有蛐蛐叫 怎么处理:张师曾绘画艺术作品

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追求虚静空灵［艺术境界］－－张师曾绘画艺术作品
2011-12-05
张师曾的人物画在继承范曾老师的笔墨精华外主要表现他的人物画既发挥了传统线描的功力，又哺以西洋素描中诸如确切体现结构的明暗体面的表现方法，整体令人赞赏的是，他善于以古寓今，有着丰厚的思想内涵，雅俗共赏，而且用书法入画，用画入书法，用笔肯定，变化无常，刚柔并用，线条用到了及至．流畅鲜活，万变中见神采使线条具有浓郁的金石味,启发观众丰富的想象，难得的一代文人画大家。
张师曾倾心亘古以来的文人画传统，经过对中国传统人物画深刻领悟及对自然之美的悉心体味，潜心追求虚静空灵的艺术境界，以“净化人的心灵”为创作宗旨，是我国传统人物画最具代表性的画家。
追求虚静空灵［艺术境界］－－张师曾绘画艺术作品 编辑/雨浓
















艺术家张师曾诗和雕刻作品摘
师曾：咏菊
不随百花自寒荣，独立疏篱浩气生。
笑对西风芳岁老，留得金英为香茗.
师曾：寻兰
晨曦清风送远馨 秋兰递馥影难寻．
蓦然回首峭崖处，幽香独据不染尘．
师曾：咏竹
西风飒飒响翠涛，雨竹摇曳在弄潮．
根近清流此君德，虚心抱节自清高











