狗叫声mp3下载:北斗七星的故事

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北斗七星的故事
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有歌唱道:“天上的群星永远向北斗……”的确,北斗星是星空中特别醒目的一个“大勺子”,它由七颗相当明亮的星星组成(除天权为3等星外,其余都是2等星),而且每颗星都有各自的名称:天枢(北斗一)、天璇(北斗二)、天玑(北斗三)、天权(北斗四)、玉衡(北斗五)、开阳(北斗六)、摇光(北斗七)。在西方,与之相应的是著名的大熊星座,相应的名称则是大熊α、β、γ、δ、ε、ζ、η。
古籍《舜典》中有“在璇玑玉衡,以齐七政”之语,而七政最常见的解释就是北斗七星。古代北欧人把它看成是一把斧头,英国人则认为它是农民耕田用的。而我国鄂伦春族以为它是一个粮仓——它的前4颗星是仓房,后3颗是供人上下的梯子。而在最早我国古人把它看作是一个用来盛酒的勺子——前4颗是容器,后3颗是勺柄。

在一些经史文献中,北斗星是一位极其受人尊敬的“北斗星君”。相传,所有人的寿命长短,都掌握在这个神仙的手中。古典名著《三国演义》第69回中,就有一则有趣的“赵颜借寿”的故事:赵颜是一个很孝顺父母的美少年,但神卜管辂说他“汝眉间有黑气,三日内必死。”后经赵颜父子一再哀求,管辂教了赵颜一个办法。第二天,赵颜依计而行,他带着酒肉进入南山,见到在一棵大松树下,有二人正在下棋,赵颜跪而献上酒肉,因为二人全神贯注在棋上,所以他们也就随手将食物送入嘴里。等到他们吃完,赵颜便“哭拜于地而求寿”,其中一个穿白袍的老人“于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:‘汝今年十九岁,当死。’”但也因为此时二人已是“吃了人家嘴短”,只得说:“吾今于‘十’字前添一‘九’字。汝寿可至九十九。’……一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去。” 赵颜回来后管辂告诉他:“穿红者,南斗也;穿白者,北斗也。”并说:“北斗注死,南斗注生。今已添注寿算,子复何忧?”

及至秦汉后,北斗星已演变为一辆“神车”——帝车。所以司马迁在《史记·天官书》中说:“斗为帝车,运于中央,临制四乡;分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸记,皆系于斗。”意思是北斗七星乃是天帝巡行四方时所乘坐的马车——这简直把北斗七星抬到了无以复加的程度。
东汉末年的王莽对此也深信不移。众所周知,王莽于公元8年篡位,把国号“汉”改为“新”。可是他在执政后,朝令夕改,法令苛细,赋役繁重,官制的频繁变更使文武大臣深恶痛绝,加上多次轻率地改变币制,造成了社会动乱和不安,使得天下大乱,盗贼蜂起,在民不聊生的年代,农民们自然要揭竿而起,当南阳的汉室刘秀(后来东汉的开国皇帝光武帝)举兵时,王莽的“新”朝已经是四面楚歌、岌岌可危的了。可是王莽至死也不悔改,他坚信“帝车”真有司马迁所说的神通,认为它能“驾驭天下”,所以他专门命人制造了一个“威斗”(北斗的“仿制品”)——“威斗者,以五石铜为之,若北斗,长二尺五寸……既成,令司命负之,莽出则在前,入则御旁。”王莽异想天开地以为,有了这个“神器”就能帮助他“临制四向”,克敌制胜,度过重重难关,所以他时时刻刻都不肯离开这个“神器”。甚至在讨伐他的农民起义大军已经攻进京城,皇宫已有多处起火的危急时刻,王莽还是我行我素,不去调兵遣将设法抵挡来敌,也不安排逃亡的步骤,只是像个痴汉那样,跑到当时还未起火的未央宫,要他的天文官员在他的身旁操作星盘,随时向他报告北斗七星的运动状况(因为那时正值白天,肉眼无法见到星星),他则依北斗的方向来调整自己龙座的方位。竟然指望以此来化险为夷,度过难关,实在是可笑之极。可他的北斗哪有什么回天之力,2天后,绿林军的军队杀入宫中,67岁的王莽也被愤怒的士兵乱刀分尸,斩为肉泥。

北斗与唐代大天文学家一行还有一则饶有意思的小故事。据《明皇杂录》载:小时很贫穷的一行,常受到邻居王姥姥的接济,后来王姥姥的儿子因故杀了人,不久将被判斩,王姥姥就向当时已受唐明皇重用的一行求救。这公私矛盾让一行十分为难,苦思冥想了几天后,一行才想出一条妙计:他把一个大瓮搬进空屋的中央,同时又找了一个大口袋,命2个仆人在园子里潜伏下来,要他们在黄昏时将闯进来的7只野猪统统活捉,并装入布袋后,立刻置于瓮内,再用木板和泥封好。
第二天,专司观察天象的太史官惊慌地上奏说,昨夜星空中的北斗七星突然消失不见了。唐明皇急忙求教于一行,一行就顺水推舟地讲了一通“道理”。最后说,现在“帝车”无故不见了,显然是上苍对陛下的警告,但陛下的盛德必可感动天地,所以依臣下之见,陛下应马上大赦天下。明皇对于一行向来言听计从,于是王姥姥的儿子终于放了回家,而天上的北斗也就一一出现了。
虽然,这些小故事多是一些典故和传说,不足为信,但