天蝎计划 第二季 mp4:孤竹八章之佛洞山中

        天高云淡，水瘦山寒，我们驱车赶往佛洞山。
　　早霜已经染红了林叶，这应该是佛洞山最美好的季节。
　　佛洞山，是秀才们起的名字，实际上当地人称窟窿山。距滦县老城北仅4公里，紧傍滦河西岸，东临悬崖，下有急湍，虽不高峻，但陡险至极，令人不敢近视。
　　据专家考证，佛洞山是一处典型的喀斯特地貌特征，山中到处都是大大小小的溶洞，洞洞相连又难以跟进，自成天下，各有格局，山腹几乎是空的。洞中石乳密布，或倒挂，或直立，或斜逸，或旁出，晶莹剔透，蔚成奇观。
　　在佛洞山，仅目前发现的洞口就有五、六处。除个别的洞口有人进去过、洞中的石钟乳被抢凿一空外，大部分溶洞还没人敢探险搜奇，洞内奇珍仍然保存完整。
　　我们赶来的时候，此一处彼一处的村民们正在开山炸石。等隆隆的炮声过去好久，我们才敢进山。经人指点，我们先来到山东侧半腰处，这里有一个高约丈余的洞口，远看黑乎乎若兽嘴常喷愁云惨雾，神秘莫测。人们早已司空见惯，但很少有人进去过，据说此洞阴气太重，近之则不祥。却不知里面竟然宽敞宏大，别有洞天，而且古人早已进行过大规模开凿修造并留下了珍贵的记载。
　　洞口处阴文凿就两行大字：“淮南王避难洞”，款落“太安五年”。太安五年是魏晋南北朝时期北魏文成帝鲜卑族拓拔睿的年号，距今已有1500多年。当时滦河流域水草丰茂，为北方各游牧民族经常列阵厮杀一决高下最后胜者为王的地方。淮南王一家成功地选取此洞避难，不但避开战火兵燹，据说夫人还在此洞生下一女，淮南王大悦。当时北魏崇佛尚教，淮南王认为，一家在此洞安然脱险并添丁进口，全赖我佛佑护之功，遂命人在洞口凿一释伽牟尼巨大坐像，慈眉善目，体态丰满，且呈前倾俯视之状，似在倾听人间冤诉，俯察世态炎凉，随时准备遍施无边佛法，福佑苍生。
　　洞外开阔处，曾经建寺院一座，供奉我佛，当为魏晋风格。现在，不但寺院难寻旧迹，佛身已失，连据传曾经有过的82座碑碣也踪影全无。只洞口石佛尚在，却已被人把佛头凿成两半。可见世风有异，人心不古。
　　我们在洞外空自叹息了一阵，打开射灯，迤逦进洞。骋目看处，俱为奇景。只见洞中两壁，长满了石笋、石花、石帘、石塔、石葡萄、石珍珠等，形状各异，若禽若兽，林林总总。有的象老人端坐，有的象孩童戏水，有的象仙猴望月，有的象龙蛇探爪，难以一一摹状。
　　前呼后拥，缓慢行进，在洞壁西侧，发现又有两个洞口，深不可测。我们弃之不进，往里直行，渐入佳境。灯光射处，只见前面豁然开朗，偌大一个石室，面积有一个足球场大小，壁立数丈，遍布石乳，滑润莹白，无非兽状人形，各有引人之处。稍进弯处，忽有一缕天光射入，照耀在平滑的石壁上，如一面偌大的水镜，令人叹为观止。原来，被称为“南天门”的洞口到了。
　　出了洞门向南，石壁如削，高数丈，石磴陡立而上，眼前横壁上刻有“白云梯”三个大字。顺白云梯向上攀登，就到了佛洞山顶。相传这里为清末永平才子蔡埏读书处。站在这里俯视滦河，山势就象一只怪兽在狂饮滥吸，上有风云之危，下有山水之险，令人足不敢前，目不敢视，担心被云气裹走，被鲛龙拿去，真可叫做惊心动魄。蔡埏在此读书，身临绝境，心无旁骛，禅神入定，物我两忘，常沐捭阖之氛，常纳氤氲之气，为日后高中榜首做一番经天纬地的事业打下了良好的基础。因此，当地人常以蔡埏为荣，激励后人。
　　这只是由东而进的佛洞山。近年来，在山体的南北西各方都发现了新洞，而且洞体深邃阔大得多。我们勘察过的老洞现在各种石珍早已被洗劫一空，这些新洞还没被破坏。钟乳俱在，国宝尚存。
　　1993年，有一位少年放学后割草，突然发现西坡山脚有一个竖直的洞口，直径3米以上，差点没迈进去。俯身视之，深不见底；侧耳听之，风吼枭鸣；搬一大石块抛下，听不到落地之音，不由毛骨耸然，落荒而逃。后来有大胆之人随一百米长索系入洞中，索尽而人悬，只好作罢。
　　次年秋，村民在山上放炮采石，突然炸出一个洞口。进到里面，宽敞高大，崖壁光滑，石花无数，宛如大厅一般。由大厅向四外伸展多条隧洞，有的斜飞而上，状如瀑布；有的倾身而下，不知去处；有的逼仄难进，仅可容身；有的高不可寻，目力难逮；有的能容千人；有的仅容蛇虫。正是天工造化，神工鬼斧，非人力可济。
　　神奇的佛洞山吸引了各地文人墨客，珍美的佛洞山溶洞招来了不少才子佳人。因此这里留下了大量的诗文词赋。
