
春风吹瑶岛，一尊容我醉梅花。
王庆勋题清水塘
风使暂栖踪，一路青山应识我；
云阴疑作雨，半潭秋水最宜人。
欧阳利见题清水塘
记羚峡亦有斯岩，人巧天工，同此寒潭应北斗；
距蠡城曾无多路，水清石瘦，由来奇境胜东湖。
七星岩
粥去饭来，莫把时光遮眼目；
钟鸣板响，常将生死挂心头。
五观堂
花雨欲随岩翠落；
松风遥傍洞云寒。
于谦题炉峰石屋，在山阴香炉峰之半山
炼石补星辰，两月成功，当万历缵禹之绪；
凿山振河海，千秋遗迹，著三江于汤有光。
徐渭题三江汤太守祠，在杭州湾南岸 ，绍兴之北
屋小似船；
人淡如菊。
鲁迅故居，位于都昌坊口19号，鲁迅少年读书的地方。后面是百草园，东侧乃三味书屋，此联题三味书屋
至乐无声惟孝悌；
太羹有味是诗书。
记羚峡亦有斯岩，人巧天工，同此寒潭应北斗；
距蠡城曾无多路，水清石瘦，由来奇境胜东湖。
七星岩
粥去饭来，莫把时光遮眼目；
钟鸣板响，常将生死挂心头。
五观堂
花雨欲随岩翠落；
松风遥傍洞云寒。
于谦题炉峰石屋，在山阴香炉峰之半山
炼石补星辰，两月成功，当万历缵禹之绪；
凿山振河海，千秋遗迹，著三江于汤有光。
徐渭题三江汤太守祠，在杭州湾南岸 ，绍兴之北
屋小似船；
人淡如菊。
鲁迅故居，位于都昌坊口19号，鲁迅少年读书的地方。后面是百草园，东侧乃三味书屋，此联题三味书屋
至乐无声惟孝悌；
太羹有味是诗书。
百草园中，少年踪迹，鹿松壁画仍在；
东昌坊口，三味余风，弦诵书声犹存。
马国征题鲁迅故居
英雄尚毅力；
志士多苦心。
吴芝瑛题秋瑾故居，位于绍兴城内和畅堂，秋瑾少时曾在这里读书习武
哀哉秋风秋雨，东渐暗无光，女豪杰含冤七字；
好是元年元月，西湖灵不昧，后英雄追悼孤魂。
秋瑾故居。 西湖句：辛亥革命后，秋瑾灵柩从湖南长沙运到杭州西湖的西泠桥畔
观天地生物气概；
谈古今经世文章。
秋瑾故居
洗去铅华，高擎长剑，敢摧封建冲营垒；
誓驱鞑虏，光复神州，愿掷头颅为子孙。
秋瑾故居
秋雨秋风，女豪杰为国殉难；
新元新纪，革命党立庙昭忠。
王时泽题秋瑾故居。 秋雨句：秋瑾临刑前曾手书“秋风秋雨愁煞人”。 新元句：指民国元年元月对秋瑾进行追悼活动
云喷笔花腾虎豹；
风翻墨浪走蛟龙。
秋瑾故居
江户矢丹忱，感君首赞同盟会；
轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。
孙中山题风雨亭，位于府山西峰，取秋瑾就义前“秋风秋雨愁煞人”句为名
若耶溪上，泛者去而未休，何如游此地乎，静听争流之万壑；
山阴道中，苦于应接不暇，是以建斯亭也，坐观竞秀之千岩。
袁克文题望海亭，位于府山。 若耶溪：在绍兴南，溪旁有浣沙石，传为西施浣沙处。 山阴道：绍兴西南郊一带，风景优美
几间东倒西歪屋；
一个南腔北调人。
徐渭题青藤书屋，在绍兴观巷大乘弄，徐渭故居。 南腔北调：意自己不随俗逐流
一池金玉如如化；
满眼青黄色色真。
徐渭题青藤书屋
未必玄关别名教；
须知书户孕江山。
青藤书屋
数椽风雨，几劫沧桑，想月中跨鹤来归，诗魂尚下陈蕃榻；
半架青藤，一池乳液，看石上飞鸿留印，名迹应光越绝书。
王继香题青藤书屋。 跨鹤：比喻徐渭已成仙人，骑鹤往来。 陈蕃榻：东汉豫章郡太守陈蕃，为名士徐稚特设一榻，徐去则榻悬，青藤书屋后为明末画家陈老莲寓居，清光绪年间又归陈姓居住，故用此典。 乳液：指园中石砌天池之水。 越绝书：书名，记吴越事
竹风随地畅；
兰气向人清。
兰亭，位于城南十四公里的兰渚山下，是一组纪念王羲之的古建筑群。传王羲之永和九年(353)与友人在此修禊，写下名垂千古的《兰亭集序》。现存建筑为明嘉靖年间移此重建的，有曲水、流觞亭、右军祠、鹅池等
竹阴满地清于水；
兰气当风静若人。
兰亭
此地有崇山峻岭；
是日也天朗气清。
集《兰亭集序》句题兰亭
俯仰之间，已成陈迹；
少长咸集，畅叙幽情。
集《兰亭集序》句题兰亭
修竹风吟，似闻群彦咏；
清流雾结，想见大王书。
兰亭
毕生寄迹在山水；
列坐放言无古今。
兰亭
陵邑久蒿莱，缅江左衣冠，尚有文章传远胜；
登临余感慨，望中原戎马，莫教人物负溪山。
兰亭
披雾还观沧海日；
流觞却异永和人。
王焕镳题兰亭流觞亭。 流觞：古人逢三月三则于曲折之小渠旁聚会，于上游置酒杯任其流下，停于谁面前谁即饮之，春日嬉游之乐也
胜迹流连邻麹院；
群贤觞咏继兰亭。
陈璚题兰亭流觞亭。 麹院：制麹的场所、酒坊
盛会不殊，放怀宇宙忘今古；
幽情共叙，极目山林快咏觞。
兰亭右军祠，在流觞亭西，祠王羲之
盛会不殊，放怀宇宙忘今古；
幽情共叙，极目山林快咏觞。
兰亭右军祠，在流觞亭西，祠王羲之
笔墨留声遗万代；
风流艺海看今朝。
张爱萍题兰亭右军祠
山水之间有清契；
林亭以外无世情。
兰亭右军祠。 契：投合
一代精忠起河岳；
千秋生气镇湖山。
吴迈题岳飞庙墓，岳王庙位于西湖之滨、栖霞岭下。南宋绍兴三十二年(1162)孝宗即位，岳飞之冤昭雪，葬骸骨于此。后改北山智果院为祠堂，遂成岳王庙，岳飞墓即在岳王庙中。 生气：谓意气风发
赍恨葬英雄，漫道青山有幸；
铸谗成镣铐，谁云白铁无辜。
岳飞庙墓
还我河山，一片忠心唯报国；
驱尔异族，百年奇耻不共天。
冯玉祥题岳飞庙墓
咳！仆本丧心，有贤妻何至若是；
啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝。
岳飞庙墓
臣忠子孝，万古英声，赫赫并乾坤不朽；
妻节女贞，一门芳誉，明明同日月争光。
岳飞庙墓
南人归南，北人归北，小朝廷岂求活耶；
孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫当如是矣。
董其昌题岳飞庙墓
拓地饮黄龙，厥志当酬，尚见泥兵湿蒋庙；
呼天悲铁像，此冤未雪，常闻石马哭昭陵。
张岱题岳飞庙墓