奇遇-----与张师曾的作品之缘
四月底的北京，春暖乍寒，气温却很宜人。国际艺术博览会设在北京中国国际贸易中心， 硕大的展览馆划分为许多个展厅，分别展览国画、油画、陶瓷艺术品、雕塑等等。因为车流拥挤我在近中午时分才来到博览会展馆，参观的人们络绎不绝，几十个国家的画家、画廊都参加了展览，不少人定购了作品，看人们得意的样子，显然已有所获。由于我身居国外已久，对西画艺术已是司空见惯，中国画便使我产生浓厚的兴趣。我步入国画馆，只见里面又分成许多展览方块，墙上挂着风格题材大小各异的国画，山水、花鸟、人物令人目不暇接。更引人注目的是，许多画家就在自己的作品旁与参观者讨论交流，我停在一幅墨蟹前，与一位名教赵林池的画家攀谈了一阵。正要离去，回头之间，只觉眼前一亮。一张四尺斗方上，画的是一头俯首在河边喝水的牛，牛旁有一小牧童，手枕青石歪着脑袋，闭着眼睛在那小憩，再细看那牧童顽皮、甜美、稚气的表情，把我带到了悠远的童年，刹那间，我竟忘了此时何时，宛若儿时调皮的我奔跑于乡间，清风拂面，绿柳河边，我闻到了那略带泥土气息的阵阵草香，仿佛与孩时的童伴在河水里摸鱼嬉闹，听到了童伴在岸上悠扬的牧鞭声。牧童的悠闲真让久居国外城市的我羡慕的不得了，牧童的生活勾起了我许多在国内时童年的回忆！我在画前伫立了很久，遐想了很久，当有人和我过来搭讪时我才从画境中惊醒，原来是该牧童图的作者当代文人画大家张师曾先生。
在国外常浏览国内网站，我已见过几幅张师曾先生的书画，觉其风格与题材颇有大画家范曾之风，又听说是范曾先生的得意门生，作品青出于兰胜于兰，我已是心存仰慕，不想竟在此遇到画家张师曾本人，实属三生有幸，令我兴奋不已！师曾的人物画在继承范曾老师的笔墨精华外主要表现他的人物画既发挥了传统线描的功力，又哺以西洋素描中诸如确切体现结构的明暗体面的表现方法，令人赞赏的是，师曾善于以古寓今，作品的思想内涵丰厚，雅俗共赏，用书法入画，用画入书法，用笔肯定，变化无常，刚柔并用，线条用到了及至。流畅鲜活，万变中见神采使线条具有浓郁的金石味，启发观众丰富的想象，是当今难得的一代文人画大家。我感悟师曾的画是文人画和禅意画的结合，是一种雪融于水的化境，这次看到师曾先生的真迹，他的许多画禅意很浓，很醇，很深！他的画绝不同于一般的文人画！工夫在画外，当代文人的综合修养体现在师曾先生作品上，非今浮躁之世的文人可比 。
张师曾倾心亘古以来的文人画传统，经过对中国传统人物画深刻领悟及对自然之美的悉心体味，潜心追求虚静空灵的艺术境界，以“净化人的心灵”为创作宗旨，是我国传统人物画最具代表性的画家之一，这是专家对张师曾先生艺术的肯定，也是我对师曾先生艺术上的更深层次的领悟。
不知不觉快到闭馆的时间了，我只得离开师曾老师，赶快浏览其他的展位，以免有遗珠之恨。转了几圈，正不辨方向，忽又转到师曾展位，目光又与那牧童图相遇，看来真的与师曾作品有缘了。师曾见我回来，本来就是笑意的脸上又增添了几许对自己作品的得意和自信，看出我对他的画作情有独钟了，美丽的师曾经纪人薛兰帮我打开师曾未及挂出的几幅作品。 随着一幅幅画卷的展开，使我更加惊喜。你看，李白醉酒、东坡词意，衣纹飘逸，神态栩栩如生，姿态表达得淋漓尽致，豪迈之气跃然纸上。薛兰在旁边为我解说，这是童鹤图，这是五子祝寿图，她说师曾作品无不洋溢着吉祥、醇和、喜庆的气氛，这种气氛正是当今社会的和谐在师曾作品中的体现，更是一个艺术家展现在世人面前的一种向善向美的心态。
最让我爱不释手的是一幅书画长卷：面前石板上置一棋盘，一位老者正欲举棋，另一位慈祥老者手捻雪白长须无语沉思，老者旁边背手站着一微笑观棋的小童，我被这画中人物神情深深吸引了。再看题诗：石上棋抨当史看，冷眼观潮起波澜。世事纷争见高下，难得糊涂胡涂难。绝了，一语道破，如画龙点睛。师曾说画是肉，书是骨，诗是魂。师曾的画作就是有骨有肉有灵魂的艺术。 如果此画不题诗，也就象一个没有灵魂的人，其立意便难免平庸，这就是一位之所以称为一代书画大家的所在。纵观今日画坛，技艺精湛者、绘画精细者不乏其人，其思想内涵却没有突破，一幅行尸走肉的画作，恐难脱颖而出；而张师曾作品，无不反映出画家的功力、文化底蕴和幽默感。我再次进入画境确实对师曾艺术爱之深也。我真想把所有的师曾画作都卷回家中珍藏，然现实中只能选择其中之二三。取舍之间，未免患得患失。
翌日，我把师曾作品小心翼翼地捧到荣宝斋去装裱。女职员展开画后，惊奇地扫了我一眼说;近些年市场上师曾的赝品很多，你这可绝对是张师曾真迹！你从那里得到此画？为解她的疑惑把得画原由娓娓道来，并把刚刚洗出来的我与师曾的合影照片奉出。店职员们都为我得到张师曾的真迹而羡慕。她告诉我，包括她自己在内的几位职员都对师曾这些画赞赏不已。前些时日师曾白描长卷和诗仙久福尤获一书画收藏家的青睐。惊艳之余意欲收藏，当时囊中羞涩，打算少时取款必得之时， 却被不知何许人捷足先登，回来后收藏家自叹与师曾作品失之交臂后悔不及！我听来竟如传奇一般，不禁窃喜，又暗自庆幸与师曾的缘分。
回到国外，师曾的这几幅画终于挂在了我的陋室之中，顿时室内升辉，一股书香弥漫斗室，雅趣无限。暇时沉醉于苏东坡的万千豪情，窃喜没有与张师曾失去缘分。再静赏两老者对弈大战沉思默想，师曾精彩的诗句。看来师曾作品非糊涂人所能得，而是我难得糊涂的人能得也。
张师曾，字全意。生于河北廊坊，中国当代杰出画家。从小酷爱书画，早年人物作品师法于王淑晖，刘凌沧，黄均。黛玉葬花，观音图等作品在曹州国际书画大赛中过奖。后师法范增，其作品，君子所言，仁者寿，牛背学诗，红楼梦十二金钗等作品流传日本，新加坡，埃及，香港，台湾等地并被海内外友人收藏购买。1999年其作品在广东与齐白石，徐悲鸿，丰子恺，刘海粟，启功等艺术大师的作品同楼展出。作品先后被编入世界当代著名书画家真迹博览大典，中华人民共和国书画名家作品集，世界名人录（网络版）等多部书典中，作品编入民日报中华艺苑名家专栏，曾为人民大会堂作画多幅。现为中国书画家委员会委员，中国书法美术家协会理事，中国文艺终身成就艺术家，世界人物出版顾问编委，专业画家1982年皈依佛门，法号：师曾。
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