　　同治年间原籍广西桂林的滦州推判候焕尧有诗写道：
　　层峦梵宇夕阳红，石径斜欹一线通。
　　古洞旧形镌佛像，名山位置识天工。
　　潜鱼不动寒山静，怪鸟惊啼碧嶂空。
　　兴尽不愁归路晚，星星渔火点波中。
　　我们的老乡、清代乐亭名士史梦兰游完佛洞山后赋诗一首：
　　石窟辟蜂房，大小各殊状，
　　飞轩乱树围，古刹危崖傍。
　　一径引修蛇，蜿延碧霄上。
　　少憩入洞府，伛偻不敢抗。
　　曲似蚁穿珠，诡如狐穴圹。
　　天光豁然开，腾身出狭巷。
　　更上白云梯，扶摇接蓬阆。
　　拱手谢山灵，奇观此云创！
　　佛洞山密布溶洞，山腹中空，水从山外来，不知向何去。历代旧志把佛洞山记为“空龙山”，也许佛洞山中真的隐藏着一条神秘的巨龙吧！
　　佛洞山虽离县城不远，但因南有横山相隔，东有滦水断路，北面是莽莽苍苍的燕山山脉，加上本山山势险峭，所以地虽不偏而人迹罕至。抗战时期，我迁滦卢北宁支队经常在这一带隐蔽活动，并伺机打击盘踞在老站、县城等据点的日伪敌特。我冀东军区一些高级干部也曾在佛洞山隐蔽工作过。1941年秋，冀东军区司令员李运昌一行数人在夜间穿越北宁铁路时，被日军发现。敌伪以一个大队的兵力紧追不舍，李运昌带队伍且战且退，撤到佛洞山一带，敌人渐近，前有滔滔滦河，后有大队追兵，已经无路可退。李运昌指挥身边人员正准备与敌人拼死一战，忽然出现一位白发老者说：“孩子们不可硬拼，仁义之师请随我来！”说着伸手一指，佛洞山的断壁危崖之上突然现出一条如绳小路，一直把李运昌等人引到淮南王避兵的洞中。日伪军追到山下，忽然飞沙走石，天昏地暗，眼看无路可逃的八路忽然不知去向，只得龟缩而回。至今，这一带仍然留传着“仙人指路”的传说。在这场战斗中，我冀东军区副政委钟子云身负重伤，是当地一位刚刚生产不久的青年妇女天天用奶水喂他，才把他从死亡的边缘拯救过来。这位后来做了铁道部副部长的将军在伤愈后离开佛洞山时，曾经长跪不起，以头叩地，以谢佛洞山，以谢佛洞山的乡亲……
　　佛洞山渐渐远去了。
　　滚滚黄尘早已淹没了历史古道，密密蛛网业已罩满了昨日的窗棂，佛洞山的故事也大都跟随滦水流逝，流不去的只有佛洞山和它隐藏在地心深处的那些千古之谜。
　　这是一座神奇之山。上天之手精雕细刻并珍藏了它。“燧古之初，谁传道之；上下未形，何由考之。”上可问青天下可穷黄泉，正如冬欲饮清露春欲餐华实，求本溯源，何所底止！这是佛洞山留给我们的课题。
　　这是一座宝藏之山。大自然的鬼斧神工令人浩叹。那么多珍石异宝，那么多密洞幽天，是造物主给予我们的特殊恩赐。苍苍万物为灵，莽莽太古为英，
　　蚕丛渔凫为拓者，而我辈或为鱼肉，或为刀俎，这里面实在充满了玄机！假如我们在不断的开山炮声中弹冠相庆，满足于暂时能丰富一下老百姓的餐桌，那么当佛洞山被夷为平地的时候，我们所能得到的就不仅仅是子孙万代的唾骂，我们还必将受到大自然的严厉惩罚！而我们将永远失去的，是天机不再的远古文明！
　　当我们今天面对这座千疮百孔的佛洞山扼腕叹息的时候，我们不能忘记这还曾是一座英雄之山。它在古往今来的血火硝烟中昂然矗立，它给多少仁人志士提供庇护之所，给多少宝贵的生命带来希望和安全。它使我们想起了古埃及的金字塔，金字塔下的法老墓充满了神秘莫测的诱惑；它使我们想起了法兰西的凯旋门，走过凯旋门的队伍充满了无坚不摧的力量；它使我们想起了咆哮千里的幼发拉底河，一条大河的存在孕育了人类的远古文明史……我们的佛洞山是无法与其比拟的，它只是一座普普通通的山，它没有华山之险，峨嵋之秀，黄山之美，泰山之雄，也没有珠穆朗玛之高峻，乞力马扎罗之神奇，但它却是我们故乡的一座宝山！一座故乡人心目中的圣山！停止那愚不可及的开山炮声，揭开它神秘莫测的面纱，佛洞山展示给我们的，就不但但是远古的奇观，而是一笔万古不竭的物质、精神双重财富，这笔财富唯我们独有，由我们传承，我们的后人将千秋万代永远享受它圣洁的恩泽！
　　这是多么理想的世界！
　　有幸生活在这个世界上的人们是多么自豪！一位哲人说过：在物欲横流的社会，我们可以用大量的金钱交换大批的商品；而当灾难来临的时候，我们拿什么交换安全呢？！
　　这是佛洞山留给我们最重要的思索。
　　当佛洞山在我们的视线中渐渐消失的时候，一曲悠扬的旋律突然在我们心头升起：
　　一条大河波浪宽，
　　风吹稻花向两岸，
　　我家就在岸上住，
　　听惯了艄公的号子看惯了船上的白帆……