专祠难，上祀尤难，乃武乃文，巍巍乎！孔子同尊，关帝并圣；
报国易，配天不易，大忠大孝，烈烈哉！光争日月，气壮湖山。
岳飞庙墓
千秋冤案莫须有；
百战忠魂归去来。
吴芳培题岳飞庙墓
灵爽在天，必誓渡浙水众生，永无冤狱；
精忠报国，共传闻朱仙一战，几复中原。
严辰熏题岳飞庙墓
奈何铁马金戈，仅争得偏安局面；
至今山光水色，犹照见一片丹心。
岳飞庙墓
青山绿水拱重檐，西湖名胜，有忠殿屹立；
碧血丹心保疆域，正气硕节，留后人仰瞻。
高向前题岳飞庙墓
涪王兄弟，蕲王夫妇，鄂王父子，聚河岳精灵，仅留半壁；
两字君恩，四字母训，五字兵法，洒英雄涕泪，莫复中原。
岳飞庙墓。 涪王兄弟：涪王吴玠与弟吴璘。 蕲王夫妇：蕲王韩世忠与妻梁红玉。 鄂王父子：鄂王岳飞与子岳云。 两字：高宗赐“精忠”。四字：岳母刺“精忠报国”。 五字：岳飞用兵之仁、信、智、勇、严
观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千寻抬望眼；
收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。
赵朴初题岳飞庙墓
百战妙一心运用；
两言决千古太平。
岳飞庙墓。 两言：指岳飞“文臣不爱钱，武臣不惜死”语
手挽山河心未死；
身骑箕尾气犹生。
岳飞庙墓
禋祀崇湖山，文武圣神光日月；
典型昭河洛，忠孝节义冠古今。
方嘉镇题岳飞庙墓
诏命下朱仙，大功未竟，可为欷歔，莫须有三字含冤，异世能伸仍憾事；
宦游来浙水，遗像获瞻，弥增慨慕，不爱钱一言垂训，终身持诵作官箴。
徐振翰题岳飞庙墓。 朱仙：即朱仙镇，地名，在河南开封西南。相传为朱亥故里，故以朱仙名镇。宋绍兴十年，岳飞大败金兵于郾城，进军于此。 欷歔：叹息声，抽咽声
湖上仰新宫，灵旗如见精忠字；
河堧觅遗阵，顽铁安知妙用心。
伍文渊题岳飞庙墓
万里坏长城，叹息北征将士；
中原搘半壁，伤心南渡君臣。
钱伯瑜题岳飞庙墓
西湖之滨，于少保，岳少保，巍然两墓；
民国所祀，前武圣，后武圣，各有千秋。
王吉檀题岳飞庙墓
将军报国，宰相和戎，义愤动千秋，臣节无惭追壮缪；
庙拓明湖，陵依霞岭，馨香绵万禩，孤忠共喻有蕲王。
周自元题岳飞庙墓
治春秋比壮缪侯，上表章比诸葛侯，百战振军声，马蹀旗枭，恨未痛饮黄龙府；
前祠有钱王武肃，后墓有于公忠肃，万年崇祠典，苹馨藻洁，各分片席金牛湖。
马鸿烈题岳飞庙墓。 壮缪侯：关羽，谥壮缪。 蹀：顿足。 金牛湖：西湖别称
父子北征，忠孝岳家军第一；
君臣南渡，湖山宋室庙无双。
岳飞庙墓
不爱钱不惜命，是天下太平根基，名论出名臣，无怪贪婪长跽跪；
取束刍取缕麻，定斩徇军门法律，保民兼保国，允宜俎豆永湖山。
赵鸿深题岳飞庙墓。 束刍：捆草成束。《诗·唐风·绸缪》：“绸缪束刍，三星在隅。” 缕麻：丝、麻线
君臣南渡，王业偏安，叹十年戎马崎岖，报国精诚，事去可怜天水局；
金陵一战，河山再造，念异代虫沙变幻，崇祠忠烈，魂归幸傍岳家军。
徐则恂题岳飞庙墓
大小眼争拜英雄，慷慨成人，特立万古常纲之极；
干净土难忘天水，湖竺无恙，留与后人讴咏而归。
云韶题岳飞庙墓
运会复何言？局蹐临安，痛两宫终身北狩；
精魂应不死，从容袭带，看千秋庙貌西湖。
方升平题岳飞庙墓。 局蹐：畏缩恐惧貌
痛史说偏安，慨当年谋定东窗，桧真遗臭；
崇祠留胜迹，看此树枝常南向，柏亦精忠。
蒋拜彦题岳飞庙墓。 东窗：即东窗事犯，亦称“东窗事发”。宋元间传说，秦桧杀岳飞，曾与其妻预谋于东窗之下。桧死，在阴间受审，对一道士说：“可烦传语夫人，东窗事犯矣。”后以阴谋败露为“东窗事犯”
天下太平，文官不爱钱，武官不惜死；
乾坤正气，在下为河岳，在上为日星。
王荦题岳飞庙墓
皦日矢忠心，千古仰军人钜镬；
栖霞新庙貌，万方拜中国英雄。
张载阳题岳飞庙墓。 矩矱：规则法度
日月照孤忠，三字沉冤，大地裂裳盟白马；
江山忧半壁，重新祠宇，中原遗恨饮黄泉。
米占元题岳飞庙墓
民族主义，历元清鼎革始达完全，如神有知，稍解生前遗恨；
圣湖风景，得祠墓点缀差不寂寞，兹地之胜，允宜庙貌重新。
蔡元培题岳飞庙墓
一门忠孝，惇史所传，果当年痛饮黄龙，早驱金虏；
百代馨香，社稷可守，赖此地长埋碧血，不负明湖。
岳飞庙墓
精诚与松柏同坚，万古昭昭，公自大名垂宇宙；
庙貌共湖山并寿，寸衷耿耿，我为时势吊英雄。
陈琪题岳飞庙墓
声名同宇宙长垂，威震华夏；
武略与神功并著，义薄云天。
张祖桂题岳飞庙墓
奉诏班师，怅南宋偏安，结此一局；
尽忠报国，壮西湖遗迹，范我千秋。
岳飞庙墓
奇祸陷风波，南宋山湖才半壁；
精忠贯日月，西湖俎豆足千秋。
王桂秋题岳飞庙墓
报国仗精忠，当年唾手燕云，失心天地；
新祠共瞻仰，保我青山常在，碧水无尘。
杜纯题岳飞庙墓
一军难撼声威远；
三字含冤忠孝全。
岳飞庙墓
誓复中原，浩气弥纶吞北虏；
重新神宇，忠灵赫濯奠西湖。
岳飞庙墓。 弥纶：包罗、统括
宋室兴亡成往事，但赢得家有孝子，国有忠臣，上下奋仪型，庙貌墓魂千古并；
军人模范无与伦，就是那文不爱钱，武不惜死，湖山新俎豆，潢汙苹藻四时馨。
陈乐山题岳飞庙墓
古今谥忠武者几人？维王之灵，河朔军声传不朽；
祠墓壮湖山兮万禩，在礼宜祭，丹青庙貌仰重新。
范毓灵题岳飞庙墓
武穆与武肃齐名，赖祖功射退浙江潮，得瞻庙貌重新，留南宋一抔干净土；
大孝为大忠张本，奉母命战寒金虏胆，毕竟国魂同寿，占西湖卅里艳阳春。
钱文选题岳飞庙墓
专制杀英雄，千载何人雪国耻；
横流遍宇宙，九州大地哭忠魂。
赵鼎华题岳飞庙墓
朱镇壮声威，想当年痛饮黄龙，誓恢复河山半壁；
丹心贯日月，到而今名留青史，应享祀俎豆千秋。
黄元秀题岳飞庙墓
想像背嵬军，敌忾同仇，肯遂令外旗横行，中原板荡；
苍凉南渡局，伤心异代，且莫话西湖歌舞，大将风流。
黄元秀题岳飞庙墓
