杀神恶魔651pk:唐代干谒诗趣谈

唐代干谒诗趣谈

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洞房昨夜停红烛，
待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，
画眉深浅入时无？

　　这是唐代诗人朱庆余写的一首七言绝句《闺意献张水部》。乍一看，这似乎是一首描写新婚夫妇在闺房中打趣逗乐的爱情诗；可是，一看诗的题目便会产生疑惑：描写闺房情趣的诗为什么要献给张水部？张水部是何许人也？一查有关史料才知道，原来这是一首具有表里双层意蕴的干谒诗。所谓干谒诗，是指诗人因对某一显达人物有所企图或要求而写的诗。唐穆宗长庆年间，青年诗人朱庆余从他老家浙江绍兴来到京城长安参加科举考试。在“以诗取士”的唐代，凡是诗写得好又有名人推荐的考生，“登科入仕”就大有希望。朱庆余虽然觉得自己的诗写得不错，却不知道能否受到主考官的赏识，因而很想得到当时担任水部员外郎的著名诗人张籍的指教和推荐。为此，他一到长安便将自己写的几十首诗稿全部献给张籍。然而，过了一段时间却不见回音。于是，他便写了题为《闺意献张水部》这首诗献给张籍。因为这首诗是临近考试的时候写的，所以又名《近试上张水部》。
　　朱庆余在《闺意献张水部》这首诗中，没有把自己对张籍的企求直接端出来，而是采取隐喻的手法，将所企求的事项巧妙地隐于形象描绘之中。即把“舅姑”（公公婆婆）比作主考官，把自己比作即将拜见公婆的新娘子，把张籍比作“夫婿”（新郎官）。全诗以新郎官审视新娘子的装束打扮，比喻诗坛名家对青年诗人写的诗歌进行鉴赏。因而本诗的最后两句，其表层意蕴是新娘子梳妆打扮完毕悄声问身边的丈夫：“你看我画的眉毛是深啦还是浅啦？我这样的装束打扮合不合时髦？”其里层意蕴则是：“张水部大人，您看我写的诗到底行不行？我的诗歌创作水平究竟怎么样？我的诗合不合主考官的口味？”言外之意是：“我有没有可能金榜题名，进士及第？”全诗构思奇特，比喻新鲜贴切，虽然只有短短四句，却含意丰富，耐人寻味，具有很强的艺术魅力。
　　唐代著名诗人孟浩然也写过一首题为《望洞庭湖赠张丞相》的干谒诗：

八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　这是一首五言律诗。诗的前四句描绘了洞庭湖波澜壮阔、气象万千的雄浑景象。然而，这只是表层意蕴；其里层意蕴则是象征盛唐强大恢宏的国势国威，并隐含着对张丞相（张九龄）辅佐国君治国有功的赞颂。诗的后四句抒发了诗人“欲济无舟楫”和“徒有羡鱼情”的苦闷心情。其表层意蕴是说：我想渡过洞庭湖去，可是没有船和桨；我想在湖边钓鱼，可我连一根钓竿也没有。于是，我只好“坐观”他人“垂钓”，心中“徒有羡鱼情”了。如果我们了解孟浩然的身世（一生怀才不遇）和他热衷于仕宦（身隐田园，心在朝廷）的思想状况，就可以透过后四句诗的表层意蕴，品位出诗人所要表达的里层意蕴。原来，诗人是以“欲济”洞庭湖和想执竿“垂钓”，比喻自己想从政当官的主观愿望；以“舟楫”和钓竿，比喻从政当官应具备的客观条件。诗人一方面慨叹自己无舟无竿，即慨叹自己怀才不遇，想当官却无人推荐；另一方面又表示不甘心闲居在家无所作为，认为这样下去有愧于盛世（“端居耻圣明”）。因而，迫切希望得到张丞相的大力提携引荐。诗人对张丞相的这一企望，诗中并没有明说，但诗人运用形象化的比喻已经很有分寸地暗示出来了。
　　干谒诗也有是对某一显达人物的聘用或赏赐表示婉谢的。如本文开头提到的唐代著名诗人张籍，就写过一首题为《节妇吟――寄东平李司空师道》的干谒诗：
　　君只妾有夫，赠惬双明珠。
　　感君缠绵意，系在红罗襦。
　　妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
　　知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
　　还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
　　这是一首古体诗。它以第一人称的手法，抒写了一位忠贞守节的妇女婉言谢绝第三者的“缠绵”，退还赠品，誓不背叛自己“良人”（丈夫）的高尚情操。然而，这只是本诗的表层意蕴。那么，它的里层意蕴是什么呢？我们只要考察一下本诗副标题所提到的显达人物李师道，并联系诗人写作此诗的具体历史背景，便不难看出诗人所要表达的里层意蕴。原来，唐宪宗时藩镇割据，平卢节度使加检校司空李师道拥兵跋扈，割据一方，运用各种手段拉拢、勾结朝廷的官吏和文人，图谋不轨。李师道久慕张籍的诗名，曾多次派人给张籍下聘书，打算用重金聘请张籍去做他的幕僚。张籍当时虽然只在京城担任太常太祝的小官，生活较贫困，但在政治上主张国家统一，反对割据分裂，因而始终不为李师道的利诱所动。张籍既不愿意与李师道同流合污，又不想得罪这位权势显赫的军阀，于是便写了《节妇吟》一诗回敬李师道，托“节妇”寄意，巧妙地谢绝了李师道的聘请。
　　唐代流传下来的干谒诗不多，上述三首是具有代表性的佳作。我们从上述三首佳作中可以看出，唐代的干谒诗大都具有表里双层意蕴。其表层意蕴常取自比喻性的意象或描述性的意象；而里层意蕴则取自象征性的意象；表层意蕴往往从字面上便可以看出，而里层意蕴则须披沙拣金、深入深求方能获得。从表层意蕴深入到里层意蕴，其间的主要联系纽带是正标题或副标题所透露的信息。