忠孝节义萃于一门，间披南宋伤心史；
祠礿尝烝昭乎四祀，可纪西湖堕泪碑。
沈金鉴题岳飞庙墓
南宋至今逾七百年，重见义旗兴鄂渚；
西湖依旧环三十里，新推通祀遍中华。
孙锵题岳飞庙墓。 鄂渚：地名，在今湖北武昌境内
乾坤正气，忠孝完人，树千古英雄模范；
庙貌重新，湖山生色，赖众擎缔造艰辛。
何丰林岳飞庙墓
处为仁孝，出著精忠，慨当时血洒南朝，万代千秋凛大节；
庙貌重新，湖山生色，仰群公踵成盛举，一篑九仞竟全功。
杨庆澂题岳飞庙墓
岳军振难撼威名，扫敌在指顾间，奉诏班师成遗恨；
秦贼施摧残毒计，加罪以莫须有，尽忠报国复何人。
张伯岐题岳飞庙墓
天章褒功臣，想当年竭力致身，忠孝兼全，万古精诚光日月；
祖训衍家传，愿奕叶承先启后，烝尝勿替，千秋俎豆炳湖山。
岳镇南题岳飞庙墓
是大英雄慷慨成仁，终古纲常立尺极；
此地湖水芳馨可荐，百年松桧见精忠。
阮性宜题岳飞庙墓
渡江划半壁，金瓯自坏，长城让寿皇，歌舞湖山，忍见木灯归北使；
读史铸九州，铁错终翻，冤狱配武圣，馨香俎豆，合将锦绣裹南枝。
倪嗣冲题岳飞庙墓。 寿皇：宋孝宗尊号，为至尊寿皇圣帝
有汉一人，有宋一人，百世清风关岳并；
奇才绝代，奇冤绝代，千秋毅魄日星悬。
喻长霖题岳飞庙墓
背嵬领雄军，我如河朔少年，束发幸曾师战略；
精忠留古柏，今喜湖山胜地，瓣香来共拜祠堂。
何国华题岳飞庙墓
忠两字为中国魂，看近年外患迭生，继起英雄，谁秉遗箴襄大举；
疑狱千秋曰莫须有，慨迩日法权遽替，铸成铁像，好教后世鉴前车。
王丰镐题岳飞庙墓
报国刺背，复仇铭心，以孝子作忠臣，宜其叱咤风云，所向无敌，迎还二圣，指日可期。虽末竟臣功，却非臣罪，使二圣不返者，我有权奸，孤愤冲层霄，漠漠皇图沦异域；
幼熟春秋，长精兵法，以通儒为主将，咸叹出没鬼神，布置裕如，威镇四夷，撼山设喻。乃贼据中枢，祸遍中原，召四夷侮华者，今犹跪像，杀身成大节，凛凛生气在人间。
徐士楷题岳飞庙墓
老奸终古分尸，鬼斧神斤劈开桧树；
快事一时抚掌，风欺雪虐压倒秦头。
岳飞庙墓
痛恨失黄龙，锦绣江山，断送金牌十二；
英灵来白马，松楸风雨，恍闻铁甲三千。
陈翱敬题岳飞庙墓。 十二金牌：《宋史·岳飞传》：“(秦桧)言飞孤军不可留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：'十年之功废于一旦’”
人从宋后少名桧；
我到坟前愧姓秦。
泰涧泉题岳飞庙墓
漫嗟吁南宋小朝庭，喜当今唤醒国魂，收复中原光汉日；
怎点缀西湖好山水，赖有此更新庙貌，保存古迹镇栖霞。
王念孙题岳飞庙墓
卫社稷，执干戈，差幸苦战十年，尚留得偏安局面；
听鼓鼙，思将帅，不是冤深三字，怎能见一片忠心。
赵寿春题岳飞庙墓
宋室忠臣留此冢；
岳家母教重如山。
王云从题岳飞庙墓
祭重褒忠，一卷吁天追往烈；
字传涅背，千秋报国是前师。
岳飞庙墓
忠孝为千古不磨，裕后光前，百世犹知昭穆；
钟毓得两间之气，达生岳降，举家合享烝尝。
岳飞庙墓
王以身殉国，厥嗣宜昌，如过汤阴谒祠宇；
宋距今有年，其祀不废，今来湖上礼冠裳。
岳飞庙墓
楚国溯贤规，崇懿宜书烈女传；
南荒嗟远徒，精忱合配继忠祠。
岳飞庙墓
万世纲常，名父名子；
一门风烈，言孝言忠。
岳飞庙墓
经进百韵诗，祖德能传，书实可征天定录；
沉冤三字狱，神人共愤，昭忠仍纪绍兴年。
岳珂题岳飞庙墓
在当年从难，碧血埋幽，蜚语何来哀太尉；
以列校奋身，丹心亘古，瓣香有托吊英雄。
岳飞庙墓
大烈震乾坤，三字含冤，未抵黄龙同痛饮；
孤忠悬日月，千秋生晚，只从青史仰威名。
朱明亮题岳飞庙墓
尚有精诚留瓦巷；
更移忠骨镇栖霞。
胡恕堂题岳飞庙墓
万古仰精忠，但愿拜墓人咸知劝激；
一抔识潜瘗，幸逢偃兵日复荐馨香。
岳飞庙墓
定谥出宸衷，感格椒馨昭盛典；
丛祠纪纲目，表扬藁葬显纯忠。
吴福成题岳飞庙墓。 宸衷：帝王的心意
九曲旧丛祠，父老相传，此地曾埋碧血；
一门昭大节，英灵难没，惟天可鉴丹心。
程钟瑞题岳飞庙墓
武穆谥焜耀奎章，虽异代君臣，能使丹心照明镜；
嬴蛳山表扬初瘗，即几余考证，犹今碧血妥幽宫。
吴廷廉题岳飞庙墓
王业竟偏安，叹息北征将士；
精忠独报国，伤心南渡君臣。
吴廷康、虞文浚题岳飞庙墓
白日竟沉冤，相传九曲丛祠，曾傍城闉瘗忠骨；
青山虽改葬，凭吊一抔荒土，还从庙貌对栖霞。
岳飞庙墓
义师指顾复中原，叹金牌赴台，铁狱沉冤，一生报主矢精忠，所期臣节无亏，蒙难悲深羑里操；
读史髫年余热泪，溯鄂国英灵，吴山伟烈，两地服官寻旧迹，喜见神祠新葺，近光溥被柏台阴。
孙家谷题岳飞庙墓
光汝荷神庥，七十日固守岩疆，几经戎马关河，飙驰电扫，溯自贤豪梦锡，保卫中原，臣节凛春秋，亘古丹心照日月；
湖山新庙貌，数千里荡平巨寇，共赖精忠伟烈，浪静锋消，迄今旧地重临，敬瞻遗像，宋宫埋草露，独留正气在乾坤。
蒯贺荪题岳飞庙墓
晚受国恩封，花诰春深，已见东窗事发；
早蒙家难死，寒泉秋碧，好同西市魂归。
岳飞庙墓
青山有幸埋忠骨；
白铁无辜铸佞臣。
徐氏女题岳飞庙墓
正邪自古同冰炭；
毁誉于今判伪真。
吴迈题岳飞庙墓
南宋犹存，关心和战当年事；
西湖不朽，到头功罪大家看。
岳飞庙墓
遗烈镇栖霞，酾酒重瞻新庙貌；
大旗悬落日，撼山愿学古军容。
蒋益澧题岳飞庙墓
一色水天秋，劫难洗三字污秽；
双清风月夜，正好分两世精忠。
岳飞庙墓
名胜非藏纳之区，对此忠骸，可半废西湖祠墓；
时势岂权奸能造，微公涅背，有谁话南渡君臣。
岳飞庙墓
云旗风马，生死相从，部曲有同心，想见随军依鄂国；
桂醑椒浆，英灵来格，墓门求近地，惜难筑冢象祁连。
岳飞庙墓
子孝臣忠，决战早成三字狱；
君猜相忌，偏安还赖十年功。
岳飞庙墓
上溯羲皇画八卦时，文字权舆，秦而篆，汉而隶，任后来缣素流传，不外六书体例；
高踞吴山第一高峰，川原环抱，江为襟，湖为带，看从此菁华大启，振兴两浙人才。
俞樾题仓颉祠，在吴山第一峰，祀我国文字创造者仓颉。 羲皇：指太古，又指伏羲氏。 八卦：《周易》中的八种符号。相传为伏羲所作。 权舆：起始。 缣素：供作书画用的白绢。 菁华：精华
一画本天开，破上古洪荒，草昧无须绳更结；
六书随世换，供后人摹写，英雄未免笔难报。
彭玉麟题仓颉祠。 洪荒：混旽蒙昧的状态。指远古时代。 草昧：天地初开时的混沌状态
离照贲千秋，治佐轩辕，瑞启文光焕今古；
乾元师一画，理参爻卦，秘宣奇字泄苞符。
胡光桂题仓颉祠。 轩辕：即黄帝，古史传说姓公孙，居于轩辕之丘，故名轩辕。 文光：指述作的文采。 爻卦：《周易》中组成卦的长横短道叫“爻”。 苞符：即祥瑞之物
神灵继一画天开，玉宇金书，从此文章光日月；
功德并六经传世，先河后海，长令俎豆永乾坤。
杨昌浚题仓颉祠
明日达聪兆四体；
观天察地赞三才。
仓颉祠。 四体：即四体书，书法中古文、篆、隶、草四种字体。今通称真、草、隶、篆
绩奠九州重万世；
统承二帝首三王。
禹神庙，在古钱湖门外
洪水奠当年，亿万家饭美鱼香，如依夏屋；
清时思俭德，千百世泳勤沐泽，共乐春台。
禹神庙。 夏屋：大俎，大的食器。《诗·秦风·权舆》：“于我乎夏屋渠渠，今也每食无余。” 春台：指美好的游观之处。《老子》：“众人熙熙，如享太牢，如登春台”
缅英姿于第一泉边，
隆清香以两千年后，神依吴越，灵旗犹拥暗潮来。
杨昌浚题伍子胥祠，在吴山，始建于汉代
生全孝，死全忠，拼此身报答君亲，忍辱含冤，志士仁人今感泣；
朝在潮，夕在汐，凭浩气流行江海，御灾捍患，吴山越水古英灵。
程云俶题伍子胥祠
神佑安澜，曲折三江潮有信；
人占利涉，澄清万里海无波。
海神庙，在吴山
杨柳风来潮未落；
梧桐叶下雁初飞。
海神庙
百谷归墟，泽汇江湖资利济；
三亹循轨，潮平龛赭庆安澜。
海神庙。 亹：勤勉不倦
九土足农田，但期膏不下屯，霖雨遍敷天下望；
三吴称泽国，更愿流无旁溢，江河长向地中行。
龙神庙，在吴山
飞在天，见在田，大泽鳞鳞钦雨润；
左为江，右为潮，新宫翼翼想云从。
廖寿丰题龙神庙
龙虎忌争行，甘四番花信吹来，致雨兴云，勿张旗鼓；
豚鱼占利涉，七二候箕神簸后，飞刍挽粟，好送帆樯。
风神庙，在龙神座后。 七二候：古代黄河流域的物候历。以五日为一候，三候为一气，一年分二十四气，共七十二候，每侯以一个物候现象相应，叫“候应”，表示一年中物候和气候的一般变化
太平盛世，时征七十二番，敷化宣仁，默佑元机司橐籥；
天廋正供，岁入千百万斛，遵江导海，全凭神力引帆樯。
廖寿丰题风神庙。 橐籥：古代冶炼鼓风用的器具。橐是鼓风器，即鞴囊，籥是送风的管子
圣世不鸣条，默佐江湖占利泽；
神功常应律，潜调寒燠叶休征。
风神庙
先武穆而神，大汉千古，大宋千古；
后文宣以圣，山东一人，山西一人。
关庙，在西湖金沙港南北高峰之间
德必有邻，把臂呼岳家父子；
忠能择主，鼎足定汉室君臣。
缪昌期题关庙
圣湖庙宇重新，蠲洁如临潭上月；
武帝旌旗在眼，威灵共仰水中天。
杨昌浚题关庙
偃月钢刀千古锐；
守更银烛万年红。
关庙
圣至于神，荐馨万千载而遥，如日月行天，江河行地；
湖开自汉，崇祀值两峰相对，有武穆在北，忠肃在南。
胡敬题关庙
仍是旧江山，何处荒祠吴大帝；
依然新庙貌，陋他疑冢汉将军。
王兆瀛题关庙
如孟之刚，气配义道；
继孔而圣，志在春秋。
许太眉题关庙
义勇冠三分，想西湖玉篆重摹，终古封侯尊汉寿；
咸灵跻伍相，看东浙银涛疾卷，迄今庙貌并吴山。
朱麟题关庙
玉印署封侯，翊汉忠贞照日月；
钱塘新庙貌，倚亭清啸览春秋。
程钟骏题关庙
潭印孤心，鼎足三分一轮月；
台影照胆，桃园双影六桥春。
关庙
从真英雄起家，直参圣贤之位；
以大将军得度，再现帝王之身。
宋兆禴题关庙
统系让偏安，当代天王归汉室；
春秋明大义，后来夫子属关公。
关庙
与帝胄作股肱，蜀统常尊，一片忠贞留汉印；
为人臣诛僭乱，曹瞒虽诈，千秋肝胆照秦台。
关庙。 股肱：喻帝王左右辅助得力的臣子。《左传·僖公二十六年》：“昔周公、大公，股肱周室，夹辅成王”
祀典媲帝王，玉戚朱干，洋洋乎两阶舞佾，想在天灵爽，永矢忠贞，犹凛汉
神功昭蓟豫，金戈铁马，赫赫然一怒安民，看匝宇威风，扫除氛祲，岂分吴地江山。
关庙
麟经自昔，笃忠员扶汉安刘，万世人臣立斯极；
螭鼎于今，留浩气吞吴剪魏，三分天下卒归心。
关庙
势定三分，扶炎汉，伐魏讨吴，辛苦倍尝，未了平生事业；
志存一统，佐熙朝，伏魔荡寇，威灵丕振，只完当日忠贞。
关庙
文章传万世；
武略定千年。
关庙
伦理修明，斯文未丧；
河山巩固，我武维扬。
关庙
兄玄德，弟翼德，同心一德，共诛孟德；
生解州，事豫州，日守荆州，威镇九州。
朱子明题关庙
史官评我曰矜，谬矣，视吴魏诸人，原同孺子；
后世尊我为帝，敢乎？论春秋大义，终是汉臣。
王荦题关庙
吴山俎豆；
南海文冠。
吴山，在西湖东南面，春秋时为吴国南界，故名。因山上曾建有伍子胥祠和城隍庙，故亦名胥山和城隍山
胸前泉石千层起；
眼底江湖一望通。
吴山
旗展春风，天上一星常耀彩；
杯邀明月，人间万斛尽消愁。
吴山
八百里湖山，知是何年图画；
十万家烟火，尽归此处楼台。
徐渭题吴山极目阁，在西湖东南
广殿启通明，高捧五云香案；
层霄仰宗动，来朝群帝珠旒。
魏滋伯题三清殿。 五云：青、白、赤、黑、黄五色之云。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象”
流云归山，止水绕屋；
怪石错径，杂花回栏。
九溪十八涧，在西湖西边的鸡冠垅下，九溪水发源于杨梅岭，有九条溪水注入钱塘；十八涧在烟霞洞西南，源出龙井村，穿林绕麓，次第汇合许多细流而成涧，九溪十八涧因而得名
高柳垂阴，老鱼吹浪；
高柳垂阴，老鱼吹浪；
晚花行乐，小舫携歌。
九溪十八涧
重重叠叠山，曲曲环环路；
高高下下树，叮叮咚咚泉。
九溪十八涧
小住为佳，且吃了赵州茶去；
曰归可缓，试同歌陌上花来。
樊增祥题九溪十八涧路边亭。 赵州茶：唐赵州高僧从谂，世称赵州古佛，极爱饮茶，九溪附近既有古寺，又产龙井茶，故用此典
霸业未全湮，吴越至今留铁卷；
灵泉依旧涌，日星终古照金池。
童叶庚题金华将军庙，在涌金门
拥书披旧志，钦监国勋名，五代威望，三朝观古有怀，庶民流连吴越史；
釃酒谒新祠，仰将军利泽，一方馨香，百世到今无赐，渤海奠定赭龛山。
求名非求利，非要问来人，先自求心，此地盟心惟白水；
失意可失时，可但行善事，不教失足，前程举足即青云。
严作霖题金华将军庙
踵邺侯六井，凿金牛湖畔，三池利泽，绵延百世祀；
傍坡老古庵，筑碧霞亭前，新舍神灵，飘忽一来游。
金华将军庙
岁庆安澜，江海万民同受福；
功侔再造，湖山千载永称灵。
金华将军庙
引水入城隅，长流惠泽，共汲清泉，无限恩波迈神禹；
浚池便民用，远赖神庥，永遗美政，曾司国事佐钱王。
金华将军庙
本孝友以化人文，看卓笔峰高，胜地自来多秀杰；
列星辰而司禄命，占联珠气耀，销兵全在重科名。
文昌庙，在吴山城隍庙右
玉律金科，暗地潜窥，当知取士先求品；
桂宫杏苑，苍天默佑，莫说衡才尽属文。
徐志震题文昌庙
星像耿微垣，将相承明，经纬一气；
圣朝崇祀典，湖山有美，俎豆千秋。
沈阆昆题文昌庙
道德文章真有据；
不行阴骘总难求。
文昌庙
世间数百年旧家，无非积德；
天下第一件好事，还是读书。
程锡龄题文昌庙
气备四时，与天地日月鬼神合其德；
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。
孔庙
三德达才修，勇故不怠；
四科从政事，果赐无难。
孟子祠。 三德：三种品德，随文而异。《书·洪范》：“三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” 四科：德行、言语、政事、文学为孔门四科
星像耿微垣，将相承明，经纬一气；
圣朝崇祀典，湖山有美，俎豆千秋。
沈阆昆题文昌庙
道德文章真有据；
不行阴骘总难求。
文昌庙
世间数百年旧家，无非积德；
天下第一件好事，还是读书。
程锡龄题文昌庙
气备四时，与天地日月鬼神合其德；
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。
孔庙
三德达才修，勇故不怠；
四科从政事，果赐无难。
孟子祠。 三德：三种品德，随文而异。《书·洪范》：“三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” 四科：德行、言语、政事、文学为孔门四科
尊王言必称尧舜；
忧世心动彻禹颜。
孟子祠
战国风趋下；
斯文日再中。
孟子祠
孔门功冠三千士；
周室生当五百年。
孟子祠
丹心托月；
赤手擎天。
乾隆题于谦墓，在杭州三台山麓。明代(1489)始建此墓，1820年林则徐重修。原墓已不存
一力奠金瓯，以社稷为重；
三台埋碧血，于湖山有光。
于谦墓
赤手挽银河，公自大名垂宇宙；
青山埋白骨，我来何处吊英魂。
王明题于谦墓
赖社稷之灵，
竭股肱之力，继之以死，独留青白在人间。
董其昌题于谦墓
千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；
两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。
杨鹤于题于谦墓。 楚国孤臣：指春秋时吴国宰相伍员。 两朝冤太保：于谦与岳飞
两朝冤少保；
千古痛钱塘。
于谦墓
宋室无谋，岁输虏数万币，和议既成，安得两宫归朔漠；
汉家斗智，幸分我一杯羹，挟求非计，不劳三寸返新丰。
张岱题于谦墓
报国有孤臣，取义成仁，史策从兹传事业；
褒忠腐盛典，春尝秋禴，湖山终古荐馨香。
包祖荫题张苍水墓。 秋禴：禴，古代宗庙四时祭之一。禴，同“礿”
东浙结丹心，钱沈几人同一辙；
南屏埋白骨，岳于二墓共千秋。
赵元题张苍水墓
赠鹿果然圆旧梦；
牧羊何事动哀思。
张梅题张苍水墓
果报可畏哉，既曾经历一番，休再令挽回乏术；
死生亦大矣，倘未勉行众善，莫轻言神佑无灵。
吴廷康题东岳庙，在吴山
舜典礼岱宗，亿万年咸尊泰岳；
神庥敷越海，东西浙共仰仁元。
吴谦题东岳庙
这衙门难托人情，莫恃着前生将相；
在阳间若循天理，自成全后代功名。
东岳庙
回首望故乡，庐舍田园，已归乌有；
拊心伤往事，刀山剑树，徒泣黄泉。
东岳庙
垢面蓬头，强半荣华门里客；
断腰缺足，大都得意事中人。
东岳庙
殿过十重，到处无如为善好；
轮回六道，于斯方晓转人难。
东岳庙
这衙门难托人情，莫恃着前生将相；
在阳间若循天理，自成全后代功名。
东岳庙
回首望故乡，庐舍田园，已归乌有；
拊心伤往事，刀山剑树，徒泣黄泉。
东岳庙
垢面蓬头，强半荣华门里客；
断腰缺足，大都得意事中人。
东岳庙
殿过十重，到处无如为善好；
轮回六道，于斯方晓转人难。
东岳庙
青城山名胜联
翠壁连云蒸澍雨；
赤城带日起祥烟。
赤城阁。 青城山，位于四川灌县西南，为道教名山之一，主要寺观有上清宫、天师洞、建福宫等，有“青城天下幽”之誉
云作玉峰时北起；
山如翠浪尽东倾。
西蜀第一山
千峰平槛立；
九曲抱城来。
西蜀第一山
收百八景于目前，数山月林峦，万迭芙蓉环薄雾；
登卅六峰之顶上，看图画烟雨，半天楼阁启凌云。
山门。 百八景：青城旧有108处胜景。 芙蓉：喻指青城
脚著谢公屐；
身登青云梯。
山门。此联集李白《梦游天姥吟留别》句。 谢公：谢灵运
跋山寻鸟道；
磊石压虹腰。
青城桥
烟霞怀旧侣；
山月盼游人。
天然阁
千峰顶上看游客；
五洞天前作主人。
天然阁
苔铺翠点仙桥滑；
松织香梢古道寒。
奥宜亭
既登福地仙宫，须放下从前俗虑；
尽有花笺茗碗，试拓开到此诗情。
朝阳洞，在天师洞上方，访宁桥之西，洞深数丈，传为宁封丈人栖憩处
平林日射青如篱；
大野云铺白似绵。
朝阳洞
天遥红日近；
地仄绎宫宽。
朝阳洞
三十年余亲面命；
九旬岁近忆心传。
朝阳洞
古洞常临光照耀；
苍岩时有凤来仪。
徐悲鸿题朝阳洞
胜地拟蓬莱，毓秀钟灵，千里江山堪入画；
仙人居阆苑，深丹锦碧，数重楼阁宛凌云。
朝阳洞
欲求寡欲先无我；
为所当为不问他。
朝阳洞
半岭天风闻剑啸；
一春梦雨茁芝芽。
谢无量题朝阳洞
泉落寒岩响；
萝依古木垂。
朝阳洞
万叠云山图画里；
一楼花月笑谈中。
朝阳洞
仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛；
瞻灵岩胜景，是真西蜀大名山。
朝阳洞
何处觅长生？遐想仙踪，此地频来探胜迹；
前身惭玉局，同留佳话，一官犹许领名山。
朝阳洞
胜地贯两川，放眼岷峨千派绕；
大名尊五岳，惊心风雨百灵朝。
朝阳洞
数汉唐仙隐，犹剩石头，宁封子不还，山若有知云亦笑；
收巴蜀风烟，都归眼底，杜宇声无恙，世方多难我重来。
朝阳洞
览青城三十六峰，也同神化无方，偶向嫏環留姓氏；
历红羊百千万劫，大好河山依旧，再从云水话因缘。
朝阳洞
腾空双屐云中插；
隔岭一峰天外来。
壮观台
试从平旦时观我；
直到最高处昂头。
谢翕如题观日亭
望上清，绝顶霞飞彩凤；
观大面，横陈秀如云龙。
古高台山
切断众流凭一柱；
仰观四面拥千峰。
过溪桥
山路原无雨；
空翠湿人衣。
雨亭
云横树梢峰如黛；
雨过岚光翠欲流。
翠光亭
登临莫谓苦；
小憩自然凉。
怡乐窝
云蹬纡回，倏到危岭忽开爽；
迷离烟树，旋步绝顶拔荆榛。
引胜亭
松桧隐栖三岛鹤；
楼台闲锁九霄云。
驻鹤庄
三台影影冲烟出；
九室层层入雾深。
集仙桥
苔深不雨山常润；
林静无风暑自消。
山阴亭
危梯凿险层层出；
积翠凌虚面面来。
饴翠仙窠
千岩迤逦藏幽胜；
万树凝烟罩峰奇。
冷然亭
丹崖灵石髓；
碧涧有芝英。
慰鹤亭
瀑落瑶琴响；
山幽薜荔封。
凝翠桥
千寻绿嶂夹溪淌；
万重翠岚拥青莲。
翼然亭
泉落寒崖响；
萝依古木垂。
听寒亭
群峰拥翠色；
两江映清流。
息心亭
冷抱烟云宿；
闲逐糜鹿游。
清虚阁
盘空树色凌云绿；
豆古烟霞在眼中。
卧云亭
峰围仙磬声难散；
月避神灯远愈明。
圣灯亭
绝顶望秋波，奔腾玉垒趋三峡；
名山宏道德，管领青城第一峰。
呼应亭，在上清宫后山最高处，取“登高一呼，众山皆应”之意命名
风树泉移晷；
迎曦日放光。
迎曦亭
蓝桥委仙迹；
幽涧咽青泉。
访宁桥
聿开草昧三皇后；
收尽川原一望中。
问道亭
圆顶金光充帝阙；
明宫紫气捧玄门。
圆明宫外山门。 帝阙：宫门
虎踞龙蟠，深藏妙趣；
山明水秀，大寓禅机。
圆明宫外山门
一念逵天庭，喜生子承祧，九泉得遂双亲愿；
五朝崇地敕，叨法师坐鉴，千载犹降众魅心。
斗母殿。 承祧：承奉祖庙的祭祀。祧，远祖的庙
大地果钟灵，鸟革翚飞光殿宇；
玄机成妙语，龙降虎伏度乡人。
斗母殿
瘦蕨长餐，石塌岚晴歌枕梦；
疏苑不葺，竹桥春水隔溪声。
三官殿
杰阁傍青城，三十六峰停鹤驾；
仙寰留紫府，百千万载建鸿图。
三官殿
杰阁傍青城，三十六峰停鹤驾；
仙寰留紫府，百千万载建鸿图。
三官殿
活水寻源，看波涛万顷掀浪，始信长江奔似马；
神威伏孽，有祠庙千秋肸蚃，本来老子道有龙。
王蜀琼题莫显王庙
溪壑奔腾，百川东去通千脉；
云霞飘渺，万里西来第一山。
向绍昆题天然图画阁，在青城山麓二华里处
一楼和气看山笑；
半榻禅心印月明。
建福宫宁封殿
曲径幽居神道迹；
高山便是白云乡。
宁封殿
君能玩月登虚府；
我爱流霞醉静宫。
宁封殿
相鹤有经，来禽名帖；
画兰订谱，种树成书。
宁封殿
道堪总摄群流，神秘启诸天，偶窥玄妙应如海；
我也遨游万里，丈人尊五岳，漫说归来不看山。
宁封殿
华堂瑞绕，喜光辉栋宇；
兰室香生，贺锦绣阳春。
宁封殿
胜景足盘旋，记曾结队西来，三十六峰频饱看；
名区堪锁钥，休道大江东去，百千万劫总浮沤。
宁封殿。 浮沤：喻变化无常的世事
竹影横画古；
花香入座清。
客堂
爱月便居前席座；
搜画如见故人来。
客堂
累尽神仙端可致；
心灵造化欲无功。
客堂
草亭闲坐看花笑；
竹院敲诗带月归。
委心亭
乳泉如鼓瑟；
层云欲荡胸。
乳泉亭
晓钟历历，晚磬泠泠，细参个里机关，凡处境无非梦境；
岚气重重，云峰乙乙，饱看天然图画，不学仙也是真仙。
长生宫。 历历：分明可数。 泠泠：声音清越。 乙乙：难出貌
开国搜蜀才，蒙昭烈帝临存，英雄名士各千古；
栖真得元寿，锡逍遥公爵号，富贵神仙有几人。
长生宫。 昭烈帝：刘备。 栖真：栖身。 元寿：年寿，长生不老。 锡：赐予。 逍遥公：唐韦嗣立封号
于今百草承元化；
自古名山待圣人。
于右任题上清宫，在青城山巅，地处高台山之阳，始建于晋，五代王衍重建，现存建筑为清同治年间所建
隔岸红尘三十里；
直上江源第一峰。
刘树皆题上清宫
小憩自然凉，何幸今生来福地；
登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳。
上清宫
钟敲月上，磬歇云归，非仙岛莫非仙岛；
鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间。
高忠元题上清宫
上德无为，行不言之教；
大成若缺，天得一以清。
冯玉祥集《老子》句题上清宫
心随流水去；
身与白云闲。
谭铭题上清宫
绝顶好栖真，听敲窗落叶，嗻啵岩泉，动静相同成妙谛；
危楼堪极目，看出岫间云，翱翔飞鸟，和平自在观天机。
茶楼
弥天宿雾收，万象正恢飞动意；
一日凌云出，群山齐失自高心。
斋楼
道德五千言，名通圣典；
楼台十二仙，境在人间。
灵宫殿
一庙全资护荫；
群魔均赖剪除。
灵宫殿
境入上清，半点红尘飞不到；
坛开无垢，满天花雨散香来。
右廊
呼吸化三丹，步步凌空，此中自有长生术；
鸳鸯传二井，心心相印，由来平坦半边天。
右廊
见道发新硎，自叩元门齐宠辱；
秉均孰为偶，须知嘉会有因缘。
左廊
峰六六上清翠拥；
道玄玄妙谛言传。
道德经堂
阴符三百字；
道德五千言。
道德经堂。 阴符：即《阴符经》。旧题黄帝撰，有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注，经文三百八十四个字，一卷。言虚无之道，修炼之术
餐赤城霞，借宁范齐登大隐；
享黄石寿、共松鹤永葆遐年。
客堂。 黄石：即黄石公，秦时隐士
月到风来诗意静；
水澄云在道心闲。
麻姑池
璀璨启琳宫，有仙则名，凭陵绝顶钟神秀；
慈祥徵福果，为善最乐，管领灵山作主人。
麻姑池
到九室逍遥，询是仙姿鹤隐；
看三台隐约，果然福地洞天。
捎云阁
上青城第一峰，目空今古；
到丹铅转九候，骨是神仙。
捎云阁
宾客满堂，齐歌尧天舜日；
英雄遍地，不负绿水青山。
杜明通题剑仙楼
秋水长天，百里平畴开眼底；
春风短笛，千声余韵入耳来。
剑仙楼
山高林密；
人杰地灵。
剑仙楼
河声岳色精神在；
虎仆龙宾左右偕。
茶园
樽中美酒常须满；
世上虚名好是闲。
茶园
聊借琴书为伴侣；
且将天地作蓬庐。
茶园。 伴侣：曲调名。《旧唐书·音乐志》：“齐将亡也。而为《伴侣曲》。”《文献通考一四二·乐十五》：“(北齐)后主亦能度曲，……别采新声，为《无愁伴侣曲》，音韵窈窕，极于哀思”
空山清世虑；
素琴静客心。
东楼
览胜宿上清，产药寻源今灌口；
证名谈往劫，然镫揭谛旧峰头。
东楼
青苍滴秀万千树；
突兀争奇卅六峰。
迎曦楼
青山笑对大千世界；
黄冠隐居第五洞天。
迎曦楼
万叠云山图画里；
一楼风月笑谈中。
迎曦楼
银杏千年证道性；
青城一洞试幽深。
银杏阁
野寺多情留客住；
青山无语看人忙。
银杏阁
烛剪西窗，梅开东阁；
樽飞北海，月满南搂。
银杏阁
云气生虚壁；
风威著靖魔。
天师殿
地据江原胜；
名从汉代传。
天师殿
开门溪绕先生宅；
渡壑云藏弟子家。
曲径通幽
还观记开元，蕃衍龙门宗派远；
移宫逢同治，遥临鹤驭赤城高。
三皇殿
指点中原，万里江山归眼底；
登临绝顶，频年风雨揽心头。
三皇殿
胜地好游仙，
故人惊化鹤，此日青城缥缈，种桃何处，白云丹灶冷空山。
三皇殿
照物如春，永钖难老；
与道大适，复归于婴。
三皇殿
自是君身有仙骨；
向来涉世亦遗人。
三皇殿
方丈蓬莱应不远；
绛阙云台总有名。
三皇殿。 方丈：佛寺长老及住持说法之处。 绛阙：宫殿的门阙
树红树碧高低影；
烟淡烟浓远近秋。
祖师殿，冯玉祥曾隐居于此
心清水浊；
山矮人高。
郑燮题天师洞前门，在青城山腰，始建于隋大业年间，相传东汉天师张道陵曾于此讲道，故名
小憩且登楼，万千顷雨笠烟蓑，遥瞻槛外；
清谈频入座，卅六峰云蒸霞蔚，细数心头。
艾彬如题天师洞前门。 云蒸霞蔚：云雾彩霞升腾聚集，形容灿烂绚丽的景象
青城道当千世守；
灵岩月与五洲同。
天师洞前门
老子非常道；
皇帝有高台。
天师洞前门
碧落焕斗宿灵光，杓指煞俱藏，愿消尘海千千劫；
青城本神仙都会，我来秋正爽，快览名区六六峰。
天师洞前门
眼底山灵齐护法；
座中花雨尽通神。
天师洞前门
府以清虚，嫏環居福地；
天然城郭，龙虎拟仙山。
天师洞前门
二千余载遗仙迹；
三十六峰皆白云。
天师洞前门
亭势翼然，占福地十分之一；
道心得了，把瑶琴再叠而三。
天师洞前门
青苍滴秀万千树；
突兀争奇卅六峰。
顾颉刚题天师洞
二三夜畅饮，青城酒醉，月明山如画；
半晌间清谈，丹室情符，心印岁同庚。
长啸楼
涉趣皆流目；
到来生隐心。
长啸楼
只疑东海三神岛；
未若西川五洞天。
长啸楼
世上烟云任变幻；
山中甲子自春秋。
长啸楼
眺高台宝室仙都，真日月分精，蹑屐快寻三岛石；
读琳崖玉宵好句，信云霞难画，扪萝欲觅五符幢。
天师洞内山门
秘册侈仙都，呜鹄穷源，九室傥存黄帝诏；
大宗尊柱史，犹龙别派，百灵应护赤城霞。
天师洞内山门。 柱史：官名，亦名柱下史
频年感乡国兵戈，幸丹梯可蹑，青嶂重登，出世顿教尘境隔；
此地是神仙洞符，看灵瀑时飞，誓坛高矗，入门便觉道心生。
黄逸民题天师洞内山门
椿树叶长荣，八千岁人称不老；
仙桃花正放，三两月我又重来。
天师洞内山门。 椿树：《庄子·逍遥游》曰，“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋”
一生二，二生三，三生万物；
地法天，天法道，道法自然。
陈蓝轩集句题天师洞正殿，又名三皇殿，供伏羲、神农、轩辕三皇，石刻像各一尊，为唐开元十一年刻。殿左有古银杏树，高六、七丈，粗五人围，据传为张天师所植
仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛；
瞻灵岩胜迹，是真西蜀大名山。
天师洞正殿
视不见，听不闻，妙哉希夷，合玉清、上清、太清之旨；
知其几，观其窥，湛然澄清，为天道、地道、人道之宗。
天师洞正殿。 希夷：无声曰希，无色曰夷。 玉清：道教三清之一，三清亦名三天，玉清是其中的“清微天”，为天帝所居的最高仙境。 上清：道教三清之一，是其中的“禹余天”，为灵宝君所治。 太清：道教三清之一，即最高天神之一“太清太上老君”或最高的仙境之一“太清圣境”
神仙都会周秦汉；
道德根源天地人。
天师洞正殿
立马万山巅，望十六州燕云扫荡，敢忘惩宋世；
论才三代下，溯五千言道德渊源，终愧衍兵家。
天师洞正殿
无为有为包万象；
不二不测覆群伦。
天师洞正殿
长五岳，开九天，峰期六六；
统三清，运万化，道妙玄玄。
天师洞正殿
泯色象于清虚，道非常道；
宰天地之化育，名无可名。
天师洞正殿
万壑遍疏钟，闻道欲来相问讯；
千山啼杜宇，何如此处学长生。
天师洞正殿
宇宙大自然，惟在无欲，独观其妙；
山城多胜迹，苟志于仁，众乐以兴。
天师洞正殿
此地收一百八景胜揽；
诸峰应三十六帝外臣。
天师洞后门
启草昧而兴，有四百兆儿孙，飞腾世界；
问龙蹻何道，是五千年文化，翊卫神州。
于右任题古黄帝祠，相传是黄帝受道的地方。 草昧：蒙昧，原始未开化的状态。 龙蹻：即《龙蹻经》，道家所传之书。 翊卫：辅翼卫护
结习已全空，只难忘石上清泉，松间明月；
名山聊小憩，幸领略锦江春色，玉垒浮云。
周盛典题牌楼
八百里青城，玉垒依然山色秀；
五千年华夏，金瓯永固帝恩深。
牌楼
白鹤归来，崖畔千年银杏；
绿云深处，天下第五名山。
牌楼
笔点犹新，此日磨崖增胜概；
剑痕尚在，当年劈石想仙踪。
牌楼
洞府何奇，从来多左意；
明德不远，只在此山中。
牌楼
飞腾电驭云车，合青城三十六峰，浩气灵光同照耀；
辅翊天枢帝座，悯人世百千万劫，救生渡死大慈悲。
灵祖楼。 天枢：星名，北斗第一星。《星经上·北斗》：“北斗星，……第一名天枢，为土星。”亦喻国家的权柄
黄帝问道，越四千年，长留乳垂银杏，岐出銙棕，来游海国东西客；
青城聚仙，遍八百里，喜看宝室晚霞，上清潮月，领袖巫峨大小峰。
灵祖楼
明月三更映绿水；
青天一色驾紫云。
灵祖楼
道通天地有形外；
山在虚无缥缈间。
灵祖楼
两君子皆风月主人，号素卷饭青精，同仿留侯寻辟谷；
五洞天本神仙福地，去三尸食六气，共偕苍老学长生。
灵祖楼。 青精：即青精饭。采南烛枝叶，以其汁浸米，蒸饭曝干，色青碧。道家谓久服可延年益颜。唐杜甫《赠李白》诗：“岂无青精饭，使我颜色好”。 辟谷：亦称“断谷”、“绝俗”，即不吃五谷的意思。据称中国古代的一种修养方法。《史记·留侯世家》：“留侯性多病，即导引不食谷。” 三尸：道教谓在人体内有作祟的神，称为“三尸”或“三尸神”。唐白居易《题石山人》诗：“存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑。” 六气：佛家用以治病的六种气息，指“一吹，二呼，三嘻，四呵，五嘘，六呬”
卅六峰天外飞来，宛然图画，绝顶处一横览，雪岭失其高，峨眉失其秀，剑阁失其雄，咳唾落云霄，谁谓上清还在上；
二三日洞中小住，辜负烟霞，古名士半勾留，少陵曾此游，宾圣曾此居，放翁曾此憩，栖迟尚城市，我亦山人愧不山。
贾思徽题天师洞客堂。 卅六峰：青城山共有36峰。 雪岭：大雪山，在四川西部，海拨5000米左右。 剑阁：剑门山，在四川剑阁县，有“剑门天下雄”之誉。 少陵：杜甫，自称“少陵野老”。 宾圣：唐代杜光庭，字宾圣，曾居青城修道。 放翁：陆游
随友入青城，餐碧霞，聆白雪，辄生逸志，翼遘奇缘，常道观逖矣人间，应是仙灵张乐地；
见师读紫府，储赤水，藏玄珠，换厥凡胎，养成法相，玉华楼超然物外，何为名士读书台。
天师洞客堂。 逖：远。《书·牧誓》：“逖矣！西土之久”
宁封仙隐，黄帝龙飞从绝壁，洒六时泉，花雨天香，令想当年问道处；
老子神行，青城象箸觇祖灯，彻三混顶，宗风日永，由来左观得春多。
天师洞客堂。 规：看，窥看
乘兴而来，八百里青城齐开觉路；
登高以望，卅六峰翠霭共上吟鞭。
天师洞客堂
拜五岳丈人，始信青城不可唾；
烧十年香火，漫云霜鬓无由玄。
天师洞客堂
胜迹揽卅六峰烟云，辟地来游仙都，自有桃源记；
左庙罗数千季典物，撑天不朽家学，还难道德经。
天师洞客堂
常无欲以观其妙；
天生民而作之师。
天师洞客堂
溪上玉楼楼上月；
城外天林林外山。
天师洞客堂
洞天第五群仙窟；
太极含三众妙门。
天师洞客堂
万壑松风，一帘花雨；
三椽茅屋，半榻茶烟。
天师洞客堂
圣人如碧梧翠竹；
斯文是仙露明珠。
天师洞客堂
子午生机三阳震；
庚甲神化一气和。
天师洞客堂
彭祖八百岁；
老子五千言。
天师洞客堂
九十春光惊梦过；
八千里路看山来。
天师洞客堂
小院回廊春寂寂；
碧桃红杏水潺潺。
天师洞客堂
三尺蕉阴团石榻；
一支松尘拂烟香。
天师洞客堂
天师祝正一；
法宝周大千。
天师洞客堂
天逼星辰大；
城春草木深。
天师洞客堂。 下联语本杜甫《春望》诗：“国被山河在，城春草木深”
秀绝称闻，载琴书名流向往；
幽深见赏，寄风月衿佩熙来。
天师洞客堂
我从京国来游，绿树荫浓，夏日清和偏可爱；
洞被天师占却，青城春水，西方极乐更何求。
天师洞客堂
前身应是明月；
几生修到梅花。
天师洞客堂
灵槎果有仙家事；
紫箫来问玉
天师洞客堂。 玉
此处胜蓬瀛，寻个中景物，须领略蕙谷清风，鉴湖明月；
今朝临绝顶，睹劫后河山，最难忘剑门烽火，巫峡波涛。
天师洞客堂
一帘花影交鸾尾；
满地香芝幻鹿胎。
天师洞客堂。 鹿胎：即鹿胎花，牡丹花的一种
满地风寒山欲雪；
千林日上谷飞云。
天师洞客堂
山与五岳同尊，重以仙迹常留，代有修持资管领；
我亦三清过客，祇为尘心未净，乘闲到此话因缘。
天师洞客堂
万迭云山图画里；
一楼花月笑谈中。
天师洞客堂
福地证因缘，萍水相逢，谁是主人谁是客；
名山推管领，蒲团静坐，半成隐士半成仙。
天师洞客堂。 萍水相逢：喻素不相识之人偶然相遇。唐王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客”
或者林阴，暂于水次；
恢哉竹趣，畅欲兰言。
斋堂。 兰言：谓乎论心意投合
山居深处无尘俗；
境遇幽时到客踪。
斋堂
水声长在耳；
云气欲生衣；
斋堂
室有山林乐；
人同天地春。
斋堂
里为寇盖星辰近；
案有琴书雨露清。
斋堂
事在人为，休言万般皆是命；
境由心造，退后一步自然宽。
黄齐生集句题斋堂
扫来竹叶烹茶叶；
劈碎松根煮菜根。
郑燮题斋堂
要想着收咱失地；
别忘了还我河山。
冯玉祥题天师洞接待室